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谦卑(十一)
谦卑彰显神的救恩
我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口,他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?(赛53:6-8)
他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。所以,我要使他与位大的同份,与强盛的均分掳物,因为他将命倾倒,以致于死,他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。(赛53:11-12)
神子谦卑赐救恩
我们都像愚昧的羊,走迷了,偏行己路。神赐下救恩,就是他的儿子耶稣基督,像一只羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,受鞭打,受欺压,从活人之地被剪除,是因着我们的罪过,是为了拯救我们这些迷失的羊。
这里讲到:“有许多人因认识我的义仆得称为义,并且衪要担当他们的罪孽。”我们需要认识这位柔和谦卑的羔羊,因着真实的认识衪,我们也得称为义。“衪也被列在罪犯之中,担当多人的罪”,主耶稣谦卑自己,成为罪犯,成为被宰杀的羊,好拯救我们这些罪人。主耶稣就是藉着谦卑,把救恩带给我们。
你们当以基督耶稣的心为心。他本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。(腓2:5-8)
主耶稣本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的。“强夺”在原文有“恋爱不舍”的意思,就是说耶稣本来与神同等,但祂不会一直要抓住与神同等的地位,舍不得放下。反倒虚己,“虚己”的英文是“make himself of no reputation”,就是使自己没有任何的名誉,没有任何的尊荣、任何的声望,取了奴仆的形象,成为人的样式。“自己卑微”就是祂是主动的,自取的,自己取一个卑微的形象,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。主耶稣就是藉着完全的谦卑,把救恩带给我们。以赛亚书五十三章也讲到祂被欺压,在受苦的时候却不开口,底下小字说:“祂受欺压,却自卑不开口。”主耶稣就是这样存心谦卑、存心顺服。祂也要我们藉着谦卑把救恩带给别人。
有位姊妹发福音单张给一位男士,那位先生拿到那单张,就“呸!”地吐了一口痰在单张上,然后揉一揉,丢在地上。这姊妹就把它捡起来,把痰擦在她美丽的旗袍上,然后对他说:“对不起!我不知道这张单张会令您生气,那我换另外一张给您好了。”那位男士吓了一跳,说:“我……我就要原来的那一张好了。”后来这位先生就信了主。基督徒真实的谦卑会叫人吓一跳,谦卑可以产生救恩,藉着我们的谦卑,“死”在我们身上发动,“生”就在别人身上发动。藉着我们的“虚己”,别人才找到神的儿子,今天祂要祂的百姓也这样虚己,藉着谦卑把救恩带给别人。
甘心吃亏不埋怨
A姊妹和B姊妹在同一个办公室工作,A姊妹尚未信主,B姊妹曾经邀她去教会,A姊妹说:我这个人哪里是别人邀得动的,向我讲福音,我连辩都懒得辩。可是她不明白世界上怎么有B姊妹这么呆的人,所有吃亏的事她都会去做。她不与人争竞,也不埋怨,就是心甘情愿的去做吃亏的事。老板分配她们做同一件工作,A姊妹如果遇到很难做、很麻烦、她不想做的,就找B姊妹做,反正她不在乎吃亏。而B姊妹都甘心的做,一直对A姊妹非常的好。A姊妹要考试,晚上需要留在公司读书,当时她还没信主,胆子很小,一个人留在公司总是疑神疑鬼的,B姊妹就留下来陪她读书,只要晚上没有聚会,她都留下来陪她。A姊妹问她:“你为什么对我这么好?”她说:“是耶稣要我这样对待你的,你信主以后就知道了。”
