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神做事的法则（8）：祂在合一时才做工

一、约翰福音17:11,17:21-23「圣父啊！求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。」

主耶稣要上十字架前，有一段很重要祷告的内容，特别被记在圣经上，这是主耶稣心里最迫切、最大的负担。在这四节圣经里，主耶稣祷告了四次「合而为一」，神的话句句是炼净的，祂不是喜欢唠唠叨叨、重重复复的，从主耶稣的迫切，我们就可以知道神的心意，祂作事的法则：就是当祂的儿女们合一时，祂才作工。

我们的神是位和平的君王，祂不喜欢居住在一个充满了纷争、混乱的环境里面，祂要住在彼此相爱，彼此和睦的环境里，主耶稣也知道人跟人合一是那么不容易，所以祂特别四次为此祷告。

魔鬼也知道，神的百姓合而为一的时候，那个力量有多大，那是神的心意最要成就的一件事情。主耶稣说：「你们无论在哪里，若有两、三个人奉我的名聚会，我就在你们当中」，「你们如果二人同心合一地祷告，我就垂听。」祂就喜欢我们这样同心，魔鬼就是专门跟神作对头的，专门要唱反调的。

二、乔纳先知的异像—末日决战

乔纳一开始看见，地狱正放出很有能力的一个军团来，那最前头的军团，大军的名字叫作弟兄的控告者，这军团携带的武器都有名字，矛的名字叫背叛，弓箭的名字叫控告，闲言闲语、毁谤、和挑剔，在军队前面又派出一队侦侦察兵，名为拒绝、苦毒、不饶恕、情欲、和不耐烦，这整个大军的任务就是制造分裂。

我们的神要合，它却是专门要来制造分裂，攻击每个层面的人际关系，教会与教会之间，会友跟牧师之间，会友彼此之间，丈夫跟妻子之间，儿女跟父母之间，儿女彼此之间。这侦察部队就是先来找破口，然后让拒绝、苦毒赶快进入，使这些破口更扩大，好让地狱雄兵可以来俘掳基督徒，这些雄兵不是骑在马上，而是骑在基督徒的背上。这些基督徒都是向黑暗势力敞开自己，到一个地步，以至于邪灵可以来利用他们，他们反以为是被神使用。

弟兄姊妹真的要常常思想这些，去留意保守自己，因非常容易你就有破口。所谓破口就是对一件事情不满、不和谐、不合，马上就有一个破口，我们跟人合，就紧密地合在一起。

只要有破口，那些苦毒、不饶恕、拒绝就会更大进入你里面，以至于你很容易中背叛的箭，闲言闲语的箭、控告别人的箭、毁谤的箭、挑剔的箭，我实在发现在北美各个教会有很多基督徒这样中箭。神给乔纳看见，当仇敌利用基督徒来攻击基督徒时，就是他最后毁灭的能力被释放的时候，历世历代以来，没有过这么大的军队，只有在这末后的世代，他大大地释放毁灭的能力，临到各个家庭，你有否发现，夫妻之间这么容易有纷争，儿女父母之间也这么容易有纷争！

三、创世记9:20-23,25，含的不服

敬虔的挪亚，他的三个孩子里面，有两个孩子很顺服，你想含为什么是这反应？很可能觉得父亲给他很大的压力，所以，当他遇到一个机会，他就会发作起来。当他看见父亲赤身时，就赶快出去宣扬，告诉闪和雅弗。一个人里面有不顺服就会产生背叛的灵，当我们里面有背叛的灵的时候，就很喜欢看见权威的代表倒下去，看见权柄失败，所以，含的结局非常的惨，他真的是给他的弟兄作奴仆，非洲人就是含的后代。

我们可以看见一个家庭，同样父母生几个孩子，有时就是一个孩子特别有问题，从小就受伤，其实很多时候，就是因为他们的不服，如果我们服下来，就不会受伤。可是有很多孩子被父母打一下，他就不服、反判，以至于他里面的苦毒，成为一生的苦毒，一生的受伤。

四、民数记12:1-2,10,14，米利暗毁谤权柄

米利暗是摩西的姐姐，米利暗看着装摩西的蓝子在水里漂动，漂到埃及法老女儿的手上，还去建议法老女儿要帮她找奶妈。所以她是看着摩西长大的，但是神所拣选，所设立的权柄，连他的姐姐也不可毁谤。其实米利暗说这句话也没有什么严重，她说：「难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？」就这句话而已，而且米利暗神也用她的，她是妇女的领袖，可是耶和华听见了，就使她长了大麻疯，而且耶和华说：「她父亲若吐唾沫在她脸上……」，神不是爱吗？可是神讲话这么严重。因为米利暗里面对摩西总有一点不服，又抓到一个把柄（摩西娶了古实女子），所以「因他所娶的古实女子，就毁谤他」，其实米利暗讲这话不是什么严重，但在圣经里神记载为毁谤，然后神就让他长了大痲疯。

