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这个主日,我们就宗教之灵进行了阐述,宗教和灵命有什么区别?如何查看自己是否有宗教的灵?
第一、熟悉真理。第二、察看果子,把它切开来看,可看到四条虫在蠕动:
第一条虫是「里面的污秽」;
第二条虫是「次要的真理」;
第三条虫是「求人的荣耀」;
第四条虫是「枯干的生命」。
我们也讲到破除宗教的灵的方法,并且在一起对此回应祷告。
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【主日信息】胜过宗教之灵(9)
11-4-18
· 宗教和灵命有什么区别?
宗教可以定义为“相信要崇拜神或诸神,常常以行为和仪式表达”或“任何特别的信仰体系、崇拜等,常常包括道德准则。”灵命可以定义为“具有属灵的品质和事实,非物质的”或“在思想、生活等方面表现出的显著属灵的品质;属灵倾向或状态。”简而言之,宗教是一组让人与神有正确关系的信仰和仪式,灵命是关注属灵事物和精神世界而不是物质/世上的事。
对宗教最常见的误解是:很多基督教的拥护者确实把基督教当作一种宗教来实践。对许多人来说,基督教只是人们为了死后上天堂而遵守的一组规则和仪式。但这不是真正的基督教。真正的基督教不是一种宗教;而是接受耶稣基督为救主-弥赛亚,通过恩典藉着信心与神建立正确的关系。
是的,基督教的确存在要遵守的“仪式”(如受洗和圣餐)。是的, 基督教的确有要遵守的“规则”(如不要谋杀,彼此相爱等)。但是,这些仪式和规则不是基督教的精华。基督教的仪式和规则不是救恩的结果。当通过耶稣基督接受救恩时,我们受洗是对这个信心的宣告。遵守圣餐是纪念基督的献祭。我们遵守一系列规则是出于对神的爱和感恩。
真正的灵命是通过耶稣基督接受救恩产生的拥有神的圣灵。常与圣灵相交,出生命中结的果实:爱、喜乐、平安、耐心、恩慈、良善、诚信、温柔和自制(加拉太书5:22-23)。灵命是关于变得更像神,神是个灵(约翰福音4:24),按照神的旨意更新心意(罗马书12:1-2)。
宗教的可贵之处在于它指向有神的事实,我们在某种程度上对神负责。宗教的唯一真正价值在于它指出了人的缺陷并需要一位救主。属灵的可贵之处在于它指出物质世界不是全部。人类不仅是物质的,还有精神-灵。我们应该注意到被灵界环绕。灵命的真正价值是它指出了物质世界之外存在着我们需要与之沟通的那一位。
耶稣基督成就了宗教和灵命。耶稣就是那位我们对其负责和真正宗教指向的。耶稣就是那位我们需要与之沟通和真正灵命所指的。
· 如何查看自己是否有宗教的灵?
耶稣提醒我们要分辨稗子与麦子,两者虽然长的很像,却大不相同。保罗说末后的世代很危险,乱源不是在教会外面,乃是在教会里面。很多基督徒有敬虔的外貌,却没有敬虔的实质。两性关系混乱,追逐名利,不择手段,与世人无异。所以我们要小心分辨,免得跟错人,自己受亏损。
如何才能具有分辨的能力呢?第一、熟悉真理。第二、察看果子。如果你熟悉真理,就知道所跟随的人是对或错。你看他的生命是否结出圣灵的果子,就知道他是真是假,求主帮助我们都能有敏锐的分辨力。
许多人买苹果,会有这样的经验,一个看起来又红又大又好看的苹果,切开来看,居然里面都烂了。「宗教的灵」就好像外表好看的苹果,中看不中吃。切开来看,可看到四条虫在蠕动。第一条虫是「里面的污秽」;第二条虫是「次要的真理」;第三条虫是「求人的荣耀」;第四条虫是「枯干的生命」。求神帮助我们抓出这四条虫,一个一个的对付清楚。以里面的洁净替代外面的洁净;以主要的真理替代次要的真理;以求神的荣耀替代求人的荣耀;以活泼的生命替代枯干的生命。但愿我们每个人在主的手中和人的面前,都是又漂亮又可口的真苹果。
· 走出宗教、进入信心
我们要读出神是好的神。我们现在要做信心的人。我们现在要相信神是爱我们的神,好的神。我们要从宗教的辖制里进到信心里。义人因信得生。我们的神是使人成长、蒙福、得生命的神。
我们的神是好的神!神使人得生命。宗教喜欢用规条,喜欢跟神做交义。以行为为本跟神的关系是种交易 的关系。以信心为本跟神建立爱的关系。进入到信心里面,相信神爱我们。我们的神是一个爱我们的神。在爱里面没有惧怕,神愿意我们成长。
神是好的神,神使人成长、蒙福、得生命,宗教喜欢用规条,跟神做交易,因为十一奉献所以蒙福,因为我信神所以我奉献。我里面不相信我奉献你蒙福很难。跟神形成交易你就麻烦了,我们进到信心里面,因为相信神爱我,跟神建立爱的关系。我们跟神建立无条件的关系就是爱。我们的神爱我们,爱里没有惧怕,神愿意使我们成长,我们遇到困难的时候你会想到神爱我们,神一定带我们走出去。
· 凡不出于信心的都是罪
进到信心里面就好办了,我的牧者要求作业是为了我成长,我不能做就告诉我的牧者因为我们也是一种爱的关系,弃绝表面的关系。我牧养希望他蒙福,遇到困难通过牧者胜过去。你的牧者是训练你的性格使你成长,在过去的教育体制中相当无情,一个考试就把你晒出去了,这是一个负面的效果,每个人都不一样,都要按情况要求,在新时代我们要个性化教育、个性化牧养。牧养要塑造人的信心使她成长,有信心的人很难被宗教辖制。
无论如何不要一刀切,用一个标准衡量所有的人是很残酷的,每个人的标准都不一样。一个人没有什么教育,他能不能做到尽心尽意来爱神?可以!神不是要害我们,是爱我们。不要注重杯盘的外面要注重杯盘的里面,外面都是形式,里面才是本质。不要以为你做了什么,或者不做什么,神就要整死你。
我们里面要得自由,奴仆是靠命令,孩童也是如此,但当我们做了神的儿子我们就明白神使得心意完完全全得到自由。我们里面要得自由。我们里面需要做一个选择,每一个成熟的人都要学会做选择。奴仆和孩童不能独立选择,但一个成熟的人、神的儿女,都要学会做选择。希望大家都能得到完全的自由!
