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                 第十一章 思念上面的事

“他又叫我们与基督耶稣一同复活、一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。”讲到说“神叫我们跟基督耶稣一同复活、一同坐在天上”（以弗所书2：6、7）

这是耶稣为我们赢得的地位，我们有这个地位、身份，就可以与耶稣一同坐在天上，这不只是将来坐在天上，而是现在，你现在就是有一个复活的基督住在里面，祂让我们虽然活在地上，可是我们是跟耶稣一同坐在天上，这样的身份跟地位，是为了要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈显明给后来的世代看。

这就是在耶稣基督里面，祂给我们这些蒙救赎的人极丰富的恩典，那个怎么样丰富的恩典呢？是耶稣基督里面一切的无穷生命的大能，都在我们的里面。还有我们的罪，什么时候我们一跟神认罪，什么时候我们就得着赦免，我们不需要活在罪的权势底下，也不需要活在律法的控告底下，我们是站在一个恩典的国土里面，就是欢欢喜喜盼望神的荣耀，天父爱我们就像祂爱祂的爱子耶稣一样的爱，这个极丰富的恩典我们真的很需要在圣灵里面求主一直开启我们。

什么叫做与祂一同复活，一同坐在天上？就是说你已经有这个身份了，就好像，你已经有一个美国公民身份，从小就生在美国，可是，你现在还生活在另外一个国家，蛮落后的，也髒髒乱乱的地方，可是，其实，你有身份，你是可以来住在美国的，只要你一回到这个地方来，就可以生活在这个地方。什么时候你醒悟了，一去申请，就马上就可以来住在美国，生活中很乾净的环境，享受很清洁的空气，这是我们的身份地位，是与祂一同复活一同坐在天上。

“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。”（歌罗西书3：1-4）

这里讲到我们已经有一个新的皮袋，我们的旧皮袋是什么？就是已经死了啦！从亚当犯罪以后，我们已经死了，我们整个思想、情感、身体都是一直趋向败坏，但我们有一个新的皮袋，就是基督的生命，我们这个生命是跟基督一同藏在神里面的生命，是一个荣耀的生命、什么都有可能发生的。

上次，我讲到我的老花眼，我怎么样可以在基督里面的权柄来斥责，我就真的可以不需要有老花眼。当我们醒悟过来，我有这个身份，不需要一直活在那个光景里面，我在那儿斥责它，就发现，原来，我可以这样活在基督的荣耀和复活里面。

一个姐妹的一个孩子，晚上总是半夜会起来，他没有办法好好睡，然后去找妈妈，妈妈也没办法好好睡。我听了就好心疼，我觉得，这个姐妹有这么多服事，每天半夜都要被她的孩子打扰。后来，我就跟她讲说，你下次主日，你就来前面，我为你抹油祷告。

主日，我为那个孩子抹油祷告以后，那个姐妹就告诉我说：“好感谢主哦！我孩子现在真的都一觉睡到天亮耶！怎么这么奇妙啊！”我说：“是啊，灵界的事就是这么真实啊！”她的孩子可能灵比较敞开，仇敌会来搅扰他，但是，神给教会权柄，我们为他抹油祷告，神就护庇他，仇敌就没有办法再去搅扰他，灵界的事、属灵的领域是这么真实！

弟兄姐妹，你知道吗？你有这个身份，有这个地位，你旧的生命已经死了，你有一个生命是跟耶稣一同走出坟墓的那个生命，与基督一同藏在神里面，基督是我的生命，这种生命是一个多么荣耀的生命，什么事都有可能发生，你不要被你的小小的脑袋瓜理性所辖制。

上次，我有讲到说，甚至有神的僕人可以在塞车的公路上，他说：“主啊，这样，我会迟了一、两个小时啊！”他跟主一祷告，主就忽然把他的车子一提，不是让他经过空中，不让他觉得好可怕：“我怎么开在这个天空中？”主不会让我们感到可怕。忽然间，他已经到达了，就几秒钟内，他就发现，他已经到了会场了。

也许你说：“哪有这么神奇啊！我不信。”在圣经里，腓利也是这样啊。他办完了神的事，忽然间，神就把他提到另外一个地方去，再去办神的事啊！也就是说，我们的生命与基督一同藏在神里面，这个荣耀的生命是因为我们太多不认识，我们没有去体会我有什么样的生命，就一直活在一个很落后的国家，很髒很乱，可是，我们不知道，其实我只要买一张飞机票，就马上可以进入美国，没有人可以拦阻我，因为我已经有公民的身份了。

今天也是，什么时候你醒悟过来，你进入灵里面，圣经常常翻译说：“我就被圣灵感动”，其实英文是讲说“I was in the spirit.”（我就进入灵里面），你一进入灵里面，发现原来属天的领域是那么的荣耀、那么美、那么丰富，是我们没有办法明白的，你需要更多认真的来读圣经，是让神的话来开启这个愚蒙的思想。

你在新皮袋的里面与基督一同藏在神里面的生命，是可以这样过生活，那么多奇妙的生活，你是可以去经历的，你要更多在圣灵里面。这一章，我要另外再讲到前面第一、第二节：“所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。”什么是上面的事？那里有基督坐在神的右边，你就应当一直求，求什么？求基督啊，要一直的求基督。

