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不少的人对方言这一块非常反感，或者有些困惑，其实，我们被圣灵充满以后，就应该有方言，只要我们渴慕。

今天，我们专门讨论了：为什么我们需要方言？我们谈到方言对我们至少有五大好处：
第一、说方言的，是造就自己。（林前14:4）

第二、方言祷告能预备你说预言—做先知讲道（哥林多前书14：5）

第三、方言祷告可以让你进入更深的敬拜领域。使我们可以用灵祷告，用灵歌唱。（哥林多前书14:15）

第四， 当你软弱疲乏时，用方言祷告，可以带来安息。
主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。祂曾对他们说：你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。（以赛亚书28:11-12）
第五， 方言祷告可以带来更新（舒畅）…

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【周六分享】关于圣灵充满与方言（1）

9-1-18

·         关于辨别诸灵与批评论断。

当我们常常看到别人的缺点，那个不是分辨的灵。我们天然人的眼光，充满了知识善恶的罪性，我们很容易看到别人哪个地方没做好，哪些话讲得有偏差。我们很难看到别人的好、别人的优点，很容易看到别人的缺点。特别是对讲台，在教会里，你如果常坐在下面，一直在分辨，觉得他今天这句话好像讲得不太对，那句话讲得也不太对，这个最大的损害是你自己。

如果我们来到这个教会，就要做到认同讲台上讲的，认定讲台上至少有一两句是神为我预备的，专门讲给我听的，而不是去找他哪一句话没讲对。当你听信息的时候，常常去分辨，实际是一种批评论断的灵在里面，这样，你真的会得不着。当我们来到教会，就要尊重讲台，要么就要不来，如果神给你感动，这个地方不是神给你预备的教会，你就不要来。如果一旦来了，或者到网上听某篇的信息，就尽心竭力去吸收神借着这个牧师给你的营养，不要去分辨他哪一句话讲的不对，那个不是你该管的事情，你只要需吸收神借着他给你的话语。

其实，批评论断、分辨是非，会影响你对神的渴慕。这其实是我自己的经历，如果你是这样，就跟神祷告说：“神呐！我不要批评论断在我的里面，？不要常去批评论断别人，我在你的面前认罪悔改，求你帮助我。”在网上，如果有人告诉我，他的教会如何，问我的看法，我从来不做声。因为我只听你片面的话语，我很难判定，而且，这个人、那件事都与我无关，因为神没有给我一个审判官的角色。

当我们在一起讲别人，这是神不喜悦的，所以我一般不做声，免得我犯罪。而且这个不是恩赐，批评论断绝对不是恩赐，而是我们天然人的一个罪性，我们就是喜欢三姑六婆，聚在一起，就想说另外一个人，还觉得自己很有分辨的灵。所以我们很要注意，真的不要在这个方面去犯罪。

·         关于方言恩赐

我们今天讨论江妈妈讲的《圣灵充满》第五卷信息，特别讲到关于方言。有的人说：“方言，我不要去羡慕，神给我，就给我，神不给，我就不要。”我告诉你，如果你不渴慕这个恩赐，你就永远不会有。恩赐不是自动从天上掉下来。在恩赐方面，我们常常没有这方面的教导，就不懂得去求。

我过去在一个传统教会，从来都不知道方言是什么。我以为方言是不是像广东话那样的外地语言呀？我看到圣经里面讲方言，却不明白这是什么意思，因为没有人教导，我也不觉得那个是我需要有的。后来，我才越来越发现，实际上神把这个恩赐赐给每一位被圣灵充满的人，因为它对我们有益处。

所以，你要对这个恩赐有渴慕的心。有些人跟我讲说，他对方言这一块非常反感，刚才有一个姐妹说，她一上来，看到有人说方言，就下去了，觉得这个不对，反感，卡住了。曾经有人发这个短信我说：“圣灵是随己意赐恩赐给人的。”言下之意思，方言不是赐给我们所有的人，有的人有，有的人就没有。还有人说：我只羡慕生命，不羡慕恩赐。

实际上，这些都不是绝对的，你不要这个方言，就能有那个生命吗？圣灵充满，是神的一个命令，我们都得需要被圣灵充满。而方言，是神赐给每一位被圣灵充满的恩赐，只要你渴慕，你就可以有。方言，是造就我们自己。

