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话语的拆毀（以弗所书22）
一. 听道的态度
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（来4：12-13）
♦ 我们在神面前是完全赤露敞开的，主完全知道我们里面的光景，但我们很多时候是在蒙蔽之中，于是神就借着祂活泼、有功效的道，把我们的魂与灵、骨节与骨髓都刺入剖开，让我们的思念和主意都可以显明在神面前。
♦ 我们被神的道光照，认识到自己是这样的诡诈、污秽、败坏，我们就会迫切呼求主的恩典、怜悯、和洁净。如果我们的心肠被撕裂、里面被刺透，觉得羞愧、无地自容，我们应该为此感谢主，因为这表示我们还有救。
我们的义在神的面前如破布一样，没有什么可夸的，没有必要装出一副完美的样子。当我们被光照，就真实地悔改，我们就会一直被洗尽、更新，神拯救的恩典就会一直临到我们身上。
♦ 但如果神的道临到我们身上，我们因着觉得讲台好像在讲自己就整个神经紧张起来，开始筑起自我防卫的机构，甚至倒在地上灰心沮丧，我们实在是中了仇敌的诡计、错过了神所要给我们的恩典和祝福。
♦ 我们听道有一个正确的态度是非常重要的，不然的话，本来神的救恩是要临到我们，我们却一直把它踢开，我们的心会因着抵挡神的道而变得更加刚硬了。如果我们的心持续刚硬，里面的灰尘持续堆积，到一个地步，我们的心就会硬得像铁一样，即使是两刃的剑也刺不进来了，这就是圣经上讲的，「良心如同被热铁烙惯了一般」，那才真是非常可怜的！所以我们应该欢喜快乐接受主的光照，而且悔改在主面前，使神的救恩临到我们身上，我们的心就会一直活过来。
我们来教会听道，只是为了听一些道理，唱唱歌，来享受一下主的同在，还是渴望自己每次来都要脱去自己的老旧，穿上新人，被主更新。我们身上的老细胞一直要脱落，新的细胞要在我们身上产生。这样，我们才能长大，长成基督的身量。
♦ 我们需要对牧者有认识，知道他实在是从神领受话语来对我们个人及教会说的。我们不需要在牧者面前装得自己多么属灵，因为牧者不管知道我们有多大的缺点和过犯，他都只是希望帮助我们改过来，使我们能够脱离那些软弱，不再被那些罪所捆绑，以致于我们能够进入主的丰富里面。
在一个家中，最爱你的人，就喜欢指正你。若有人来指正我们时，我们要说：“谢谢你，你那么爱我！”所以，我们在神的家中可以赤露敞开，带着我们本来的形像、样式，来到主的面前。我们要记住：救恩，常常是借着审判而临到。
二. 话语的拆毁
至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们同伙。。（弗5：3-7 ）
♦ 我们都是耶稣基督的宝血买赎回来、分别为圣的圣徒。作为一个圣徒，就要有圣徒的体统，所以淫乱、污秽、或是贪婪在我们中间连提都不可。也就是说，对于淫乱、污秽、或是贪婪这方面的事，我们不但要离弃，而且也不要去谈说。
♦ 现今的时代，很多人喜欢将肉麻当有趣，讲一些不合圣徒体统的话。当别人讲这些话时，我们不要一直在那儿笑，我们可以走开，表明自己不喜欢听这种话，这样，以后人家就不会在我们面前常常讲这类的话。
♦ 淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜
1. 淫词：黄色、不清洁的话，会玷污我们的思想，使我们听了以后往不好的方面思想的。
2. 妄语：一些很张狂、夸大的话，以及把很敬虔的事当做玩笑来开，这样，会使人变得不敬虔。
