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夫妻相处之道04:沟通(2)
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我们上次讲到怎样使夫妻彼此增加感情,怎样使对方得到造就的一些话语。有些夫妻照着这些话去做,他们感情增进很多,夫妻关系也越来越甜蜜。我们希望每对夫妻越来越相爱,这是何等美,也是神在地上设立婚姻的见证。
我上个礼拜讲的是积极的方面,那些话语如果你反复地去听,积极地照着去做,你们夫妻的感情就会越来越好,那是在积极地建立你们夫妻之间的爱、家庭的快乐和爱的浓度。
今天我要讲的是在夫妻相处沟通上最常发生的问题。夫妻是彼此相爱才结婚的,可是很多时候生活越久,就彼此受伤越厉害。他们会觉得为什么我永远都没有办法跟你沟通?好像我们两个一沟通就吵架,一谈话就吵架,这是为什么?
l 沟通中应避免的话语
夫妻在沟通时有哪些话是一定要避免的?很容易伤害对方的话有哪些?如果你觉得自己就是常这样,你就记下来,帮助自己以后不要总是用这种口气来讲话,作为自己的十诫,绝对不要去犯。上一次你觉得有用的那些,也自己记下来,对自己也会有帮助。
1、不要攻击和否定对方
第一点,人身攻击这方面是要特别去注意的。我们夫妻整天在一起,讲话要注意就事论事,不要人身攻击。例如你觉得怎么房间好像很乱呀,你就说:“太太呀,房间好像有点乱,要不要整理了?”这样讲比较好,你不要说:“为什么房间总是这么乱?你怎么这么懒,你在家做什么呀,怎么都不会整理整理。”像这种话——“你怎么这么懒呀”、“你怎么这么笨呢”、“开车这么久了还是学不会”、“你怎么这么自私呀”——这些都是人身攻击。
不要用一个形容词去冠在对方的身上,也不要攻击对方没有办法改变的一些事实。例如说“你怎么这么丑呀”、“你怎么这么矮呀”、“你怎么这么瘦呀”、“你怎么这么肥呀”。像这种话,这些事都是人家不喜欢的,你不需要再说这些了。这些都已经让他够自卑了,这些事实都无法改变的。当然你说胖可以变瘦一点,可是谁不喜欢呢,问题是瘦不下去呀,可以瘦她当然愿意瘦呀,女为悦己者容,她当然是会喜欢自己更漂亮一点嘛。所以你这样讲会非常地伤对方,不要去攻击那不可改变的事实。
还有,不要去攻击他的亲人。说“哎呀,你爸妈都是这个样子了,你们全家都是这个样子,所以你也是这个样子。你妈就是这么唠叨了,生你这个女儿也是这样了。”或者说:“你看,你爸爸就是这么专制,所以你也是一样,总是这么独裁。”或者说:“你们家都是没有受过教育的,讲话都是这么粗鲁的。”就是不要去攻击他的亲人,因为他们是血缘的关系。你不要想说我们夫妻是一体的,你们是一体,但是他们是血脉相通的,是血缘的关系。即使你对他的家人有一些不满,但你不要跟着攻击。他可以讲,但是你不能讲。他可以说“我觉得我的家人真的很自私”,但你不要讲“对呀,对呀,我也是这样觉得”。你可以听,但永远不要去攻击对方的亲人。
不要去攻击对方,否定对方,用一些词去伤害对方。像“你怎么总是这样恶劣呀”、“我哥哥都不会这样对待我”,其实你讲这种话就很恶劣,用这种形容词很伤害对方。
神让夫妻沟通是为了爱。沟通是为了增进彼此的了解,以至于更爱对方,可是我们在血气里面就变成一直在伤对方。你要知道夫妻是一体的,你在伤害对方的时候其实也在伤害你自己。那个伤害和攻击一定会反弹回来到你身上的,即使你看她好像很好欺负。夫妻有时有一方比较温和,逆来顺受,另一方就一直高高在上,到年纪老了就会整个反过来。所以夫妻要平衡一点,不要总是一方高高在上,斥喝对方,到年老了整个会反过来,我们要留意。
