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第四章  如鹰展翅的生活

你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量；就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（以赛亚书40:28-31）

以赛亚书四十章前面一直讲到神伟大的创造智能。25、26节说：“那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢？你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，祂一一称其名。因祂的权能，又因祂的大能大力，连一个都不缺。”

神创造宇宙万象，星球多得如海边的沙。祂先说，你岂不知道吗？这位永在的神、创造地极的主，祂并不疲乏、也不困倦，祂的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量；然后祂特别讲到，即使精力旺盛的少年人和强壮的人都会有疲乏、困倦或跌倒的时候，但是神却为祂的子民在地上预备一个可以不疲乏、不困倦，像老鹰一样，可以从新得力的生活方式，就是等候耶和华。等候的意思是：那些对神充满期盼、寻求、瞻仰的人，他们的力量会被更新、会被改变。

交换力量，吸取丰盛

等候神不是一直呆坐在那里等，心里想：“怎么还不来呀？”，或是等着神对你说话、等着看异象、等着神给你指引，或者等待一个奇妙的经历验临到，例如：忽然有一阵风吹来……不是这样的。等候乃是带着一份渴盼、一份爱，在那里与主相交。

米勒牧师说，等候的原文意思是“三条绳子绑在一起”——我们的灵与神的灵交缠在一起、融在一起，我们一直吸取祂的丰盛。等候不只是静止的状态、幔内的状态，乃是一个提升的力量，好似一直在加油。你的灵、魂、体都被提升，让你从新得力，就像一个脆弱的身体在吸取天上的能源，以致于脆弱的身体被改变了。

“从新得力”在原文的意思是“交换力量”，我们软弱的性格与神交换。所以里面应该是一直充满了渴望、爱，在那里吸取，神爱的泉源就被吸出来了。神就是爱，爱的泉源就在我们里面，借着我们饥渴的吸吮，祂就被我们挖掘出来，借着我们饥渴的吸吮，祂就涌上来。这样的人，他们亲近神、奔向神，就像老鹰飞向太阳一样。

有一位弟兄在新竹当兵，军队里的训练是“一个命令、一个动作。”上级叫你除草，你就除草，草长出来后再重复去除，整天做的大都是一些没有意义，却一直让你劳力的活动，好让你头脑越来越简单，免得胡思乱想。一个知识分子在这样的操练中，没有心灵的浇灌，也不能聚会，时间久了灵里会觉得有些疲乏、枯干。

有一个主日，早上是祷告会，下午是主日崇拜。那天他正好放假，出来办事，就溜到教会来了，他只能停留很短的时间。当时我们的祷告会是先有半小时至一小时亲近神，等大家灵里饱足了，再开口祷告，这是在圣灵里的祷告。这位弟兄实在太枯干了，来到教会，就坐在最后面，在那里要主、亲近主，约十五分钟后，喜乐与爱就像喷泉一样地从他心中涌流出来。他非常喜乐地小声敬拜主，大口大口地喝，感到那样的满足，三十分钟后，他必须离开时，已经从新得力了。

返老还童，如鹰展翅

等候主就是那么奇妙。你里面有油矿、有喷泉，需要你去挖掘、开采，就能取之不尽、用之不竭，这样的人要像老鹰一样过展翅上腾的生活。圣经里没有用别的鸟类来形容基督徒，只有用老鹰。因为在神的眼中，神的百姓要活出像老鹰一样的生活。

《住在幔内》书里说到，有一个人住在阿尔卑斯山，他观察老鹰的生活。有一种老鹰可以活到一百岁以上，但它活到六十岁的时候会突然老化，失去兴致，不像年轻的老鹰在暴风雨中会奔向黑云，在黑云上面的阳光中翱翔。它无精打采不想动，这种情况大约持续几个礼拜后，它会忽然醒悟过来，开始用它的喙（嘴）去啄岩石，又用它的翅膀和尾巴用力地去磨岩石，直到老化的羽毛都掉下来，把多出来的喙磨掉。