·         圣经中如何谈到方言

五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。（使徒行传2:1-4）

这篇信息里面讲道说：这里面所有的人，在这里都被圣灵充满，没有一个人落下的，当时，雷声响，有舌头像火焰一样，落在每个人头上，被圣灵充满的人就开始讲众人的乡谈，就是很多其他各国的语言来。方言不仅仅是说别国的方言，更多是天上的语言，这使当时的人看了非常的惊讶。因为那些人看起来也有些醉晕晕的，醉酒的，实际上这些人都被圣灵充满。

这正是先知约珥所说的：神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。（珥2:28） 

圣灵是要浇灌凡有血气的，意思就是，只要你有一口气，祂就浇灌你。祂没有选择，那看起来比较属灵的就浇灌他，那个看起来不是太属灵，就不浇灌他。祂要浇灌的人：只要你是一个活人，只要你渴慕，就这两个条件！如果你对祂不在乎，觉得你给不给，我都无所谓啦，你给我，我就要，不给我，就不要。如果你这样不在乎，圣灵也不会充满你的。如果你渴望得着方言，祂也会赐给你。

在《使徒行传》，那100多人在一起说方言，把当地人都吓坏了：“这些人都发疯了，像喝醉了酒，又说起来我们的乡谈，怎么可能呢？这只有神来做。”神过去在使徒行传里面做了，你觉得祂现在就不做吗？圣灵在永恒里面做，都不会改变。

很多牧师讲信息说，圣灵充满，以及方言是过去式，是初代教会的事，圣经写完了，这些事情都不会发生了，这个是不符合圣经的教导，是错误的，神是一个永永远远不变的神，祂渴望浇灌凡有血气的，只要你有口气，只要你渴慕神，祂就充满你，就要把方言赐给你。如果你不渴慕，觉得无所谓，也不太想要，或者是甚至有一些教会在讲台上的教导，是拒绝圣灵，或者是拒绝方言，说方言是从魔鬼来的，你就得不到了。

还有一个错误的教导说，只要受了洗，圣灵就在你里面啦，你不要去追求圣灵充满。其实，当你没有追求圣灵充满，方言，你也不可能得到，因为这是连在一起的。当我们重生得救，圣灵是住在我们的里面，这个是对的。但是，我们的心思意念、情感还停留在过去。我们每天晚上与圣灵相交、等候神就是邀请圣灵进入我们的心思意念和情感里面来，来光照我们，来充满我们，来改变我们，来做王掌权，所以我们一定要追求圣灵充满，这关乎我们生命的改变。

方言，神迹奇事，我以前觉得根本就不用求，就自动得来。这是一个错误的教导。方言恩赐，需要求，当圣灵是赐给你方言的种子在你的里面，如果你从来不会想到去用，就得不着。当你说方言的时候，圣灵会搅动你里面的灵，就会改变你里面，改变你的生命。

关于方言，是撒旦最喜欢攻击的地方 。你知道为什么吗？因为方言是打开超自然的属灵大门的钥匙。但很多人因害怕不要，或者认为：“这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。”【林前 12:11】 认为有的人会有，有的人就没有。所以，我就不需要有。这个逻辑都有问题，圣灵是把方言赐给每一位，在乎你的渴慕，你要求。

这个恩赐是圣灵赐给每一个人的，也包括我，因为我是活人，也渴慕圣灵。圣经里面讲到是凭己意给人的。那个意思不是说给属灵的人，而你是一个小小孩，不给你，祂不是这个意思，在使徒行传里面，圣灵是渴望要浇灌凡有血气的。条件是：你要渴慕祂，因为圣灵非常温柔，你不邀请祂，祂不强行的进入，祂不会非给你不可。方言不是谁都有，指的是那些没有被圣灵充满的人，是不会有这个从神来的方言。而那被圣灵充满又渴望有方言的人，就一定有方言。你不渴望要方言，你就没有。是这样的意思。

我们很多人是从来不敢求，是因为一些错误的教导，就有一点害怕，或者没有经历过，如果方言是邪灵给的怎么办呢？就不想要。所以很多基督徒，很想像使徒行传一样，想做大事，把福音传遍全世界，但是如果你没有圣灵，没有在方言里面搅动你的灵，说的很好听：只要生命。听起来，蛮属灵。

但那拒绝圣灵又拒绝方言恩赐的人常常没有能力。如果不要恩赐，不要圣灵，同时生命也没有了。所以，你说的那个做大事的话，只是空话。因为你与圣灵隔绝，也没有方言的帮助，搅动你里面的灵，生命也不会在你的身上，你也变得没有能力，也很枯干。
实际上，神要打开你的心中所有的门槛，你需要的就是说：“圣灵，我真的是愿意进入一个神国超自然的大门。”