这样经过了一段时间,有时候A姊妹教B姊妹一些程序,看到她怎么还不会,就很不耐烦,口气也比较凶。可是B姊妹一点都没有不悦地接受。A姊妹反而不好意思,可是“对不起”又说不出口,但是会有一点尴尬,B姊妹就对她更好,给她台阶下。这样过了半年多,A姊妹主动说:“我想与你一起去教会。”因着B姊妹的谦卑虚己,赢得了一个骄傲的人来信耶稣,而且没想到有一天成了传道人。一个怎么样都不肯去教会的人,居然可以成为传道人。这就是主耶稣藉着祂的虚己谦卑,存心顺服,而产生了一批新的族类。祂要我们这批新的族类,也藉着虚己在世上让人看起来好像很傻、很呆、很笨,而拯救人。A姊妹说,她后来才发现B姊妹并不呆,她其实蛮聪明的,只是甘心拣选吃亏的事而已。
馨香之气令人羡
就是这样的生命,换得了另外一个生命。当A姊妹来到教会,她羡慕的就是这样的生命。内在生活就是教导我们过一个完全谦卑虚己的生活,把这位羔羊高举起来,让羔羊的生命在我们身上彰显,一个过内在生活的人,不知不觉就一直散发出神救恩的馨香之气。所以当我们带领人来到教会,他不是为了有好吃的东西,或为得着一些友谊,而是羡慕得着羔羊的生命。
谦卑可以把救恩带给别人,这是神的儿子走出来的一条路,让我们看见谦卑是最大的力量,可以把一个骄傲的罪人完全的改过来,得着拯救。有一位姊妹,她的丈夫常常贬损她,她教孩子英文,丈夫会说:“你英文发音这么不准,还要教女儿!”当她教女儿数学时,他又说:“你头脑这么笨,还能教数学啊?”以前她会说:“那你来教好了。”当她开始过内在生活,而且花时间等候神之后,刚开始还是会忍不住顶回去,可是后来等候主的时候,主就教她:“下次不要用这种话回答,你要对女儿说:‘感谢主,你爸爸英文这么好,而且及时纠正我,否则我都把你教错了怎么办?’”当她先生贬损她说:“你的头脑实在很笨哪!”以前她会以防卫的心态说:“你的方向感也不好啊!”当她过内在生活以后,主就光照她,不管丈夫怎么贬损她,都要赶快把他高抬起来:“感谢主,神好爱你,给你这么好的头脑,否则我们家的帐目该怎么办?”丈夫挑她的毛病,她就说:“谢谢你及时纠正我,否则我都不知道自己有这个毛病,如果下次还有,请你马上告诉我,谢谢你。”
接受贬损不反击
她丈夫最残酷的就是揭她的疮疤。这是她第二次的婚姻,在第一次的婚姻中,她的儿子五岁的时候参加朋友的生日宴会,淹死在游泳池里,从此这成为他们夫妻常常吵架的原因,丈夫老是怪她没有把孩子照顾好,后来他们就离婚了。
离婚之后,第二任丈夫在她生意飞黄腾达的时候,对她非常好,一直追她(那时她还没有信主)。她告诉他离婚的原因,他就说:“这个人真是狼心狗肺,只因为这样就离婚,我绝对不会这样的。”这位姊妹后来嫁给他,而且卖掉房子,帮助他完成学业,成为医生,在另外一州找到工作。因为搬家,她就没工作了,她丈夫说:“我现在当医生了,你不必上班,就帮我生孩子。”结果她生了一个女儿,但之后就不能生育了,而丈夫还想要一个儿子。她说她没办法生了,他就说:“你没办法生,我就去外面找别的女人帮我生儿子。”为了这件事,他常常贬损太太:“你不是个好太太,就是偷懒,没有给我多生几个孩子;以前要你生,你不肯,结果现在害我没有儿子。”因着先生常常这样说她,使她很痛苦。
以前,每次丈夫揭她疮疤的时候,她会说:“你以前对我怎么说的?现在怎么这个样子!”可是在她等候主的时候,主对她说:“你丈夫会这样一再贬损你,揭你的疮疤,是因为他也有伤口,你要安慰他。”这是她的头脑怎么都不会想到的。主就教她这样回答:“对,我过去真的是很自私,没有多多的为你着想,在我还能为你生孩子的时候,没有为你多生几个孩子,我真的是很自私,很对不起你。”丈夫对她这样回答,非常惊讶。有时丈夫会说:“你的前夫不要你,就是因为你没照顾好儿子,才会淹死,我当时真是太傻了,居然会娶你。现在你看,害得我也没有儿子。”这一些歪曲事实的话,对她实在造成很大的伤痛,可是因为神教她:“每次他一贬损你,你就赶快把他高抬起来,称赞他,说他的优点,把他捧起来。”所以她就说:“你讲得非常对,我实在是罪人中的罪魁,我那时候没有信主,所以不懂事,就这样嫁给你,害得你现在没有儿子。”她丈夫贬损她什么,她就接受下来,然后说:“都是我,我真的就是这么自私,这么不好,我真是罪人中的罪魁,都是我害了你。”
