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末世教会的位份与机会（10）

江秀琴 牧师

上次我讲到过Spider man, Maritna牧师打电话让一位姊妹去关怀一位基督徒，这位姊妹答应了。如果是以前，她就会觉得自己很忙，但现在，她决定把丢了几年的蜘蛛侠的衣服重新穿上。她知道，神在我们里面赋予的大能是充充足足的，是超过我们所求所想的，而这个大能会在我们的行动中、在神的旨意中服事别人时产生出来。

然而，末世的教会不是只有一个蜘蛛侠，而是整个教会都充满着蜘蛛侠，神希望祂的儿女在祂的教会中都充满了神的大能。

教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。（以弗所书1﹕23）

末世的教会应该是这个样子，但现在很多的教会却是缺人缺钱，神的儿女有各种的软弱，为什么？问题在哪里？

我们不拘是犹太人、是希利尼人、是为奴的、是自主的、都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。…但如今神随自己的意思、把肢体俱各安排在身上了。（哥林多前书12﹕13，18）

我们受洗的时候，神就把我们洗入一个身体﹕教会。教会是基督的身体，基督是教会的头，所以，基督所拥有的一切丰富都在教会里面，神随自己的意思把你洗入这个教会里，我们每一个人都是这个身体里的一个肢体。

祂所赐的有使徒、有先知、有传福音的、有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。（以弗所书4﹕11-13）

神预备了五重职事，这些人信主比较久，神在他们身上有了制作和熬炼，他们比较成熟，为要成全圣徒。就是当骨头断掉而要把骨头接上，把骨头放入身体中对的位置上，即为「成全」。

有一个兽医在医治老虎时，手被老虎咬断，后来人们赶快把他救到医院，将他咬断的手缝回对的位置上，否则，这只手就废掉了。同样，神把我们安排在祂的身体上成为一个肢体，如果这个肢体没有连在身体上，你如果没有委身在教会里，你会怎样呢？

你的手会画画、弹琴，如果是与身体断掉了，不想和教会的人接触，那么，你只能把这只手挂在家里。你只想来聚聚会，领受圣灵的浇灌，享受一下就回家。那么，你能领受基督给教会一切丰盛的生命呢？这只手需要紧密地连在肢体上，不能貌合神离。

神预备五重职事是为了把圣徒接回到对的位置上，得着基督的智慧和生命的血液，这样，他才会得着装备，这个「成全」也是装备之意。他们才会各尽其职。也就是说，每一个肢体都有他的职份。你受洗后，已经是神家中的一份子，问题是，你要被接到对的位置上，你才能够尽你的职份，你需要和大家一起服事，然后才能各尽其职，当每一个人尽到职份时，这个基督的身体才被建立起来。

如果你没有接在对的位置上，你的手是没有力量的，是几乎要死掉的、是软弱苍白的，是无法尽它的职份的。当你被接在对的位置上，你的手就会开始动了，开始发挥它的功用，它就赋予这个身体所提供的营养、健康、大能。如果神让铁夫是神家中的眼睛，但是，铁夫却认为﹕“我不要和大家来往，讲什么异象，你们都听不懂，我还是独自领受，并过我自己的生活。”至终，他会出问题的。

有一位全世界公认的大先知之一，服事了十几年，神给他先知的恩赐非常强，也非常准确，但他没有过教会生活，自己一个人住，有时到这个团体服事，有时到那个团体服事。几年前，人们发现他酗酒，而且还是同性恋。刚开始，他一定是因有一些压力和不愉快而喝一点酒，渐渐到酗酒，可见是很长一段日子。同样，他里面空虚了很长一段日子，才会堕入同性恋中。

服事是让神的家得益处，叫别人、让肢体得益处。恩赐也是为了神的家，是为着服事别人，从神来的丰富一定要藉着与肢体相交，才能一起同得。你可以从神领受一些先知性的话语，但是，你要认识神的儿子是需要与神的肢体紧密联合，要众人在真道上同归于一。如果你只是一个人读经祷告，却不与肢体一同敬拜、服事、祷告，你只能得着神话语的开启，却不能长成基督的身量，无法真实地长大成人。

