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以色列人曾经看见神的荣耀,但无法过信心的生活。我们的信心是要靠着神的话,神最后的主权。
l信心,就是现在!
信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。(希伯来书11:1-3)
每个基督徒在成长过程中都会遇到困难。圣经上说:从信心到信心。当你的信心消停,新的信心就从那里开始。而神做事都是按照季节,会在你生命中做新事。神有多大?现在有多大?现在,是应该没有穷尽,因为神没有穷尽。你和我都活在一个无穷尽的领域里,所有你相信的,都是在现在这个领域中。
神是现在的神,我们好像把神的时间延迟,期待下周、下个月、明年,我们把将来换成神的今天。我们在下意识相信将来,不相信现在,而超自然就是现在。现在不需要过程,现在就是现在!而将来需要过程。在经文中,有过去式、现在式、将来式、将来完成式,时间的成熟是将来完成式。
信心是从人的将来开始,神把时间压缩了,把过去、现在、将来都压缩了,把将来带到现在。也就是说,你不需要等待,你的时间就是现在。对神来说,将来就是现在。信心就是现在!如果你相信将来,就应该相信现在。
l信心的示范:7个人与他们的名字
7个人站成一排,分别给他们名字:now(现在),faith(信心),is(就是),substance(实质),things(事情),hopeful(希望),evidence(确据),things not seen(未见之事)。
有前面的三样:现在、信心、is,才有第四样substance。希伯来文是倒过来读的,这就是信心。我不是让你去寻找信心,因为信心已经在你里面,你在等什么呢?
l不看眼见,只注视耶稣
这段经文从原文翻译的意思是:现在,信心就是实际,是根基,在那里,期望就站在现实中,每件事都存在,它控制着一切我们看不见的事情。
因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。(林后5:7)
我们在信心中行走,不凭眼见。首先,你必须做的,就是从你的环境中突破。什么是真实的?医生的报告有多少真实的成分?你的环境有多真实?你在注视什么?你的眼睛看什么,那就是你专注之处。当你注视在癌症疾病上,癌症就成为你的实际。每一件你注视的东西,你就渐渐像那个样子。
神首先要做的,就是抓住你的注意力,把你的心思意念从疾病中移开,你的心思意念必须从实际的环境中移开,你要注视在耶稣,十字架就应该成为你的实际,耶稣被鞭打39次,被打得不成人形。而这39种疾病(那是世界上所有的疾病),耶稣都付上了代价,他拿去你的癌症、关节炎,拿回所有的疾病。
在那一刻,祂感觉到所有的疾病,祂感觉癌症疼痛的同时,祂也感受到关节的疼痛。耶稣打败了癌症,打败了所有的疾病。你为什么还要看那些已被耶稣打败的疾病上呢?你只要看着你的疾病,你就不会得医治;你看着你的轮椅,你就不会行走;你看着医生的报告,你就不会被医治。因为仇敌希望那些疾病成为你的专注点,因为你会相信你所看到的。
你的眼睛要从你的环境离开,从疾病移开,专注在耶稣的身上,祂是你创始成终的神。今晚,如果你看见祂,你就会得医治,祂会使你完全。当你从环境突破,你的环境就会改变。
l信心,不在大小,只因根基于真理。
让我来问你:你们当中有多少人认为你们有大信心?中等,或者很小的信心?不是你有多少信心来决定你是否能得到神迹,耶稣说,如果你的信心如芥菜种那么小一点点,就可以移山,那么,大信心可以做什么呢?为什么耶稣用芥菜种作为比喻,因为芥菜种不仅只是最小的种子,最重要的是,芥菜种不能杂交,否则就不生长。
这就是信心的秘诀:你不能将信心与怀疑混淆在一起。在希伯来文中有一个古老的字:真理。换句话说,信心是根基在真理,而不是根据眼见到事实。外面的环境会改变,但真理却永不变。你必须知道真理,因为真理会释放你得自由!真理没有时间限制,是永恒的。信心是根基于真理!
如果你相信耶稣,你就是相信真理。圣经说,祂是永不改变的神,从今日直到永远,因为祂就是真理!医生的报告不是真理,因为可以改变。为什么你会相信一个会改变的事情呢?你要相信真理,真理会让释放你得自由。
l自由是什么意思?
自由,意思是免除(exempt)。只有当你知道真理,你才能被免除。当你知道真理,你才会从疾病中被免除。你接受疾病,是因为你并没有行在真理中,这就是为什么仇敌要你注视你眼见到事情上,牠要你注视在你的问题上,牠希望你的信心是建立在你眼见到事实上、在你的疾病中。
今晚,你必须相信基督耶稣的报告,这就是:因祂所受的鞭伤,你已经得医治!当你开始相信这个报告,疾病就开始消失。没有什么可以限制你,当你相信真理。
l信心的字根:阿们!