方言实际上是打开这个大门的钥匙。就等于你开一辆车，邀请圣灵到你的车上，让祂坐在你的驾驶座上，你是坐在旁边。以前是你自己开车乱跑乱撞，现在，你欢迎圣灵进来，而且要有方言常常搅动你的灵，你就会很容易跟随圣灵的带领。对方言，你不要害怕，不要让过去一些不对的教导成为一个框架，以为圣灵随己意把恩赐给其他的人，就是没有你的份。以前我就有这种想法。

有人说，我寻求方言，但是万一我讲的不是方言，神会不会打死我？我以前就这么想！刚来慕主先锋的时候，在一次特会里面，我就希望有人为我祷告，求圣灵赐下方言，台上也在说，已经有方言赐下了，别人都有在讲方言，可是我没有讲，就觉得方言是赐给别人的不是给我的。

旁边就有个姐妹按手在我身上，她说：“我在异像中看到方言的种子已经在你里面，只是你不愿意讲。”我觉得那怎么可能，我没有特别的感觉，应该是有很超自然、很奇特的感受从里面冲出来，是自己压都压不住的那样！因为我听过太多这种故事了，所以我就有一个框架。

有一次，我在教会等候神聚会的时候问神，求神来开启我，来帮助我。我决定今天就大胆发出声。于是，我就发现自己讲的话是我听不懂的，我就害怕这不是从神来的，那会不会得罪神呢？我赶快就憋住不讲了，但心里一直难过，觉得很闷。回家后，我继续等候神，神就在我里面感动说：“你不要害怕！”，我就跟神说：“好吧！今天，我开声说方言，如果这方言不是从你来的，是我自己随便乱讲的，你就收回你的同在，我以后就不讲了，如果我在讲方言当中，我里面感受到神的同在，感受到被圣灵充满，我就知道这个是从你而来。”

方言，是搅动你里面的灵，你可以私下常用方言，特别在自己的家里，不会打搅到别人。等候神的时候，我开声用方言，，眼泪会一直往下流，感到很热很热，神的同在很丰满、很丰富，我就越讲越兴奋。我才觉得说：原来开口讲方言，是需要你自己愿意发声，神才借着你自由发声的舌头，把方言赐给你，是要你跟祂配合，不是让圣灵逼着你发出声音来。

神很尊重我们的自由意志。就像今天有个姐妹说：她来到3927有很多年，就是不发声，但她感觉到里面很闷，这实际上是圣灵的感动。当她今天愿意来到我们众人的面前来开口讲她的见证时，我相信，她从今天开始，就得着很大的释放，她以后就再也不会害怕开声来赞美神，开声来分享，开声来讲方言。

我们的里面常有捆绑，神借着我们说方言，借着我们分享，借着我们开口赞美，就是要脱离我们里面的捆绑，释放我们得自由。讲方言很需要你的主动，你主动开口跟圣灵说：“圣灵，你用你的同在来验证我这讲方言是不是从你来？”圣灵给你这个礼物是为了你的益处，因为圣经里面讲过，方言能喂养你的灵，让你里面更加强壮起来。

撒但为什么不喜欢你讲方言？它会讲很多的谎言，为什么？第一个原因，是它听不懂你在说什么，因为你诉说的是神的大能、神的荣耀，只有天使，只有神能听懂。就像使徒行传里面说，他们说别国的方言，旁边的人听得懂，才发现说，原来神真的在这里， 而撒但听不懂话，它就常常骗你：“你是制造一个语言，根本不是从神来。”

撒旦的目的就是让你不要从神领受，让你否认你的方言这是从神来的。我们很多的人，有了方言以后，觉得不怎么样嘛，然也没什么感觉，讲的方言也没有什么，可能不是从神来的，以后就不要再讲了，仇敌的阴谋就得逞了好。实际上，我们受圣灵的洗重生以后，就可以说方言，而且是随时想说，就可以说，你不用等到什么特别的感觉，发烫的时候才说出来，实际上很多时候是相反。

当你什么感觉都没有，你开始说方言，你就会发现：“神的同在原来在我的身上！”，你会感觉到更深神的同在在，你不信试一试看，你越没感觉的时候，越开始用方言，你就发现神的同在来了。这个是真的是很棒！

有一些教会和教会的领袖禁止别人说方言，实际上是因为他们自己没有经历，没有经历过的人很难教导你，他就会对此不屑一顾，或者不去讲这方面的圣经经文，甚至去否认，实际上这是错误的，因为讲方言，可以打开一个超自然的国度。

你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言，凡事都要规规矩矩地按着次序行（哥林多前书14：39、40）