“你们要思念上面的事，不要思念地上的事，因为你们已经死了。” “上面的事”是什么事啊？就是希伯来书十一章那里讲到说：他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。那个家乡是什么呢？就是“神所经营所建造的”，在希伯来书十一章第十节说：“亚伯拉罕等候那座有根基的城”，那个“根基”就是“耶稣”，祂就是等候那一座有耶稣的城，那座城是神所经营所建造的。

亚伯拉罕因为等候那座城，神让他在灵里面知道他要去的是那个地方，虽然亚伯拉罕在地上很富裕，可是他在地上就好像作客一样，他在所应许之地，还包括是已经到了神应许要给他的迦南美地，但是，他并没有就以那个地好好在那里享福，以那个为他心满意足，不是的。他整个就在这个所应许之地作客，好像在异地居住帐蓬。

就是说，神虽然应许给他这个美地、他也到达这个美地，可是，他知道他有一个更重要、更美的地方，就是要去到一个神所经营建造的，有耶稣在的那个城，所以亚伯拉罕可以轻看一切，神要他做什么甚至，叫他把儿子献上，他都可以去献。他就是真知道：“我这位神是最美好的，只要我顺服祂，就不会有错，我将来要去的是那个地方、是一个荣耀复活的一个地方。”

弟兄姐妹，这个有没有在你的里面？我们可以有的时候有些事情震动一下，我们就知道，我们有没有羡慕那个更美的家乡？，我们到底有没有复活与基督一同坐在天上？

我们有一位姐妹前些日子对家里的经济上有一些担心，有一些忧悒、闷闷不乐，也有一些担忧害怕。她来聚会参加琴与金香炉的敬拜，就坐在后面，神就感动她到前面去跳舞，她就觉得：“我就在位子上跳好了，为什么要去前面跳呢？”可是，主就又感动她，她就好好好顺服地来到前面来跳舞，然后，主还感动她要很释放、很大动作地跳，所以，她就很释放地在那里跳舞。

当她跳完舞以后，那个音乐比较安静下来的时候，她忽然就看见神的宝座在这个地方，神的那个宝座是金光闪闪的，发出荣耀的光辉，那个发出的光芒就像是好多金的箭一样，一直光芒四射，金的箭就这样一直射到她的里面来，她又喜乐又满足，喜乐、满足得不得了，所有的什么忧虑都不见了，就是充满了喜乐、满足、荣耀。

这样，她就体会到，神这个惊人的美丽真的是我们救恩的力量。当我们稍微看一下祂惊人的美丽以后，我们整个就得拯救，就从忧鬱的低气压里面得着拯救，那个救恩的力量就进到我们的里面。当她回到座位上去坐的时候，主就开始跟她讲话，主就说，这个湾区(Bay Area)的人为什么这么容易下沉，就是因为他们倚赖外面的金钱、自己的才幹、地位，已经倚赖惯了，所以，外面的世界稍微一动盪，整个就被盪下来了。

神还告诉她说：初代教会的信徒们是掏空了一切，因为他们凡物公用，他们是掏空了一切来奉献，他们就变得在灵里那么富足，就经历到灵里的丰富，以至于神蹟奇事都随着他们。而这里(湾区)的人，因为倚靠这些外面的财物倚靠惯了，所以，风吹草动就害怕了，为什么？因为倚靠外面的，里面就没有神的权能，以至于很贫穷.

弟兄姐妹，你知道吗？我们旧皮袋的眼光所以为的“富有”，在神的眼光是“贫穷”，为什么？因为我们没有神的权能。我不是说，我们有钱就倒霉，就一定贫穷了，不是的，在乎的是，你倚赖的是那无定的钱财、你现在经理的地位，还是你倚赖的是神？你倚赖的是老板很喜欢我，所以我绝对不会被裁员，还是你倚赖的是神？

如果我们倚赖神，不是倚靠无定的人事物，以及无定的钱财，我们里面就富足了，就有神的权能。神就跟她说，当我们愈以神为乐，我们就愈不会忧虑，就愈能够看到神国的需要而不是我的需要，就会愈以神为乐。神说，这里的人为什么容易闷闷不乐下去，这么容易担心害怕，一风吹草动就害怕，因为没有以神为乐。

如果我们以最近老板给多少股票为乐，以最近股票上升为乐，结果很容易不快乐了，一跌下去就不快乐了。圣经已经跟我们讲得很清楚，这个世界只有一件事，就是劳苦愁烦转眼成空，贫穷人有贫穷人的忧虑，富足的人也有富足的人的愁烦，贫穷的人是愁不够有钱，但是富足的人是愁钱太多，该怎么去投资，而且愁烦更多。

为什么富人会有更多的愁烦？因为钱只要一多了，就觉得放银行利息太少，想着怎么样可以多赚一点，买股票、还是MutuaFund、还是不动产、还是买金子….。或者再做一个事业，你就需要转投资，可是，你无论转投资，无论你买什么东西，你又多东西需要照顾，又多了一些东西让你害怕会跌价，所以富翁也有富翁的愁烦，只是富翁比贫穷人多了一些劳苦愁烦，这就是这个世界。

