22认出敌人的本质

耶和华正联合他的百姓，兴起一支大军，然后加以装备造就，准备攻取他们所在的城市。

• 直刺敌人要害

在灵界里，每个有位格的个体的名字总是与其本质符合一致。你可注意到，在圣经里耶和华有许多名字，而每一个被启示出来的名字都更深刻地揭示了他的属性和本质(创廿二14;出三14)同样地，主的众天使的名字也都具有自我描述的功用。这种灵界生物的各字与本质相吻合一致的原则，同样也适用于辨认邪灵的目的及作为。想要击败黑暗的掌权者，我们必须先摸清他们的本质，他们的期望是什么?有哪些伎俩花样?他们如何运用这些诡计来攻击我们的弱点?

在圣经里，“污鬼”一词被用来在天使之灵与邪灵间划分出区别。但如果你想带来释放，就必须知道某个特定污鬼的本质。亦即，他是害怕的灵或淫乱的灵…等等。一旦你知道了他的属性，就毋需再多问他问题了。思考一下在格拉森被鬼附之人身上的污鬼名叫“群”，为什么呢?因为他们多的缘故。(参可五6-9)知道他的名字有助于耶稣分辩其本质。接下来的真释放就容易多了。

约翰在启示录九章十一节中描述的那个堕落天使是无底坑众鬼魔的“王”，她以希伯来话揭示这统治者的名字为“亚巴顿，希利尼话名叫亚玻伦”。在英文里，这些名字都是代表“摧毁”或“毁灭者”之意。再一次，名字与本质的关联性得到了印证。一旦你洞悉了他的性质。就不需知道他的名字了，假如你正处于对抗“亚巴顿”的争战中，你可以凭着“摧毁”或“毁灭者”之意来辩识这灵，正如使用希伯来的名字“亚巴顿”来辨析一样迅捷容易。或者。假若神这样带领你的话，你也可以直呼他“摧毁的灵”，用此来与他争戟。我们如何击溃仇敌呢?得胜始于口称耶稣的名。完成于我们心中有耶稣的本质与性情。

• 跟随羔羊脚踪

本书中。我们触及了一些神的敌人。有个观念极其重要。即千万不要贸然轻进，任意冲锋陷阵，特别是在缺乏策略或没有人为争战者的安危作守望祷告时。在圣经里，我们对于所有争战的正确平衡点有一幅极清晰的图画—“…在天上的众军。跟随他”(启十九14)再没有其他人生层面比在属灵争战中更能真实体验“无知是一件危险的事”这句话了。

在天上有众军跟随：他们跟随谁呢?耶稣。因此我们要戒慎恐惧，亦步亦趋地成为主的跟随者。根据我们的经验，在对敌人进行大规模包围攻击之前。你教会中的弟兄姐妹能否被训练以至于从容应战是十分重要的。你对阴间营垒所发动的攻击都会是在你知道的范围内。反之，撒旦的反攻则是瞄准你所不知情的死角。了解教导与训练之间的差别是很重要的。读这本书是被教导，个人蒙主耶稣带领则是受训练。大卫写道”他教导(照原文该译为训练)我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。”(诗十八34)

本书的宗旨乃是要你知道自己需要训练，同时也提供你一些透视力和引导。你在面对面争战中所学到的一切和在实际战场上对主的顺服，将远超过任何书藉教导所能供应的。你的信心确据务要稳固地建立在主身上，而非在这本书里。

• 耶和华正在兴起军队

世界各地正有愈来愈多教会被主招聚在一起以备应战。最近，不少人为了有关他们服事领域所需的智慧和策略。亦切切寻求耶和华。倘若你是一位教会领袖，且对与你所居住地区其他教会联合从事争战这方面的服事深感兴趣，那么请与我们联络。我们会把你的名字加在你那一区的祷告名单上。我们由衷深信，神为那些在耶稣基督的灵里合一并受膏的弟兄姊妹，必要成就“一百人要追赶一万人”(利廿六8)的应许。

末了的话

当我们接受神永恒的计划就是要将我们陶塑成基督的形像时，谨记,凡为攻击我们所造的器械必不利用，凡在审判时兴起控告我们的舌头，我们必定它为有罪(参赛五四17)。当我们掳掠每一个思想归回顺服基督时可以确知，那走在我们之前的人在我们完全顺从时，就会开始在所有悖逆的人身上行审判(参林后十1-6;犹14-16;可四29)。

要确信，当我们倚靠基督的大能大力发出祷告时，我们武器的威力是强大的(参弗六19)要有信心和胆量，因为我们的祷告就像箭锋，射中王敌之心(参诗四五5)。耶稣亲自行在我们前头，敌人对他闻风丧胆，早已辙乱旗靡，溃不成军。对于你们这些具有基甸性格的人，主说：“不可从你的呼召上畏缩退后。尽管你认为自己不过是软弱、愚拙、卑贱、被人厌弃，以及那无有的，但我已定意拣选你，为要废掉那有的(林前一28)。要欢喜快乐，因我已决心以我在你生命中所启示的完全与丰盛来完

成这场战役。我会看见撒旦从天上坠落像闪电一样。别忘了，我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们(路十18-19)。