很多人提起这段对方言的解释，认为保罗说了很多不太赞同说方言的话，实际这是个误解。因为这卷书的书信的对象是哥林多教会。当时哥林多教会是个什么样的景况呢？太多人具备各样的恩赐，很多人会说方言，并以说方言为傲，在聚会当中就大声说方言，乱哄哄的，乱了次序，所以保罗就在这个地方给了一些教导，就教导大家不要注重讲方言，而缺乏次序和爱。

保罗在是对哥林多教会讲的，实际上是教导教会不要禁止说方言，特别是在私祷的时候，你更不要禁止说方言。如果在公开的聚会当中，如果台上让大家一起祷告，你可以用方言祷告，但是有些教会是禁止讲方言的，为了次序，凡事要规规矩矩按照次序行，你就在公共场所不要讲方言，恐怕乱了次序，但是在自己家中是可以讲方言的。

如果我们阻止方言，就是阻止从神而来的恩赐。但现在教会的情况跟当时哥林多教会的情况是不一样的，很多传统教会连方言都没有听过，我过去在传统教会看到圣经里面有讲到方言，我一直以为方言就是讲像广东话一样的外地话。如果我们在一个压制方言的教会仍然强调不要讲方言，那么这个恩赐会从教会完全消失。

我们不能因为在某个教会中，有些人讲方言而打搅了旁边的人，就干脆禁止所有的人统统不许讲方言，就像是因噎废食。在这个世界上，有多少人因为吃食物给噎死了，就从此不允许所有的人吃东西了，这样，我们都会饿死，对不对？方言是神赐给我们的礼物，你可不可以要这个礼物？你不要，就得不到它，你得到了，就要珍惜它，使用它，这个礼物，你越使用，越会对建造你！

·         专门论述方言的几节经文：

哥林多前书14章2节：“那说方言的原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来，然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘”。

你渴不渴望跟神直接对话？跟祂述说各方面的各样的奥秘？撒旦也听不懂，也搞不太清楚你在祷告什么。所以，撒旦最讨厌方言了，它搞不太清楚你跟神之间到底有什么奥秘，撒旦很想破坏神在你身上的心意、神在你身上的旨意，可是它听不懂，就没有办法破坏啊！所以你要渴慕方言。

哥林多前书13、14节说：“我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效”

在你开始为别人祷告的时候，不要用你的大脑想很多的祷告词，此时，你的悟性祷告不一定是祷告在神的心意当中。刚开始，你把手放在别人的身上，安静下来领受，先用方言祷告，用你里面的灵去触摸，求问神，这个时候到底要把什么负担放在你的心中，把为这个人祷告的话语放在你的口中。

哥林多前书14章39节：“所以我弟兄们，你们要羡慕作先知讲道，也不要禁止说方言”。

 这一段的经文，保罗的目的是让你讲方言，而不是禁止讲方言，而且保罗他自己都说他讲的方言比任何人都多。保罗在哥林多前书里面，即使教导大家不要乱了次序，在公共场所要按照次序，规规矩矩的行，但是保罗还是在鼓励大家要讲方言，因为这是灵里面的祷告，是你跟神在心灵上的沟通，讲出各样的奥秘。

·         方言的五大好处

第一、方言祷告能造就你。哥林多前书14章第4节说，方言是造就你自己。

第二、方言祷告能预备你说预言。

保罗说：“我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道。”这里的“更愿意”，意思应该翻译成：目的在于、以便，就是让你说方言，以便、以致你可以作先知讲道。先知讲道就是说预言。我们很多人应该都有说预言的恩赐。如果你拒绝说方言，大概也会没有说预言的恩赐，方言是最小的一个恩赐。

你借着说方言，会发展出其它的恩赐：知识的言语、智慧的言语。这些都是属灵的奥秘，方言帮助你能够以后进入更多的恩赐。这就是为什么说方言是一个打开超自然的大门的一把钥匙？你没有这个钥匙，其他许多恩赐也没有办法跟随你。你要不要这个恩赐呢？你可以说：“我不想要。”圣灵不会强求。

第三、方言祷告可以让你进入更深的敬拜的领域。

保罗在哥林多前书14章15节说：“我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。”你讲出来的是方言，如果你把它唱出来，就是灵歌，用灵的敬拜到达一个更深的领域。如果你不刻意要，你也不会有。恩赐是需要求才会有的，因为神只把恩赐赐给渴慕的人。这不会自然而然落在你头上。圣灵充满也是一样，没有渴慕就不会有圣灵充满。

