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以弗所书（23）多方祷告a

前言

前面两次我们讲了“话语的建造”和“话语的拆毁”。神永恒的心意就是要得着一个荣耀的教会，而话语对于建造这个教会是何等的重要！所以我们每天怎么说话，那些话是成为神建造在我们身上的，或者是成为撒但拆毁神已经建造在我们身上的荣耀之工具。

感谢主！这些日子以来常常听到弟兄姊妹们很多的见证。有位姊妹说，她以前很不能被别人说，可是听了那些信息以后，她就祷告说：“主啊！如果我还有什么盲点自己不知道，求你让我能够明白、知道。”主就真的感动带领一个以前她所认识的人来数落了她一大堆，说她是一个怎样怎样的人，如果换了以前的她，她就会很难过，很生气，但这一次她就真的接受，她觉得一定是主藉着他来跟她说的，凭爱心来说诚实话，所以这位姊妹就非常下来地接受，她自己得着很大的祝福。

另外我也听到很多人在生活中不再虚假，真的凭爱心去对他周遭的人说诚实话。一方面更多接受别人对我们说的，另一方面也对别人不再虚假，愿意凭爱心去说。而且很多人在话语上更小心。我们真的这样做，神就更荣耀在我们身上。

讲道正文

一、祷告求神将智慧和启示的灵赏赐给我们

“因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒，就为你们不住地感谢神，祷告的时候，常提到你们，求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等的指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”（弗1：15-19）

《以弗所书》里面有一个非常重要的题目，就是祷告。保罗说，神照着祂诸般的智慧聪明，在祂儿子里面，把何等丰盛的恩典赐给我们成为我们的产业，他说到这些，就进入祷告里。每次保罗说到神永恒的心意，要藉着祂的儿子为我们钉在十字架上，从死里复活，升上高天，掳掠了众仇敌，把圣灵赐下来——这位复活的基督住在我们里面，要把天上一切丰盛的产业赐给我们，他说到这些的时候，就进入祷告：“因此，我为你们祷告……。”

“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧与启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。”我们实在很需要启示的灵在我们里面，而不再只是听人家给我们一节一节地解经、查考、讲道，我们很需要神把启示的灵赐给我们，好叫我们那样兴奋！不但是因着查经而感动，乃是因着神何等丰盛的恩典临到我们身上，叫我们兴奋。

刚才唱的诗歌说：“是你在十字架上使我完全。”不是因为我有那些优点所以完全，是因为耶稣钉死在十字架上，把我们的老自己、软弱都钉在十字架上了。可是这个必须里面有开启，以至于我们懂得来宣告、祷告、得着这个产业，否则这个产业还不是我们的。在圣经里，这是我们的地位，就是耶稣已经为我们赢得了这个地位，另外一个是我们实际要去得。怎么得？就是藉着祷告。

怎么持续为这些祷告？首先求主把智慧和启示的灵赐给我们，使我们真知道神。开我们的眼睛，使我们的眼睛亮了，知道神召我们为儿女，在我们身上有何等的指望，神在我们身上永恒的心意，就是要我们得着这个基业、产业，有何等丰盛的荣耀，让我们知道神向我们这信的人所显的能力是何等浩大。这个“信”是指现在式，不管你已经信主几十年，但必须是今天、现在相信的，才可以得着这个恩典。

他先说到恩召的指望，何等丰盛的荣耀赐给我们，接着他说我们需要认识神向我们这信的人所显的能力是何等浩大。仇敌有一个工作，一直叫我们灰心，像我那时候觉得全世界的人都被圣灵充满，就是我不可能。我追求了很久，还没有得着，就有一个灰心的思想进来，觉得好像我总有什么地方拦阻神，总有什么罪是我不知道的，结果老是躺在那个地方。因为我不懂得来相信神，就是那么简单，敞开心，快快乐乐地来相信：“主，我相信！我相信你就是要把这个丰盛的产业赐给我！这是你为我赢得的！”

保罗为以弗所教会祷告，以弗所教会是一个很好的教会，在属灵的原则里，“有的还要加给他；没有的，连他所有的也要夺去，给那有的。”以弗所教会信从主耶稣，亲爱众圣徒，保罗更为他们祷告，让他们里面的眼睛更明亮，更被开启，更认识每一天相信神何等重要！那个信靠祂的人，神的能力是何等浩大。

