圣灵充满与方言

——周六分享（5-30-15）

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美好的见证都带着能力，欢迎大家参与见证，好的见证也会让更多的家人被鼓励到. 欢迎大家参与见证分享，最近，我们一直在听《末世争战策略》，一直分享关于真实与虚谎。但在这世界上，仇敌散发的最大的谎言就是关于圣灵。上周分享了圣灵，五旬节是天门打开的时候。圣灵同在很大，当我们开始这样做的时候，就发现圣灵的同在好大，好丰富！这段时间，我自己也感觉到和以前的等候神都不一样。圣灵常常从头、从里面烧起来，得到了很大的益处。我得到最大的益处，也得到了很大的开启。

一、  五旬节圣灵浇灌

1）圣灵渴望浇灌凡渴慕的人。

每次等候神就是能感觉到圣灵的兴奋，圣灵已经等不及着要来浇灌我们。每次开始前，我讲得很少，因为我感受到圣灵等不及了，要从上面、里面浇灌、燃烧，除去我们里面的天然，除去我们那颗不冷不热的心，圣灵做的工作就是从心开始。每次都是浸泡在祂的同在里面，常常在他同在中 不愿离开。聚会后不愿意离开，现在就很敏锐的感受到神的同在。

圣灵非常愿意来浇灌，只要我们渴慕。只要你渴慕，持续相信。有的家人没有反应，只要我们持续的来，用信心领受。 就是让圣灵带领我们，进入祂的同在，进入灵魂的复兴， 进入他的同在，带来灵魂的复兴，神同在的感觉也非常重要。等候神不单单是进入神的开启，

进入神的同在也是非常重要！不仅仅是被祂 ，改变生命。神的同在有吸引力，会让我们的心会越来越渴慕祂，神的同在的感觉很有吸引力，会让我们的心会越来越渴慕祂，会上瘾，会越来越强烈渴慕祂，而且没副作用。最近，我上班也会感到神的同在。当我们进入神同在的感觉，就会越来约渴慕，祂的温暖会让我们不顾一切，他的温暖会让我们不顾一切。还有就是集体的恩膏也非常不一样。

2）集体的恩膏、渴慕，如吸铁石

每个人的心都好像一个“吸铁石”，就会吸引下神更大的同在和恩膏。每个人都渴慕都是一块吸铁石，吸引下神更大更快的同在和恩膏。神的同在下来，一次比一次快，一大堆“吸铁石”把神的同在吸下来。所以大家要把握机会，特会，是一大堆吸铁石在那里。所以特别有神的同在啊。把握集体的恩膏，阿爸父喜欢的就是一个大家庭，这么多的儿女看祂，祂也会更多彰显祂的同在。

 

3927房间就是吸引神的同在更多，最近感觉嘴唇麻麻的。就有感动释放方言的恩膏，在这个集体的等候中，有感动释放方言的恩膏，舌头表明人健康的程度。我们的舌头代表我们生命的成熟程度，有人常讲负面的话，释放的话语会表现自己的生命，神释放这个恩膏，圣灵的火降下，不仅是赐下方言，也是要管理我们的舌头。

最近发现上班自己话语比较少，圣灵来管制我们的舌头，当我们谨慎我们的言语，也会减少周围同事的抱怨。自己只听：不说负面的话语，别人的负面话语也少了。

  

二、关于方言：

在服事的过程中，我发现有的家人在方言方面有问题，有人质疑自己的方言。就是有的有方言已经不说了，有的不知道自己的方言是否来自于神，有人怕求方言，求到从魔鬼来的。很多家人在方言上有错误的教导，仇敌是拼命的用谎言在攻击，昨晚有人说：有人告诉他不要等候神。所以等候神时他就害怕、没有神的同在，昏睡。有蒙蔽和昏睡的灵进来。当明白过来认罪悔改，马上神的同在就回来了，就知道过去的是错的想法。仇敌常常借着人来攻击我们，圣灵在我们里面，比外面的世界更大！圣灵在我们里面，比万有更大！！

太7:9-11你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？

阿爸父神是富有的万王之王，住在王宫，我们进到王宫见父王，当我们求王赐我们好东西的时候，祂不会给我们不好的东西，父王给玉石，到我们手上会成为蛇吗？我们实际上把魔鬼的作为想得太大了。太多的时候，我们把仇敌和牠的作为想的太大了。邪灵能大过神，来把玉石变成别的吗？因为我们听了一些不正确的教导，就把神信得太小了。