· 破除宗教的灵的方法
1)悔改:悔改回转在神的面光中,别无他途。耶稣和祂的门徒传的福音是“天国近了,当悔改”。怎么悔改?十字架已经活画在我们眼前,信心已经让信者和主绑定。信的本意实质乃是绑定。和主绑定,同死同活。向罪是死的,向神是活的。整个生命都活起来,品格、智慧、能力等,不停悔改归向真理,不断迸发出新的力量,新的创造——那真正从神而来的启示和引领。
2)培养与主的私秘关係 《约5:44》每天花有品质的时间单独亲近主,每天渴慕听见主的声音
《约10:27》持续求主让你看见祂的荣耀
《林後3:17》
3)求圣灵充满,让神赐给我们如同天父疼爱祂儿子的爱 《约17:26》
4)研读圣经,找出神对你的肯定,而不是人的 《提後2:15;路16:15》
· 回应祷告:
主耶稣啊!我恳求你饶恕我-由于被蒙蔽、伤害或错误的教导,所产生所有不合神心意的错误信念,我承认我没有定睛在你身上,并让错误的撒都该人及法利赛人的酵(宗教信念和价值观)影响到我,我曾经让 (大声说出每个不合神心意的信念,参考【认识宗教的恶灵】)影响到我,我承认并悔改我所犯的罪,我需要从宗教之灵的捆绑中得到释放,祈求主耶稣来作我所有价值、信念以及行为的主。
求圣灵来充满我,浇灌我。我选择弃绝这些错误的信念、取消我同意过这些谎言的话语、用真理取代这些谎言。圣灵,请你帮助我从这些错误的信念里面出来,同时把真理深植在我的心中,奉耶稣基督的名,命令一切的宗教及相关的邪灵都要离开我出去,到耶稣基督要你们去的地方,再也不能影响我和我周遭的人。
求主帮助我能尽心、尽性爱主我的神,以尊荣你为我首要的目标,帮助我不活在律法及规条之下,弃绝完美主义、背后议论人、批评论断、控制、自以为是、背叛及结党,帮助我打破所有错误的思想及更改我的行为模式。奉主的名宣告我拒绝让人间的遗传、世上的小学、宗教之灵的话语、理学、虚空的妄言取代基督的话语(歌罗西书2:8),求主帮助我保持在你里面的弹性及可塑性,帮助我不效法这世界,只求心意的更新与变化,叫我们可察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意(罗12:2)。使我能够更多的包容及以你的恩慈来看待人,看见别人优点。
求主帮助我保守我的口、我的心胜过保守一切,骄傲在败坏以先。狂心在跌倒之前(箴16:18),帮助我察觉我里面的傲慢、自我辩护、自以为义、抱怨批评、毁谤、自我中心、不受教、逃避责任、伪善虚假的谦卑,帮助我改变我的心思意念和行为,能够以你的心为心,爱我的邻舍,不高举自己,真实的放下心中的骄傲与面子,全心的来爱你高举你。
求主帮助我不将环境中一切事情归咎给神,能真实看见神允许这些事情发生在我生命中,我所要学习到的功课与生命的意义,引领我帮助我在这些事件中能看见你要我看见的,并承担我应该要负的责任,让苦毒和控告远离我。求主帮助我让我了解我是神儿女的身份地位,你已将属灵争战中所需的权柄和武器赐给我,求赐下你的策略来帮助我,使我能穿戴神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵档仇敌,并且成就了一切、还能站立得住(弗6:13)。帮助我活在生命树的恩典中,弃绝由分辨善恶树(知识树)而来的影响,不靠自己的力量来事奉你,谢谢你赐下来自你的平安、恩典、力量、喜乐、忠心(信实)、无畏与勇气,承担我们的贫穷,使我们成为富足(林后8:9),使我们在这世代中能站稳、抵档、争战、忍耐、持续追求神、释放、医治、相信拯救、持续盼望与相信神永恒的祝福。
奉耶稣基督的名,我宣告我是神的儿女,神在我身上有独特的计划与目的,我为你所赐下的恩典与祝福感谢赞美你,我也要为我自己曾经参与及认同过的一切宗教迷信、恐惧、仪式、传统、骄傲、律法主义、论断、掌控、假冒为善、对你的诬赖(将一切困难归罪给神的苦毒)、与人和神隔断关系、哀伤、活在知识树中悔改。我也选择饶恕每一个给我这些影响的人,释放他们每一个人进入我饶恕的自由里。奉耶稣基督的名,砍断我与已经悔改并弃绝的罪及饶恕的人之间的灵魂体链接,谢谢你让东离西有多远,就让我的罪离我有多远。奉耶稣基督的名,我宣告宗教之灵和你的同党- (骄傲、掌控、巫术、失望、苦毒…等),再也没有任何能力、权利、权柄,命令你离开到耶稣基督要你去的地方,再也不能回来搅扰我。感恩祷告奉靠耶稣基督得胜的名,阿们!