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五、顺服（上）

“我良人对我说：‘我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！’”（歌2：10） 

“无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！”（歌2：13） 

雅歌的女子因为深深地渴慕主，呼求“愿你吸引我”； 神很快地垂听，把她带进了内室，过着一直与神相交的生活。第二章讲到“神以爱为旗在我以上”， 表示这位佳偶常常活在神的爱中，但从第二章10节、13节起，神开始要给她功课。一个进入内室的人，神会要求他学习一个功课，就是“我的美人，起来，与我同去。”若要生命更进深，神一定会要我们学这个快点顺服，起来跟随，与祂同去的功课。

但这女子并没有快快地起来与神同去，只是沉浸在与神相交的爱与甘甜的感觉里，结果到了第二章17节她就发现她与神之间开始有阴影。但她不明白需要快点向主悔改，呼求主回来。她只说：“我的良人哪，求你等到天起凉风，日影飞去的时候，你要转回。”

如何寻回神同在？

这种情形好像当年我初次被圣灵充满时，虽然竭力地保持主的同在约有三个月，但因无人教导，不久便失去了主的同在，也不知如何找回。虽然也祷告，却不知道应该求问主：“我在什么事上没有顺服你，以至于失去你的同在？”失去神的同在，一定有原因的。

几个月前，洛杉矶有一位妈妈打电话给我，说她移民到别处半年多，回来后，失去了神丰富的同在。即使她像过去一样，每天早晨四点钟就起来亲近主，但主的同在却没有像以前那么丰富。我问她：“你心中有没有渴慕要祂？”她说：“有啊！”

有人照着教导操练，却没有神的同在，或没被医治，其中必有原因。但我们常常不去找出根源，总是说：“有啊！我都是这样做，为什么还得不着神的同在呢？”多年服事主，我发现，神永远是信实的，只有我们人常常忽是忽非，没全然顺服，且又诡诈、弯曲，使神的旨意显得暗昧不明。其实都是人的问题，而非神的问题。

我接到这位妈妈的电话，就提醒她要求主光照，是否在什么地方得罪了主以至于有了拦阻？若是一样地追求，主的同在不可能不如以前丰富，追求主一定是越来越丰富的。后来她告诉我，主光照她说：“你讲话太随便了，常说你以后要如何如何，结果并没有兑现。”主一项一项光照她，她就一项一项认罪。

雅歌中的这位新妇也是如此，她失去神的同在，是因没有立刻顺服神。那位妈妈说她许了愿都没还，所以我们要谨慎：许愿是要还愿的。神看重我们所许的愿，当我们失去主的同在时，最好赶快求问主。在启示录里，神责备以弗所的教会说：“你把起初的爱心离弃了，所以应当回想，你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”会失去起初的爱，是因为我们对自己不够认真，对里面的光景也不在意，以至于一次次，一直马马虎虎地过去，而没有认识到我们的神是位认真的神。

“我身睡卧，我心却醒。这是我良人的声音，祂敲门说：‘我的妹子，我的佳偶，我的鸽子，我的完全人，求你给我开门，因我的头满了露水，我的头发被夜露滴湿。’我回答说：‘我脱了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再玷污呢？’我的良人从门孔里伸进手来，我便因祂动了心。我起来，要给我良人开门；我的两手滴下没药，我的指头有没药汁滴在门闩上。我给我的良人开了门，我的良人却已转身走了。祂说话的时候，我神不守舍。我寻找祂，竟寻不见；我呼叫祂，祂却不回答。”（歌5：2-6）

 

跟随羞辱十架路

这里再一次显露出良人的失望。第二章里，神带着复活的大能临到新妇，要带领她起来往前去，这里神带着一个羞辱的心前来，“头满了露水，我的头发被夜露滴湿。”这样的一位王，却是满了凄凉羞辱的光景来呼召她，要她来跟着祂走这羞辱的十字架之路。这时她觉得很为难，她脱了衣裳怎能再穿上呢？就是预表我已经脱去了很多的旧造，以及天然的不完全，怎能再穿上呢？我已经洗了脚，已经被洗净了，怎能再玷污呢？预表她已经被主制作过，被洁净过，现在神要她跟着神走一条充满被毁谤、被羞辱、被污秽的窄路，就是十字架的道路，所以她不愿意。

