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第十章  困境中的顺服（三）

       ——欢喜接受火炼的试验

面对试验的态度

在你觉得属灵生命颇有长进的时候，是不是周遭的事物就都变得十分顺利、得心应手？也许有一段时间的确是如此。但是神也很可能要更进一步的使用你，因此允许火炼的试验临到你，让你的信心与顺服都锻练得更精纯。这时的锻链，必然有汗水也有泪水，似乎难以忍受，而难忍常常是因为心中深处保留了一个角落，还没有向神敞开。你是否愿意冲出这层恐惧与痛苦，调整生命？

喜乐、赞美

彼前4：12-14  亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂， 便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。

彼得在这里教导我们，当我们自己或别人身处火炼的试验之中，不要以为奇怪，反而要欢喜快乐。为什么呢？因为这是有福的。当我们与基督一同受苦的时候，神荣耀的灵要常住在我们身上。可是有些人并没有让这样的事成为他们的福气，反而产生伤害和苦毒，接着开始埋怨，甚至离开神，怨天尤人。

为什么这些人会有这样的反应呢？因为他们不知道神做事的法则，也不知道在试验里要欢喜快乐，不但是神的命令，而且是经历福气的好机会。在这样的环境里面，如果自怨自艾、自怜又叹气，一直向人诉苦，最终就失去神的祝福。

相反的，我们在受试炼的时候，如果能为这些经历感谢赞美主，神的荣耀就会特别临到我们。因此，在试炼中我们要对主说：“主，我赞美你，我要为这一切不容易的环境，感谢赞美你。”当我们真的这样去做，你会经历到，这一切的苦难会成为把我们送进神怀中的阶梯。

有一位住在伯利恒的巴勒斯坦籍牧师，曾经来到我们教会，告诉我们回教世界中的基督徒，如何天天在死亡威胁之下依然持守信仰。凡是回教国家都明文规定，若有人改变信仰，不经审判即可合法加以杀害。这位牧师信主之后，受到家人长达七年的逼迫。他不屈不挠，天天不停的祷告了二十七年，终于家人都陆续信主了。他的长兄信主之后，就在周围各地为主见证，回教徒对他十分愤恨，几次扬言要杀害他，但他还是忠心的继续作见证，最后真的被害身亡。牧师对这件事并不埋怨，深信大哥已经到了更好的地方。不仅如此，这间教会遭到炸弹袭击十四次，牧师受过枪伤，而且会众也每天都生活在威胁之下。他们由于战乱和回教政府所设的围墙，无法出城谋生，再加上回教徒的抵制，会众中有九成以上都找不到工作，物质生活十分贫乏。但是他们还是持守全面的真理，并且凭信心相信，神会供应祂的教会和百姓，也深信，在如此艰险的环境中，圣灵乃是他们唯一的能力与安慰。

而圣灵也真的带领他们度过许多危难——会众一年里经历了四十八项医治神迹，连癌症、心脏病都包括在内。有两次，圣灵还警告这位牧师，有人送来的水果和信件中有炸药，他报警后发现，里面真的藏着强烈炸药。圣灵帮助他逃过一劫。

这位牧师面对如此艰险的环境，采取的唯一对策就是：向神全然顺服、委身，将自己“卖断”给耶稣。因为耶稣已经为他们舍身、付上最高的代价，所以各方面都应当有人为这信仰付上代价。他认为，基督徒生命中最美的事，就是生命不再属于自己，而成为神手中的泥土，随意塑造，应当为此欢喜、赞美。

虽然我们不太可能会遭遇到这样的危难，可是神出于爱，也会把我们放在其他的试炼火炉里。当你经历到看似十分困难的事，不要又叫又跳，觉得受不了，因为这样主就只好调降火炉的温度，那么你生命里的渣滓，就永远都无法炼凈。主依然爱你，没有放弃你，所以祂会允许你一再重覆经历试验的环境。只有那些会为困境赞美的人，才能被炼成精金。