岩石上血迹斑斑，它的嘴、翅膀、尾巴也都是血。痛不痛？很痛。好不好受？不好受。但是它有一个醒悟：它不应该这样老死，它里面还有一个生命力。它要把喙磨小，像年轻的鹰一样，可以冲破黑云，翱翔在天空，奔向太阳，经过这样的脱胎换骨之后，它又可以活五六十年。

神说：即使年轻人也会疲乏、困倦、全然跌倒，但那等候祂的人可以如老鹰一样，返老还童。

我们里面有很大的泉源、很强的生命力，我们需要醒悟过来，意识到在我们里面的神比世界的一切更大。意识到神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，我们在祂的里面也可以得着这一切的丰盛。我们太容易被外面的难处压垮，被疾病吓倒，不知道里面有这么大的生命力。

那些懂得常常来瞻仰祂的荣美，来吸取祂力量的人，就可以过如老鹰般的生活，他们奔跑不困倦，行走不疲乏。奔跑预表我们的服事不困倦，行走表示我们的日常生活不疲乏。为什么？因为常常回到祂里面，在忙碌、压力中回到祂的里面与祂交换力量，吸取属天的能源，从新得力。

在这样亲近等候神的时候，神就提升我们，越来越脱离属地的缠累、属情欲的缠累、属肉体的缠累和世界的吸引力。神一直给我们加油，让我们充满力量可以往前奔跑，这是神的智慧。人不会这样想，我们总觉得要不停地工作才会有结果，要行动，在行动中才能产生能力，这是人的聪明。所以，神讲这段话以前，先用一整章描述祂的智慧。祂说，不要再怀疑了，整个宇宙的星球都是我安排的，是我的智慧创造的，我也为你们预备这样的生活。

我们需要明白，回到里面来亲近祂、真实地遇见祂，比我们常常在外面奔跑，参加这个聚会、那个特会，到处想得恩膏、听新的讲道有效多了。许多人愿意参加特会，在生活中就是不愿意来等候祂。虽然听了很多道，恩膏也领受一些，但却不懂得如何继续加油，从新得力。我们需要继续不断加油，因为灵力与体力在生活中、在服事中一直都在消耗。

吃主喝主，常常加油

我们可以花两小时为全世界祷告，但里面没有加到油。这样的服事，日子久了会越来越枯干。我们需要真实地吃、喝祂自己，这就是耶稣所说的：你们要吃我的肉、喝我的血，就有永生在你们里面。以前我不明白这句话，直到我开始等候主才被主开启。过去，我问了好多传道人，什么叫“我的肉是可吃的，我的血是可喝的”？

当时的门徒听不懂，我也听不懂，我也不记得牧师怎么讲的了，可见我真的没有听，还是不懂，所以一直没有印象。直到有一次在我懂得等候神的时候，当神的同在充满在我们当中，也充满在我的里面的时候，我开始一直在吸取祂的生命，那时我突然才明白过来，这就叫做吃祂的肉、喝祂的血，我就有永生。永生，就是永活的生命在我们里面，是一个不疲乏、不困倦的生命。

有一位弟兄到美国读书，他参与教会很多服事，有时忙到没有时间睡觉，有时累得无法入睡，他就坐在那里亲近神。一段时间以后，神更新他的身体，一种属天的力量取代他的疲惫，这是神借着我们回到里面来加油的方法。

神啊，你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。你的会众住在其中。神啊，你的恩惠是为困苦人预备的。主发命令，传好信息的妇女成了大群。统兵的君王逃跑了，逃跑了；在家等候的妇女分受所夺的。你们安卧在羊圈的时候，好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。（诗篇68:9-14）

恩雨沛降，赶散列王

第九节：“神啊，你降下大雨，你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。”在我们亲近主的时候，有时会感觉到，突然间好像圣灵的倾盆大雨浇灌下来，使我们的疲乏得到更新，软弱得到坚固。“你的会众住在其中”，就是住在神的同在里。“你的恩惠是为困苦人预备的”，只有困苦人能够尝到这个恩惠。