我们周围，如同王宫，会有天使把守。在皇宫都有御林军把守，何况在神的王宫呢？！真正敬拜赞美的教会有一道光罩着，邪灵魔鬼根本挨近不了。一个圣灵充满的地方，是有圣洁的光充满，是非常安全的地方。神圣洁的光就会把仇敌抵挡在外面，神同在的时候，不要害怕，邪灵靠近不了。

留意自己要保持圣洁、不骄傲。被圣灵充满的人，一定保守自己不要在一个属灵的骄傲的里面，不要因着属灵的骄傲成为独行侠。所以在神的殿中被圣灵充满就不要害怕，圣灵充满是基督徒追求的开始，以后的追求不再是在道理里。

方言是一种恩赐，所以大家不要害怕。我们会用经文来分享方言：

     又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言，这一切都是这位圣灵运行随己意分给个人的。（林前12:10 ）

说方言，是每一个被圣灵充满的人迟早都会有的，这不是最重要的，这是恩赐里最小的一个恩赐。

有一种方言是使徒行传第二章说的地上的语言，“他们怎么在用我们的乡言在说话？”另外其一种是哥林多前书13章说，“我若说万人的方言。”万人的方言，是万国的语言，是听得懂的。但是天使的话语是你听不懂的。

地方方言，比如突然会说广东话，有位美国牧师，祷告神给他广东话讲道，他就讲了，只有那一次。

林前14:2 那说方言的原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来。然而他在心灵里，却讲说各样的奥秘。

林前14:4说方言是造就自己。

无论听懂、听不懂，就用信心来领受，我们不要去听人家说的是怎样的方言，听懂听不懂，我们都不要管，有的时候方言祷告中会有悟性祷告，悟性的祷告是从方言而来的，方言中夹杂着悟性祷告，方向是一直的。不一定一句对一句。有点自说自翻的味道，这也是一个方言的带领。方言带领出祷告的方向。

我开车时，方言几句，开始赞美，感觉灵被搅动。在方言祷告中，感受到神的同在，就是从神来的， 我一般不知道我在祷告什么。从魔鬼来的和从神来的是相反的。 用信心领受，不要害怕。说方言在公众场合要声音小，不要影响到其它人，在公公场合声音要小，尤其在不接受方言的教会，别绊倒别人。

说方言，就是在你的心灵里面讲说各样奥秘，还有在徒2是讲说神的大作为。所以说方言是造就自己，是你里面一直在祷告，在称颂神。这是一种私祷的方言。生活里你可以常常用方言祷告。这样很帮助我们保持神的同在。

另一种方言，是在会众中神对会众所说的方言。那方言不是每个人都有。但是神给他对会众说方言并不代表他比别人属灵，这些都是恩赐，神给你就给你了，是神随己意分给个人，并不代表他属灵。

在恩赐的运作里面，最常引起争论的是有关说方言。

林前14：5 我愿意你们都说方言。

林前14:39 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。

保罗愿意哥林多教会都说方言，表示说方言是很重要的，可是教会里还有一些人不会说方言，保罗才说我愿意你们都说方言，可见方言真的很重要，14章都在讲方言，虽然是众恩赐里最小的，可见方言是很重要的。

有些人认为，没方言也可以啊，只要追求生命就可以了，方言非常重要，对我们也非常有益处，因为方言能讲出各样的奥秘，方言会让我们更投入，搅动我们的灵火热起来， 不知道怎么和人一起祷告，我就用方言。爱慕会因着讲方言更多的渴慕。郁闷的时候、心情不好的时候、有负面思想的时候，马上用方言争战，很快我们的灵就会被提升。

林前14:2 那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。

·    没有方言的原因一：心里面有成见

也许你看到一个说方言的人并没有好的见证，也许她比别人脾气更坏，更自私，被圣灵充满、有方言的人的生命都不被人羡慕，你会有一种藐视、成见，这样会没有方言。或者有错误的教导。被说方言的人绊倒， 带有偏见。比如有牧师说：信主了，圣灵住在里面，就不用去追求圣灵了。牧师又是也是被他的老师教导的，他所学的神学不允许他追求或接纳方言。