虽然事实完全不是如此,可是她就是流着泪,顺服神而这样对她丈夫说。当她自己越谦卑下来,越顺服神,神就越成为她的智慧,她就说得越自然,变成真的从心里这样说。结果丈夫吓了一跳,就说:“其实也不都是你的错,你前夫也不好,他实在是不对。”然后就改口讲别的话了。她丈夫每天贬损她,她就一直谦卑下来,刚开始很不容易,因为我们的老自己都是骄傲的。荣教士曾说:“你们的老自己与我的老自己都是一样大,一样坏的。老自己最在乎的就是我的尊严、我的面子,不容许被伤害的,任何人想要伤害一点我们的尊严,我们就一定要反驳回去。”
因此这位姊妹刚开始照着主的教导做的时候,真的是流着泪,心里像在滴血。可是当她说了以后,里面就得到释放;等到下次又谦卑下来,又这样说的时候,就得到一个更大的释放。当她丈夫又为了生活中的小事而贬损她的时候,她反而高举他,就堵住了丈夫的口,然后她就到厕所里去:“赞美主,我又得胜了!”这就是神的救恩,多奇妙!神要我们谦卑自己,好救我们脱离骄傲的“己”,我们被那个骄傲的“己”辖制得太厉害,以致于任何人的一个眼神、一句话,都会伤到我们的“己”,使我们没有自由,像被囚的一样。
匍匐前进不中箭
神救我们脱离这个“己”的方法,就是藉着别人来贬损我们、伤害我们。我们可以有两种反应:一种是防卫性的刺回去,但“己”就越来越高大,而且变成一个受伤的“己”,更容易被箭射到。另一种反应就是谦卑下来,把伤害我们的人捧起来,称赞他、肯定他、尊荣他,让我们这个“己”一直降卑下来,匍匐前进,连箭都射不到,这就是神国里的精兵。就像这位姊妹,她不需要整天因为受伤而吐苦水,反而可以一直匍匐前进。虽然刚开始时,因为一直的匍匐磨擦会流血,但是长出来的皮越来越厚,就不会流血了,可以一直往前进,爬得越来越快。神的国就可以在我们身上一直往前。
你看多么奇妙,她是被贬损的,可是每次被贬损,她就更低下,然后把对方捧起来以后,她就到厕所去呼喊:“感谢主!赞美主!我又得胜了!我又胜过了自己。”她在厕所里欢呼,怕丈夫听到,就赶快冲马桶,让水的声音掩盖过她欢呼的声音。如果你愿意这样一直虚己,你的心灵就强健起来了,这就是主耶稣为我们预备的救恩。不但你得着救恩,而且救恩在你身上会产生权能,使救恩也产生在你的仇敌身上,产生在那些一直要伤害你、贬损你的人身上。以前这位姊妹一直与丈夫讲理,丈夫就继续数落她,现在当她接受下来,丈夫反而无话可说了。虽然过不久,丈夫又会开始挑她别的毛病,可是一次一次,她就这样一直得胜。弟兄姊妹,这就是承受产业,你把仇敌当掳物吃下去,里面的人就一直长大起来,长成基督的身量,长成柔和谦卑的羔羊形像。
美丽生命传救恩
这就是神的智慧。这个骄傲的世界,只有藉着羔羊的谦卑可以来拯救,只有耶稣的谦卑可以医治这个骄傲的世界。主耶稣升上高天,赐下圣灵,把柔和谦卑、却是得胜的灵,放在我们里面,就是要我们藉着这羔羊的灵,把救恩带给世人,救世人脱离这个骄傲的世界所造成的败坏。所以我们基督徒,无论在家中或在办公室,在学校或在街上,都应该藉着彰显羔羊的谦卑,赢得更多的人来归向主。
骄傲使我们的心刚硬、使我们的心冷漠,只有羔羊的谦卑,能够使刚硬的心受感动。当一个人开始谦卑下来的时候,也许会因着谦卑而被人误会或瞧不起:“你喜欢吃亏,就让你多吃一点亏。”当你谦卑的时候,很可能你的同事会这样对待你,你的家人会这样对待你,但是你持续地彰显羔羊的谦卑,基督谦卑的荣光、谦卑的能力、谦卑的美丽就会散发出来。周围的人就会惊讶,生命的光会照进他们的里面,他们就会来就近这个谦卑人所发出的光辉。这就是救恩,而且是可传递的救恩。就像前面说到的那位B姊妹,因着她的谦卑,赢得了A姊妹,所以现在A姊妹也藉着她的谦卑,又赢得别人,就这样一个一个的传下去。
新竹有一位弟兄在工研院某单位当经理,他待人很谦和,所以带了很多办公室的人来教会。他们信主以后,都说这位弟兄虽然当经理但非常谦和,所以赢得了他的属下来归向基督。我们要赢得家人信主,不论是我们的另一半或我们的孩子,不是对他们说:“你们要信耶稣啊!你们不信我会很生气的!”这都没有用,只有藉着我们的谦卑,才能吸引他们来信耶稣。