全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。（以弗所书4﹕16）

基督是头，祂是如此丰富，那么，祂的身体—教会就不应该是这么小，藉着每一个肢体、每一个器官发挥功用，按着职份，各按各职，教会应该是富有的。你是有职份的，在神的身体里，你就应当有一个功用会发挥。你不是只来聚会，只是来享受。每一个人都应当尽你的职份，百节各按各职，你们的功用是彼此相助。

每一个肢体从头领受到的丰富，就把这丰富流入到身体里。头把丰富流入到手，这个手就尽功能流入身体，去拿食物、做食物，然后来功应身体的需要。藉着肢体在一起百节各按各职，我们才会在爱中被建造起来。我的这只手不仅仅只会弹琴，也充满了神的爱，在爱里去服事别人，去为人洗脚。这只手不仅仅只是恩赐的彰显，而是丰富起来，会充满了头的恩慈怜悯。

当你受洗以后，你被洗入基督的身体，有一件事已经开始进行了:你在这个身体里，神会藉着肢体，把祂的生命流到你的身上，祂要你们去彼此相助，去帮助、牧养、供应别人。

为什么神的教会这样软弱？因为神的身体是支离破碎的，肢体没有随着祂的意思摆在对的位置上，所以，神的丰满、权能不能从身体中彰显出来。

你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。（彼得前书2﹕5）

你重生后，神让你有神儿子生命的一个活石，是为了要与别的石头叠在一起，才能建造成一个灵宫，让神来居住。但是，很多基督徒不想被上面压，被旁边挤﹕“我自己一个活石多自由快乐啊！我放在家中供人欣赏。”但他就变成死的了。活石是需要和别的石头挤在一起碰撞，这样才会挤出神生命的大能。

我们的骨髓要饱满，得需要重压。如果你每天不想运动，只想轻松安逸，天天躺着，你会变有软骨头了。这就是为什么运动员要绑沙带在腿上、手上，还要举重。神造自然的身体是为让我们明白基督的身体，这基督的身体要上下左右压，才能压出神的丰满和大能。

若不是他们的磐石卖了他们，若不是耶和华交出他们，一人焉能追赶他们千人﹖二人焉能使万人逃跑呢﹖（申命记32﹕30）

一人追敢千人，那么，二人应该只追敢两千人。可是，神说，二人追敢万人。在属灵的数学里，当你跟别的肢体一连接，你的力量就变成五倍，神的大能就临到。

仇敌在末世有一个诡计﹕牠用现今的科技，把人一直带向独立、孤立，使人不喜欢跟别人在一起，也不需要跟别人在一起，人在家中就可以看新闻、买东西，甚至用电动玩具就可以运动，不需要出门，也不用和别人来往，看电视就可以做礼拜了。牠把你孤立起来，就可以摧毁你。

刚才所讲的那位大先知，神会把别人的事和对教会的心意告诉他，但是，当他没有过肢体生活，他就没有在被保护里，被孤立起来，在一个危险当中，仇敌就可以攻击他。到事情揭发是需要一段年日，如果他过肢体生活，别的肢体就更早发现他的问题，就可以帮助他。仇敌破坏婚姻，使人也不羡慕结婚，，每个人都喜欢做独行侠，不进入婚姻生活，也不进入教会肢体生活，这是一个极大的危险。

我心所爱的啊，求你告诉我，你在何处牧羊﹖晌午在何处使羊歇卧﹖我何必在你同伴的羊群旁边好像蒙着脸的人呢﹖（新郎） 你这女子中极美丽的，你若不知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。（雅歌1﹕7-8） 

这里所讲的是一个基督徒的成长过程。她渴望跟神更亲密，前几节说，她同母的弟兄向她发怒﹕“他们使我看守葡萄园；我自己的葡萄园却没有看守。”圣经中的「母亲」都预表教会，她在教会中被别的肢体伤害了，被误解和拒绝，或被不公平地对待。她在教会中已有很多的服事，但她已到了一个枯竭的地步，她就很想离开教会。她就问神，我应该往哪里去寻求你呢？因为我只想和你在一起。