二、祷告叫心里的力量刚强起来

因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家都是从祂得名），求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。（弗3：14-19）

保罗在3：9节说：“又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何安排的。”保罗说到这个奥秘，这个奥秘是什么呢？就是神要住在我们里面。神历世历代以来，祂永恒的心意就是祂要得着一个教会，这个教会不是一个建筑物，而是一群活活的基督徒，那样被祂自己的圣灵所居住、被祂自己的荣耀所充满。神历世历代以来要作成这件事，直到祂把祂的爱子赐下来成就这件事。

神用百般的智慧，要得着一个教会，藉着教会使天上执政的，掌权的，现在得知神百般的智慧。怎样的智慧呢？神可以在罪人身上作成那么荣耀的工作。亚当犯罪了，我们就是罪人的后代，生来就是罪人，可是神可以在罪人身上做得那么奇妙，把祂一切的丰盛、荣耀充满在他身上，这样的人，在2：22节说：“成为神藉着圣灵所居住的所在。”1：23节说：“成为祂的身体。”这样一个软弱、经不起试探诱惑、生来就是自私骄傲败坏的罪人，神说把我们作成为祂的身体，成为充满万有者所充满的。这是一个浩大的工作，这是神历世历代以来所隐藏的，直到圣灵来了，才向我们开启。

保罗说到这些的时候，在3：12节说：“我们因信耶稣，就在祂里面放胆无惧，笃信不疑地来到神面前。”他说到这是祂的工作，我们能够做什么？就是相信，接受。相信，来祷告。保罗里面充满了感动、兴奋，写到这里又开始祷告了，“求神按着祂丰盛的荣耀，叫你们心里的力量刚强起来。”

首先是叫你心里的力量刚强起来。如果你里面说：“哎呀我不行，主大概不要我啦。”你不信了，主就没办法作。必须里面的力量刚强起来：“主，我相信！我要接受！虽然我又跌倒了，虽然我就是这么坏，可是主我相信你一定要把我作成你荣耀的基业！”你这样心里的力量刚强起来以后，基督就因着你的信，住在你的里面，叫你里面的爱有根有基，才明白基督的爱是何等长阔高深，神就把祂一切所充满的充满我们。

三、祷告有功效的要诀

撒但要一直用各样的诡计破坏这件事，保罗说我们要明白，有一个空中属灵气的仇敌，我们讲过要怎样穿戴神所赐的属灵军装。接着在6：18-20节说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘，我为这福音的奥秘作了带锁链的使者，并使我照着当尽的本分放胆讲论。”

靠着圣灵祷告

有一个属灵气的仇敌要破坏，所以我们非常重要的就是要在圣灵里祷告。“靠着圣灵，随时多方祷告祈求。”祷告一定要靠着圣灵，不是靠我们自己，不是说我现在要拼命祷告，靠着我们自己只能维持短暂的时间，靠我们自己的努力都是徒然无功的，短暂而有限。

怎么靠着圣灵祷告呢？祷告很需要进入到圣灵里面，有些人刚开始先代祷，代祷五分钟、十分钟以后，他就开始进入圣灵里面；有些人是藉着赞美：“哈利路亚！主，我赞美你！……。”可能你里面的灵很低沉，或者你身体很疲倦，可能你一点都没有信心的感觉，靠着自己你就觉得我不要祷告了，因为没有信心。不是的，祷告是要靠着圣灵，很重要的是来到神面前。

祷告的时候，先开始有更多的赞美：“哈利路亚！主，我赞美你！主，我赞美你！”这样一段时间以后，你那混杂的思想就倒空了，就进入了灵里面。祷告不只是嘴巴念那些代祷的事情，如果没有碰触到圣灵，没有摸到神，那种祷告就好像打空气。但不是等到有感觉、摸到圣灵同在了才祷告，要先藉着祷告，跟祂说话，进入圣灵里面。

最好的方法就是藉着赞美，一直赞美，赞美到你进入灵里面。像我们姊妹的见证，有一天她公司的一个员工忽然就倒在地上，渐渐脸色变蓝，我们天然人看见就是害怕，而她因为已经在常常学习赞美，当看到那个情形的时候，马上举起心赞美神。她没有第二句话，就只是“赞美主！”刚开始是你在赞美主，可是一直赞美主就进入圣灵里面，她说方言就一直出来，这是在圣灵里的祷告。