狮子、老虎变绵羊
我认识好多太太,本来在家里都是作王的,可是一进入内在生活,就变成小羊了;本来在家作狮子、作母老虎的,进入内在生活,就变成小老鼠了。也是藉着这样,才赢得家人一个一个的信主,这就是神的救法。如果你说:“我信主了,没问题,我在家都是作王的,我的先生、孩子都听我的,我叫他们信,他们一定会信的,因为他们都怕我生气。”如果你继续用以前的方法,那是不可能得着他们的。救恩只有藉着虚己、谦卑,才能够传给别人,每一次我们谦卑下来,就让救恩的美丽彰显出来。
有一位姊妹有两个孩子,老大是一个小儿麻痺的低能儿,因为生产的时候,脑部被压到,缺氧而变成智障。现在已经十五岁,上初中了,老师说她只能读小学三、四年级的功课,在特殊儿童班上课。没有过内在生活以前,这位姊妹常对这个孩子很不耐烦,因为另一个孩子聪明伶俐,而这个孩子却一直教不会。有时候教得不耐烦,对她口气就很不好,或者骂她一顿。虽然是自己的孩子,也知道她是智障,但是每天要与她相处,实在是没有耐性,因此不知不觉中,就比较偏爱另外一个孩子。
当这位姊妹开始过内在生活以后,就更有从神而来的爱和眼光来欣赏她的大女儿,来教导她,看她是尊贵的,不再以成绩和聪明来评价孩子。她也发现,这个孩子虽然智障,但是十五岁了,仍没有青少年的任性脾气,她就开始欣赏孩子的生命,她的眼光和价值观就因此不一样了。孩子的爸爸以前本来也是非常骄傲的,信主很多年,在教会也有服事,但主日崇拜完了,就去打高尔夫球,过着一种贵族式的基督徒生活。可是因为有这样一个孩子,他就开始谦卑下来,也开始过内在生活。教会有另外一位姊妹,在亲近主的时候,主感动她,要她教这个孩子每天亲近主的时候宣告:“主耶稣,请把智慧的灵和启示的灵赐给我。”这个爸爸就把这一段话用英文写得很大,贴在墙上,教孩子每一天都这样宣告。才不过一年多,现在妈妈教她初中的数学,她可以做出来了,而且在特殊班里全部功课都得A,连报纸都登出来了。
全盘接受得拯救
谦卑就是接受神所给我的孩子,相信神所给我的孩子就是最好的。谦卑就是接受我的缺失、我的缺点、我的不完全;不再防卫,不再抗拒,不再排斥。当你这样不断地谦卑下来,不但你得着拯救,你的孩子、你的丈夫都会得着拯救。你试试看,如果你有一个很骄傲的老板,你就一直用谦卑来对待他,你的老板就会得着拯救。而且你自己会先得着拯救,不用每次上班都苦哈哈的,因你谦卑下来,就不再苦哈哈了。当你一次又一次地胜过你的老自已,当你持续这样做的时候,你就会赢得你的老板。
神要我们跟随祂的脚踪行。神的儿子藉着虚己,自己卑微,存心顺服,把美丽的救恩赐给我们,救我们脱离撒但所带给我们的骄傲毒气,把我们带进祂谦卑的国度。今天神的国如何扩张?就是藉着神的百姓,在遇见每一件事的时候,都能虚己(make myself of no reputation),使自己没有地位、没有声望、没有名誉。当我们这样做的时候,救恩的能力就开始产生在我们周遭的人身上。那位被丈夫一直贬损的太太告诉我,以前丈夫每次贬损她,或者说她的缺点,她越遮盖、越保护自己,就越被撒但攻击。可是当她开始称赞她的丈夫,安慰他、讲他好处的时候,她发现自己越来越释放、越来越喜乐、越来越刚强,越不容易受伤,神的救恩就越来越成全在她身上,而且救恩也开始临到她的丈夫。
弟兄姊妹,谦卑何等地重要!如果我们要更多经历神的拯救,也渴望神借我们赐下恩典,借我们拯救更多周遭的人,就要操练遇见任何事情,都使自己没有名声,使自己卑微下来。主耶稣就是这样,以赛亚书讲到祂在受欺压的时候,也不开口。求主帮助我们,使主耶稣的谦卑彰显在我们的身上,好让祂的救恩可以藉着这一群谦卑的百姓一直彰显出来,来拯救这个骄傲的世界。藉着我们的谦卑,可以医治我们骄傲的老板、骄傲的属下,藉着我们的谦卑,可以医治这个骄傲的世界。弟兄姊妹,如果什么事叫我们受伤、受痛苦、受压制的,我们就要用谦卑的方法去得胜。神的国是建立在羔羊的谦卑、羔羊的爱上面,所以我们要藉着谦卑去赢得别人。