第四、疲乏软弱的时候，方言祷告可以带来安息。

以赛亚曾经写道：“主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。祂曾对他们说：你们要使疲乏人得安息，这样才得安息，才得舒畅。”（以赛亚书28:11-12）

特别是在你非常疲乏的时候，也不知道要祷告什么，祷告不出来，没有心情祷告，你就轻轻的开始说方言，说着说着，方言就搅动你的灵。你里面就开始火热，火就开始烧起来。你就发现你的力量从里面来。所以，你疲乏也不用害怕。找不到祷告的方向，就用方言，你慢慢就会在说方言当中知道祷告的方向，你的力量也起来了。

第五、方言祷告可以带来灵里面的更新。

以赛亚书里面就说：“这样才得安息，才得舒畅。”，用方言祷告，你会觉得圣灵的同在在这里，祷告完了，虽然你悟性搞不太清楚祷告了什么，但会觉得好舒服。所以方言真的是一个超自然的大门的钥匙，是一个争战的武器。你觉得你需不需要？

如果我现在说了这么几个好处，你还觉得不需要。那你随便吧。对你有好处，你不要也可以，这个圣灵不强求。为了造就你自己，还有更多的让你进入一个预言的恩赐，知识的言语，智慧的言语，各方面的恩赐，你需要方言。还有进到那个灵里面敬拜，用灵来敬拜，用方言去唱出来，所以有时候为什么我说你们就发声唱出来。

你们就发声唱出来，晃一晃。在等候神的时候，你们就晃一晃，里面发声唱出来，这是一个里面的灵里的敬拜，然后里面方言祷告，灵里面得到安息得到舒适，所以你不要怀疑。不要怀疑充满你的心。你要向神求方言，这个需要借用你的信心，相信你会领受圣灵，你会收到方言的礼物，因为神的礼物是不强迫任何的人的。神是赐给我们圣灵，所以你就放轻松用信心领受圣灵就行了。

·         会后追求：你需要圣灵充满，你需要方言的恩赐！

我需要圣灵充满的礼物，我也需要方言的礼物。也许你感受到同在，或者是没有感受同在，都没有关系，用信心来领受。当你祷告向神求方言的时候，特别是你求了祷告了，你就跟神说，特别在安静的时候，你就相信神已经给你了。如果你领受方言，你却不相信，那么你还是得不着，因为你不开口。

没有行为的信心，是什么样的信心？是死的信心。当你相信神把方言的种子放在你的里面，你就要开口，你不开口，那你就得不到。所以，说方言不是要建立在一个感觉上。今天我的舌头一定要发烫，我才能够说得着方言，得着方言是在一个信心上去得着方言。

我们等候神的时候，闭上眼睛，然后让圣灵赐给你声音。你就从腹部的里面放松、安静，不要自己用力，你就打开嘴巴发出声音。是从你里面从你腹部发出声音来，让你的灵给你声音。这个声音是从里面发生发出来的，你就专注。你的注意力呢，是专注在你里面的灵，感受你里面的灵在搅动你的生命，你就轻松的发出声音来。

刚开始你的声音有一些会很简单，甚至像一个叹惜，有的人好像是唧唧叫、呱呱叫，你不管是什么，有的人像婴孩发出的声音。你抱着婴孩。一个月大的婴孩就会想说话，她就是在那唱歌。以前，我的小孩儿每天早上很早，就把我吵醒，他那个时候才刚刚满月还就咿呀呀呀呀的，发出各种声音。

实际上，我们的方言也是这样的，刚刚开始就是要发声，要讲话。如果你持续地讲，就会发现音节会越来越多。小孩子说话，常常说就会后来学到很流畅地说些话。

如何领受？就是用信心。用信心就不要让怀疑充满你的心，就要向神求，要借用信心相信会领受圣灵，你就会收到圣灵的礼物。不强迫任何人，我刚才讲了，你要接受赐给你圣灵，就要放轻松去接受，就是这样。 

你想不想要？我们今天来到就神的面前，就跟神说：神啊，今天就是现在我渴望一个说方言的恩赐要临到我，我们先来放音乐，我们欢迎圣灵！圣灵，我真的是渴慕你，我今天渴慕被圣灵充满。我也渴慕说方言的恩赐。因为方言这么多的好处，你这个礼物会给我们每一位，我今天就要。

打开我们的手，欢迎圣灵！说圣灵你来充满我，我们先要圣灵来充满。我渴慕你，今天我不管有没有感觉，我相信你今天用你的灵来充满我。充满在我们的里面，让我与你建立一个亲密的关系。。。。。。