你说“我没有方言怎么办？”没有方言，你可以一直大声地赞美主，就进入灵里面，这是靠着圣灵祷告。要进入圣灵里面祷告，一定要开口，特别是闷闷不乐、光景不好的时候，需要开口，大声。因为闷闷不乐、没有信心的感觉或在不好的光景中，仇敌开始用黑暗的权势一直压你，仇敌要来压你，所以你那时要大声地赞美，冲破那个黑云，进入祂的里面。

随时祷告

靠着圣灵祷告，还有要随时祷告。在随时祷告之前，我们要养成固定时间的祷告，像但以理一天三次，在他房间里面，敞开窗户，面向耶路撒冷祷告。要有固定时间的祷告，以至于养成祷告的习惯。要有专心不被打扰的时间，祷告的时候把电话关掉，不要被电话打岔。

祷告是一个功夫，基督徒在地上有一件最重要的工作，就是祷告。为什么？因为神把祂的权柄赐给基督徒了，祂说“凡你们在地上所捆绑的，我在天上也捆绑；你们在地上所释放的，我在天上也释放。”就是说，我们地上若不发动祷告，神就不作工。祂是全能的神，但祂把自己局限住，要我们与祂同工。就是说，我们若不发动祷告的工作，祂不作工。所以也许你没什么恩赐，这不是最重要的，但你可以祷告，这是很重要的，是每一个人都可以做的。

要有固定的时间祷告，又要随时祷告。有时候发生一件事，我们花了太多的时间在那里讨论，而忘了快一点来祷告。

洛杉矶我们有一位姊妹，她忙了一天后，要找主日学的一位同工商量主日学需用的教材，她要我们给她祷告，我们答应了。她商量完以后给我说，她说很奇妙！她们时间来不及了，可是她们还是觉得要花一些时间安静在神面前，先来敬拜祂，祷告。她们这样先来亲近神，来摸着神的同在，赞美祂、祷告、敬拜祂，在那段时间，主就把一些想法放在她们里面，她们就很简短地讨论一下而已，就照着神给她们方法的方向讨论，一下子就好了。

很多时候我们遇到一些难处，常常就谈论、思考那些难处，考虑如何解决，然后找人商量。我们若把这些时间先拿来祷告，你会发现难处很快就解决了。将来我们到天上去，可能会发现很多时间浪费在那些徒劳无功的事上面。如做这件事，结果搞砸了，还得从头来；去买东西结果没有，又要从头来。花很多时间在徒然的事情上，生命都浪费在那里。如果我们更懂得来随时祷告，遇到什么事，就先来仰望祂，先来祷告，我们会省下许多的时间。

我们在洛杉矶建堂，建堂有很多细小的工作，我常常提醒他们，他们每个人负责不同的部门，我说你们不管怎样，一定要先祷告，仰望主，再去做。我们一位弟兄，他负责买木窗，他去这个地方，那里只剩一个木窗了，不行又去那个地方，那里也是不够了，我们要买很多窗子。他说他几乎要跪下来了，他祷告说：“主啊！你一定要帮助我买到窗子。”祷告了以后，一去就所有窗子都买到了。如果定做需要两个星期，可他祷告了去买就买到了。凡事祷告，随时祷告，多么重要！不管你是什么职业，都可以祷告。

我们有一位妈妈，她有四个孩子，她先生是眼科医生。有一天她先生回来告诉她，有一个人被什么机器卷上去，眼睛可能会失明，不可能好了。她听了就带着四个孩子一起为那个人祷告，每天都为他祷告，结果当把纱布解开的时候，主真的让他能看见了，那么奇妙！随时祷告，主把那么大的权柄赐给我们，我们如果懂得靠着圣灵随时祷告，我们会省出许多时间、精力，而且主会为我们成就何等大的事。

多方祷告

A.从各个角度为一件事祷告

还有多方祷告，就是从各个角度来为这个祷告。我们有时候为我们建堂祷告，在祷告会大概有一、二个人祷告，然后就没人祷告了。我就觉得好奇怪，就问弟兄姊妹：“你们不是很迫切希望有一个自己的堂吗？为什么为建堂祷告好像没有什么话祷告？”他们说，因为你已经把那些重点都祷告了。我说主喜欢听我们每一个人的祷告，你可以重复别人的祷告没有关系。