很多时候我们也是如此，我们觉得这样追求是属灵，那样却不属灵，可是很多时候神却是要我们顺服去做一些我们以为不属灵的事。我在台湾时，有一次一些人来找我，我觉得我需要多花一点时间亲近神，可是主光照我：“你愿不愿意舍己，在爱里陪他们到动物园玩？”虽然我觉得我现在最需要的是等候主，可是有时候神要我们“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”我们常常不明白，以为献祭时就拼命献，才算是属灵，而没有领悟到神要的只是我们听话而已。

顺命行动胜献祭

作父母的可以明白，有时孩子做了一些玩具，画了一些图，送给妈妈。但妈妈说：“请你帮妈妈拿一个东西。”他却不听，一直在说：“妈妈，这个给你！”所以说，我们听神的话，比献东西给神还要好。

有位弟兄是青少年辅导，他说有一个小女孩常来跟他撒娇，可是他讲的话，她根本不听，他说她跟我撒娇有什么用？我们很需要明白什么叫属灵，什么叫爱神。爱神并不意味着我们只需要充满了爱的火热、爱的激情。“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。”（约14：21） 爱祂的真实表现是平常一知道祂有什么命令就遵守，就顺服，而非只是在一个激情和感觉里爱祂。

爱是需要行动来表明的，有些太太说：“我先生说爱我，我却一点都感觉不到。”先生若真心爱妻子就应多顺着她些，可是她的先生却觉得，送花不就证明我爱你吗？但是那位太太根本不欣赏花，而是希望先生多帮她做做家事，所以爱是要常常顺着对方。很多基督徒追求主，常以自己的方式来追求。但追求主是要照着主的要求来追求，不是照着自以为是的方法来追求。你说：“我要得着主。”可是当神要得着你时，你愿不愿意真实被主得着你这个人的思想、情感、意志？我们追求主，是为要得着主，殊不知神也要得着我们。我们若不愿被神得着，我们的追求就必充满了自我的意识。

甘心乐意神宝贵

这位雅歌的新妇就是如此，神要她开门，陪伴祂、跟随祂走这条羞辱的十架道路，她却觉得怎能如此呢？这会绊倒别人的！我已经洁净了，怎能再玷污？后来良人从门孔里伸进手来，因为这位良人钉痕的手是抱过她的，她便动了心，所以就起来开门，但她开门的时候，发现良人已经转身走了。

你是否发现我们的神是非常温柔的，祂要的顺服是甘心乐意的？这位新妇有一点勉强，有一点作难，所以，神就走了。神真的不喜欢勉强我们，祂要我们主动甘心地顺服祂。如果一个太太对先生说：“我不是都听你的话了吗？你要我做什么我都做了！”那个先生会不会觉得很快乐？不会的，如果他要你做什么你才做，他若没有说你就不做，又常常是板着脸，似乎做得很委屈，他还会不会叫你做？不会的。神对我们也是一样。

诗篇110：3“当你掌权的日子，你的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己。你的民多如清晨的甘露。”当你掌权的日子，特别是指圣灵浇灌的日子，神的国大大降临的时候，就是神掌权的日子，祂的民要以圣洁的妆饰为衣，甘心牺牲自己。所有的顺服必须是甘心的才会令神宝贵，神要的服事也是甘心且乐意的服事。