信心的字根是:阿们!不是你有多少信心。信心的条件是,只有你阿们神所说的。当你阿们神所说的,你就从压力中释放出来,见这个压力转到神的身上。当你祷告时,你可以说:“神啊,你说过了…!”神就必须做工,这就是给神施压,因为神不是人,祂不说谎,因为祂不能说谎。
在伊甸园,撒旦并没有问夏娃说:“你有多少信心?”而牠只是问:“神岂是真说?”牠知道,不是你有多少信心,而是你是否知道神说的。
l接受信心的浸
我相信,你们今天会受信心的浸。在希伯来人中有许多的浸,在今天的教会中,我们很少有这方面的教导,特别是信心的浸。不同的浸有不同的确据,例如,耶稣说,当你接受圣灵的浸,你将得到能力,能力就是受圣灵的浸的确据。但教会近几百年来,认为说方言是这个确据。
如果你要接受超自然的浸,你必须从现实的环境中转换过来。当你看到你的环境,你就认同环境,但圣经中说,你不要效法和认同环境,而是要转换、蜕变。因为你会成为你所认同的样子,你不可能一直生病,除非你认同这个病。虽然我们都会被攻击,如果我们住在那个境况中,认同那个境况,接受那个样子,仇敌希望你做的,就是接受。你要说:我不能接受!我相信神的话!
什么是环境?环境就是,你在某个时刻中的占据点,你绕着转圈圈。但信心就是,你是走出你的环境,走出你的境况,不再看环境。
l受信心的浸有什么样的确据?
1)在信心的层次中来生活;你不再怀疑,而是超越怀疑。你的生活超越了怀疑,意思是你丢掉了你天然的思想。现实生活中,你只相信你可以解释的事情,但你无法解释神迹奇事,无法解释不能解释的超自然。这就是为什么仇敌讨厌你用方言祷告,因为你那时,你的祷告不是从你的思想里面来,而是从你的灵里面出来。当你在灵里面祷告,你会越过你的思想,失去天然的思维方式。
2)超越你的悟性。
3)在你的灵里不再有怀疑。怀疑的确据:让你失去感觉。如果你被充满,就没有空间可以怀疑。怀疑,证明你没有被神充满。
人的信心有许多阶段,如果一个人没有预备好,你不要把他放在那里,你要相信神会建立他的信心。那就是从信心到信心。
【路 5:17-26】 有一天,耶稣正在教导人,法利赛人和律法教师也坐在那里,他们是从加利利和犹太各乡村,并耶路撒冷来的;主的能力与他同在,叫他能医病。有人用床抬着一个瘫子,想送进去,放在耶稣跟前。因为人多,没有办法进去,就上了房顶,从瓦间把瘫子和床往当中缒下去,正在耶稣跟前。他看见他们的信心,就说:“朋友,你的罪赦了。”经学家和法利赛人就议论起来,说:“这人是谁,竟然说僭妄的话?除 神一位以外,谁能赦罪呢?”耶稣知道他们的议论,就对他们说:“你们心里为甚幺议论呢?说:‘你的罪赦了’,或说:‘起来行走’,哪一样容易呢?然而为了要你们知道,人子在地上有赦罪的权柄,我吩咐你,起来,拿起你的床,回家去吧。”那人立刻(马上)当众起来,拿着他躺过的床,颂赞 神,回家去了。众人都惊奇,颂赞 神,并且十分惧怕,说:“我们今天看见了不平常的事。”
l带着异象,立刻回应神迹
那位瘫子的回应是「马上」,他没有迟延。当你延迟回应的时候,神迹就停止运行。这是一个了不得的故事,这故事从藉由人的事情彰显了神的荣耀和能力。圣经告诉我们,这故事的背景与这当中所有人的思虑。耶稣会按着群众的程度说不同的话。如:对单纯的人,他就说单纯的话。今天无论你是谁,神都可以照着你的程度,向你说话。祂了解你的痛苦、知道你的挣扎、知道你的高与低。祂怜悯的双手总是四围环绕你。
圣经告诉我们,故事的背景是在一个会堂。会堂是一个学习和辩论的地方,那里并没有信心、赞美、或敬拜的氛围。圣殿才是敬拜祷告的地方。圣经告诉我们,人们从四处来听耶稣讲道。这中间有法利赛人和文士人,他们来不是要来领受而是要来比较教义的。
今日许多的领袖,不知如何从神领受。他们只是来比较自己的讲义和启示。法利赛人是律法的教师。圣经上并没有说到耶稣传讲了什幺,只提到当耶稣在传讲的时候,神的能力在当场医治人。但如果耶稣所教导的,是他们已经听过的,他们就不会在那里议论。