《启示录》里面说，要把我们众圣徒的祷告像香一样呈在神面前。比如一个爸爸在为他女儿祷告，妈妈觉得说“爸爸已经祷告了，我不必祷告。”妈妈一样也要尽上她的祷告，对不对？所以你也要祷告，与别人重复了没有关系。不要每次都创新，觉得我的祷告词要很属灵高深、都是没有人想到的。不需要这样。我常常听到小孩子的祷告、老妈妈的祷告，只是说：“哦！耶稣！我爱你！”我就好感动。

有人说我只想到一句话，一句话你就祷告一句话嘛，为什么要想一段话才祷告呢？祷告不是对人讲道，不是给人听，是给神听的。而且祷告不要措辞，你里面想什么就把它祷告出来，这是最强有力的。我常常听刚信主的人，祷告最有能力；而别的老基督徒，编得好长，一祷告就好长，其实这样的人就把祷告的灵拉下来了。所以祷告，简短，把你心里的负担祷告出来就够了。

如果别人祷告说：“主啊！我要你！你给我们预备一个堂！”你还是可以祷告这句话：“主啊！给我们一个堂！”一样嘛，不一定要把“堂”变成“教会”，越单纯、越简单越好，这就越属灵。耶稣说若不悔改成小孩子的样式断不可进天国，小孩子和父母说话，都是很简单很直接的，他不会用很多形容词，不会很诡诈地弯一弯，他要什么就说什么，神喜欢我们这样子。还有，小孩子要一样东西，会说这个理由、那个理由，他就是拼命要，一定要要到。我们祷告也这样，要多方祷告。

祷告是一个工作，而且是基督徒在地上最重要的工作。要像主耶稣那样，主耶稣在客西马尼园祷告，汗如血点滴下来。就是用你的全心灵、全思想、全部的感情和力量在那里祷告，而不是轻轻念一、二句话，念了几十年还是那几句话，一直没有被成就，因为没有用全心灵在祷告。所以祷告是要用力的，是费力的，全心灵在神面前祷告。

主耶稣在客西马尼园祷告，给我们这么好的榜样！祷告就是使你这个人来与神的旨意相融合，要神的旨意一定要成就在“我”的身上、成就在“我”的周遭、成就在这个地上，这就是祷告。

B．为很多人和事祷告

多方祷告，表示不只是为“我”家、“我”的工作、“我”的另一半、“我”的孩子祷告，多方祷告就是要为很多人祷告。从多个角度、为各样事情祷告。

这礼拜有华运，我们为那两、三千个灵魂得救祷告；八月份夏令会要到了，我们为夏令会的每一个讲员祷告、为天气、为主让每一个都吃得很健康、为让大家都睡得很好、为很多外州来的弟兄姊妹来回飞机都平安、时差很快都适应、为弟兄姊妹有一个渴慕的心、为大家都有一个敞开的灵，多方地来祷告。

警醒不倦地祷告

“并要在此警醒不倦”：“警醒”意味着不打盹，在英文圣经里这样说：“保持很警觉，有很强烈的目标，忍耐地祷告。”就是说，要带着一个很强烈的目标，就是非要得着不可，忍耐、不停止地一直看着要主成就，这叫警醒不倦地祷告。

如果你的祷告没有被垂听，是不是常常你放弃得太快？我服事主以来听到过太多的见证，很多不可能的事，可因着那人一直坚持地要主成就，主可以做那么奇妙的工作。这不只是那件事成就了，如他父母终于信主了，或者他儿女浪子终于回头了，不止这样，将来在天堂的赏赐该多大。警醒不倦地祷告，一个人常常这样祷告，主就更多把祷告的灵赐给他。

祷告的力量何等大

我上次去阿拉巴马带特会，主在那里作了很奇妙的工作，好多位弟兄姊妹被圣灵充满。那是两个教会，一个教会几乎都是中国大陆来的，很多都还没有信主，另一个教会几乎全是台湾来的，而且都信主好多年了，要带这两个教会的特会怎么带？我跟祷告会提出来，同工们都火热地代祷，我也请他们自己一天有一餐禁食为这个特会祷告。他们禁食祷告预备的时候，主就已经开始做工了，好多位还没信主的中国大陆来的留学生他们遇见神，那么火热！