神的回答出乎她所料﹕“你不要离开教会，你要跟随羊群的脚踪去。”神让她知道，不要把自己孤立起来， 不要因着被错误的对待，或者因自己做错了一些事就有羞耻感，以至于想远离教会和肢体。很多肢体没有摆在神的家中，没有委身于神的教会，原因之一是，我可能犯了什么罪，就觉得别人不会接纳我。

有一个弟兄来教会信主，神就帮助他一下子就戒烟和戒酒。后来有一个朋友来找他叙旧，邀他陪酒抽烟，他不好意思，就做了，于是，就戒不掉了。他就感到很羞耻，觉得弟兄姊妹不会接纳他，就不肯来教会。后来，我们劝他说﹕“不论你怎么软弱，我们还是爱你的。你还是要来神的家中来得着生命的力量。”我们还为他祷告，渐渐地，主又帮助他戒掉了。

你信主，神看你是个婴孩，神特别的恩典临到你，但如果我们不保守自己在这个恩典里，一不小心，你就会落入过去的软弱里面。但是，即使在软弱里，你不要离开肢体，你只要在肢体里，你就会得着保护、照顾和供应。

有一位先知性恩赐很强的牧师跟神说﹕“神啊，实在不公平。为什么你把有关别人的事告诉我，可是，你都不告诉我有关我自己的事。”神回答说﹕“我如果让你什么都知道了，你就不需要肢体了，你就会变得很骄傲，这个会害了你。你要谦卑地去依赖别的肢体，我要你去请别人为你祷告，然后，我就会藉着别的肢体告诉你有关你的事。”

这是我们神的智慧，祂用百般的智慧来建造祂的教会，祂把各个软弱的肢体摆在一起，并分赐给他们不同的恩赐。神给那些有缺欠的肢体特别多一点恩赐，给他体面，那些没什么缺欠的也骄傲不起来，因为他需要这些有恩赐的人来服事他，有缺欠的肢体也不能因恩赐而骄傲起来。神就使肢体彼此需要，彼此依赖。

使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深。（以弗所书3﹕17，18）

如果我自己追求神，我所能知道神的爱只有一点点，只有当我与众圣徒在一起时，我才能明白神的爱是何等长阔高深。

有一个小家，大家都没有什么明显的恩赐。有一位姊妹的母亲得癌症过世，她就请小家去为母亲做追思礼拜，而这家人都没信主，亲戚中不少是鸡童、法师、风水师、道士。追思礼拜定在礼拜天，小家就牺牲了主日崇拜，去到这个追思礼拜。进去时，他们看见哭号哀伤的场景，黑暗权势笼罩全场。于是，他们决定一起敬拜赞美，唱诗歌，神的同在荣耀地降临，死亡的权势就离开了。小家中，有人开始讲道，有人献诗，百节各按各职，虽然他们没有明显的恩赐，但因着爱愿意服事这个姊妹的家庭。神的同在就带给这个家明亮和光明，使这个家充满了盼望﹕原来，信耶稣真的不一样。这个小家就把福音的种子撒在这个家庭中。

去服事的一个姊妹，因小时候在殡仪馆走丢过，所以非常怕去那里，而且有死亡和惧怕的灵进到她的里面，很怕站在人前，大脑会一片空白。而这次，藉着在爱中的服事，神把她对殡仪馆的惧怕消除了，也使她不怕站在人前了。当她和肢体在一起，彼此相助时，她从小的伤害就完全得医治，她也就被建造起来。

从雅歌中，我们看到﹕

1. 不要离开教会，将自己孤立起来，要与肢体紧紧相连。

你如果在教会受到伤害，你不要中仇敌的诡计而过度反应，然后与肢体隔绝，牠把你孤立起来，就可以攻击你、摧毁你。在末世中，有许多人到处参加不同的特会，没有时间过肢体生活。当你离开神的身体，被孤立起来，你不但没有办法得着基督身体的丰盛，而且会渐渐枯竭、死亡。