立刻顺服救急难

神带我们进入内室以后，祂要我们开始留意这位天国之王的声音，特别是祂的命令。

有一本书非常宝贵，书名是《爱能创造神迹》。内容是麦海士的故事，他是神的仆人，有一次神要他去某一个州立孤儿院服事，他顺服着去了。参观之后，隔天去见院长，他心想只要不在“百合”和“玫瑰”那两间宿舍服事，其他的宿舍他都愿意，因为那两间住的都是低能儿，他们的母亲怀孕时因为吸毒或吃了影响胎儿的药品，以至于生出来的都是低能儿。有的已经二十几岁了，但还是像两三岁的孩子。那两间房子充满了排泄物的恶臭，麦海士的嗅觉又很灵敏，实在无法忍受那里的气味，可是院长第一句话就说：“我看你很有爱心，我想请你来带这两间的小朋友。”一听到这句话，他里面叫苦连天，但他马上说：“主！谢谢你的安排！”这叫作立即的顺服，是一种意志的降服，不再与主讨价还价。

有一天，他在玫瑰宿舍忙了整个早上，下午接着在百合宿舍忙的时候，忽然，里面有一个感动：“去玫瑰宿舍。”他想大概是自己乱想，不可能的，因为已在那儿忙了整个早上。没多久又有声音说：“你赶快去那儿！”他就与神争论：“你有没有搞错？我已经在那里一个上午了，现在这里还有很多事要做。”他从来没有与神争论过，只有那一次，因为他理性上觉得不需要，可是，没隔多久，里面一个很坚定的声音对他说：“你现在就去！立刻去！马上去！” 他知道是神的声音了，就马上过去。

到了玫瑰宿舍一看，吓了一跳。原来，其中有一个叫海伦的孩子，有一位老太太带她出去玩后，回来送错了房间，送到一间隔离室，其中住了一个二十多岁有暴力倾向的人，又刚吃了药，发作得很厉害，看见海伦进来，就拿鞋子打她。海伦是个十四岁的女孩，又聋又哑，想叫也叫不出，被打得满脸青肿。麦海士进到房里看到这景象，他深深地向主悔改说：“主啊！我立志，以后一定要作一个听话、立刻顺服的孩子！”立即顺服是多么地重要。

倾听圣灵引导声

有一位弟兄，是带职事奉的小学老师，他用一年的储蓄，去买单张和福音小册，利用暑假与另一位弟兄去某个地方传福音，发单张，很不容易。对于那个地方来说，他是外国人很显眼，也不敢和那地方的教会接触，怕给教会带来麻烦，所以他自己冒着生命危险在一两千人的市场上公开发单张。他说，这时仔细听里面圣灵的声音是最重要的，主说在这个地方可以发，他才发。主说在那个地方可以吃，他才吃。有一次，他们很饿，没有仰望主，吃了一顿，就拉肚子。又有一次已经快要上飞机回国了，就没有再问主可不可以在这里吃，结果拉肚子，还拉了很久。他说：“我们平常可以不顺服神，似乎没有太大的关系，但你到一个信仰不自由的地方去，一个命令没有听清楚，你的命就危险了。除非在平时已经学会听里面圣灵的感动或禁止，否则你去某些地方真的很危险，无论是当地的警察部门或是食物都很危险，都会要你的命。”

上面所提到的麦海士，他是常常学习听从圣灵引导的。有一次主感动他去别州看一位朋友，他以为主要他传福音给他的朋友。星期五到了，想要对朋友传，里面就禁止；星期六想要传，里面又禁止，星期一他就得离开了。结果就在星期天发生了一件事情，使他不必多费口舌，朋友就信了。

我们在顺服圣灵的感动时，也要留意顺服圣灵的禁止。很多时候基督徒会忙得团团转，都是照着自己理性的想法，觉得该这样做或该那样做，而不愿意去仰望神的指引，以至于瞎忙一场。很多人将来去天堂时会后悔：“哦！原来主为我一生设计的蓝图是这样，而我一生也好像很爱主、忙着追求，也忙着服事，结果却空忙一场，完全不是主要我走的路”。所以我们要学会留意里面圣灵的引导，并顺服祂。