不怀疑神的爱

圣经中的施洗约翰，从一出生就知道自己是开路先锋，要为耶稣这位荣耀的弥赛亚呼喊、铺路。他一生谦卑，不敢窃取神的荣耀，自称只是旷野里的声音，为耶稣解鞋带都不配。

施洗约翰是一个讨主喜悦的人，可是当他因为伸张正义，而被关到监牢里的时候，可能会认为耶稣应该快快把他救出来才对，因为他的出生本身就是一个神迹，众人对他都另眼相看。所以弥赛亚来到世上，由他来服事，先为耶稣作见证，让人知道祂是神的羔羊，更有公信力。照理性分析，弥赛亚应该要快点把施洗约翰救出来，好让他为主做工。

可是日子一天天过去，耶稣都不来救约翰，施洗约翰开始有点怀疑这位耶稣的身分，于是差派门徒去问耶稣：“那将要来的是你吗？还是我们要等候别人呢？”人有时候在极大的苦难中，会开始有点疑惑，施洗约翰也是一样。

于是耶稣差遣两个门徒回去告诉施洗约翰，耶稣行了什么样的神迹，如，瞎子看见、瘸子行走、长大痲疯的得洁净、聋子得听见、死人复活、穷人有福音传给他们等等。可是耶稣还是没对施洗约翰行神迹，把他从囚牢中救出来，反而说：“凡不因我跌倒的就有福了。”（太11：6）

这句话的意思是，凡是不会误以为耶稣偏心、不来救你，或者祂对别人比较好、祝福比较多，这样的人有福了。

这样的顺服多么重要。你可能会想：“照着我为主所摆上的、我爱主的心，也照着主对我的呼召、拣选，神理所当然要为我做这事，可是主怎么一直不动工呢？”

历史上有许多圣徒为主受逼迫，关在黑暗凄凉的监牢里，有的一、两年、有的甚至十几、二十几年之久，而神释放了别人，就是没有释放他们。有些圣徒被囚禁、被挡在职事的门外，没有服事的机会。可是，这些人仍然没有怀疑神的爱，他们仍然在狱中为已经释放出去的人祷告，为他们赞美。他们就是这样的顺服，还为了别人可以被神重用而欢喜快乐。

即使耶稣本人也是这样的顺服神。这位天国的王，既有人的样式，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上(腓2：8)。这位天上的王先走出一条路给我们看——祂来到地上，就是存心顺服。我们里面真的需要有一份渴盼，并且呼求：“主啊，叫我们不只是听，而是让这存心顺服的性格，长成在我们身上。”只有这样，你一生才会走得正、走得直，你一生才会真的蒙主喜悦，成为一个真正蒙福的人。

在困境中有安息

有一班人，当火炼的试验（例如看来似乎没有道理的苦难、没有办法解释的疾病、痛苦等）临到时，仍然在其中有安息；蔡苏娟姊妹就是这样的人。她是清朝末年一个大户人家的女儿，在一个基督教学校读书，信了主以后开始向家人传福音，后来全家都信了主，包括家中近百个婢女，也全都信了主。

后来她忽然得了十分罕见的疾病，经过十几年才检查出来，是“恶性疟疾”。这个病使她的眼睛不能见光，只要周围有一点光，眼睛里就好像有几千根针刺着一样；而且只要吃了些许美味的东西，就会剧烈的呕吐。她每次病情一发作，指头就会裂开，深可见骨，心脏也会剧痛，全身发烧，即使在寒冷的冬天，全身也会热得像晒在夏天的大太阳底下一样。

她只能活在黑布密封的房间里，不能有一丝光线，后来被称为“暗室之后”。她有五十几年，都活在身体极度痛苦之中：每天早餐只能喝两小杯茶，中餐只能吃两片饼干，晚餐吃一小口饭，其他什么好东西都不能吃，一吃了就剧烈呕吐。医生给她开的药，一吃下去整个人就头昏，而且还诊断她活不过三天。但是她从三十几岁得病，一直活到九十几岁。