神的百姓真的很需要认识，教会的合一被破坏，教会的能力被破坏，常常是因为人的口随便说话，人的口为什么随便说话？因为平常心里就有一点不服，而心里所存的口里就说出来，所以我们很需要去留意，在我们里面有没有不服？

有一位在烟台的宣教士，他在讲道时，讲一讲后他会停住，然后告诉他们：「我所讲的，你们不一定要接受，但是你们一定要爱我！」这句话是很有道理的，我们很多时候不接受这个人所讲的，我们里面就开始对他不服，当你不服时，你就会产生背叛的灵，你就很容易被仇敌攻击。]

我们可以意见不一样，看法不一样，你不照着他，没有关系。但是你里面不要不服，因为不服就是一个破口，仇敌可以进来攻你，成为一种反叛的灵。

五、民数记16章，可拉、大坍、亚比兰聚集攻击摩西

民数记16:1-3，这些可拉、大坍、亚比兰，他们觉得我们每天都有云柱火柱，经历红海分开，我们一起吃吗哪，我们一起经历神的大能，我们都一直有神的同在，你为什么擅自专权呢？我们都是神圣洁的百姓，吃喝在神面前，你为什么自高，超过耶和华的会众呢？

民数记16:7，摩西对他们说：「…你们这利末的子孙擅自专权了。」但是他们还是不听。民数记16:12-14，摩西去叫他们来，他们说我们不去，还说难道你要剜这些人的眼睛吗？意思是说：「你以为我们没有眼睛吗？」我们不会看吗？你说要带我们进入流奶与蜜之地根本没有！你没有把田地、葡萄园给我们为业！所以他们不服。

30节：「倘若耶和华制作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活地坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。」结果真的神把地裂开，他们真的活活地坠落阴间，当他们对摩西不服，觉得他们也经历神的能力，也就是圣洁的百姓，神与我们同在，为什么摩西你就擅自专权呢？神说什么？神说，这就是藐视耶和华。

北美很多教会里，都有一些人很不服他们的牧师，但是，神的百姓实在需要认识，神在每一教会设立牧师，那就是代表祂，是祂权柄的代表，当我们在那里不服的时候，我们就在藐视神。就好像美国大使到了台湾，他虽然不是总统，可是他是代表美国去台湾的，台湾就需要尊重他，神在每一个家庭设立父母，就是作神的代表，来教养他的孩子，来管教他的孩子，使他走当行行的路，神也在每一个上学的地方设立老师，就是来教那些孩子，神也在每一个教会设立牧师，就是要来牧养这些羊群，一个人当他不服的时候，尤其是不服领袖，他就已经不在那领袖的保护和遮盖底下了。

民数记16:35,41,49，神的百姓常常学习得很慢，以色列百姓圣经上称为硬着头项的百姓，神把这些记在圣经上，要作为我们的鉴戒！这二百五十个人是什么呢？在十六章二节说：「是有名望选入会中的人」，是首领，他们都被火烧了，很可惜！为什么？因为他们被大坍、亚比兰和可拉挑起不满的心，就是希伯来书12:14-15所讲的：「你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主，又要谨慎，恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们，因为叫众人沾染污秽。」我们要很留意，不要去沾染别人的污秽，被毒根所沾染了。

我们要留意，这二百五十个首领跟着可拉当叛逆，结果他们也被烧了，那些直接攻击的是活活坠落阴间，跟着的是被烧死，接着百姓还是没学好功课，第二天以色列全会众都向摩西亚伦发怨言说：「你们杀了耶和华的百姓了」，他们怪是摩西亚伦杀的，而没有说是他们背叛！所以神非常地忿怒，瘟疫马上就产生了。

弟兄姊妹，这些真要作为我们的鉴戒！我今天对我们教会的弟兄姊妹，也对全美国各州听录音带的弟兄姊妹，我真的以神的慈悲来劝你们，我们要很注意顺服神的权柄，特别我们这些来到美国留学的，每一个人都是有头有脸的，都有几把刷子，都很能干，都蛮行的，但是我们真的要留意，神在每一个教会设立执事，设立牧师是为了要来保护弟兄姊妹，为了要来成全弟兄姊妹，装备弟兄姊妹。