3. 戏笑的话：不是指很可爱的幽默的话，而是一些不实的话，或是一些会使人产生不好思想的黄色笑话。另外，我们作父母的，随口对孩子所说的一个的应许，如果我们并没有打算要兑现，这也是戏言，会让孩子以后没有办法相信我们的话，我们需要对此留意。
如果我们讲这样的话语，别人会对我们所传的福音没有兴趣。而且，会形成不好的风气。我们要留意自己是圣徒，要有圣徒的体统。
♦ 不要被人虚浮的话欺哄：虚浮的话，就是听起很好听、让我们老自已很舒服的话，可是虚浮的话是不会兑现的。而一个贪心的人最喜欢听这种虚浮的话，最容易被骗上当，所以保罗说：「不要被人虚浮的话欺哄」。
另外，保罗特别说：「不要与他们同伙」，因为如果跟他们在一起，我们会很容易被感染，如果我们和一些喜欢讲三字经的人在一起，不知不觉也讲出这样的话来。
三. 污秽的言语与生出的毒根
污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。（弗 4：29）
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽；（来12：14-15）
♦ 我们说话不要只是想发泄自己的感觉、看法、情绪，而是要留意叫听见的人得益处。污秽的言语包括所有会叫我们心灵沾染污秽、会给我们里面带来黑暗的话语。
荣教士在中国大陆宣教，路经上海去烟台，上海的一个基督徒告诉荣教士关于北方一个宣教士同工的一些缺点和曾犯的过错。后来，虽然荣教士发现那位宣教士同工已经改正了那些缺点，而且也没有再犯那一些过错，可是仍很难忘记关于这位宣教士同工的坏话。这个人的话让荣教士心中沾染污秽。
♦ 毒根常常是怎样生出来的？忌妒会产生毒根，因着某个人比较被称赞、被重用，与他平级的的人，会对他有些忌妒，然后毒根就会生出来。还有，一些人的错误被指出来，却不愿接受指正、不愿意面对光照，就会产生毒根。另外，有些人受了一些伤害或错误的对待，如果没有真实地饶恕，也会产生毒根。这样的人在听道的时候，反而会在心里面产生更多的毒根。
♦ 一个人有毒根在里面，他只要有机会，就会散播毒素，只要有人与他相处一段时间，或有人稍微关怀他一下，他里面的毒液，也就是污秽的言语，就会撒播出来，使人沾染污秽。
我们要留意自己里面有没有毒根，我们里面如果很讨厌某个人，或看见他就想要避开，我们一定要在主面前对付，要学习饶恕，否则我们里面就会生出毒根，毒根所产生毒素会叫我们的灵魂和身体都受伤害。
♦ 我们不要怕接受光照、责备，要有度量让别人指正。当神要揭发我们里面的毒根、毒素的时候，我们常常会觉得很痛，但除非我们把里面的毒素挤出来、毒根拔出来，新的肉、新的生命才会长成。借着自卑在主面前并且深切的悔改，主所应许的宽大又有功效的门将会为我们敞开。
有一位弟兄遇到几个人，指出他身上的毛病，虽然他知道别人说的都是对的，但是，心里面就是不舒服，就不愿意虚心接受，态度也不太好。当神借着讲台上的道光照他，他就公开在众人面前悔改，承认自己是多么败坏，于是，圣灵就大大充满他。他曾经追求圣灵充满，已经两年之久都没有得到。
神就是这么公平、公义，祂是愿意施恩的神，只是我们的管道塞住了，因为我们爱面子，不肯承认自己里面有污秽。耶路撒冷圣城是建造在无有的根基上，可是，我们却让老自己继续在耶路撒冷圣城上，所以，就一直建立不上去。所以，祂一定要先拆毁，拆到让我一无所有。当一个人觉得自己什么都没有时，正是一个很大的进步。
♦ 我们一方面要留意自己里面有没有毒根，另一方面我们也不要去沾染人的污秽。对一些会使我们的心灵沾染污秽的话。例如，那些牢骚、埋怨的话，我们不要说，也不要去听。如果我们的领受、看法，跟带领者不同，我们应该先去跟带领者沟通，而不要在背地里发牢骚、发怨言，这会传染的，很容易使别人染上污秽。而且，当别人发牢骚、发怨言，我们不要跟着沾染污秽。
