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【周六分享】神如何说话
（8-24-19）
本周，我们读周金海牧师的《安静等候神》第三章，讲到了等候神的三个理由：
1）因我们爱祂。不是用外面的活动，而是因内在的爱情。
2）因神要向我们施恩，要带我们竟然安息，卸下重担忧虑。
3）因神要在我们心里做工。改变我们的生命，将永生安置在我们里面，使我们像耶穌。
而要达到以上的目标，我们首先要能听到神的声音。其实，神已经在说话了，问题不出在神，而是我们接收不到。我们之所以错过的原因是，神以一种微妙的方式与我们沟通；换句话说，神的声音不是如雷灌耳、不是清晰可辨、甚至不明显。神跟我们沟通的主要方式不是清晰如人声、可以用耳朵听见的话语，不是异象和梦境，他也不从第三方的角度和我们说话；神反而是经常与我们的心和灵沟通，我们突然之间就知道某事，产生某种直觉、某种观念、某种洞察力。
我不是说神不能用人耳可听见的声音和我们说话，我也不是说神不在异象和梦境里与我们沟通，这些都是神可用的方式，圣经里有很多这样的记载，也有很多人做过同样的见证。有些人曾经亲耳听到神的声音，也曾经看属灵的世界，他们不是在脑海里浮现异象，而是睁着双眼真真切切地看到，也就是我们称为的“开眼异象”。我也曾经在梦境中与神说过话，但是，我却从未经历过“开眼异象”，也没有亲耳听到过神的声音。而且我可以说，绝大多数的时侯，神都是通过我的灵与我沟通的，突然之间我就得到问题的答案、知晓某事；随着我和神关系的日趋密切，我也渐渐明白，这才是神和我们的主要沟通方式。
不错，有些人可以用耳朵听见神的声音，但是这只是个别现象，圣经中这样的记载也是少之又少。神可以选择用任何方式与我们沟通，但是我坚信，最主要和最普遍的方式还是通过我们的灵。
约翰福音4：24 神［是］一个灵。那些敬拜他的，必需以灵和真理敬拜［他］。
什么是敬拜呢？是对着神唱唱歌吗？真正的敬拜是把神放在第一位，让他成为你的最爱，敬他、赞美他；敬拜是与神相通！什么是祷告呢？是对神絮絮叨叨、讲个不停吗？真正的祷告不是单方的口水消耗，而是双方的交流，是说和听的结合！因此，同样的原则，我们要以灵和真理来听神的声音；也就是说，与神的沟通是通过灵来进行的！
我们需要掌握一个全新的倾听方式，因为神的声音是微妙的，仅用双耳，我们是听不到的。而且神也不直接对着我们的大脑说话，很多人都以为神是以第三方的角度与我们沟通，他们希望会听到神说，“你，做这个”，或者，“你，不要这么做”。。。假如他们在为换城市定居而祷告，他们会说：“神啊，我是应该搬到纽约去，还是芝加哥呢？”然后，他们就暗自等待神说，“你要搬到苏州”或者“你要搬到上海”。可是，这样的回答就等于神以一个独立的身份，对着我们的脑说话，这不是神的沟通方式！
哥林多前书6：17 但是，那与主连合的人，就是和主成为一个灵了。
词语“一个”的希腊原文是“heis”，意思是“唯一的一个”，“仅此一个”。也就是说，我们重生的灵和神的灵成为了同一个灵，不是相似的，也不是近乎相同的，而是不可分离的一个整体；我们有耶稣的思想（哥林多前书2：16），我们无所不知（约翰一书2：20）！不是说我们的大脑，而是我们的灵，凡是神知道的，在灵里我们也都知晓，丝毫不差！
我知道，对某些人来说，这是一个不可思议的说法，我的另一个系列“灵、魂和体”将会详细解释（即将翻译），我们的灵和圣灵完美地结合在一起，成为了一体。所以，当神和我们说话的时侯，不是字字句句的话语，而是知识与智慧的转移，然后再由我们重生的灵传达给我们的脑，也就是我们的思维；因此，我们最终得到的信息不是“神说，你要。。。”，而是“我知道我应该。。。”、“我认为神要我。。。”看到了吗？是第一人称的交流，而不是第三人称！