一个成熟的人知道，我们人很多的看法可以不一样：不成熟的人，像孩子，只有好人和坏人，没有中间的。其实很多时候，他也不是好人，也不是坏人，而是老自己很大。像解经（但以理书、启示录）可以有很多不同的看法，你不能要别人一定要和你一样。神的仆人一定要按他从神所领受的去教，你可以不接受，可是要留意你里面不要不服。

你对于牧者所教的，或者在教会所做的一切，你有一些另外的看法或意见，你要去找牧者交通、沟通，而不是只在里面嘀嘀咕咕，因为你那嘀嘀咕咕就是破口，马上地狱里的侦察部队可以来扩大你这破口，你里面就会开始有苦毒、不满、拒绝，你就会开始闲言闲语、毁谤，你就被仇敌俘掳，所以要留意！要去沟通！

当你没有去建议，却在背地里跟人说，那就是一直在撒毒种，就是一直在挑起人里面的毒根。另外，我们自己要留意，不要那么容易去沾染人的污秽，是这个人跟你讲的话很容易挑起你不服、不满？还是那个人讲的话常常使你老自己更下来，更柔顺？你要善选朋友！你选择什么样的朋友，就决定以后成为什么样的人。

一个教会只有一个异象。神设立每一个教会有不同的功能，神常把异象、托负赐给牧师，他领受了这异象托负，就照着这个异象托负一直在建造教会，如果跟牧师的异象不一样，很可能我们需要祷告：「主！是不是你带领我去一个跟我的异象、感动一样的教会？」

你只有两条路：一条路就是你必须在那地方顺服下来，因为我很清楚，主没有带领我离开，就表示主要我服在这权柄底下，去学顺服，那我就会得益处。另外可能你功课已经学完了，主要把你带离开，去另外一个教会，让你可以更好地装备。如果主没有带领你离开，你要留意里面有没有不服？不要像含（挪亚的孩子）一样，好希望找到牧者的一点缺失，大大地去张扬。当你里面开始很希望看到牧者的失败，教会的失败，同工的失败，就是你已经开始让仇敌骑在你的背上。

有很多人，从小在家庭里养成那种不服的个性，以至于以后，他到学校去，就常常不服老师；结婚后又不服公公、婆婆、不服先生；到教会去，又不服牧师，因为那是一个灵（不服的灵），叛逆的灵就在里面。为什么会背叛呢？最主要就是从我们的骄傲来的，骄傲使我们没有办法顺服；如果我们不去注意这些的话，我们继续在一个地方聚会，都在浪费时间，你也白追求了。为什么？因你里面跟牧者是一个断绝的关系，就好像一个流浪汉，他不在爸爸妈妈爱的沟通里面。

弟兄姊妹！我们很需要留意，神给我们牧者，我们不要像个没有牧者的羊。神在每一个教会设立牧者，但是每一个小羊都要找完全人作他的牧者，你不可能找到的！为什么？因为保罗即将离世之前还说：「我不是以为自己已经得着了，我不是以为自己已经完全了，我乃是竭力追求」。所以，你不可能找到一个完全人作你的牧者，这就是为什么在北美很多教会没有牧师。

北美有很多牧师也找不到教会牧养，为什么？因为他也受不了这些羊，去一个教会牧养一、两年，实在受不了，就离开了，再去一个地方牧养？受不了又离开，到后来再去读神学院，读出来还是受不了。为什么？因为人就是不完全，我们只能认定在神的旨意里面，顺服在神的权柄底下，神要把我摆在这儿，我就得在这里。

六、以弗所书4:1-3「竭力保守圣灵所赐合而为一的心。」

这里告诉我们这基督身上的每一个肢体，我们的行事为人要配得上神崇高的呼召，不是闭门造车，一个人在那儿单独修你的灵性，你乃要竭力去彼此相爱、互相服事，彼此包容，好保守身体的合一，所以，他说用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

为什么合而为一的心要竭力地保守？因为很容易失去，你看夫妻两个都是追求主的，可是为什么常常两个意见都不一样？两个人都没有办法合一，你说一个教会这么多人怎么合一！所以要去竭力保守，不要常常去扩大差异性，要常常讲：感谢主！把我们摆在一起！

以弗所书4:16：「全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。」就是说我们需要去与别的肢体联合，而且要尽我的功能在爱中相助，当我们这样去与别人合而为一的时候，可以帮助我们长成基督的身量，因为这个身体是在爱中建立的，所以我们一定要留意合而为一何等重要！