如果换了是我们，经历这样的事，大概会说：“我死了算了！”可是蔡苏娟这五十几年中，没有一天、甚至没有一刻怀疑过神对她的恩典和慈爱。她从来没有埋怨：“主啊，你为什么让我遭到这样的事？主啊，你为什么这样对待我？”她只是问主：“主啊，我能为你做什么？”因着她这样的顺服，不但自己的心得着安息，也使神得着荣耀。

很多人遇到一点点痛苦，就大哭大叫，甚至埋怨神不慈爱，这样的人常因为无法顺服，而永远不得安息；真正的顺服必然会带来最深的安息。很多人死在病床上，不是因为病痛，而是因为病痛而产生的忧郁。

什么叫顺服？顺服就是即使是在困难的环境里面，仍然安息、接受，并且感谢赞美。蔡苏娟就是因着这样的顺服，神的话在暗室里大大向她开启，比对一般行动自由、忙忙碌碌的人更多、更深。在苦难的火炉里面，她领悟到心灵锻炼的秘诀：神借着苦难来锻炼人心，让我们成为耐苦耐劳又强健。

她在病中极为痛苦的时候，神曾经让她看见一顶美丽的冠冕，冉冉上升。然后主告诉她：“我要训练你，这里就是你的灵修院。”果然，多年后她发现那个小小的暗室，真的成为她最好的神学院和灵修院。主一直亲自教导她，将她制作成超乎众人之上的美丽生命。

有些人喜欢借着埋怨来博取别人的安慰，又埋怨神偏心，并没有让他看见美丽的冠冕；这些人却忘了，神曾经让他们看到最宝贵的异象，就是耶稣钉痕的手。这是属灵健忘症。我们必须记取神给我们的一切开启和安慰；一旦领受就要专心将自己交托给祂。

蔡苏娟常常勉励别人两件事：第一，要得胜。真正的得胜，是私底下生活中的得胜；不要只在别人面前得胜。第二，要安息。她一直勉励人要安息，秘诀就是真实的交托、绝对顺服、绝对相信。安息就是在困境中得以为环境感谢主、并放下自己的方法，愿意交出主权，不再害怕。

在困境中安息，成为蔡苏娟的秘诀，所以她活到九十几岁，多年来一直成为世界各地很多人的帮助。很多人特地搭飞机、车子，远从各地到她住的宾州暗室去，只为听她一席话，之后往往感动得流泪，同时也得到帮助。

她真是苦难里精炼出的宝贵器皿，就像最好的金刚钻或宝石，必定不易碎又耐高温。神要把我们制作成属祂的宝石、宝贵的器皿，必须用高温的环境来制作。我们要快点顺服；若是急着跳出炉子，必然前功尽弃，又得从头熬炼。所以，你现在环境里的火，如果特别难耐，那真是主爱你、宝贵你，正在制作你。如果你能够安息、交托，神在你身上的制作必然能更快的完工。

旁观者别当烂好人

当别人遭遇火炼的试验时，我们千万不要去作“烂好人”，不想清楚就急着表示同情：“哎哟，你好可怜哟！主怎么会让这样的事临到你呢？”这种话很没有智慧，只会使人自怜。

有时候别人遭遇困难，正是神要给他们一个化妆的祝福，也是主要炼去他们里面属地的性情，所以我们不要急着用天然人的爱，去安慰、帮助他们。

别人正快要被神炼去生命渣滓时，你用人的好意去帮助他，就会使他无法经历到神荣耀的灵，而且神的祝福也不能临到他身上。况且，神没吩咐我们说：“当有人面对试炼时，弟兄姊妹，你们要赶快去安慰他、怜悯他。”所以有爱心也要有智慧、知识和见识，凡事都要仰望主，包括帮助别人在内。千万不要作没有知识和见识的烂好人。