顺服里面的一个感动比追求好几个小时还更快得着主的同在。可是我们常常就是不容易被感动，只做我以为追求主的人所该做的：等候主、赞美、读经等等；倘若神现在要我们去一个地方做一件事，去打一个电话给某个人，或是去探访某个人，我们却不肯，觉得现在若不等候亲近祂，我们就不会丰富地得着主。我们要得着主，很重要的是“尊祂为王，王就带我进了内室。”如果不尊祂为王，永远不会进入内在生活的。也有人凭着自己火热爱主的心，很愿意做这个、做那个，就是不愿意顺服主，停下来亲近主一下。我们必须尊祂为王，才会更多得着主的同在。神的国需要得着一批顺服祂的人，让祂的旨意可以成全。

我们在圣荷西地区建立教会，起因于一位姊妹对神的顺服。虽然在一九八六年主就给我话：“我在新竹怎么做，在圣荷西也要怎么做。”但促成这呼召的是这位姊妹的顺服。这位单身的姊妹本来在圣荷西工作，和其他单身的姊妹一起追求主，可是主感动她，要她回洛杉矶与家人同住，那时她的家人尚未信主，包括母亲在内。照我们的想法是：“不行啊，主！我若回去，一定会被家人捆绑住，不能再自由地追求你、服事你。”可是既然有主的感动，她就仰望主，求主给她印证，主果然给她印证，她就顺服主，放弃工作回洛杉矶。

回到洛杉矶，果然日子非常不好过，以前在圣荷西和大家一起追求主很快乐，现在回到家里，只有她没有工作，所以她要做所有的家事，还常常被妈妈骂。因为妈妈很能干，女儿就显得不能干，所以在家里常常被骂，被贬到最低微的地步；她的个性又很憨厚，认为被骂是自己笨的缘故。可是借着她这样的顺服，她的哥哥嫂嫂信主了，她的爸爸也信主了，妈妈前些日子也来我们的布道会。不只如此，借着她到洛杉矶锡安堂的追求，她常打电话给圣荷西的属灵同伴，告诉他们：“我以前参加聚会时好像轰轰烈烈，可是回到家，主耶稣就被关在门外了；现在我每次回到家，都可以把耶稣带回我的房间里。”因此她的同伴也开始起来追求，她就介绍他们听我讲道的录音带。后来，他们请我来圣荷西带特会，所以现在这个教会的成立，是因着这位姊妹的顺服。那次特会的录音带渐渐在这里被传开了，以至于许多人渴慕这样的追求。

从一九八六年主给我话，要我来美国事奉祂，到成立这个教会，虽是一段漫长的日子，神的旨意却清清楚楚地彰显。我回想当时洛杉矶的教堂刚买成，也付清款项，弟兄姊妹们都火热爱主，同工也渐渐成熟，我就想永远待在洛杉矶。一九九五年二月，我一连接到几通从圣荷西打来的电话，问我可否到圣荷西植堂，使我不得不仰望主，主马上告诉我：“我在那里有许多百姓，你只管传讲，不要怕。”接着主给我一连串的印证，在一个礼拜之中给了我许多的话，连现在我们聚会的地方也完全是照着主的话成就的。若不是那位姊妹顺服主从圣荷西回洛杉矶，这件事是不会促成的；所以顺服主是多么地重要。

许多弟兄姊妹告诉我：“江姊，谢谢你顺服神来到这里！”这使我想到麦海士，当又聋又哑的海伦被打，好像天父就站在那里看，祂那么心疼，所以一直催促祂的仆人来拯救，可是祂的仆人老是不来。在这地上有很多神儿女的需要，神一直要得着有能听的耳的器皿，去帮助、去服事，可是神能找到几个有能听的耳呢？所以不要自己瞎忙，凭自己的火热作这个，服事那个，而不先寻求神是否要我们做这些？神可能要我们去做别的服事，是我们完全没有想到的。就像麦海士，他觉得在“百合”这里很忙，为什么要去“玫瑰”那里？可是那里有一个需要，所以顺服多么重要，唯有一个有能听的耳、顺服的器皿神才能用。撒母耳就是这样，他小的时候，有一夜神呼唤他，他以为是以利叫他，跑到以利那里，以利没有叫他，要他回去睡觉。不久他又听到叫他的声音便又起来。晚上要起来不容易，特别是小孩子，更何况以利并不是值得他尊敬的长辈；可是他就是这么顺服，一连起来三次，所以神以后可以大大使用撒母耳。神今天在地上一直在寻找能听的耳，而且是立即顺服的，神多么看重这种顺服！