如果我们活在旧皮袋，就是这样。但是神在圣经里一直在告诉我们，我们需要的真的这么多吗？在这个地上，一个有钱人得了癌症的时候，他就觉得，他所有的财富都愿意换得健康，只要这个癌细胞没有了，他真的恢复健康，他倾家荡产都愿意。对不对？可是，当你健康的时候，你有没有那么快乐？

我今天听到一位弟兄在敬拜的时候说：“主啊！谢谢你给我健康。”我好感谢主！我们太久没有为我们的健康感谢主，因为觉得这都理所当然。一个人当他健康的时候，他就又开始想要这个、想要那个，又在乎这个，在乎那个，所以，他也不快乐；一个得癌症的人只要健康就好快乐，一个中风的人只要变成那个不中风的，开始可以自由走路，就很快乐，可是一个健康的人却常常不快乐，因为他还要更多的东西。

圣经为什么告诉我们说，知足就是大利。你如果满足，对你就是大有益处。我们真的需要那么多东西吗？为什么现在被裁员的人也愁烦，没有被裁员的人也闷闷不乐。为什么？因为在怕被裁员，不知道什么时候该到我了，然后还有一个愁烦是，没有被裁员的人，工作多加重了很多，一个人要做三个人的份。

其实，神早就告诉我们，在地上只要活在旧皮袋里，传道书讲的好清楚：“虚空的虚空，劳苦愁烦，转眼成空”，劳苦愁烦不是就享乐，是转眼成空，所以总意就是虚空的虚空，在这个地上就是这样。圣经告诉我们的是最有智慧的所罗门王写的话，他都尝过，不是吃不到葡萄就说葡萄是酸酸的，他是都尝过，地上的人所要的一切聪明、才智、权力、地位、美女，他都有，什么都有，而他就是告诉我们说，你要趁着衰败的日子还没有来临的时候，好好的敬畏你的神，好好的数算你的日子，因为敬畏神就会带来真实的喜乐。

神在圣经里面告诉我们说：我们其实需要的并不多。以色列百姓出埃及，四十年在旷野只有吃吗哪而已，没有生病，脚没有肿，没有脚气病、没有营养不良，也没有营养太好痛风，都没有，不需要像我们，两三年就要再去买一双鞋，好省事，而且他就是只吃吗哪，可是，当他们一进到迦南美地那一天，他们就开始吃肉，吗哪就停止了，结果，人吃肉吃多，骨质都会疏松，你吃肉就得再吃别种微他命来配合消化，否则你就会有好多毛病啊。

你吃了地上的东西常常又得加这个，又得加那个，你觉得，这个东西是最营养最好，你一直去吃，你的毛病会比任何人都多。你常常吃那个愈便宜的东西，都是对身体愈好的。你有没有发现，因为神的美意本是如此，因为神很公平。你知道吗？像地瓜、萝卜，长得很多很快的东西，对身体都很好。

有些老妈妈、老阿公、老阿嬷活到九十岁，他们都是吃粗茶淡饭的，还有没穿鞋，走路上学的那些人，身体都特别好，我们都跟他们不能比，我称他们为土鸡，我们是饲料鸡，从小就包着鞋长大。石妈妈身体这么好，她就是光着脚走一座山去上学的，我爸爸也是从小光脚上学，八十几岁身体还很好。

我们有好多病是因为太富有，产生的病叫做文明病，反而贫穷，生出好多病。其实本来不需要有的。我最近常听说，连烘乾机中要放那一片放进去的衣服才不会有静电，而那个东西有毒，我们就是这样把它后衣服，让毒吸收进入皮肤里以人发明好多东西就是比较香一点、比较方便一点，然后就开始产生另外的毛病。

以色列百姓四十年在旷野，不必带洗衣机、烘乾机、吹风机，什么都不必带，也没有用没有电，也没有带维他命，但他们都没生病，几百万的人都没生病，那不是几个身体好的没生病而已。然后耶稣来了，耶稣说：“我就是天上降下来的吗哪。你们有我就够了，你们来吃我喝我就够了！”，

这怎么可能？耶稣可以给我饭吃吗？这是真的！你如果真的一直来连于祂，主耶稣真的不会让你肚子饿，这是真的！你连于祂，在新皮袋的生命里面，你就会经历到这种奇妙，耶稣是我们的生命。这段圣经讲到说，如果你们真与基督一同复活，你就要求上面的事，思念上面的事。

我们对上面的事知道多少？怎么思念哪？我以前看启示录，我一点都不羡慕，怎么去思念？连羡慕都不羡慕？我看到的就是二十四位长老整天俯伏敬拜，实在很没趣，天上好像是一个很没趣的地方，这样有什么意思？我将来要去的地方就是这样。

今年，我们更多的在神面前敬拜，早中晚更多的敬拜，还有我们花时间来读神显现的经文，在过去圣经上讲的一些神显现的经文，我们都像看故事书一样的看过去，因为都很神奇，因为我们这个天然的头脑装不进去的一些东西：神的面貌如同烈日发光、眼目如同火焰、脚跟手好像炼过的铜，天上的一些东西都好像是怪物一样：长四个脸面，旁边又有轮子。我看不太懂，天上又是一大堆宝石，我对宝石本来就没兴趣，因为不要爱世界，所以对宝石没兴趣。