隔了一个多月，我去亚特兰大带特会，阿拉巴马有十几个人开车也去参加，他们只能参加一天的聚会，那天晚上聚完会，有四位来给我说他们愿意全时间服事主，请我为他们祷告。没有任何讲台的呼召，在那么短的时间里，一个人真实地遇见主，他里面就火热，觉得主太伟大太宝贵了，就是要用自己的全生，用一生的时间来侍奉祂。他们准备接受装备，主什么时候差遣他们回中国大陆服事主，他们都愿意。我心里好受感动！因为他们在祷告，还有我们的同工在祷告。

一位癌症末期的妈妈，她一天顶多吃两餐，有时候一天只能吃一餐，那天礼拜六聚完会，我有感动为她祷告，她在最后面趴在地上，身上没有力气。我为她祷告完了，我们聚会的那个楼是个二楼，她那天一口气就走到楼下。我们礼拜五晚上聚会，礼拜六早上我为她祷告。礼拜五晚上的时候，她下楼梯要分三段休息才能下去，可那天她一口气就走下去，而且那天中午和晚上都各吃了一大盘东西。

另一个台湾人的教会，第一堂聚会，全场很多人哭，彼此拥抱，原来他们之间有很多伤害。师母也在哭，他们说很多年没见过师母哭的。这次他们的牧师也要来参加我们的夏令会，还有些弟兄姊妹都要搭飞机来。这不是我做的，这是因为我们同工们的祷告。

我回来以后就接到同工的电话，问特会怎么样？她说她每天早上很早就要去上班，礼拜六休息，她想稍微晚点起来，但主五点钟就把她叫起来，她问主要做什么？主说为那边特会祷告，她就祷告，方言一直出来，祷告了很长一段时间。那天是礼拜六早上，她在祷告，所以主在礼拜六早上作了奇妙的工作。

另一位姊妹说，我去阿拉巴马带特会三天，她三天禁食祷告。我很感动！将来在天上的赏赐，我们是均分掳物的，而且可能她们得着的赏赐更大。祷告是别人没有看见的工作，可是在灵界，祷告的力量何等大！感谢主把这些代祷勇士赐在我们教会！我每次带特会回来，就有姊妹说，主半夜三点钟叫她起来祷告。

我在亚特兰大带特会的时候，主叫一位姊妹礼拜天清晨三点起来祷告，她问主祷告什么？主让她为亚特兰大的特会祷告，主要得着一些教会的领袖，要在那些领袖身上做工。他们是台语的教会，非常保守。礼拜天主在他们当中作了荣耀的工作。另外那次从别州来的一对夫妻，他们的父母要来看奥运会，他们一家四口人来参加奥运会，礼拜天他们来这个教会聚会。那天我是第一次用台语讲道，聚会完以后，那对夫妻找我要名片，希望我以后能去他们那里带特会。他们说这次他们来参加奥运会，今天早上是这几天以来最精彩的节目。这是主做的，主会吸引人。主的同在会吸引人，比奥运更精彩。这都是因着我们的代祷勇士在这里代祷。

祷告的一些事项

1.为牧师祷告

有一次我们讲到说牧师也很需要弟兄姊妹们的代祷，好多弟兄姊妹就开始认真地为牧者代祷。我们是一体的。保罗在这里说“请你们为我祈求，使我得着口才，可以放胆，开口讲明福音的奥秘。”保罗是一个去过三重天的人，各样的知识、口才全备，保罗不是有口才吗？可是要将福音的奥秘传讲出来，不是靠天然的口才。

我们新竹有一位老师，他的弟子满天下，他很会教书，很有口才，可是当他开始被圣灵充满，更丰富地被充满，经过这样内在的追求，他说他变得拙嘴笨舌。我说对，会的。我们刚开始进入神的同在里，祂一直做，把人天然的东西作掉。我那时刚去锡安堂追求，每次回到我原来的教会，就给她们说：“很好，你们要去！”人家问怎么好？我就说不出来了，想不到怎么好。