奔跑天路途中的磨练

来11：13  这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。

希伯来书十一章中的这些信心伟人，有的是被锯锯死，也有的家业被人抢去，还要忍受各种大争战和苦难。可是这些圣徒始终都在信心里顺服，虽然至死都没有得着所应许的，却依旧满怀信心。于是神就借着这些人的牺牲改变了历史，并且带来属灵的复兴。

这些信心的伟人，他们的秘诀是什么？因为他们知道，地上的生命是短暂的，人只是客旅，是寄居的，所以他们只羡慕一个更美的家乡，就是天上的家乡。

我们真的需要知道自己是在跑天路，是为永恒的奖赏而奔跑。在世上，我们知道每次爬山、登高，都需要花费很多的体力、时间和精力。爬山确实会令人觉得很累、很喘，可是就是有很多人，愿意花时间精力去爬山，希望登上高山，以此为乐。为什么？因为他们爬过这座山以后，腿力、心脏、肺活量都会变得更好，下次可以爬更高的山。

基督徒真正的家乡是在天上，所以我们不是用肉身的两条腿来奔跑，而是要用心灵的力量来登高山。我们知道，登高山需要花费体力；这种体能训练虽然不舒服，却是必须的。只有这样的人才能征服高山。所以我们奔跑天路的人，也需要经历属灵的磨练和锻炼。

什么算是属灵的磨练呢？苦难是其中的一种。面对苦难的时候，会觉得很难奔跑天路，就好像瘸腿的人爬高山，必定觉得很吃力。可是神就是不要我们倒下，而要起来继续向前走。

你见过瘸腿的人复健的过程吗？你的腿明明没有力气，而且膝盖很痛，但是复健师还是要你不停的爬楼梯，要你把腿举高。这种训练过程常会使你觉得很痛苦，但是却可以使你的肌肉健壮、长大，恢复健康。我们都是罪人，都有罪的特性，使我们的生命软弱残缺，而内在生活就是属灵的复健训练，不断操练我们的灵力，使我们心灵强健。

譬如，当我们操练顺服时，是很不舒服的，因为我们天然人都比较喜欢别人顺服我们。我们要顺服人，就得要放下自己的意见，接受别人的意见。这样当然不舒服，但却可以训练我们的灵力，使我们可以一直照着神的旨意，奔跑天路。

以蔡苏娟为例

《暗室之后》中的蔡苏娟说过，以前她有一位英文老师，是基督教学校的一位姊妹，对学生很严格。每天早自习时，这位老师都在黑板上抄一段散文，要求每位学生默书；加上学校规定要有晨间崇拜，学生为了参加早自习就要更早起床。晨间崇拜结束以后，接着就是这位英文老师的课。老师不但要求学生上课要背书，而且作业改得非常严格，要求完美，连逗点、句点都要改，只要有一点错，就要再从头默写一遍。

蔡苏娟说，当时学生共同的心愿，就是希望英文老师生一天病，让大家喘口气，休息一下。直到多年后她到了美国宾州，主给她许多的服事，都要用到英文，她才衷心感激那位英文老师，当初给她那么严格的训练，打下非常好的英文底子。

神没有应许我们天色常蓝，所以我们这一生不太可能只是吃吃喝喝、轻轻松松的过日子。我们既然在地上是客旅、是寄居的，一切在地上所经历的事，都是为了训练我们奔跑天路。

以有氧舞蹈为例

以前每一次主日，因为我讲道又带领追求，站得太久，会后往往两腿痠痛。别人告诉我，那叫血气不循环。后来有人介绍我去学有氧舞蹈，虽然我那时已经四十多岁了，还是去报了名。刚开始跳的时候，气喘得不得了，跳到腿都没力气了，老师还要我们再抬起腿来继续跳，真是很辛苦。这样跳了一段日子以后，我发现站在讲台上时，两条腿就变得好像铁打的一般，很有力气。但是有时候我一忙，就一两个星期没有跳，腿就又会有点酸，所以我下定决心，要不停的锻链腿力。