2、不要用反问的、质询的说话方式
第二点,不要用反问的、质询的说话方式。有时这会成为我们习惯的说话方式,有的是从父母学习来的,父母对你讲话常常是这个方式,你讲话也就常常是这个方式。例如说——“你为什么总是把小孩的衣服穿反了?”、“你怎么这样批评人哪?难道这是你从教会里学回来的吗?”、“你怎么还没有找到工作呀?你今天到底寄了几份履历表呀?”。讲话常常是说“你怎么这样呀,你为什么不那样呀,你怎么总是这样呀”,就是这种反问话。
我到一个家庭,看见那个妈妈在一楼喊她的孩子:“你们不会赶快下来吗?”我发现那个太太她所有讲的话都是这种反问的话。“你们不会赶快下来吗?”,“你们不会赶快做功课吗?”“你们不会怎么样吗?”这种反问、质询的话都是很负面negative,很伤害的。或者常常用“不”,例如说:“你都不关心我。”,“你都不做家事,都是我做的。家里什么事都是我做的,你都不做。”就是这种“不”,“你都不”,都是否定对方的,会带来夫妻感情不好。
我们如果已经习惯这种讲话口气,要怎么改过呢?你如果今天知道了,你可以祷告,求主帮助你以后不要用这种反问、质询的口气。另一方面等下夫妻彼此互相认罪的时候,你先跟对方讲:“对不起,我过去常常用这种口气对你说话,你能饶恕我吗?你能帮助我改过吗?”然后你就是真诚地说:“我真的愿意改,请你帮助我。我下次有讲这个话的时候,你就说:‘哎,你又这样了。’我会马上跟你道歉,改过来。”有时候家里忙乱,不耐烦,很容易里面厌烦,讲出来的话都是这种质询口气,没有恩慈,无论对另一半还是对下一代都很不好。下一代学你这样说话,以后你渐渐老了,他长大了,他对你讲话也是这样,所以很需要去留意。
3、避免不坦白、不诚实、伪装的话语
第三点,夫妻的沟通要避免一些不坦白、不诚实、伪装的那些话语。夫妻真的要愿意坦白来面对我们彼此,而不要敷衍了事过去。例如另一方问你是不是会在乎这件事呀,你说:“没有,我才没有把这件事放在心上”或者“我才不在乎呢”。其实你是在乎的,而且你不愉快的态度和表情都已经表示出来了。特别是对方要跟你沟通时,你要坦白地把你真实的感情表达出来,不要只是敷衍过去,否则你结婚几十年了,对方都不了解你。
还有,“你看到我有错,你不要告诉我,你为我祷告就好了。”这也是很不好的沟通,你不愿意面对你的错在哪里,这就是自尊心太强。或者有一方在问另一方:“我是不是有哪些事得罪你了?让你不高兴了?”“没有。你自己仰望主好了,你自己问主好了。”这都不是一种敞开坦白的沟通,都是很不好的,会使对方越来越放弃要去了解你,放弃要去跟你沟通的意愿。所以只要有一方愿意来沟通的时候,另一方一定要很有兴趣的来配合,来彼此更了解。
你永远不要说算了,我就不要讲了,我就背这个十字架呀,我就把它吞下去呀。那个不是背十字架,夫妻有什么要尽量讲出来。我向来是觉得如果你跟外面的同事有受委屈了、有不舒服,你就是下来。可是夫妻之间、家人之间,跟亲密的同工之间,你有什么很不舒服的、会让你受伤的,这种还会继续发生的,你要沟通出来。也许你会发现对方一点都不是这个意思,虽然你听起来是这个意思,他讲这句话的意思完全不是这样的。如果你讲出来后,彼此就更了解,你不需要一直对付自己的难过呀,背十字架呀,其实这种不需要的。
特别是夫妻之间,有很多事情你讲出来,对方马上就会改了。例如对方说:“你怎么总是这样呀、你怎么不快点呀。”其实是他妈妈、爸爸口气就是这样子,所以他也习惯这样。其实你讲出来,他很愿意去改,你不用一直背十字架,也会幸福多了。