恩召的指望也是，除非有从神来的开启，有里面的火热、神所赐的口才，否则你听了《恩召的指望》但说不出来，就是说了别人也不会受感动。所以保罗说你们为我祷告，使我得着口才，把福音的奥秘传讲出来。而且放胆讲论，不管受到什么压力、逼迫、反对，要放胆地讲，这需要从神来的力量。

2.为众圣徒祈求

这里说“为众圣徒祈求，也为我祈求。”首先我们要为众圣徒祈求。上次五旬节前，弟兄姊妹真的在那里祷告、悔改、洁净自己，所以五旬节的影响力直到现在，很多人在那次五旬节的聚会以及接下来的日子，主做在他身上那么奇妙的工作，因为大家在好好地祷告和代祷。

那次主感动我们的姊妹说，主要我们把我们教会名册里的每一个人的名字，每天一个一个地带到神面前祷告，希望我们继续祷告下去。我常常念每一个名字，然后说：“主啊，把我们这众弟兄姊妹成为一个身体，带到你面前。主啊，你要大大地把渴慕的灵赐给我们众弟兄姊妹，吸引我们厉害地来渴慕你！”

代祷的益处

代祷别人都看不见，但是你在暗中所做的，神会在明处显明出来。我们认为我们的姊妹那样赞美，她那个同事蓝色的脸色就变好了，怎么那么简单？因为在她那么忙碌的生活中，她常常在赞美、祷告。所以每次你祷告，就是一直存钱在祷告的银行里，当遇到一个需要的时候，你提款，里面有很多的款项，这个款项就是能力，把祷告的能力提出来。

这次一位姊妹跟我去阿拉巴马也是，好几位说她：“你祷告怎么这么有能力？”阿拉巴马那边的教会都想“挖角”，希望她去那里传道。为什么她的祷告有能力？因为她常常在祷告。如果你平常那样常常在祷告，而且不只是为自己祷告，为别人的事也很迫切地在祷告，以至于我们在祷告上就有权柄，就有能力。

一位姊妹代祷的见证

我们洛杉矶一位姊妹，她从来美国就在我那里聚会，我刚开始拓荒就那么几个人，我跟同工说，把那些名单分成七等分，每一天为一份名单的人祷告，那位姊妹真的很认真地去做，因为刚来教会，很多人都不认识，但她就是很忠心地为那些名字祷告，她不只是念过去，而是仰望主怎样为那人祷告。代祷的职事在她身上那么明显，她为一个人代祷，很多时候就是那个人身上真的有她所祷告的问题。

有一次她在我们的晨祷会祷告，她祷告说：“主啊，求你让某某弟兄要帮助他的姊妹作家事！”后来那位弟兄就给我打电话说，那位姊妹那样祷告，刚开始他觉得哪有这种祷告的？他就不想去晨祷会了。可是他里面就是过不去，觉得必须要给我打电话，跟我谈他们夫妻的事情。我们约了时间谈了，我辅导他，以后也辅导他的姊妹，后来他们夫妻的感情有一个好大的突破。

所以弟兄姊妹，有时候有人为我们祷告的一些事，我们不要不以为然，或者老自己不舒服，我们不要停留在不舒服里面，很可能主藉着这个不舒服要带你进入祂更丰盛的里面。老自己的揭发都是不舒服的，但是我们若停留在那里，会给我们很大的亏损。主每次揭发我们的老自己，是为要带我们有一个更大的突破，进入祂更丰盛荣耀的里面，好让那荣耀的教会建造在我们身上。

荣耀的教会是建立在没有老自己的根基上的，所以老自己就要拆、捶、打，把它敲掉完全没有了，是很不舒服的。我们不要错过，主要做工在我们身上，我们却在反抗，以至于我们这个教会永远是破旧的建筑物，主没有办法把那新的、荣耀的建造在我们身上。这个荣耀教会的建成，最重要的就是祷告。我们常常说圣灵的工作，但圣灵如果没有我们的祷告，祂不作工的。

宣布为夏令会代祷

祷告是属天的能力、神迹奇事的发电厂。你祷告，属天的能力才会降下来。任何一个成功的聚会，都是因为祷告。所以在接下来我们的夏令会，已经有弟兄姊妹问我怎么还没开始禁食祷告？感谢主！他们真的有心，真的在预备。我们今天开始宣布，如果你愿意，每天禁食一餐，为夏令会代祷。