有时候我们觉得自己很有力量，并不觉得自己是困苦的，而且所以没有办法等候，认为还是自己来比较快，比较稳妥，所以不愿意花时间等候神。只有那些觉得我不行、我实在没办法、我实在贫穷困苦的人，他们因为认识自己的困苦，愿意来到神面前，而神的恩惠就是特别为这样的人预备的。当这些人住在主里面，主一发命令，传好信息的妇女就成了大群。统兵的君王就逃跑了，在家等候的妇女分受所夺的。

等候的人可以分受所得的。当我们等候主的时候，主就亲自赶走统兵的君王。13节说：“你们安卧在羊圈的时候，好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。”我们来到祂面前亲近祂，好像绵羊那么平安、安息，安卧在羊圈。金、银，都是神的属性，神荣耀的同在就覆庇在我们的身上。

“全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。”我们的老我就是列王：骄傲的王、自私的王、发怨言的王、批评论断的王等等。在我们亲近祂的时候，神的同在一临到，就把列王赶走了。

在亲近神的时候，能够吸取祂的爱。要常常靠近爱火，因为我们实在缺少爱，一方面要让神的爱浸透我们全身；另一方面，在祂爱的同在里，我们的老我才会下来。所有老我的表现都是没有爱，是被列王所统治。这些习惯在我们身上几十年，怎么改呢？怎么赶散呢？当我们被祂爱的同在浸透，祂的黄金、白银镀在我们身上，祂的属性覆庇在我们身上的时候，就能把那些王赶出去，不让它们作王。

有时我们脾气很大，性情很急躁，没办法爱某个人，里面有很多不平……当我们等候主时，这一切都不见了。开始发现这个人很可爱，从前我为什么受不了呢？我们亲近祂，祂就亲自来赶散列王，真是太奇妙了！当我们歇自己的工时，全能者就来做作工了。当我们愿意等候祂的时候，祂就一直为我们加满油，我们就如鹰展翅上腾。

蓄势待发，乘风而起

有一位姐妹告诉我：有一次，她去某地旅游，突然起了大风，她看见一只老鹰静静地在那里不动。老鹰有看风势的本能，等风很大的时候，它顺着风势展开翅膀，完全不需要扇动翅膀就一直往上升。这景象给这位姐妹很深刻的印象，这叫做歇自己的工进入安息。当我们愿意放下自己的努力，进入祂的同在时，祂同在的权能就帮助我们、提升我们到神的宝座那里去。

祂能做极伟大的工作在我们身上，可惜很多基督徒不愿意当老鹰，只想当小鸟、当麻雀，翅膀拍了好久，只飞了小小一段路程。再怎么用力飞，也只能飞这么高。我们常觉得：我不要再等候了，我自己来！我只要努力，总会飞上去的！我们不愿意歇自己的工。其实基督徒最需要的努力——就是努力给神时间，努力地不要让自己忙忙碌碌。

我们都经历过这种失败：常常靠自己的努力去计划，而不愿歇自己的工来仰望祂。无论是讲一篇信息，或是带领敬拜，该唱什么诗歌，我们有没有安息下来？真相信主会让我知道，还是自己努力地翻诗集，从第一页翻到最后一页，一直找，用自己的头脑一直想？这就像麻雀一直在拍翅膀，也只能飞这么高。

我们真需要像老鹰一样，它在等侯，不着急。刚开始等候主的时候，大部分的人确实没什么感觉，不要因为没有什么感觉就起来自己飞了。要继续等，等到神的气流、风势越来越大，当你一进入那气流和风势里，神伟大的力量就会把你提升。神借着大自然一直在向我们说话，但神的百姓信得太迟了。我们在地上有太多的忙碌，太多自己的计划，无暇听神的安排。

让神服事，无所不能

有一位弟兄，为某些事心里愁苦，就去找他的挚友一起祷告，同心赞美神。突然间，神的同在大大地临到他们，两人都不能说什么话，完全的安静，在那里吸取主的同在和主的丰盛。一段时间以后，那位挚友祷告说：“主啊，我感谢你赐给我的弟兄这么大的平安。”他不是祷告说：“主啊，求你帮助我的弟兄把愁苦卸给你，求你解决他的难处……”他们都感受到主已经来服事这位愁苦的弟兄了。所以他说，主啊，我感谢你赐给我的弟兄那么大的平安，这就叫做“如鹰展翅上腾”。