这才是我们的灵和神沟通的方式，这才是我们听到神声音的方法。但是，正因为它是以第一人称的形式出现，而不是第三人称，所以很多人很多时候才会误以为这是他们自己的想法，并没有静下心来辨别。
请注意，不是说所有第一时间在我们脑海里浮现的想法都是来自于神的，千万不要误解！我们需要仔细验证和认真辨别！以何为依据呢？答案是
—— 神的话语！
希伯来书4：12 神的话语［是］活的，有效的，比任何双刃剑更要锋利，甚至可以刺入隔开魂和灵，关节和骨髓，而且能够辨明心中的思想和意图。
神的话语是有生命的，是神的呼吸；而不是一本印刷，死挺挺地躺在你的床头柜上、书桌上、包里，用来证明你“虔诚的信念”！神的话语不是一本书而已！他能够刺入我们的魂和灵，帮助我们辨别心中的思想和意图！什么思想？来自于神的思想，和不是来自于神的思想！这就是神和我们沟通的微妙之处，是通过某种突然间产生的思想、观念、直觉、洞察力。。。而验证真伪的试真石就是神的话语！
诗篇37：4 要以耶和华为乐，他就会把你心中所渴望的赐给你。
这同样也是一句很容易被人错误引用的经文，我常听到人们说，“只要是我想要的，神都会给我！”知道他们的真正意思吗？“神啊，把我身边的这个黄脸婆换掉吧，外面的解语花多得是，个个风情万种、妩媚动人，只有和她们在一起，才能让人倍感年轻、充满活力。。。”；“神啊，我实在受不了眼前的这块大木头了，既不浪漫、也不温柔，让我遇到一个像电视剧里那样痴情、多金又帅气的男人吧，只要能如廊桥遗梦般轰轰烈烈地经历一回，又岂在朝朝暮暮？”
他们一厢情愿地认为，只要时刻以这句经文提醒神不要忘记他所说过的话，神就会满足他们想要的。可惜，这是自欺欺人的误解，经文没有说神会不分对错地满足我们一切的欲望！相反的，在雅各书第4章里就讲得很清楚，
雅各书4：3 你们求，却得不到，因为你们求的是不恰当的，只为了消耗在你们的私欲上。
神不盲目，不会一味地满足你的一己私欲！诗篇37：5的正确解释是，我们要全心地追求神，当我们这么做的时侯，神会把他的渴望放在我们的心里，他的渴望会变成我们的渴望。我曾经碰到过很多基督徒，刚开始他们被圣灵感动，想要改变、想要一个新的开始。当我再遇见他们的时侯，他们对我说，无论如何努力，原来有些罪他们戒不掉，或许是陷得太深，或许他们根本就无心自拔，自甘堕落。
知道吗，这是错误的观念，神不需要我们自我鞭策，努力为他放弃犯罪；我引用诗篇37：5，对他们说，只要我们选择耶稣为救主，并全心追求他，以他为生命中的喜乐，神就会把他的渴望变成我们的渴望。当你的心被神改变、被新的渴望所填满的时侯，即使目前在你看来是如此有魔力、如此无法抗拒的诱惑，也会黯然失色；试问，当你完全失去兴趣的时侯，又何来诱惑一说？而这所有的转变是不费吹灰之力的，只要我们全心追求神，以神为乐！
我不是说基督徒信主之后就万事顺风顺意，没有问题、没有引诱；但是只要我们把心放在神的身上，以神为乐，就会无论在何种情况下都充满平安与喜乐。即使有时难免会有挣扎，但却不会被罪捆绑，失了自由。
今天的这些和宗教的教导是完全相反的。宗教警告我们，我们是如此地堕落、败坏、不可救药，只要是我们想要的就肯定不是来自于神的。你们之中有多少人认为，当你们对神说要把自己献上作为活祭，要跟随神的带领；其实你们的内心深处惧怕神会突然终止你们的安逸生活，让你们通过受苦受难来“荣耀”他，对他“以表忠心”？并让你们不得不逆着自己的意愿，做自己不想做的事？
很多人都相信，要想知道神的意其实并不难，只要是和他们想要的背道而驰就行了。我要说的是，对于一个以肉体为念的基督徒来说，这是正确的！事实上，在我从小长大的那间教会里，牧师曾经教导人们，无论你想要做什么，无论你的第一选择是什么，只要做与它完全相反的，就是神的意了。也许你们会感到好笑，但是如果你没有全心地寻求神，如果你不是以神为喜乐，那么这就是对你说的！
其实，神渴望把最好的给你。而神与我们沟通的主要方式
—— 通过我们内心的渴望！