我看到启示录中一大堆红宝石、蓝宝石，我就把这段经文跳过去。这些日子，我们更多去读神显现的经文。弟兄姐妹，我们为什么需要读神显现的经文？因为那是我们的家，神住在哪里？神长得像什么？神在做些什么事？天上是什么样子？你对天上有多少认识？我们并不太认识天上的事。

今天，如果有几个人在这边禁食祷告四十天，忽然间，神向他们显现，临到他们，他们就写下来说，神长得什么样子，神向他们显现，说了什么话，一定有好多人会开始要来这里看神的显现，对不对？其实，神就把自己的显现写在这本圣经里面。

从旧约到新约，神向一些人显现，神要他们写下来。我们真的要认真地读，神的显现到底是什么样子？天上是什么样子？祂的宝座是什么样子，宝座前的火河、彩虹都是什么样？我最近更多读这些神显现的经文，我是一个很理性的人，有的时候，我就是觉得：“主，你要向我显现，否则我不明白。”我常常借着祷告，把神的话拿来祷告，会使我们里面一些地上的错误思想模式一直脱落，神就会把天上的一些开启放在我们的里面。

我渐渐这样读了以后，在祷告的里面好像比较会有一些那种神天上的那种荣耀向我浮现出来。另外，神会开始借着我这样读圣经，有关一些天上是神显现的经文，我里面对“天”开始会有一个羡慕。我就发现，我不知不觉就喜欢看天。信主以后，我其实就蛮喜欢看天空、花草树木等，我就会比较喜欢去欣赏神造的这一切。

当我读神显现的经文以后，就一直想要看玻璃海、看神的宝座，就一直有这个羡慕。今天早上，我正在读神显现的话的时候，后来去厨房喝个水，就看到我的外面的院子一边，发现有一些红红的。我就想，这里怎么这么美，就赶快衝出去了。我觉得，我好像摩西一样，顾不得外面会不会冷，也没多加衣服，我就赶快衝出去，怕那个景色会没了。

当我衝出去去看，我就看到那个整个东边是一片红色，让我明白什么像火河，神的金光是金黄色的光，那么明亮的发出来，接着那一片的天空有好多黑云，因为前两天都下雨，所以是很多黑云，但是，那个黑云的上面，是充满像火河一样的红色，红色的火河照下来，使那片黑云都变成红的了，就变成红的一片一片的云，而且充满了力量，真的是像火河，不只是整个东边。我看过去，东西南北都是红的。啊！我真的就觉得，这就是我的家，是我将来要去的家啊！那是一个更美更美的家啊！

弟兄姐妹，当我们觉得黑云密布在我们的上空，其实在这个黑云之上，是神对我们充满了热情的爱，借着这个黑云，我们可以抬头来仰望祂，借着这个压力使我们来就近祂的爱火，这是神的爱。就好像一个爸爸非常有钱，他的儿子现在已经付不出房租了，他其实心很疼，可是他故意不去帮他付房租，他希望借着这件事，他会来跟爸爸要，来跟爸爸说：“爸爸我很需要你。”

我们的阿爸父就只是希望我们多来靠近祂一点，表示我们需要祂，不要那么能幹、不要那么独立，好像太有钱了，我们都不需要神。神要我们来需要祂，所以在出埃及记三十三章那里，摩西说：神哪，求你显出你的荣耀给我看。然后神就向他显现，神就宣告说：耶和华的名字是有怜悯、恩典，有丰盛的慈爱的神。

“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名，我要恩待谁，就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁。”（出埃及记33：19）

“耶和华在云中降临，和摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说，耶和华耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（出埃及记34：5-6）

祂说：“耶和华在云中降临与摩西一同站在那里，宣告耶和华的名。耶和华在他面前宣告说，耶和华耶和华，是有怜悯、有恩典的神。”

你如果仔细去读圣经，就会认识我们的神的谦卑与我们所以为的谦卑不一样，耶和华站在那儿，然后跟摩西说：“耶和华耶和华，是有怜悯、有恩典的神。”如果我讲：“江秀琴、江秀琴是有怜悯有恩典的”我们会觉得好狂啊，可是我们的神不是，我们的神，“是”就说“是”，“不是”就说“不是”。祂没有我们人的好多弯曲所造出来的假谦卑，祂不是的。

我就发现，摩西也是很像神，所以摩西自己写书就写说：“摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。”摩西因为常常看神，常常接触神，所以他渐渐知道，神的性格，神叫他写，他就这样写，他没有说：“神我不能这样写，人家会觉得我好骄傲哦。”他就是宣告说，在神眼中他是这样，他就宣告出来。

所以，我们也要宣告说：“在神眼中我们是全然美丽，毫无暇疵的。”那不是骄傲，那就是谦卑。我们发现说，当这位荣耀的神一显现的时候，常常是带来什么？雷轰、闪电、地震、大有能力，但是祂自己说祂的名字的时候，祂自己讲到祂的性格，祂说：“我是有怜悯、有恩典的神，我不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱和诚实。”

神不轻易发怒所以你不用常常那么怕做错事，我们以前很怕承认错，就是因为一承认错，就会挨骂、挨处罚。可是我们的神不是，祂不轻易发怒，你尽可以在祂面前认错，认错祂就为千万人存留慈爱、赦免罪孽、过犯、和罪恶。祂是说：你只要愈多承认你的错，你就愈多饱尝祂的慈爱，祂是这样的一位神。