所以我们愁苦时，不是一直去找人交通、去想办法解决。应该来到神的面前，当祂的同在和平安临到我们的时候，就能解决我们所挂虑的事情。不管是独自愁苦焦虑，还是一直找人说，那些事还是无法解决的。

有一位姐妹骑脚踏车时，与迎面来的摩托车相撞，尾椎骨重重的撞跌在地上。路人说：“赶快送医院！尾椎骨受伤，要痛一辈子的。”但她里面觉得要倚靠神，就回家祷告、亲近主。她很痛苦，坐也不是，躺也不是，尾锥处刺痛得厉害。因为她常常等候主，所以侧躺的时候，感觉到主的同在一直运行在她身上。她就祷告说：“主啊，求你的大能一直运行！不断的运行在我身上！”几天之后，她就完完全全好了。

另外有一位姐妹，她的丈夫在国外工作，因为孩子还在读书，她就让丈夫先去，自己每三个月去看他一次。后来她发现丈夫有外遇，回来以后心里非常痛苦，把这件事告诉十八岁的儿子。儿子一听到爸爸有外遇，精神受了刺激，人就变得怪怪的。做妈妈的心里更加难受，于是，每天下午她都到花园里静静地追求神、要神。很多女人的丈夫有外遇，但关系到丈夫的地位、名誉，都不敢对外人讲，所以真是很苦。

她在花园里等候神、要神，渐渐地，神的同在越来越丰富在她身上。神的恩惠真是为困苦人预备的。最后她觉得：“似乎不是自己在活，是神的荣耀在我里面活。”这就是“在家等候的妇女好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。”她愿意安卧在羊圈，不去争吵，不靠自己的力量寻求解决，或者托人，或者告诉上司，给他警告，好让他和外遇断掉关系。当她愿意安卧在羊圈等候的时候，全能者就来赶走仇敌。后来主作了奇妙的工作，先生自动和外遇分开了。神的得胜常常需要先在我们身上，然后才临到我们所关怀、所祷告的人身上。

相濡以沫，膏油满溢

我们愿不愿意先歇自己的工来追求神？已经有很多人在过这样的生活，会不会还有些人不太懂得如何等候神？等候神不需要坐下来就立刻安静，可以从祷告开始。等候神是祷告的方式之一，可以一直跟主讲话，里面如果有一首歌，就向神唱爱的诗歌，讲爱的言语，然后再安静下来。

有时安静，有时开口对祂说话，当魂或身体有些毛躁的时候，向神唱一首爱的诗歌或讲话：“主啊，我单单爱你，我单单要你，主啊，我已经关上门了，我需要你，我渴慕你，你一定要让我这毛躁的个性安静下来……”一直与主讲话，心思意念不要有太多的代祷，可以另外花时间代祷。太多的代祷会使注意力和心力集中在代祷的事情上，而不是专注在这位王的身上。

要学习跟神讲话，也可以唱诗、祷告，或安静在祂面前，自然地交错进行，而不是一定不能讲话。主若给你负担，让你想到某个人，你就为他代祷，直到圣灵带领你进入一个完全安静的地步。如果你带领一个小组学习亲近神，即使自己已有一些操练，很享受安静的时刻，但要顾念别人的需要，不要一开始就完全安静半小时，会把人吓跑的，使人害怕亲近神。

早期荣教士在台北的聚会中，带领大家安静亲近主，刚开始只有一两分钟、五分钟，慢慢增加到十五分钟。我们在带领别人的时候也要循序渐进，特别是带领小组时，可以穿插诗歌，或从导读一节经文开始。无论如何，不要用力地使自己要安静下来。唱爱的诗歌时最好是会背的，安静地闭起眼睛，把爱浇奠在祂身上，整个过程是很自然地来爱祂。亲近神不是那么苦的，而是爱的享受，天堂就是过这样的生活。

求主让我们在地上时多多操练，把握神给我们的时间和机会，与神培养爱的关系。当我们去操练了，就会发现，前些日子的等候不是徒然的，有一天在我们意想不到的时候，神很大的同在会忽然间临到我们身上。