这是一个真实的故事。有一位弟兄,在和他太太结婚二十五周年纪念日那天跟他太太讲:“太太,我有件事已经隐瞒你二十年了,我今天要坦白地告诉你,就是我们结婚第二天你煮蛋煮糊了,糊包蛋,因为怕你难过,我就说我最喜欢吃糊包蛋。”结果从此他太太每天都煎一个糊包蛋给他,他说:“我今天就是坦白地跟你讲,我实在是很怕吃糊包蛋。”这是真实的。一方面觉得这个弟兄的功夫实在是到家了,可是最终他还是讲出来了,因为他想到婚姻还有几十年漫长的日子,为了以后不必那么受苦,他就讲出来了。其实你坦白讲就好了嘛,你怕她难过,你也可以学习智慧点地讲,你就说:“偶尔吃吃糊包蛋也别有一番风味。”这就是很有智慧的话。你这样讲她又不会难过,对方就知道你平常是不吃这样子的,今天吃是别有一番风味,所以是偶尔吃。
沟通要学习有智慧幽默,可是也要坦白,不要压抑你的感觉,这样彼此会越来越了解,去配合对方,因为你们是常常在接触,你那种压抑有一天是会火山爆发的。你看那位功夫那么深的弟兄,最后还是不能忍耐了,还是要讲。所以很多事情你只要说出来,对方就可以改了,不是那么难,这种十字架我觉得不需要背的。所以沟通一定要坦白,不要敷衍了事,要真实地把你的感受尽量表达出来,只是不要去责怪对方。他如果说:“哎呀,你煎的是什么蛋呀,你怎么会煎这种蛋?”你可以尽量表达你的感受,但不要去攻击对方、批评对方。所以这个很需要学习。我们如果常常表达我们的感受,“哎呀,我觉得这个房间是不是要整理整理?”“哎呀,我觉得这个窗户有点脏了,我们是不是要大扫除呀?”用这种口气,不要老是用你怎么这样,你怎么那样。你只要表达你的感受就好了。
4、不要拿你的另一半去跟别人比较
第四点,就是不要拿你的另一半去跟别人比较。例如说:“人家某某人都是怎样,你为什么会这样呢?”“别的弟兄都这样,你怎么会那样呢?”或者说:“你的菜都没有做得像我妈妈做的那种味道。你看我妈妈这种菜都不是这样做的。”或者“我爸爸都会怎么样对我妈妈的。”你不要拿你的另一半去跟任何人比较,或者跟你的亲人比较,或者跟别人比较。我们需要认定我的另一半是神为我预备的最特殊的一位,他就是最合适我的,是神在创世以前就为我们配合的、要我们在一起,而且是对我最有造就的,他是千万人中唯一的,所以他是这么特殊,你不需要拿他跟别人比较。
5、不要用夸大的形容词来说对方
第五点,不要用夸大的形容词来说对方。例如“你整天就是听收音机”,他当然不可能听整天的,因为你讨厌他在听收音机。“你一直这样、你总是这样、你都这样”,不要用这些夸大的形容词“整天”、“总是”、“都”、“永远”来说对方。
另外有些话可能我们没有说,可是我们的肢体语言一直都在说话的,特别是不说话,有时候会带来很大的伤害。其实夫妻本来就应该常有沟通,夫妻彼此不说话,会让彼此之间的感情越来越淡漠,这点要留意。
l 在差异中沟通
1、积极沟通,共同祷告
有时夫妻都忙碌,就越来越没有沟通,所以为什么说家庭礼拜很重要,你再忙也要两人握着手一起祷告,彼此为对方的灵性祷告、为对方的工作需要祷告、为对方的服事祷告、为对方的家人得救祷告、关怀对方的服事,你这样的祷告都会增加彼此间的感情。还有祷告的时候不要一直限在两个的小圈子里,那个爱就很狭窄。先为对方祷告以后,两个携手同心地为别人祷告,为教会的弟兄姊妹们祷告、为肢体祷告、这种祷告会使两个人爱的度量越来越扩大,越有同心爱的目标,那会使两个人越来越同心的,这个很重要。你们再忙,也都要有两个人一起的祷告。