一方面祂是大有能力的，山会震动、雷电闪轰，但是祂的性格是怜悯、恩典、还有不轻易发怒，有丰盛的慈爱。弟兄姐妹，你要多认识我的神是怎么样的一位神，以至于你愈来就愈爱祂，愈来愈喜欢靠近祂。而不会像以色列百姓就是看外面，他们看啊这个山冒烟、这个地震动，神要跟他们说话，他们就说：“摩西你去听神说就好了，我们不要去。”

这个就是傻瓜蛋！摩西就说好啊，他就去听。因为耶和华向他显现，他知道，耶和华不轻易发怒，有怜悯有恩典，所以摩西就是很喜欢来靠近神，他很敢来靠近神。弟兄姐妹，我们要去多认识我们的神，当然祂的有怜悯、有恩典，不是叫我们随便，我们就敢爬到祂的头上去，不是的；我们愈经历祂的怜悯跟恩典，我们愈不喜欢犯罪，愈经历祂的怜悯、祂的恩典、祂的爱的时候，我们就愈发现这个地上真的是垃圾，我们好像每个人都住在一堆的垃圾堆的旁边，每天所闻的是臭气、所看的都是脏脏的垃圾，我们很需要多多来思念上面的事。

上面有什么呢？上面有撒拉弗在飞，两个翅膀飞翔、两个翅膀遮脚在神面前好谦卑，另外两个翅膀遮脸，他就这样看了一下神的美丽，就说：“哇，神这样荣耀，这样美丽，我受不了！”他受不了，赶快就遮脸，遮脸了，然后又好想看，又看一下：“哇，好美、太美了，我受不了！”他又赶快再遮一下脸。

为什么？因为他们承受不起那么荣耀、那么美丽，所以撒拉弗在那里喊“Holy, Holy”就是指说迥别于一切，Holy就是在罗马书十二章那里也讲到说，我们要分别为圣，那个圣洁的原文意思就是“Set Apart”就是“分别出来”，他的Holy、Holy的意思，就是说它是跟我们所看的任何最美的钻石、最美的珍珠都不能比的Holy，所以Holy不是只是没有髒、没有犯罪而已，它比你所有觉得最荣耀的东西都不能跟神来比的，祂是无与伦比。

也就是说，祂的智慧是Holy、是无与伦比的智慧，虽然所罗门要智慧，他要聪明智慧治理国家，神给他一点聪明智慧。我们地上的就觉得不得了，他可以得几十个Ph.D.；神的智慧是Holy、祂的慈爱是Holy的，祂的慈爱不是像我们地上的这种爱。我们地上有的时候，我们觉得怎么会有这样的爱呢？不爱江山爱美人，多么神圣的爱啊！

我们可以高歌什么罗密欧、茱丽叶，但地上的那种爱情都跟神的爱是完全不能比的爱，因为那种爱常常是满足自己的爱，我为什么会这么爱对方呢？因为要满足我的需要，他很符合我的期望，所以，我爱一个人常常对这个人有期望，没有达到期望，常常人就会失望，然后就会弃绝，地上的爱常常是这个样子。

但是，我们神的爱不是这样，祂是有丰盛的慈爱，所以，耶稣在地上，祂就用天父爱小儿子的爱来比喻，。虽然小儿子全身是臭气，因为刚跟猪抢了豆荚来吃，天天都在餵猪，全身都是猪的骚味，可是，天父等着他，而且等着去抱他、亲他，连连与他亲嘴，这就是阿爸父的爱─丰盛的慈爱、不会嫌弃我们，这样的爱是一个Holy的爱。

祂的每样都是Holy，祂的道路是Holy，祂为我们所预备的道路是Holy的，祂的作为是Holy的。所以说，祂的道路高过我们的道路。我们以为，神选的道路都是我不喜欢的，不是的，祂的那个意思，就是说，如果你去读圣经，你会发现我们常常对神好多的误解，为什么，我们太少去认识神，我的神真实是怎样的一位神，我们是用我的想法去想神，不是照着神说我是怎么样的一位神来认识祂。

所以，弟兄姐妹，我们一定要更多去认识神显现的经文，祂是怎么样的一位神，天上有很多的事，我们是不明白的。例如我读启示录讲到说，这位人子显现的时候，“他右手拿着七星”，可是神又用右手去按着约翰，那祂右手拿七星，又怎么可能又用右手摸着约翰，叫他不要害怕呢？所以，天上有很多的事是我们不明白的。

我有一次跟我姐去温哥华，我们就早了一两天去，去一个湖边，然后我们去住在那个地方，我早上就问我姐要不要一起晨更，我姐就说好。我们就一起坐在那里亲近神，然后我开口说方言，一说方言的时候，我就看我姐在那里大哭，她说：“主耶稣，主耶稣，我以后一定要好好的晨更、灵修，我不够爱你哦！”她就这样一直悔改，我也不知道她为什么这样。

后来，等我们全部晨更完了，她就告诉我：我一开口说方言，耶稣马上从湖那边一下就坐在我们旁边，她在神的光照中就觉得，她实在太少来好好等候神，她有读经，但是她太少来等候神了，因为她思想容易乱跑，结果这一次，她跟主这样祷告，她回台湾去，她真的每天都好好等候神。