不能顺服积苦毒

有一位A姊妹要搬家时仰望主，主指示她搬到一个地方，刚好另一位B姊妹带着孩子也暂时搬来住在同一地方。那位B姊妹很宠孩子，孩子约两岁，每次哭闹，妈妈都不禁止，加上这小男孩很皮，不停地蹦蹦跳跳。当时这位A姊妹需要准备考试，被这孩子吵得白天不得安宁，晚上也不得好好睡觉；结果在那儿住了一个半月，带着怨气离开了。使她更不满的是那位年轻的妈妈是位师母，她就想既然身为师母怎可这么宠孩子？好像只有她的孩子是宝贝，别人没睡好都不重要似的？所以她里面又怨又气。

这样的不满积了八个月。大约一个月前，我只是说：“你有白头发了！”不料她竟发作了，她说：“我的白头发怎么来的，你知道吗？就是因为那位师母任凭孩子吵闹，害得我一个月没能好好睡觉。”她又气又叫，我在那儿陪着她，等她发泄完了，我对她说：“你相不相信，如果不是主许可，这件事不会临到你的？一定有主的美意。”她说：“是的，我去那里住，最大的收获就是以后如果我结婚，我绝对不会宠孩子。”这位姊妹本来是很宠孩子的，母爱很强，我们教会有几个孩子她都好宠他们；可是因着那件事，她说以后她不会再宠孩子了。我说：“感谢主！借着这一个月，虽然你受苦了，但是将来你结婚以后，就不会宠坏孩子，免得害了他们。主借这件事救了你的孩子，也救了你，感谢主！实在是主的美意。”她听了就笑了，我们就一起祷告。

前几天我收到她一封信，她写给弟兄姊妹请他们为她的考试祷告，并且追溯到当时住在那个地方如何如何……以致使她身心灵受到伤害，所以没通过考试，现在得再考一次；信上充满了许多的怨和怒气。我心里很难过，我觉得实在是主带她去那里住的，为了避免她以后宠坏自己孩子而带来一辈子的遗憾，所以是神的美意。

神常常要人学顺服的功课，但人不但没有顺服，反而把它变为苦毒，积放在心里。当我们学习顺服时，必须先要顺，然后就能服下来了；你顺着，就能服下来，当你服下来，你就喜乐了，就得着益处了。有时我们会怀疑，到底什么是神的旨意？就这位姊妹而言，她知道是神的旨意带领她去那儿住，然而因为碰到这件事，她就觉得她实在不应该去那里住，以至于到现在十个月了，心里仍有苦毒，所以十个月来是她自己受伤害。很多时候，在于我们肯不肯服下来， 相信那真的是神的旨意。 顺服意味着接受神量给我们的一切环境，相信万事都互相效力，叫爱神的人得益处。

脱离捆绑得释放

前几天我去温哥华，有一位伯父在聚会中得了释放，向神大哭、祷告认罪。原来当初他很清楚是神的旨意带领他去温哥华，可是在申请移民的过程中，他的申请文件不知被官员弄到哪里去了，而政府也取消退休移民的名额，所以经过很长一段日子都没有办成退休移民；后来官员发现是他们把他的文件弄丢了，就让他通过，所以他是最后一个以退休移民身份进来的。