还有没有孩子的,如果现在就忙得没有时间祷告,将来有了孩子怎么办?有了孩子不知加几倍的忙碌,所以现在一定要好好地培养。有个先生就说不管他做什么——整理行李、把油倒入罐子里了、把盐倒入瓶子里面,他太太虽然不说什么话,但她要把行李打开来重新再整理一次,他洗过的碗她也会重新再洗一次。她虽然没有说什么话,却是在用无言的话语表示对方的无能和愚笨。这种方式说话是一个很不真实的沟通,也是很不好的沟通。你会说她明明看见先生洗不干净呀,其实你可以说:“哇,你洗碗越洗越干净了。”这就是给他称赞,等他没看见的时候你再去洗。如果你在他面前洗,他会说:“好嘛,你洗的干净,我从此不洗了。”还是都丢给你了。所以有的时候太能干的太太很劳碌命,凡事你都得自己做,因为你嫌对方做得不好。虽然你会说我没有说什么,他为什么总是生气呀?可是你虽然没有说什么,你的动作已经在对他说话了。
另外,不说话总是不好。例如无言的抗议,就搬到别的房间去睡觉了,分床分被,分房……这种是非常伤害婚姻的。有位弟兄他不是我们教会的,他结婚以后跟他太太吵架,他太太有时就很气,认为她先生很不讲理,她就想到隔壁房间去睡,她先生就拉住她:“我妈妈跟我讲无论怎么吵,绝对不能分房。”因为这样感情就越来越冷淡了。圣经里讲只有为了某些事特别要专心祈祷才分房,其它时候还是要夫妻在一起,免得给撒但留地步。
一方在跟你说话,另一方不回答,这个也是很伤人的。不管你多累,或者你认为他怎么问这么无聊的话,或者问这么幼稚的问题,你还是要回答的,你不回答很伤害对方,就是觉得我不屑跟你说话。还有如果你丈夫跟你说:“太太呀,我实在不喜欢吃这些东西,你能不能不要煮这些东西?”“哦,不行呀,孩子都喜欢这些东西呀。”我觉得聪明的妻子还是要以你的丈夫为主,不要以你的孩子为主,你跟你的另一半要一辈子相处,孩子到一定的年龄会分开的。可是做太太的一有了孩子,心都在孩子身上,因为他可爱,你为他付出的劳力,心力,体力多,而且半夜起来喂奶呀、换尿布呀,你服事他多你就爱他多。所以夫妻间很危险的就是有孩子以后,夫妻间的感情就渐渐冷淡下来,好像忽略了丈夫的需要。孩子有一天还是会飞走的,所以一定要培养夫妻间的感情。
我觉得你不要一直去体贴孩子的口味,孩子要顺服大人的口味的,我煮什么你就吃什么。可是妻子煮菜总是要讨丈夫的喜欢,丈夫喜欢什么,你就煮他喜欢吃的嘛,妻子就是为了要帮助丈夫,使他更快乐、更爱主,使他各方面成长、被建立。神造妻子就是为了要帮助丈夫的,所以丈夫有什么要求,你不要以孩子为主,要以你的丈夫为主。
我们要特别去记住的,就是说话时一定要留意是不是有恩慈,特别是结婚以后,我们有时讲理却忘了恩慈,忘了爱。
2、认识差异,彼此尊重
我觉得夫妻在沟通这件事上,最重要要认识的一点是男女基本上的差异,有太多不一样。我们了解彼此间的差异,了解彼此成长背景那么不一样,而且神所配合的夫妻婚姻常常特别的互补,性格特别不一样。一个快,一个慢;一个怕冷,一个怕热;一个非常理性,一个非常感性,神配合的常常是这样互补。为什么,因为这样建立起来的家庭常常更黏,而且让夫妻两个的个性更被磨成基督的形象。因为两个都一样,一样的快,你就不知道你常常的不耐烦,常常不知道我是这么急躁的,因为两个都快嘛。其实一个很慢,你才知道自己太快了,才知道我是那么不耐烦那个慢的。
有个太太结婚后说:“我看我先生出门,单单穿一双鞋子好像一世纪那么久。”所以她说她结婚后好多要学习的,我觉得这是故意这样配合的。所以夫妻在沟通方面,当你跟对方的差异这么多的时候,你要从对方边去学习、去沟通,而不要从我的角度来想对方。
一个良好的沟通必须以尊重彼此的差异为核心,最基本的就是你需要尊重我们彼此间的差异,在尊重彼此间的差异中来沟通才会有有效的沟通,要不然你会说:“为什么你会这么怕冷呢?为什么穿这么多件衣服呢?”他的体质就是不一样嘛,他就是怕冷嘛。你不能老是用自己来衡量对方:“你讲话怎么这么慢呀,弄得我老是不知道你在讲些什么。”你要尊重彼此的差异:“对啊,我讲话可能讲得好,表达力好,可是我总是在伤害对方呀,对方就是这样慢呀,对方就是常常被我伤害。”所以要去尊重对方。