那天，耶稣就坐在我们旁边，因为我们坐的那个椅子比较长，所以我都是盘腿坐的，我姐也盘腿坐。耶稣就坐在我们旁边，祂也盘腿坐着，耶稣就这样笑笑看我们。她说，耶稣接着就站在后面抱着我。她说：“你知不知道耶稣抱着你啊？”我说我不知道。我有时会感觉到主的同在很丰富，可是祂有时抱着我，我不知道。

我就跟主说：“主，原来你抱着我，我都不知道！”你有时没感觉的时候，但是，神在靠近你，在你旁边。我姐说：“好奇妙！我看到祂抱着你，忽然间祂用右手就伸出来，摸我的膝盖。”以前，我姐的膝盖痛，祂用手摸我姐的膝盖，我姐的膝盖痛就好了，她就觉得好奇妙哦。为什么祂两手抱着你，又可以伸出右手来摸我的膝盖呢？

所以，天堂的事，我们很多不知道，我借着这个，也是跟弟兄姐妹讲，你如果有方言，多用方言祷告，用方言祷告很多时候更多进入灵里面。她说：“你一开口用方言，耶稣马上就来了。”所以，灵界有很多事是我们所不知道的，但是它是很真实在那里。

在列王纪下那里讲到，因为亚兰的军队要来抓以利沙，结果他的僕人就很害怕，以利沙说：“不要惧怕，因为与我们同在的，比他们同在的更多。”以利沙就祷告：“耶和华啊，求你开这个少年人的眼目，使他能看见。”然后，耶和华就开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕着以利沙。

我今天早上看见的那个景象，略略可以明白什么叫满山的火车火马，红的、全都是红的，神的大军围绕着我们。弟兄姐妹，所以你为什么在那里害怕老板会不会不高兴你，你会不会被裁员？满山的火车火马都围绕着你，你知道吗？我们会不会常常很怕人家害我们？满山的火车火马围绕着我们，天上的事有很多，我们需要好好的读圣经。

例如，但以理在祷告，忽然间神就来了，天上的使者就来向他显现，然后，那个整个是长的手脚像铜、眼目像火焰，马上但以理就没力气了、整个全身无力，结果那个神的使者，人子就一摸他说：“不要惧怕”，那个一摸他就有力量了，有力量来承受属天的荣耀、属天的景象。

我们真的很需要再更多来靠近神，借着读神的话，好让一些天上的事情会更多开启在我们里面。你就发现，地上的事愈来愈摸不到你，你就不会常常去闻到那个臭气，你闻到常常天上家乡的那个香味，神怎么样丰盛的慈爱在爱我。

约伯记第一章就给我们看见说，原来天上也会有开会，约伯记第一章讲到说神坐在那里，然后祂前面就有一些人侍立，连撒但也走过来，神就跟它讲：“你有没看到我的僕人约伯这人完全正直，他敬畏神、远离恶事。”你就发现，天上还有另外一个地方也讲到亚哈，神坐在那里，然后祂的前面就有千千万万的军队侍立在那里，怎么样能够让亚哈去阵亡呢？

有一个灵说：“我去引他出来。”你会发现，天上在神面前侍立的，有千千有万万，而且每一个都是好高大的天使天军，所以，神的百姓真的不要害怕，一方面祂是那么荣耀，但是另一方面呢？祂又是那么柔细，对我们充满了柔细的爱。

我们有一位姐妹说，她有一段时间一直在跟神祷告，就是里面很觉得过不去，觉得：“你很爱我，你也聘我归你为妻，我是属于你的，可是为什么我的情感常常会这个人比较谈的来，我的情感就会飘在这个人的身上，那件事很美的一件事又会抓住我的心，我的情感常常会飘忽在一些人的上面、一些事的上面。”

她就说：“主啊！我实在渴慕我要全心的来爱你，就不要爱人胜过爱你，你是第一的，怎么样叫做“我尽我全心来爱你”？”她就是这样跟主祷告了几天，有一天半夜，主就感动她起来祷告。当她起来祷告的时候，她就说：“主我知道要为建堂祷告，我们建堂现在需要的款项祷告。”

她说：“但是，我还是很想先来亲近你，我还是很想先来爱你。”她这样一讲，她其实头昏昏的，还很爱睡的，她只是这样跟主表达一下。结果主就说：“I am flattered.（ 我受宠若惊）”当她听到主的这句话，她就醒过来了，她觉得说：“我这样穿着一个睡衣、头髮也乱乱的、坐在一个角落来亲近神，神居然这么受宠若惊。”

当她讲给我听的时候，我真的明白，我们在地上有需要，我们会跟神祷告，我们也会谢谢神垂听我们的祷告，这是第一层；第二层的就是说，我们会对神很忠贞，就是会很顺服祂啦、会尊崇祂、会敬拜祂，但是我们很少到第三层，就是很瞭解神需要什么，很体会神的感觉、神的心情、体会神想要什么、祂需要什么。