奔跑属天的道路也是这样，没有办法倚靠过去的锻炼，自认属灵的生命已经够好了，就松懈下来；我们需要一直锻炼，而锻炼期间的辛苦绝对不会白费；等到渣滓除尽，我们就自由了。

记得，每次聚会时都要顺服教导，尽量不迟到；每次敬拜时，不管方便与否，都愿意开口唱歌；每次赞美时，不体贴肉体，即使情绪不好也开口赞美。这就是真实的训练自己操练顺服，会使我们越来越不受己的辖制，越来越自由。

调整生命

当我们开始学习顺服，神会做一个工作在我们身上，就是使我们的心变得越来越柔软，到一个地步，即使别人指出我们的缺点，我们不但服得下来，还有度量可以真心谢谢对方，多自由啊！

走出受伤，快快顺服

有一位姊妹听了内在生活中“谦卑”系列的录音带之后，很羡慕真正谦卑的人，所以每天早上就祷告求谦卑；但是，久而久之却忘了自己曾经为谦卑祷告过。

那时，她在教会参与很多服事，但都是凭血气和热心来服事的，于是，神就把一些和她血气相当的人放在她周围。记得有一次，这位姊妹与别人有很大的冲突，心里面就产生苦毒。她读经读到以弗所书，保罗说：“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”她不知道读了圣经就应当顺服，只知道要公平，所以她对主说：“你叫我顺服，你有没有叫他也顺服啊？”她觉得，如果和她起冲突的那人没有读到这段圣经，那自己不是太吃亏、太受欺负了吗？所以她不愿意服下来，环境也就一直没有改变。

后来，发生了更多不愉快的事情，神让她听到很多人在背后批评她。那时候，她也不懂得要谦卑、顺服环境，所以做错了事只觉得人家都不记得她对别人的好，只记得她对人的坏；如果别人的批评是空穴来风，她就更觉得冤枉。她就这样一直和环境挣扎到筋疲力竭，直到想离开的地步。其实，她不是想离开教会，只是想离开那个环境。

后来，她问清楚主的旨意后，就来到我们教会。她开始认识到自己是什么样的人，也渐渐觉得，神的同在和爱一直在触动她的心，她终于愿意服下来，也开始比较快乐，整个人看起来轻松多了，每天追求神，像在天堂一样。

这样卸下武装之后，过了半年，好多人都跟她说：“噢，你以前好可怕哟，看起来好凶哦，我都不敢和你讲话。”她听了就对主说：“主啊，他们对我以前的印象那么深刻，我只怕永远都翻不了身了！”神回答她：“这样子不是很好吗？你今天如果有一点点的温柔、一点点的谦卑和爱心，都不是原来所有的，你只能把荣耀归给我。”她听了，感动的说：“好，谢谢你。”

后来每次有人提起对她以前负面的印象，她就说：“主啊，感谢你提醒我，我是个罪人。”她顺服下来之后，发现神真的使她的心变宽广了，不再斤斤计较别人所说的每一句负面的话。其实真的没有人能伤害我们，而是我们自己拿着别人的一句话、一件事来伤害自己。

又有一次，这位姊妹告诉弟兄姊妹：“我最近替人家洗脚，水太烫了，所以他很生气。”有个弟兄就回应：“是水太烫吗？还是你用的是硫酸？”她一听，差一点就要拿这句话来刺伤自己，但她马上转向主说：“啊，感谢主，我真的是个罪人，谢谢你又再次提醒我，我是个罪人！”于是她心中毫无芥蒂、仍然很快乐。

过了一阵子，神问她：“你现在是不是觉得，其实自尊心有一点受伤害不是这么重要？”她就说：“对呀，真的没有什么重要。有什么比耶稣为我死在十字架上更重要？所以我就算自尊心受到一点伤害，也没什么。”