·  没有方言的原因二：因为无知、没有听过

一个人没有被圣灵充满，或者是没有方言，有时候是无知，没有听过，她听过了后她渴慕要，她就得着。

过去，我因为无知，以为方言就是听不懂的广东话，因为无知就没有方言。后来，我到慕主先锋听到教导，就明白方言造就我们的灵，造就我们的生命，我就开始要。

·         没有方言的原因三：太理性

我以前认为，有离奇的经历，才会有方言。我就认为得方言要像我的属灵同伴那个样子才会有，太理性的理解。有一次，我在琴与炉的敬拜中，我就开始祷告、敬拜，感觉有听不懂的祷告声音出来，觉得不对，就自己把它憋下去了。回去后，我心里不舒服，就发现自己闷闷不乐，因为我用理智去分析了我就因为用理智分析的，憋下去了。

圣灵是轻柔的工作，我们就会用理性把圣灵的感动压下去，我们可以这样去问圣灵，是否来自于他？晚上，我祷告，就和神说：因为理性我把它压了下去，那我现在祷告，如果是方言那就让我来说，如果不是求圣灵来制止，我们可以这样去问圣灵，是否来自于祂，我就开始重复琴与炉敬拜的那一幕，我就被圣灵充满，眼泪就一直的流，就开始讲方言，继续讲，眼泪就往下流。就是一个神的同在，释放，我自己而言，方言祷告会感到圣灵同在。求圣灵释放我们得自由。

·  没有方言的原因四：个性拘谨、内向、不释放

怕丢面子，胆小，或者觉得自己讲的简单，不好听 就不说。所以就是要大胆，轻松，不要有条条框框。

三、方言的功效

 ·  方言的祷告是让我们里面的灵更被建造起来

林前14:14-15 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

保罗用两种方式祷告，相辅相成两咱都需要，相互相承，方言就是我们里面的灵向着神在祷告，里面的灵正在很活跃的跟神祷告。我们可以先用方言，灵向神祷告，灵就活跃起来，也就有了祷告的方向。我这样两种方式祷告，很享受。一会儿方言、一会儿悟性，还会有等候。

罗马书8:26-27 况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。

圣灵用说不出来的叹息为我们祷告，其实就是方言祷告。保罗用两种方式祷告，相辅相成。圣灵会照着神的旨意，把神的心意祷告出来。有时几个人祷告，先方言，就祷告出来方向，大家一起跟着一个方向祷告。为别人祷告，先用方言，不先用自己的话，就可以触动别人的心。因为圣灵会把别人的负担放在自己里面。圣灵监察人心，照着神的旨意为我们祈求。

方言祷告非常重要，会让我们的灵建造起来，方言和悟性是相辅相成的，悟性是喜欢理解和分析，方言祷告非常重要，会让你的灵建造起来。常常用方言祷告，悟性会跟随方言，也会更摸着神的心。早起，方言可以帮助头脑清醒，有的人喜欢早上起来晨庚，方言会让我们清醒过来，疲乏的人得安息。

有时候我们实在里面很软弱，遇到一个难处实在不知怎么祷告，或者我们要为别人祷告，你不要一为别人祷告就讲很多话，其实那只是你在祷告。我们为别人祷告，若有方言，最好是用方言祷告，方言祷告时那是圣灵在我们里面在替他祷告，方言祷告后你会知道该怎么样开口来为他祷告。

我们平常祷告也是这样，不要到主面前就开始“主啊…..”用自己的很多话语祷告，先用方言祷告，让里面的灵被建造起来，里面的灵更多跟主的灵联合，那时候你就更知道怎么样用悟性祷告了。所以，他这里讲到，“圣灵亲自用说不出来的叹息给我们祷告。”那就是一个方言祷告。“鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着　神的旨意替圣徒祈求。”

但我们用灵祷告时，悟性没有果效，好像没有得着什么？可你的灵觉很活跃的跟神相交，灵在那里祷告。保罗说我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱，两样都需要，不要偏一边。

·         方言可使疲乏人得安息

赛28:11-12 先知说：“不然，主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。他曾对他们说：“你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。”他们却不肯听。

“藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头说话”就是说方言的意思。说方言可以使疲乏人得安息，得舒畅。我们用方言祷告可以让我们里面的软弱、疲乏疏醒过来，得着建造。平时我们在走路 或是没有办法思想的时候尽量用方言祷告，早晨刚睡醒的时候有些时候头脑想睡，昏沉沉的，就可以用方言祷告，会帮助你的疲乏被苏醒过来，得着建造。

有的人问等候神的时候想睡觉怎么办？可以轻声用方言祷告，可以轻声方言祷告，方言可以使昏沉出去，求神赐下清醒的灵，也可以悟性祷告，求主释放一个清醒的灵放在我的里面。方言不是学来的，学来的方言对自己也是没有益处的，方言是从神而来。

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提醒：被圣灵充满以后，更要追求生命之道。

为什么福音派对灵恩聚会、教会很反感?是发现有些人有恩赐，说方言，会赶鬼，哈利路亚，可是生活里面并没有敬畏神，不是全生命让神掌权，降伏于神的，让人感觉很虚浮。而福音派的虽没有被圣灵充满，但他们很顺服，很敬畏神，其实这样的生命更美，更真实。

你不要轻看他们没有方言，没有圣灵充满，但他们的生命很踏实，在灵修，在祷告，在爱人，在服事神方面那么忠心，他们的生命一直在建造，有一天，当他知道圣灵充满的重要、宝贵时，忽然间他开始起来追求，很快而且很丰富。所以我们不可轻看，其实那样的生命更美。我们不要被外在的所骗，不要觉得聚会里面很享受，你只是在享受那个感觉，我们有没有在很真实顺服神，在真实里面越来越渴慕主，那才是真实的生命。

·         方言的祷告是帮助我们胜过肉体的试探和软弱

方言祷告可以帮助我们胜过肉体的试探和软弱，有位弟兄在软弱的时候就是靠着方言祷告胜过肉体情欲的试探，有位老姊妹有惧怕，也是用方言祷告就胜过了惧怕。方言祷告就有力量出来，变得刚强。在祷告的时候，力量就在我们里面。圣灵愿意充满我们每一位，也愿意把方言赐给我们每一位。求主释放方言的恩赐，在我们每一位的身上。

·         方言的祷告是大有力量的

这样的祷告中，圣灵会提醒，里面一直涌出方言来，可以长时间祷告，都不会觉得累。当你不知对方有什么需要，发生了什么事，圣灵抓住你用说不出来的叹息在那里祷告，那是一种很大的力量，代祷的力量。

·         会后追求：

你知道你今天跳进圣灵爱的河流里，享受，让祂的爱淹没你，领受，领受这同在，更多淹没你，领受、感受祂的同在，圣灵，你要赐下礼物给我们，你没有一件好的东西保留不给我们的，我们渴望。神哪，我们得着你自己，你同在作为一个礼物，圣灵你的同在释放下来，圣灵最想给你的一个礼物就是祂自己，祂的同在要临到你，在你的里面运行、燃烧，享受。

我感觉到圣灵很丰富的同在在这里，感觉到在场许多人都有这种醉晕晕的感觉，圣灵今天就是让你醉倒在祂的同在里，圣灵，我们需要你！我领受你的同在，领受这美酒进来，将你的手放在腹部，说圣灵，你今天要用那说不出的叹息代我祷告，让我说出方言，放轻松祷告，让声音从腹部发出来，开始的时候声音小点没有关系，跟神说：神哪，我需要从你而来的方言，从腹部放轻松，有方言的自己也开始讲，求神给你新的方言和过去不一样的，轻声的说，自己听的见就行，说：

圣灵，释放我的舌头，在一个自由的里面，自己轻轻的讲，向他倾诉，在电脑前不要害怕，别人听不到，就是自己与神面对面，说：神那，我讲出方言，你用你的同在印证这个从你而来，轻轻讲方言，感受他对你的触摸，触摸你的心和你的头，发热，你就知道这是从神而来。

谢谢主！继续，慢慢的说，不要害怕，放轻松，感受神的同在，继续，谢谢主！继续释放你的同在，释放从你来的语言，让我常常这样祷告，谢谢主！谢谢你的同在，谢谢你今天借着信息，借着敬拜做成在我身上的，超过我所求所想的，谢谢主！奉耶稣基督的名祷告，阿们！