不要只是单独追求，单独关锁，我需要跟肢体合而为一，因为神的心意是在教会里面，如果神给一个人更丰富的同在，一定为的是去服事别人，所以我们一定要很留意，常常以谦卑束腰，去跟肢体联合，去服事别人，这样神的同在才会大大地临到我们身上。

七、马可楼上，同心合意地恒切祷告，圣灵大大地浇灌下来

在使徒行传第一章马可楼上，那一百二十个人，他们怎么样？圣经怎么说？他们聚在一起「同心合意地恒切祷告」，你想一百二十人怎么有办法同心呢？一百二十人就是一百二十个意见，你家里有三个孩子，你要带他们去玩，三个人都有不同意见，他们怎么有办法同心呢？因为他们都认识自己的不完全，所以都谦卑下来，我相信这一百二十个人聚集在一起，很多是在认罪。他们每一个人都常常地悔改，以至于他们能够同心合意地恒切祷告，为什么同心这么重要？因为神是等到他们同心合意，一起祷告十天，圣灵才大大地浇灌下来，神敞开天窗，圣灵大大地浇灌下来，教会才开始被建立起来。

弟兄姊妹！教会是在神的肢体悔改认罪，而且是同心彼此相爱，合而为一的时候，这样聚集了一段时间，神的能力、权柄、荣耀才赐下来。所以同心合意是多么重要！教会是在肢体同心合意时，才被建立起来的。

八、结语

神是在合一的里面做工，祂只居住在彼此相爱合一的地方，我们要更丰富地得着神的同在，第一要跟自己合一，有些人没办法接受自己，没办法接受我的长相、我的性格、生长的家庭，这样的人没办法去跟人合一。所以我们一定要谦卑下来，接受神造我，是看为美好，神给我的家庭，是最好的。

先跟自己合一，然后跟自己的家人合一（不要只是表面功夫，你真的要从心里去服），一个人没有办法跟家人合一，他也没有办法去服事主。在教会里，我们要跟弟兄姊妹合一，你要跟牧者合一，不要老是坐在那儿，等着牧者跟你合一，牧者面对这么多人，不可能每一个都顾到！

「末日决战」讲到仇敌有一种比呕吐物更令人厌恶的粘液，这个粘液就是骄傲和自私的野心，但基督徒会觉得这是圣灵的恩膏，为什么？当我们里面有骄傲，有自私的野心，希望我比别人属灵，比别人更被重用，不去对付自己的时候，邪灵就会来把粘液排泄到你身上，你就觉得你在替神说话，觉得你是神的使者，你会觉得这是圣灵的恩膏。我服事主的年日中，实在看到有这样的弟兄姊妹，他们本来都是爱主的，可是渐渐地有自私的野心，有骄傲在里面，以至于给仇敌留地步。所以我们那么需要肢体，可以彼此凭爱心说实话，我们也需要去跟肢体合一，谦卑束腰，彼此合一，彼此相爱，神在我们身上才能够有路可作，神在教会中才能够有路可作。

作业：

1. 录音中提到的姊妹之家，为什么神的同在和以前不一样？

2.乔纳写的末日决张中，讲到地狱正放出很有能力的军团来，那最前面的军团名字叫什么？他们带着的武器名字，矛叫什么？弓箭叫什么？

      3. 创世记9：20-23中，含为什么受咒诅？

4. 你所看到教会中不合一的原因有哪些？

5.荣教士在烟台宣教时，有一位宣教士说：“我所讲的，你们不一定要接受，但你们一定要———。”

6. 当你和上面的人（权柄）有意见不一、看法不一时，你心里会不会不服？你是如何处理这差异？

7. 一个不服的人，容易产生什么样的情况？

8. 一位老弟兄作了一个异梦（使徒么了在推举带头的人），那一百二十位穿着中东衣服的弟兄们，后来怎么合一的？他梦醒后，向神认罪悔改，主光照他错在哪里？

9.米利暗对摩西说了什么？你觉得那是很严重的话吗？神为什么认为是毁谤？

10.民数记16章中250个首领聚集攻击摩西，他们的下场如何？

11.那位姊妹由楼梯上摔下来，是不是神惩罚她？

12.你对牧者（以前的或现在的）有不服吗？你对你的父母、丈夫有不服吗？你有没有因此说了一些毁谤权柄的话？你有因此受亏损或玷污别人吗？（如果有，你可以在神面前悔改，还要向你所玷污的人澄清事实。如果有必要，向你所不服的人道歉。）

13. 背诵圣经，约翰福音17：22-23