为自己祷告，好好地洁净自己，越更新，求主更多把悔改的灵赐给我们，倒掉里面一切的污秽、己；还有为众圣徒祷告，如这里说的。如果很自私，永远只为自己祷告，不可能得着的很丰富，因为荣耀的教会是一起的，我们越顾到别人，神常常越顾到我们，所以你为别人祝福，那福常常会临到你身上。一个常常为别人祷告的人，他不为自己祷告什么，神就常常赐给他。

我从出来服事主到现在，我想不起来为自己什么需要祷告过，找房子有祷告，其它很少，如祷告求一双鞋之类的，只有一次我想如果有那个颜色的鞋多好，可以配那个颜色的衣服，我就这样一想而已，第二天去教会，一个姊妹送我一双鞋，完全跟我想的一样。我还怀疑我是不是说过，她说没有，她说：“昨天我给自己买鞋，看到这双鞋，主感动说买这双给你。”她因着我问她，证明她里面的感动是对的，她快乐了好几天。我也因着她这样告诉我，快乐了好几天，主真的爱我！我们为别人祷告，为神家中的需要祷告，主就常常顾到你。所以我们要为众圣徒祈求，不要常常为“我”的这个，“我”的那个。

从今天开始每一天禁食，最好禁中餐或者晚餐，因为早餐很多人本来就不吃，那不叫禁食。除非有特别的事例外，比如赴一个婚宴，这个没有关系，都是很自由的，不是一个律法。禁食是帮助我们更专心，更迫切，就像刚刚讲的“警醒不倦”，就是带着一个强烈的目标，一个忍耐的心，就是说我可以忍耐我的饥饿，省下那些时间我要来祷告。所以禁食你不只是禁食，你要禁食来祷告，用禁食省下来的那个时间，为特会、为自己、为众圣徒、为刚刚提到的这些事来祷告。

我觉得主要做很奇妙的工作，马里兰州差不多十个人要来，我也给他们说，他们也一天一餐禁食为这个祷告，阿拉巴马也是，我们一起禁食来为这个特会祷告，我们要有一个强烈的目标，就是：“主，我真的要过一个住在基督里的生活！”

关于休假如何保持神同在的教导

前些时候，有几位同工给我说：“你这么忙，应该去休假几天。”就有同工要带我去休假，有几天我们去了黄石公园，我们四个人每天早上有一起的晨祷，主的同在那么丰富。可我心里禁不住要为一些人的需要，一些人身体的需要，灵性光景的需要为他们代祷。后来我说我们在车上一起为这些祷告，他们都很有负担，就一起祷告，大家那么喜乐。

我就觉得如果没有为他们代祷，我里面像没有吃饱一样。知道吗？代祷会变成你的饮食。我想到七月的长假，我发现很多弟兄姊妹长假出去旅游，回来后灵有点下沉，不太容易带起来，我就知道有些人玩疯了，拼命玩，好像哪个景点没看就不行，这个要看，那个也要看，一直到很晚，早上又赶，结果休假回来比去之前更累，可能回来还要请假在家休息。这就不叫休假。休假就是要我们放松，把平常那些工作撇下来，换一个环境，去大自然放松。

所以不要把玩当成工作，这个、那个都要看，以至让你好累。事实上，我们在大自然更享受主，在休假中可以那样得着主的同在，那样丰富在主的同在里。

很重要的就是随时祷告，遇到什么事就祷告，我们看到任何一个景色，就让我们想到神，想到弟兄姊妹的需要，想到我们属灵的光景，就在那儿祷告。你随时都可以祷告，开口祷告，或者心里祷告，或者用方言不住地祷告，好让你一直与主同在。

我们不要划分，好像去玩就是属世的，聚会是属灵的，去玩就拼命玩，来到这里聚会又是另外一个样子。不是这样的，我们就是一个人嘛，应该是或在郊游旅行的地方，或在教会，如同一世间，这样主就一直与你同在，这才是我们追求的目标，这才是一个荣耀的教会，是主所要做的。所以我们养成这样的习惯，不管你在做什么，你最放松的就是放松在祂的里面。

结语

常常、随时、多方、警醒不倦地祷告，为众圣徒、为牧者祷告，好让主建造这个荣耀的教会在我们身上。

唱诗：《荣耀的教会》