所谓尊重,在彼得前书第二章17节,彼得说:“我们务要尊敬众人。”这个“尊敬”就是“认识他人的价值”,就是认识每一个人在神眼中的价值。我觉得在配偶方面要特别去尊敬对方的价值,我们在沟通方面如果常常有这个“尊敬”,就会避免很多的伤害。如果我们尊敬对方,我们讲话就会更有从神来的智慧。
3、接纳对方的感觉
我们很需要知道夫妻是这么的不一样,差异性这么大,彼此对一件事情的感受常常不一样,所以在沟通上很需要的是接纳对方的感觉,而不是讲道理。我们,特别是弟兄,在沟通的时候常常是要证明你是错的,你这种感觉是错的。她明明有这种感觉嘛,所以你需要先去明白她为什么会有这种感觉,是在什么情况下会有这种感觉。你需要去听对方叙述她的感觉,你不要一听到对方说:“我觉得你妈妈好像对我有排斥感。”“哎呀,你错了,我妈妈才不会对你有排斥呢。”
有一个太太要做月子,婆婆来帮她。她婆婆做皮蛋豆腐这种小菜她很爱吃,婆婆中午就不做,说:“哦,这个留到晚上儿子回来的时候再吃。”她做东西就是要留到儿子回来的时候再吃。后来丈夫回来,她就跟他的丈夫讲:“你妈妈呀,我爱吃那个豆腐,她就是不给我吃。”她丈夫就说:“我妈才不会这么小气呢,我妈不会这样的。”就否定对方,你先需要听她讲。本来他们夫妻两个感情很好的,只因为婆婆来帮她做个月子而已,夫妻开始闹。隔了一年,孩子已经一岁了,还是常常讲这些事,太太就老是说你妈妈这样,儿子就一直为他妈妈辩,一直说他妈妈不是这样。其实他说他妈妈不是这样是为了宽解太太的心,可是他这样说,给对方的感觉都是你护着你妈妈,你都站在你妈妈那一方,所以太太就越要说。先生就觉得你怎么这么烦呀,一年前的事到现在还在提。结果夫妻两个闹到要离婚的地步了。
我那一次刚好到那边去,那是在别州,有人就跟我讲这个家庭的事情,希望我可以辅导这个太太。我就说我觉得我要先辅导先生,他们就觉得太太不讲理,你要辅导太太,但我说我觉得要辅导先生。后来就约了那个先生来我住的那个人的家,我就跟他谈,我说:“其实你太太这样讲的时候,你只要跟你太太讲:‘哎呀,对不起呀,我妈妈就是偏心嘛,就是偏儿子,只好委屈你了。你实在为我受苦了,我以后一定会好好补偿你的,我会买很多的豆腐来给你吃的。’然后你就抱抱她,说:‘你跟着我,实在为我受了这么多的委屈,我要更爱你。’你这样的话,太太就没事了,她不会再跟你念叨第二次了。”
沟通很重要,当一方在表达她的委屈,她的受伤的感觉,你只是一直对她否定:“不会的,没这回事的”,她就越要表达,所以你们就没完没了的。如果你去接纳她心里的感觉,诉说她心里的感觉,我觉得这是最好的沟通。这样不管婆婆怎么对待她,妻子知道先生是和我站在同一方的,我就愿意忍受,反正就只忍受短暂的几个月嘛。所以做丈夫的很重要,要有智慧,例如妻子在很软弱的时候:“哎呀,我腰酸背痛”或者“我身体很不舒服呀”,你说:“你怎么老是这里痛那里痛,这里酸那里酸的?”“哎呀,你不要烦我了,我公司的事还没有想出来。你现在不要烦我,不要跟我讲话了。”你这样子会使妻子整个心都凉了。她说这话的时候只希望你说:“哎呀,我帮你捶捶背好不好?我帮你按摩按摩好不好?你要吃些什么?”你这样说妻子就很得安慰了,很多时候就没事了。
还有一种表达,太太说她哪里不舒服、很痛,她先生就看看她,然后继续做自己的计算机。这都是很爱主的,也这样子,因为这先生也不知道怎么办,也不知道要做什么。如果每次都这样,太太就会很心寒,会觉得当她丈夫哪里不舒服的时候,她都会呵护他、服侍他,可是当她身体不舒服的时候,丈夫好像不会做什么。其实她很需要的就是丈夫说:“我为你祷告,好不好?”你就来为她按手祷告,她就觉得很得温暖了,也很蒙祝福。