神有一次就说：“你们不只是这样的尊崇我、敬拜我，你们要把我当作朋友，体验这个友谊的奇妙。当人向我献上的不仅仅是他的敬拜、尊崇、顺服和忠诚，而且是充满爱意的瞭解时，他就成了我的朋友，献上的是充满了爱意的瞭解，他就成为我的朋友，正如我是他的朋友一样。我什么都能够为你们做，但是你们也要想到，我们彼此能够互相为对方做什么？你们能够为我做什么？当你们感觉到我信赖你们那个伟大的友谊，相信你们一定会为我做这样或那样的时候，你们的事奉就会迥然不同了。你们要更多的把你们的心思停驻在你们是我的朋友上面、停驻在认识我的甘甜里面。这样，我就能够使他转化成爱、了解和帮助。”

我们很少去摸到神的情感方面的需要，这就是神要得着的新妇，不只是努力的为祂做工，而是很了解神的需要，因为这一位姐妹已经有一段时间一直跟主祷告：“主啊！你在想什么？我好想知道你在想什么？”所以，当她这样一跟主说：“我要先来亲近你的时候。”主说：“我受宠若惊。”这个对她一个很大的开启。

我们的神其实祂是太奇妙的一位神，祂自有永有、祂那么丰富祂是像碧玉一样，就是充满了公义、圣洁，祂那么丰富，我们一般人如果那么公义圣洁，自己觉得那么好，常常都会很自满，就会轻看别人，也不需要别人，常常都很自我为中心。

但是，神那么公义正直、那么丰富，祂像那个碧玉一样那样充满了荣光，但是祂还对别人都充满了热情像红宝石一样的热情。而我们一方面公义正直，我们对别人就充满了审判的眼光，这个人不够好啊、那个人怎么不够正直、不够公义啊，可是我们的神不是。

祂一方面这样，另一方面充满了热情，又像红宝石一样充满了热情，我们很容易对一个人充满了热情，可是这个人都没有反应，我们就会很气。可是，祂充满了热情、祂又充满了怜悯，知道我们这些罪人还不懂得这样来爱祂，所以祂又充满了怜悯，祂整个的属性都用彩虹来跟我们相连结，就是那个怜悯来连结祂的每一个属性，祂每一个属性所发出来的光不会压死我们，因为都是借着彩虹这个桥樑，来临到我们那么怜悯。

所以，祂可以追求我们这么久，我们都没有感觉，会奉献、会来服事，但是好像对祂的爱，祂的那个对我们深情的爱，好像没感觉不会去体会，我们很需要更多来读神说祂是怎么样的一位神，好触动我们的心，好让我们的情感可以一直活过来。

我觉得，我也是在这半年来，在我的里面，主一点一滴的做。这一位姐妹说，从那一次，主跟她说了以后，她的里面就常常有一个感动，她感觉神就是说：“你好不好多来陪陪我？”有时，主就是要她半夜的时候来陪祂，她说，第一次来陪神就是那一天聚完会以后，已经很晚了，她也很累了，她先把孩子送上床，她就让孩子睡在床上，然后就说：“妈妈在这里陪你，也要陪耶稣，你就睡在床上，然后妈妈来陪陪耶稣，也陪你。”

然后，她就在那儿一直跟主祷告说：“主啊！我就是来陪你，我并没有要来跟你求什么，我并不是要求你医治我的什么疾病，也不是要代祷什么事情，我就纯粹就是要来陪你，主啊，你在想什么呢？”她就跟主讲话讲了一段时间以后，她就在那儿一直亲近主，忽然间，她就说：“主啊你爱我吗？”主就说：“我当然爱你呀，我为你死在十字架上。”

她就觉得这句话很熟、太常听了，就觉得好像不够满足她里面那个情感的需要，她觉得说，耶稣死在十字架上，可是，这个为每个人都死啊，所以她也没有要再求什么，就是里面有一个觉得，好希望再多知道一点，她只是心里这样想而已，并没有说出来，可是主都知道，主就跟她说：“我爱你不只是为你死在十字架上，我创世以前就爱你了，我就拣选你了、我就在想念你了，我就把福音传给我的十二个使徒，然后传在整个耶路撒冷，就是为了要把福音传给你。”

她说：“对啦，可是这个离我很遥远，这个跟我有什么相关？”主说：“不是的，我把福音传给十二个使徒然后传到整个耶路撒冷犹太全地，然后传到欧洲，你看传到欧洲的德国，德国就有一批人搬到美国，就是纽约吴老牧师他们那一批人，然后我的福音又传到苏格兰那里，他们有一家也来到美国就是荣教士，然后荣教士从吴老牧师那里得着主丰富的同在，然后就到台湾又差遣人来到美国，然后就把这个内在生活的亮光传给你，就是说你的得救、你的认识我，都是精心设计的，福音临到你不是一个碰巧随意的事情发生的，而是我在想着怎么样可以得着我这个新妇。”

这位姐妹就哭了，她就感受到就是，神在爱我们，好像一个男孩子在追求一个女孩子，在舞会遇见她，然后就赶快探听这个女孩子有跟谁是室友、跟谁是好朋友，就赶快去找她的好朋友，请他们去吃饭，去建立好的关係，然后再安排有一个机会可以跟这个女的吃吃饭啊。神是很精心设计，为了爱我这一个渺小的罪人，祂这样来聘我们归祂为妻，这是祂的爱。