后来神用一句话提醒她——耶稣说：“我的心柔和谦卑，我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”她以前只记得后半句——祂的轭是容易的，担子是轻省的——所以还是觉得顺服真的好难。但是神又再次提醒她，关键在于柔和谦卑，于是她恍然领悟。

这位姊妹觉得，神真的是出于对她那份深厚的爱，一定要把她的任性做掉，所以当她的心柔和谦卑下来，担子也就变得轻省了。她终于明白，原来她长久以来追求主的拦阻就是自己，而且由于不愿意顺服，加上骄傲、自尊心强、又任性，以致伤害了自己，又伤害了别人。

顺服可以释放我们脱离自尊心的捆绑与囚牢。有时候别人或讲台对我们讲的话，我们明明知道是对的，可是因为自尊心下不来，心里就起来反抗，还振振有词：“不见得要这样啊，何必一定要这样呢？那是你个人的看法啊，我不见得要这样。”不服会使我们受伤。等到硬把自尊心吞下去，虽然很没面子，可是会很快的醒悟到：自尊心也没那么重要嘛！

放下委屈，彻底顺服

有一次，主感动倪柝声，去另外一个城市布道，可是他没有钱，就仰望主说：“主啊，如果是你的旨意要我去，请给我钱。”不久，神很奇妙的为他预备了旅费，他很清楚是神的旨意，也有印证，所以他就顺服的去了那里。结果那个教会的牧师却说：“我没有感动让你布道。”倪柝声就顺服下来。

顺服就是要这样，即使事情的结果和当初仰望的结果不符合，我们还是要顺服下来。可是有些人却因此对主产生怀疑，以后主再怎么感动他，不管要他去做什么，他都拒绝。或者从此再也不要仰望神的旨意，害怕事后如果不如预期，又会很没有面子。

好多人的属灵道路走得歪歪曲曲的，就是因为他们只是顺服了几次，后来遭到一些非常的事，或者火炼的试验，就开始不顺服了，而且还产生反感和苦毒，真是太可惜了。

放下生命，至死顺服

在困境中的顺服，特别需要重新调整生命中各样事物的次序，放下许多我们原来以为宝贵的东西，不再维护自尊，也不再以委屈、自怜为习惯，有时甚至需要连肉身的生命也愿意放下。

圣经中但以理的三个朋友，坚决顺服神的命令，不愿意跪拜偶像。当王下令把他们丢在火窑里时，他们一点也不妥协，心想神是会救他们的；即使不救，他们还是要顺服，绝对不拜偶像。

当我们绝对顺服的时候，在灵界里就会产生伟大的力量、伟大的得胜，好像但以理这三个朋友一样。他们因为顺服神的命令，竟然可以在火中行走、毫发无伤。

耶稣道成肉身来到地上，完全是为了遵行父神的旨意。所以耶稣顺服到被人家吐口水、被打，最后被钉死在十字架上，结果神就把祂升为至高，这是神做的。可是耶稣的目的并不是要等着被升为至高，乃是存心顺服，顺服到死。

借着祷告，求主帮助我们，能够坚决的认定：“主，不管你是否会祝福我，也不管我会遭遇到什么事，我就是要存心顺服。”这样的决心会使顺服的性格，很真实的铸造在我们身上。

结语

        在困苦的环境中，我们若是抵挡，里面就会产生很多的伤害和苦毒。顺服，可以使我们脱去心中积存的伤害，也避免再度产生伤害，而且会使我们这个人变得可爱。最受不了、最苦的环境，正是主给我们最好的神学院，借此训练、装备我们，使我们奔跑不懈怠，一生的年日都为主所用。因此，当自己或别人遭遇火炼的试验时，千万不要觉得讶异。我们要带着信心顺服到底，满心明白这是神的祝福。