所以我们很需要活在主的里面,以免当对方很软弱、很需要帮助的时候,你也在软弱中,也在情绪不好的里面。你有时被老板骂了一顿回来,心情很不好,回来她又这样唉哼的,你自己就回房间去了,你会觉得我需要你的安慰,回来你又是这个样子。所以夫妻更需要警醒地活在主里面,婚姻才能够一直地被建立起来。
接纳对方的感觉是很重要的一件事。例如有些事情对方给你的一些建议后来证明是错的,像有一位弟兄要出门去另外一个地方,他就想带一把伞,太太就说不会下雨了,结果去到那边的时候就下了倾盆大雨。他就很想打电话给他太太说:“太太呀,这里下了倾盆大雨呀。”但是这样只是告诉她错了,会让对方难过。我觉得夫妻在沟通上常常是这样,我只是要证明我是对的,结果这位丈夫本来要打电话,可是一想到这样只会让她难过而已,所以他就不打了。
有些夫妻的沟通只是要证明我是对的,其实越证明越破坏彼此间的关系,因为对方也要开始防卫起来了,要开始数算其实有多少次我也是对的,虽然这次我错了,可是也有好多次是我对了,她就开始计算哪几次是我对的,那你们就变成是对立的。要留意沟通是要增进彼此的爱和感情,如果那些话不会增进彼此间的了解、彼此的爱和感情,那就不要沟通了。
4、以智慧的方式劝诫
对方都不爱主呀,我要不要说他?对方都这样懒散,不好好追求呀,要不要说他?当然要说,只是要有智慧,因为有些不是说了就有效的。圣经上说智慧妇人建立家室,弟兄也是需要用智慧的。那你说所有让对方听了不高兴的都不要说?不是,有很多说了会让他不高兴的还是要说,因为人都是不完全的,这种不完全让他在外面、在人际关系上会得罪别人,你看在眼里,你要不要说?当然要说呀,要先祷告主:“主,我要怎么说?”在一个很好的气氛底下,又要很有智慧地说,这很重要。
你要在不带责备的情形下让对方看见这个问题,例如有位先生看见他太太每次跟别的男人讲话都一副很亲热的样子,非常的没有尺度,因为他太太很天真活泼。这位先生看了实在很不高兴,因为会嫉妒嘛,可是如果他说:“你怎么对别的男的都这么好呀?”或者说:“你怎么对别的男的都是一副亲热?”你这种话就很伤害对方了。你跟对方去沟通,是先把这个问题担起来,说:“太太,有件事情我要跟你沟通。我就是太爱你了,所以我会很怕失去你,我会很没有安全感。当我看见你对别的男的过分友善,就叫我没有安全感,因为我实在太爱你,太怕失去你了。”你这样子,对方就知道以后要收敛一点,要注意一下。你看你讲这些话,实际上是你已经不高兴了,看到心里痒痒的,很气,可是你不发作,这个问题变成是我的问题,然后讲在你的面前,我需要你的帮助,帮助我这么没有安全感,这样对方就很愿意去改进。
例如我们有时候很希望对方更爱主,我们可以说;“我好需要你跟我一起祷告,我希望你为我祷告。”你用这种话来鼓励他,他就更起来。“我的灵里好需要你的帮助和扶持”、“我好需要你率领我往前去”,这些都是很好的鼓励对方的方式。
5、倾听对方真正的意思
为什么有的夫妻觉得两个在沟通方面都沟不通,好像一有什么问题要谈,就是火药气很重。我们需要了解彼此的差异性,以至于我们更愿意去了解对方、倾听对方,特别是要去摸着对方话语没有表达出来的意思,你不只要去倾听她的话,也要去倾听她的感觉,她的感觉是什么。如果你们夫妻觉得你们沟通总是有问题,也许你们可以去看这本书《不要对我沉默》,它谈两性之间的沟通和表达。这里面讲一个例子很好,例如先生跟太太说:“太太,你每次加油的时候要检查一下机油。”其实这句话的用意是什么?这位先生是很有技巧地讲,如果这位先生把心里的感觉比较直地讲出来,就是说:“机油没有了,引擎会烧坏的。”