2. 要跟随羊群的脚踪去，在教会天天欢喜快乐地与众圣徒交接。

如保罗所说﹕你们要爱弟兄，彼此亲热。你如果只是主日来聚会，你的心跟肢体都没有来往，不亲热，那就不叫作委身基督的身体。而且，你要去牧养你的山羊羔。许多人在教会火热地服事了几年，但因有的肢体误解了他，有人错误地对他，他就气愤地离开教会，从此就不服事，以为自己不服事就不会受伤害。神说，你一定要尽你在神家中的功能。即使你觉得自己被拒绝，但是你还是要照神托付你的去牧养。若想要遇见神，你就要常常服事羊群，在那里，你就会与神相会。我们会在服事别人时，更得着神的同在，更长成基督的身量。

3. 与领袖有一个爱的关系

你不要远远地离开你的牧者，否则，你会被吞吃的。大多数的人从小都有从权柄来的伤害，当你洗入基督的身体后，仇敌会把这种伤害扩大，使你觉的讲台都在讲你，或者对领袖做的决定不以为然，你就与领袖有距离。若教会中，有人对你不够尊敬，或指正你，你就觉得被拒绝，你的过度反应都会到领袖的身上。在神的家中，都是不成熟的肢体，一定都会犯错的，都有可能做得不合宜的，但是，我们不要过度地去反应。

也许有一个人带哭哭啼啼的孩子进大堂，就有人请他把孩子带出去，也许说话不太温和，这人就觉得被拒绝，进而觉得被教会拒绝，就跟领袖远远地隔开。这是一个心态，是与人隔绝的，还是与众人相爱的。

父母一定都爱孩子，但是因他们的不完全会使孩子对父母很反感，即使他还住在这个家中，但他与父母却是隔离的关系，他并没有在被保护的里面。所以，这个肢体是非常危险的。

有一位全时间的同工，她在教会有很多的服事。她参加小家，小家长说﹕“我们要多去传福音。”她觉得自己已经很忙了，这事对她太难了。于是，小家长和同工就为她祷告，她也问主自己为什么会这样。神说﹕“你的爸爸不和人交往。”因为亲戚来她家都是来要钱，还会说她爸爸哪里不好，所以，她爸爸与所有的亲戚都不来往，这种情形常常都有内在誓言。神说﹕“这是一个咒诅，是一个孤立的灵。”她爸爸与每一个人有好关系，但兄弟姐妹间彼此不亲热、不来往。神对她说﹕“今年，你一定要逆向而行去打破这个咒诅。”过去，她没有尽全力去支持小家长，所以，她就失去了生命的活力。于是，她对主说﹕“我愿意从今起于权柄对齐。”

有一次，她的孩子说话有点无礼，她问﹕“你会这样对你的老师说话吗？”“不会。”孩子回答。神突然光照她说﹕“你要和每一个权柄对齐。”一个人的上面有很多不同的权柄，为什么我对一个权柄全力支持，而对另一个权柄就不理睬呢？这就是没有真实地活在神的面前，而是活在人的面前。如果你没有和权柄对齐，在复兴来的时候，你会是很大的问题。

有一天，国瑞弟兄做了一个梦，梦见他要赛跑，他已经锻炼了许久，当枪响后，他要开始跑了，然而，他的脚趾头上有一个破口，结果，他没法跑，也就无法得到奖赏。醒来后，他问神这是什么意思。主让他知道，他对一位牧师不满，觉得被他伤害，而没有过去。所以，他就跟神悔改。神提醒他，如果他跟权柄没有一个和睦的关系，这就会是一个破口。在最重要的日子时，你所有的追求、操练、装备完全没有用。