耶稣所教导的,并不是摩西五经,也不是先知书,而是神的国。这样的教导对那些人来说是非常的陌生。圣经上说,神的能力在当场而且医治人。圣经上说,当中有一人用床抬着一个瘫子,他并不在会堂里面,他的想法和在会堂里的人不同,他没有被那些教义所玷污,他是可以独立思考的。
当神要使用你的时候,你会发现,你的思考会和别人不一样。你不会像其他人一样地看事情。你是有异象的人,你的眼界不会受限于比你异象还小的事情。这一个人不属于会堂的群众里面,他相信耶稣有能力可以医治,可以改变人的生命。
l褥子,代表思维
圣经上说,那个瘫子一生都躺在那个褥子上面。褥子代表的就是你的思维。心理学家研究说,一个人一天中有一万个意念,且在七岁左右思想模式已经成形。一个人若被长时间告知他是贫穷、有病、不好的,这样的思想就会成形,成为他的思想模式。
今天早上,我们这里约有 1500人来参加主日,也就是说,这里有1500个褥子,有 1500个不一样的心思意念。若这些心思意念都对神不设限、对神完全地敞开,所有事情都是可能的。今天看看你自己的褥子,圣经上说,你要更新你的心思意念,如果你不更新,情况就不会改变。现在很多人来教会,他们回家的时候还是带着同一张褥子。他们容易被不同的东西冒犯,他们停留在旧的思想而在当中死去。
l当理性离开,信心就进来
思想是在你里面的。外面的歌利亚与耶利哥城的城墙都不是问题,你心思里的歌利亚与城墙才是。也就是说,你所看的只是一个图像。为什幺理性是个大的问题? 因为你所受的教育是关乎自然界而不是灵界的。常识并不能让你明白神,它是受限制的、是寻常的。
但信心是不寻常的。神给你信心,就是要让你不寻常,所以你会看得不同,讲的不同,行走也不同,整个人都不一样。当你不在信心当中,你就很普通了。没有一个人因着他的普通而着名,当你发现你的不同之处,你就昌盛、卓越。挪亚的时代有非常多的人,但圣经只提到挪亚。亚伯拉罕的时代有非常多的人,但圣经只提到亚伯拉罕。
今早,我要对这个教会发预言:慕主先锋教会是不普通的,是不同的,因为这教会是被神的荣耀所标记的。你们是先锋教会,你们是先锋者,先锋教会是一个不同的教会,江牧师是一个不同的牧师。
在这个故事里,耶稣对着瘫子和与他一起来的人所说的第一句话就是,「你的罪得赦免了」。对宗教思维的人来说这真是亵渎神。耶稣所说的是奇怪的话,因为除了神谁能赦罪呢? 这就是理性所造成的事情。当你的理性不存在的时候你的信心就存在了。
l为什幺神恨恶「不信」?
仇敌乐意做的一件事,就是让你理性地去分析神迹。这样,你绝对不会胜过撒但的,因为这是牠的领域。
1) 「不信」是堕落以后的产物
2) 「不信」拦阻了以色列百姓进入应许之地
3) 「不信」是耶稣被钉在十字架的原因。人们不信耶稣是永生神的儿子
人们总试着让每件事情有道理,对不明白的事情就觉得不是出于神。但我们来看圣经上的事情,例:九十岁的女人和一个一百岁的男人怀孕生子,有人在一百二十度高温的时候被告知要建造一个方舟,红海分开是因为摩西的杖很特别吗?一个十七岁的少年向大巨人挑战,有人被丢到狮子坑里面,狮子却变成他的朋友。这些完全不合理呀! 但这些就是神做的,这些就是神迹。
神迹对我们天然的心思来说是不能明白的,因为神迹并不是你思想的产物。神迹并不是根基于你们的常识。当你的理性离开,信心就进来。耶稣是永生神的儿子,我们的信要根基于这个真理。祂是永远活着的,而且长久为我们祈求。
l活在信心当中
再来看这个故事,就是自然和超自然的冲突。无论你是何等的聪明,你只用到你脑容量的百分之五,但单单这百分之五就足够让人类登陆月球。圣经上说(哥林多前书第二章),天然的人不能够明白神的事。但问题是我们常常向另一个人解释圣经上所谓的天然。
那天在会堂里的人觉得他们非常优秀,但他们却不能明白,耶稣所说与即将要做的事。隐藏的冲突就是,想要把超自然的事情变得合理化,能够被当时的社会所接受,这是不是一件令人可怕的事,我们想要把事情合理化让人们可以来相信,但我从来没有看过行巫术的人想要把事情合理化。但是我们却希望把神的能力合理化一切使人可以相信。