那个太太常常没有定期地保养车,所以没有常常换机油,弄到引擎要被烧坏的地步,可是这个先生就有技巧地讲:“你加油的时候要看一下机油。”这就是有技巧的沟通,那太太也要在恩慈里面有技巧地回应。如果太太一听了就说:“你是什么意思,你是说我都要把车子烧坏了,是不是?”如果太太讲话是防卫性的,就会破坏关系。如果太太说:“你的意思就是你不太同意我保养车子的方法,是不是?”这样就很好了。所以讲话要在恩慈里面你才会有智慧,如果你在血气里面,常常就一直在破坏婚姻。一定要留意不要去破坏婚姻,不要去割那个伤痕,很多伤痕以后是很难补的,要努力去建立。在婚姻里面一定不要任性,任何婚姻都需要努力去学习的。
有位牧师跟他的太太相处了几十年,一直在沟通上有好大的冲突,因为他们性格太不一样了。例如先生说:“我们搬去一个地方。”太太就说:“那个地方房子会不会太贵呀?保险会不会负担不起呀?”先生就觉得我只要一提议,你就给我泼冷水,他的感觉就是这样。其实太太的重点都不是房子、保险这些问题,重点是太太可能很怕换一个环境,她又不敢直接地把她的意思表达出来,所以她就说会不会有这个问题、会不会有那个问题。可是先生的感觉就是我只要一提议什么,你就给我泼冷水,否定掉我。还有那个先生的个性就是一直冲、一直冲,那个太太的个性就是一直在后面拉、一直拉。所以这样很多时候都造成很多的伤害。他们看书学习,渐渐地才明白,在沟通里面不是我的意见比你好,而是我的意见跟你的意见不一样而已。
我们需要这样的认识,不是我们的意见谁的好,而是我们看法不一样,我们需要去接纳,然后我们去寻求一个方法。有的夫妻是这样决定的,厨房的事、家事一概由妻子决定,对外的事一概由丈夫决定,对两边亲属的关系,像给男方父母送红包多少,由丈夫决定;给岳父岳母要包红包多少,由妻子决定,先生就不过问。他们有一些彼此间的沟通,如果是厨房的事,像冰箱用多大,妻子常在用就是妻子决定;先生觉得我这个比较合理,用电量多少是计算过的,可是厨房是太太弄的,她常要开冰箱,就由她决定,她要买什么牌只要她高兴就好了。我们有些事是需要放手的。
在沟通方面容易误会对方的意思,所以你要留意听对方讲,听完后你再重诉对方的意思。你不要对方才讲一句,你马上就把它否定掉:“我觉得这个不好”,或者她才讲一点意思,你就说:“我就知道你会这样,你这么自私,只是为你自己讲。”他讲的时候你就让他讲完,无论他表达他的意见或者感受,你就听,听完后你再重复一下:“你刚刚的意思是不是……”“哦,我知道你很难过是因为……”或者“因为什么什么事,难怪你会这么想。”你先去叙述她的感觉,而不要急于去解决这件事,不要急于教导她、回答她,而是先去听她的感觉,去了解她,而且去重述,表示你听对了对方要表达的是什么。很多时候夫妻是根本没有听完对方要表达的意思就已经发作了,然后对方就非常生气,然后两个就闹起来了,其实他根本就不是这个意思。
在沟通的时候,如果你还没有弄清一件事情,你一定不要先责备。例如说:“你把我的东西又拿到哪里去了?”其实不是她拿的,是你的孩子拿去玩不知道玩到哪里去了,你不要还没有搞清事实就责备,这也会带给对方伤害。还有话语不要带着怀疑的口气,好像不信任对方,“你钱怎么用得这么快呀,你用到哪里去了?”这种都是不信任对方,好像对方隐藏了一些私房钱。你讲话一定要留意,不要带着怀疑和不信任,要很留意那个态度。在沟通里面,别人常常受不了的不是那个内容,而是你说话的态度、口气会让对方受不了。比如妻子要顺服丈夫:“好嘛,我就是要顺服。”妻子顺服的那个表情、动作会让对方觉得我宁可不要你顺服。我们的表情、口气、态度很重要。还有说话不要带着讽刺的口气,这样也很伤害对方。