你要进入神的家，对神的家、肢体、羊群有一个真实的委身，不会因伤害而不服事。神给我们预备的都是不完全的领袖，连保罗都觉得他不完全，其实是神为了要来磨练我们，使我们的韧度强健起来，使我们里面有宽大的神的属性。如果你的权柄和同工都那么完全，你怎么会改变呢？你怎么会建造神各样的属性在身上呢？

神还藉着不完全的领袖是为了显明我们里面的断层，或我们里面的问题一直都没有得医治，好让你大地震来临时，你不会垮下来。当有断层时，你一定会遇到大地震的，一件小事都会让你反应得很强烈。神把扫罗赐给大卫作权柄，是为了显明大卫里面的惧怕，以便除掉这些问题，让他顺服权柄、委身权柄，以至于大卫有王的性格，神才放心把以色列百性托付给他。

神要让教会长成基督的身量，美丽如月亮，皎洁如日头，威武如展开旌旗的军队。而教会是我们这些软弱肢体的结合。

有人觉得只要委身在一个宇宙性的教会就好了。有一位姊妹说﹕“我只要委身一个看不见的牧师就好了。”牧师回答说﹕“当你生病在医院时，是不是一个看不见的牧师探访你就好了呢？”

我们每一个人都需要委身一个教会，虽然宇宙性有一个神的肢体，但是，神在你所居之地给你预备了属灵的家，你需要在这个肢体里真实地委身，不只是参加一些特会就好了。你要与肢体一起成长，并接到对的位置上，这样，神的丰满才能临到你。若灵宫中，这里缺了一块石头，那里也缺了一块，这灵宫就有破口，仇敌就可以攻进来。一块石头能承受神的荣耀只有一点，当你与别的活石在一起成为一个灵宫的时候，神一切的丰满就会充满在这个教会里面，每一个人都会在这个教会中承受神本性中的一切丰盛。

神告诉我们﹕过去一个一个神的仆人的祷告达到天庭，但神非常看重我们教会集体在神面前的祷告，我们的教会就如锣槌，合一的祷告就会敲响天上的锣鼓，所有的天使都会来配合这一行动。我们出去带特会，藉这群体的祷告，将天上的乌云打破一个大洞，突破当地的属灵空气。

你不只是来聚会，你的心要有一个归宿，一个委身，知道你是属于这个家的，要与别的肢体有一个亲密的来往、真实的相交，对权柄敞开你的心灵。真实地敞开心灵才叫做委身，才能接受、承装神给这个教会一切的丰满。

这次芝加哥特会，我住在一位牧师家，她家有一个鱼缸，里面有一条食人鱼，三条炉鱼。食人鱼常常是群体活动，可以把一头河马吃掉。可是，这条食人鱼却被炉鱼咬破了皮，因为牠被孤立起来，成为弱势，即使牠的种族很强。

同样，神一切的丰盛都充满在我们里面，有神儿子的生命。但是，我们要与众圣徒一同才能明白基督的真爱，与他们一起彼此相助，我们才能长大，才能让神一切的丰满充满在我们的身上，而仇敌一直要做这个孤立的工作，你要抵挡牠末世的诡计。弟兄姊妹相爱要彼此亲热，真实相爱，照顾肢体，你就会被成全。

Martina牧师问，清心小家中，是否有人愿意照顾单亲的孩子们，因为他们没有爸爸，就没有男性效法的榜样。结果，很多人报名，有的愿意帮助他们功课，有的愿意陪他们打球。有一位姊妹很有负担，就为此祷告﹕“神啊，你真的听到这些孩子心灵的吶喊，所以你兴起我们。”神突然对她说﹕“你梦想着要开孤儿院，这就是我为你预备的孤儿院。”她好兴奋，因为她的梦想实现了。

这就是神给我们预备的肢体，让我们可以彼此相爱相助，在这个肢体中，你各样的需要都可以得着供应，这是神一切的丰盛可以彰显的地方。我们要真实地委身。主，这个家有没有是我可以服事的。这样，神在祂的家中没有缺乏，百节各按各职，每一个肢体都有你的职事和功用，你要去找到你的职事和功用。