为什么刚开始的时候没有感觉？因为心思意念太乱，心又硬，神一直在拣去里面的大石头、小石头、除掉各种杂草。这段时间，要常常唱爱的诗歌，把注意力集中在神的身上。

思想意念厘清之后，就慢慢地进入里面的清明，但还没有很大神同在的感觉，不过，神的光会越来越大，油越加越满，有一天，我们会忽然发现膏油满溢，喜乐的喷泉、爱的浸透、神力量的运作，都会在我们身上。借着这些，我们就可以展翅上腾。

4.1等候神的操练

· 回应祷告

赛40:29  疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。

亲爱的主耶稣，我带着一颗期盼的心，来切切地寻求你、注视你、等候你。无论我的工作、我的服事有多繁重，我定意选择来到你面前等候你，主，我爱你。（带着一颗渴慕的心、来注视耶稣。）

主耶稣，帮助我，持续用信心紧紧地连结于你、并吸取你丰盛的生命，使我的疲倦、软弱都能一一脱落，我要与你交换生命。（安静一段时间，并用信心吸取耶稣的生命。）

主耶稣，谢谢你使我灵、魂苏醒，谢谢你使我力量更新。耶稣，我爱你，我赞美你，我的力量我的泉源都在你那里！

4.2等候神的操练

· 回应祷告

赛40:31  但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

主耶稣，求你现在用突破的大能，让我的心醒悟过来，使我真知道，在基督里，我里面有极大的泉源和生命的能力。

奉耶稣的名，我破除在思想上一切错谬的坚固营垒和死亡的权势（例如：不行、不能、困倦、疲乏、老化……等等）。我宣告，耶稣复活的大能在我里面，我可以像鹰一样活出返老还童的生命。

（慢慢地，用心祷告一段时间。）亲爱的主，我来到你面前，将心安静下来，单单注视你、等候你，我相信你属天的生命力，现在就要从我灵里喷涌出来，我要与你交换力量（注视你里面的泉源，相信神的生命正在涌流，用信心接受神的力量。）

谢谢耶稣，使我重新得力，我相信我的生活、我的服事、我的属灵体质，都在恩上加恩、力上加力地改变中！

· 蒙福行动

今天每做完一件事，就停下来3-5分钟，用以上的回应祷告来操练等候主。

4.3等候神的操练

· 回应祷告

诗68:9  神啊，你降下大雨。你产业以色列疲乏的时候，你使他坚固。

诗68:10  神啊，你的恩惠是为困苦人预备的。

诗68:13  你们安卧在羊圈的时候，好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。

亲爱的主，我向你承认我是困苦的、贫穷的，我非常地需要你，我为“老自己”的各方面向你悔改，包括：我的自我中心、骄傲、急躁、坏脾气、批评论断、爱发怨言、不信、胆怯、猜疑……主，我对这“老自己”已不再存任何盼望。我定意放下一切，努力地把我自己、我的时间，都交给你，我要来等候你、倚靠你、领受你的恩惠，求你发命令来赶散我里面一切的王。（将心安静下来一段时间，相信神的救恩、神的能力，如恩雨般，正倾降在你身上、改变你。）

主耶稣，我知道，当我这样持续等候你，你的拯救（救恩）必临到我身上，我必被你坚固，我里面也必渐渐反映出你的荣美。耶稣，谢谢你！

· 蒙福行动

有一对基督徒夫妇与儿子的关系有些隔阂。有一次他们兴冲冲地开了一个多小时的车去接儿子，结果等了五个多小时才接到。他们终于看到儿子的时候，不免有些光火。这时候神感动他们不要责备、只要去爱，所以夫妻两人一齐拥抱儿子。儿子小心翼翼地问：“你们等了很久吧？”但他们只是说：“我们好爱你！”儿子大为感动，一改平常爱理不理的态度，与父母的关系大为改进。

你心中有没有什么事，让你很沮丧或很生气，因而想去指正或责备别人？试试看，先安静下来，看看神感动你怎么做。