到了温哥华以后，他常觉得：“我在这里做什么？又没有工作做！”退休移民当然没工作，而且加拿大很难找工作的，因此他整个心就封闭起来，常常抱怨、不高兴。他的太太就不一样，她仰望主，主给她话说：“凡来到我这里的，我都接待他。”这是使徒行传里所提到的，凡来到保罗那里的，他全都接待。她顺服神的话，所有来到她家的，她都尽心竭力地接待，所以他的姊妹很喜乐，而他却很不高兴，觉得现在已经没有收入了，还要接待许多人！于是又怨又愁，又烦又气。

正好我去看我哥哥，在那里有一些服事。当我讲到主如何带领我们在圣荷西建立教会，我们一定要一路跟随神，这是极其重要的。这位伯父听了以后就大哭悔改，他里面就得着释放了，他说：“主啊！其实是你奇妙的手把我带到温哥华来，真的是你的旨意，在不可能的情况下把我带到温哥华来，而我却一直埋怨、不高兴，天天想着要回台湾。”他向主认罪，他的太太好高兴，感谢主，他从捆绑里面得着释放。

迷途知返主恩待

有一位弟兄在申请绿卡时，有人建议他把薪水报高些，这样才可能申请到工作许可证，他照着做了，也拿到了工作证。之后，我们在洛杉矶成立教会，他来追求，越追求越觉得他不能不诚实，十一月他要去面试拿绿卡，七月时律师就要他去请老板调高薪水，可是他觉得他必须诚实。面试的前两天，律师给他很大的压力，对他说：“你不能当时报这么高的薪水，现在却承认那是谎报的，把薪水又改低下来，你等于是自投罗网，同时也害了你的老板！”这确实很严重，面试等于自投罗网，而且工作证虽然还有一年的有效期，但若说出薪水是谎报的，工作证也要被收回去，他就得立刻离境回台湾，而他想要拿绿卡已经好几年了。

那段日子，每星期六我们祷读一段经文，每次我都仰望主要祷读什么经文。那次我在星期五仰望主，主给我的经文是诗篇119：65-72：“耶和华啊，你向来是照你的话善待仆人。求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。你本为善，所行的也善；求你将你的律例教训我！骄傲人编造谎言攻击我，我却要一心守你的训词。他们心蒙脂油，我却喜爱你的律法。我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。你口中的训言与我有益，胜于千万的金银。”

神的话多么奇妙！星期六祷读时，几乎每句都在对他说！“我未受苦以先走迷了路”是指他造假；“现在却遵守你的话，”“求你将精明和知识赐给我，因我信了你的命令。”“骄傲人编造谎言攻击我”就是指那个律师，一直攻击他：“你这样做就是自投罗网！”而且那个律师对他很凶，说：“你这样会害了你的老板，你不要面试了！最好你现在就回台湾！”然而神的话却说：“我却要一心守你的训词。他们心蒙脂油，我却喜爱你的律法。我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例，你口中的训言，与我有益，胜于千万的金银。”

我在星期六祷读时，并不知道他为这件事在挣扎。祷读完后，他去见律师，又被律师骂回来，叫他明天再去找老板，一定要把薪水调高。更奇妙的是星期日我讲道时说道：“地上的绿卡我们有没有拿到并不重要，但天上的绿卡我们一定要拿到。”他觉得这句话又在对他说。主日崇拜完毕后他去对律师表明他的决心，说：“即使我失去了地上的绿卡也没关系，我一定要天上的绿卡！”又被律师很凶地骂了一顿。那天下午他来找我，才告诉我这件事，我说：“主已经给你这些话了，他一定会负责，没关系！我为你祷告。”所以他就有勇气星期一去面试。

面谈过程中一切都答得很好，他就希望那位移民官最好不要问他的薪水，最后快结束时，移民官忽然问他：“你的薪水多少？”边问边打开他的案卷，他诚实地说：“对不起！我以前是谎报的。”移民官愣住了，然后说：“你到外面等！”他走到外面去，律师跟着他，显然是没有希望了。好不容易等了一段时间以后，移民官出来，居然在他的护照上盖了通过！律师看了吓一跳，对移民官说：“我很惊讶你会批准！”然后他转过头对我们弟兄说：“你的神回答了你。”