超自然是高过,是超越,是在理性之上的。活在信心当中,意思就是你是活在高过,是超越,是在理性之上的。
l不要效法这个世界,只要心意更新而变化
【罗 12:1-3】所以弟兄们,我凭着 神的仁慈劝你们,要把身体献上,作圣洁而蒙 神悦纳的活祭;这是你们理所当然的事奉。不要模仿这个世代,倒要藉着心意的更新而改变过来,使你们可以察验出甚幺是 神的旨意,就是察验出甚幺是美好的、蒙他悦纳的和完全的事。我凭着所赐给我的恩典,对你们各人说,不可自视太高,高于所当看的,反而应该照着 神分给各人信心的大小,看得适中。
不要模仿这个世代 (do not be conformed),而要被改变 (transformed)。如何做到呢? 藉由思想的更新。原文的意思是说,你的心思要完全被拆毁、重盖、被更新。任何一件我所是的,都是根基于某样事情而被成型出来的。
我要告诉你们一个灵界的奥秘。耶稣称疾病是一个灵,今天在教会里已经不再这样说了,为什幺呢? 因为我们开始接受疾病是一个天然的事情,因为你开始接受它是一个天然的事情,它就成为你的褥子。在教会,疾病是一个灵,它也是一个你的思维方式。
医生不能看到灵,他只能治疗你看起来的症状而不是根源。癌症和关节炎并不是问题,它根基于某样事情,如果你没有去处理根源的事情,它还会长出果子。如果你让耶稣处理根部的事情,他会将它拔除,他就会将癌症和关节炎拔除。疾病是一个灵,灵是一个人但却没有身躯。
假如今天我中风,是因为有一个没有身躯的灵在握住我的头,或夹住我的脸,但是医生却看不见那位没有身躯的灵。这就是为什幺耶稣给我们权柄可以胜过疾病的灵。癌症,就是肿瘤持续增长。希伯来文有一个字,叫做斥责。斥责的意思就是叫牠停止。
当你为一个癌症病人祷告,他的过程就是,癌症一直在长,当你奉耶稣基督的名,我斥责你。当你说的那一刻,癌症肿瘤就停止长了。癌症肿瘤虽然还在你的里面,但是它却停止长了。当你奉耶稣基督的名,癌症我咒诅你,癌症死掉!它就会开始缩小。而那个没有身躯的灵,就会离开你的身体,而你就开始康复而且得着健康。你就咒诅疾病,然后叫它离开。这些你没办法合理化。
l拿起你的褥子,起来行走!
所发生的事就是这样,你受限于它,它就成型在你的里面,你后来就变成那个样子。当你成型了,就是负面的,凡是负面的,就具毁灭性。当你成型了,你就慢慢接受了这样的病况,就接受了你的余生便是这样的状况。你就是接受了你终生都会有这样的褥子。
世界就在你身边经过,但你却终生躺在这不信的褥子上,你就一直躺在别人对你的看法这样的褥子上。今天早上有一个好消息要给你,拿起你的褥子,起身行走,踏出你的状况,踏出你的环境,踏入你所相信的,踏入神的应许,行出你的信心来。
l结语:信心,就是现在!
信心就是现在!圣经上说,那人立刻起来,不要在你的信心当中、神迹当中坐着,不要在你的祝福当中坐着。要兴起、站起来得着你的祝福。大家起立,从你的褥子立刻站起来行走。藉着心思意念更新而变化。信心需要有行动,今天你要从疾病、癌症、关节炎、贫穷、失业、一切的疾病、从你的环境当中跨出来,进入丰盛、祝福,进入到你自己的神迹里。
信心就是现在!全能的主就在这里,现在就要来释放你,使你得找自由,使你得着完全。就是现在,拿起你的褥子起来行走,因耶稣所受的鞭伤,你的疾病得医治了。在神的同在里,现在一切的癌症,就在这个地方是被咒诅的,奉耶稣的名,我命令所有的癌症出来,从身体当中出来。癌症走了!耶稣的宝血,使你痊愈。神的工已经完全了。奉耶稣的名,你现在已经得医治了。是的,完成了!
今天,我知道,祂已经完成了,我再也不会来讨论。今天,身为永生神的仆人,在神圣灵的膏抹之下,我要来定罪所有的疾病,定罪所有的软弱。我咒诅每一个在你的身体的疾病。从耶稣基督的名我明明所有的疾病离开,再也不存在。我宣告,因着祂的鞭伤,每一位都得医治。现在跟着我说:「主啊!我相信这个报告!我取消医生说对着我身体所说的每个话语!我宣告今天耶稣差祂的话医治了我,把我从各样的毁灭,当中释放出来!伸出你的手来称颂祂。我们来感谢祂。神是美好的,祂是昨日、今日、直到永远都是一样的神!