♦ 传舌人的言语如同美食，深入人的心腹。（箴言18：8）
传舌人，也就是传话的，有些人很喜欢听别人的秘密，好像美食深入心腹。传舌的话，就是告诉某人有关另外一个人的一些错事、不好的事。除非是少数的同工要来为那个人争战祷告，否则一般信徒之间，传某人做了什么错事，就是在传舌，因为那些话对你无益，反而会败坏人。在教会里面传舌常常会带来纷争，使许多人远离教会。
♦ 我们如果知道某个小羊最近光景很不好，甚至正落在罪中，我们来告诉牧者，这是对的，这不叫传舌。因为神把羊群托付给那个牧者，他将来要为这些灵魂交帐，所以牧者需要留心羊群的景况。我们告诉牧者后，牧者才能知道某个小羊的景况，尽快的去裹伤、去抢救。
♦ 传舌就是布散纷争，是一个污秽。当神要大大做工在某个教会的时候，仇敌一定会用各样的诡计就是要来破坏，破坏教会的合一。所以，你不要常常喜欢听不好的话，不要去沾染人的污秽。你也一定要明白，牧师一定都是在爱里面来处理事情的，虽然你不一定明白，你可以去问牧师，但不要在私下猜疑，继续做仇敌的工具。
仇敌有一个很大的目标，就是要把教会打垮，使神荣耀的教会没办法建立起来。如果我们里面与肢体有爱的分隔，就是我们里面开始有毒根了。神的百姓需要留意让教会没有破口，不要听信传言，更不要去传舌、布散纷争。
♦ 愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。愚昧人的口自取败坏；他的嘴是他生命的网罗。（箴言18：6-7）
求主帮助保守我们不做愚昧人，因为愚昧人一张嘴就开始有争端，然后,他就要赶快去补破口，去解释、弥补那件事，因为他的口成为他的网罗。所以，我们不要做愚昧人，一讲话就惹事，一讲话就成为自已的网罗，以至于得花更多的时间去弥补刚刚所讲的话，实在是浪费生命、浪费时间。
四. 结语
♦ 生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。（箴言18：21）
我们是得着生命，还是走向死亡，都在乎我们舌头怎么说，我们说正面造就人的话，就会活在生命的喜乐里面，而我们说传舌、发怨言的话，就会带给别人、也带给自已死亡。我们会吃自己口中所结下的果子，我们的话语决定神是否能够建造荣耀的教会在我们身上。
♦ 我们要常常说诚实话，一发现自已说话不够精确、诚实，就赶快向神认罪，也赶快去向人承认。这样做虽然看起来会使我们没有面子，但却会让我们结出生命的果子来。我们也要凭爱心说诚实话，当一个人里面已经有毒根，毒素的时候，如果我们爱他，我们就要凭爱心去对他说诚实话，甚至需要责备他，使他能够醒过来，不再继续沉睡。责备的目的是要使他的毒汁被挤出来，好让他可以从死里复活。但是，责备要一对一，不要当众责备。另一方面，我们也要愿意接受别人对我们所说的诚实话或责备的话。
♦ 哪些话会拆毁圣灵在我们身上所做的建造？就是牢骚的话、怨言，还有传舌的话、传言，以及布散纷争、批评论断的话。圣经教导我们，不要与这样的人同伙。我们需要留意，我们周遭的朋友、同伴，常常讲怎样的话，如果他的话都是拆毁的话，我们可以劝他，如果劝了不听，我们要远离这样的人，我们不要与这样的人同伙，免得我们自已也沾染污秽。
作业：
1. 背经：弗4：29；弗5：3-7；来12：14-15；箴18：21
2. 当你觉得讲台的信息好像在说你的时候，你的反应是怎样的？
3. 毒根常常是怎样产生的？这对你有怎样的提醒？
4. 哪些话会拆毁圣灵在我们身上所做的建造？求神光照你在话语方面，有哪些破口需要修补。
5. 你周遭的人常常说怎样的话？留意自己不去沾染污秽。