我们必须对主说：“主！我立志要顺服你，过于一切我觉得重要的事！”顺服就是好像把命都交出去了，几年来心所渴望要拥有的绿卡，很可能因着顺服神就永远地失去了，羞羞愧愧地回台湾，可是他宁可顺服，主就负他的责任。经过这次的顺服，他的灵命大大地往前去。顺服神一定要顺服到底，不要被律师说一顿就开始怀疑，然后听到神的话又想顺服；再被律师一说，又开始怀疑，最后走出自己的路来。若是这样就不会经历到神的大能。很多时候我们明白神的旨意了，可是遇到难处我们就又动摇起来。像我们唱的诗歌“顽梗我心终于屈服”，这是中文的翻译，英文是“神的旨意何等美善”，我们的顺服是在神美善的旨意里顺服。

顺服到底知美善

顺服不只关系到我们这个人，也关系到整个神的国。神常借着我们的顺服，帮助某些弟兄姊妹。有时因着我们没有马上顺服，或不愿意顺服，使很多神的儿女受苦，所以我们需要立即地顺服神。

有时候顺服神反而会惹来羞辱，但那正是神的旨意，神就是要这位雅歌中的新妇跟随祂走羞辱的十字架道路。

1992年我顺服神的旨意带着两个箱子，独自到洛杉矶，当时台湾许多人都不赞成，包括我的父母，因我们全家都在台湾，我一个人来到美国，前途茫茫，真不知道前面是什么样的路。能继续留在新竹多好！有一个稳固温暖的家，教会弟兄姊妹彼此相爱，又那么爱牧者，而且百分之九十几都是从慕道友开始带起来的，彼此相爱，彼此服事，配搭得那么好，教堂也已经买下来了。我们的住处很舒适，在十楼可以高瞻远眺，很是漂亮，可是主却要我离开。我顺服主离开新竹，不是为得人的掌声。

到美国的这些年，主给我太多的祝福。祂一直扩展我里面的帐幕，我也更认识祂、更得着祂，主的恩典太大了！

这些日子如果我们觉得不快乐，我们应当问主：“是不是在哪些地方，我没有好好地交出来？没有好好地顺服？”我们如果感觉压力好大，很可能也是因为没有顺服；我们若快点顺服，就没有压力了。在聚会中，很多时候我们里面有感动要开口祷告，可是却没有顺服。我以前在台北就是这样，我们每次祷告赞美都是站起来的，刚开始觉得好难啊！我就怕我站起来时刚好别人也站起来，那不是冲突了吗？有时又觉得里面有感动要唱出来，又想到若唱到一半唱不下去怎么办？有很多的考虑，都是为老自己，你看老自己多大！里面有感动却觉得站不起来，与椅子黏住了，站起来祷告一下对我是那么难。

我就是这样顺服过来的。一顺服下来，我们就越容易顺服；若不顺服，我们就永远受压，一直受捆绑。如果你在这里已经追求了一阵子，我相信圣灵一定有感动你开口赞美，或站起来做一个祷告，你要留意，如果你没有顺服，神就越来越不感动你了。祂是这整个聚会的元首，祂在这里要释放每个人里面的捆绑，祂要借着感动我们起来开口来释放我们；借着受苦来释放我们。受苦就是因为我有捆绑，所以我会觉得起来祷告对我是个苦，可是我越多起来祷告就越不苦了，也就越多尝到顺服祂起来祷告的荣耀与喜乐。

这个周日，我们讲到赞美，一个姊妹说她觉得都是对她讲的，所以她就顺服，开始开口大声地赞美，就觉得有火从头一直烧到她的背部，她就大大地被释放，这几天一直是那么喜乐。所以我们要留意，不要被自己的性情捆绑着，要借着顺服去得释放，借着顺服就可以脱离捆绑。

盼望弟兄姊妹多多地借着顺服，脱离天然的捆绑，好让神的荣耀更多地临到我们！