歌罗西书讲到说，你们如果真与基督一同复活，你就应当求上面的基督，求要跟祂有一个最亲密的联合。你就发现：“原来我是这么富有的公主，我不是住在垃圾堆旁边的一个乞丐。”这就是神的爱。当你这样的时候，你就发现地上的好多人事的纠纷，你觉得都算不了什么，因为有一个情感就是这位住在你里面的耶稣常常吸引着你，你好想来满足祂，因为世人这么多人都还不瞭解耶稣的爱、耶稣的需要，祂需要我们来做祂的朋友，需要我们来做祂的新妇，这是耶稣的爱。

祂在亘古以前就这样爱上你，祂渴望你来陪祂来做祂的同伴，所以，祂说，你要思念上面的事。如果我们还常常思念着说，那人为什么比我多带一次敬拜，他为什么比我多升了一等级，他为什么比我多赚一万块，你还在一直看着这一堆垃圾，你不知道神在那儿痴痴地看着你，祂在等着你，而且祂不只是满足你情感的需要，我真的愈来愈这样来敬拜祂，我真的觉得：“主啊，真的是你荣耀的一现，你惊人的美丽是可以医治这个破碎扭曲的堕落世界。”

当我们这个在垃圾堆长大的这些人，常常那个思想都一个黑暗的思想、扭曲的思想，当我们常常只用我的思想理性来祷告，还常常脱不开这个黑暗思想的範围，我们需要拿神显现的经文，神天上祂告诉你，祂是怎么的一位神，天上是怎么样的，你拿这个来祷告，你就发现，你的思想明亮起来了，开始有属天的思想、属天的眼光、属天的渴慕，你的生命就活过来了，你的新皮袋就愈来愈长成在你的身上。

所以今天，我的负担是，求主真的让我们求在上面的事，就是这位基督。你知道，这位基督为着我们，将来你会发现，到天上去每个人都是那么荣耀、光芒，只有这位人子，祂头上有荆棘的钉痕、祂手上有钉痕、祂的脚有钉痕、祂有被鞭打的这个伤痕，这些伤疤都在祂的身上，带到永恒！你看我们有一点疤痕我们就要想怎么样赶快作美容，要不然我就很自卑感，我们这位这么荣耀的神，祂是为着我们，祂愿意来带着这些伤痕带到永永远远。

我以前读圣经就读过去了，可是圣经上讲到说，在天上那个书卷不能打开，后来就有一位羔羊像是被杀过的，可见祂是有一些被杀的伤在祂的身上，祂是带着这些伤痕永永远远在永恒里面，祂不以为耻，这样一位谦卑充满爱的神，教我们受不受感动，祂要夺我们的心。

我以前好喜欢看一部类似这样的电影，就是说那个男主角有一个刀疤，但是他去救美人，就是说我不在乎一个男的长相，所以人家问我，这个男的英不英俊我常常没有感觉，就是说，我很在乎他的性格、他的生命。电影里面不知是钟楼怪人什么，他有一个刀疤，可是他专门在抢救别人，他有刀疤又瘸腿，可是他很威武、很勇敢武术很好，他都抢救别人。我心里面很崇拜这种人。

我们的神救我们这么多，但我们却没感觉、忘恩负义。祂对我们的爱就好像在对自闭症的人一样，祂来救的是这样的人，与我们恋爱了几千年，然后兴起各样环境，一直要等着我可以醒悟过来，对祂的爱醒悟过来，然后可以陪祂一下。祂就说：“我受宠若惊。”我们对祂讲一点爱的话语，祂就受宠若惊，祂那么容易满足。这样一位慈柔的主、这样一位爱的神，我们多来思念祂，我们就会被改变，这个天空的黑云就会被这个爱火所溶化掉。

上个礼拜一，代祷勇士祷告的时候，神就给我们看到一个异象，就是说这整个加州的上空，有好厚好厚的黑云，是黑色的。那个异像是从上面看下去，忽然间，火就轰地烧上来，像火山爆发似的菊色岩浆，就把黑云烧破了一个大洞，就只剩边缘的黑云。

神说，在这个末后的时代，祂在我们的教会要做成一件事：外面整个都是黑暗的，人都在经济不景气中很多因着没钱而忧愁、歎息，但是，在我们的教会，会充满了欢喜、快乐、歌唱、跳舞、敬拜，而且我们教会有钱可以奉献，并不是我们特别有钱，而是因着爱神，我们有钱可以奉献。神在教会要作成的，就是一批迥然于不同这个世代的人。

其实，我们觉得神已经一直在做了，这些日子弟兄姐妹可以那么欢喜、快乐、歌唱、跳舞在神的面前，借着这个样，你就在办公室发出光来，所有办公室的同事老板都要来就你所发出的光辉，为什么人家都好害怕被裁员而歎息，你会这么喜乐；为什么你被裁员在家里割草，你不用怕邻居会看你说：这个男的怎么都不上班？天天都在家，一定是被裁员？不会，你在那儿吹口哨，在那儿歌唱讚美神，他就会说：“你这个音乐见證会，我也要去参加！”神要在我们教会做这样的事，祂也已经一直在做，正在进行，祂会做得这么荣耀。弟兄姐妹，我们何等的有福啊！