简单的祷告、莫大的能力

（Joyce Meyer)

第 14 章  在祷告中坚强

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简单的祷告、莫大的能力 （Joyce Meyer) 第 14 章 在祷告中坚强

在这一章里，我想揭露魔鬼最爱用的策略之一，也是它最有效的策略之一，那就是让我们筋疲力尽。撒但千方百计让我们疲惫不堪，让我们因劳累过度而衰弱下来，削弱我们，让我们体力透支直至停止放弃。但以理书  7:25 这样记述魔鬼：“他必向至高者说夸大的话、必折磨至高者的圣民、”

这对今天的我们意味着什么？意味着撒但会向神说夸大的话，会捏造关于神的谎言，比如，神不爱你，神不会帮助你,神不能饶恕那件事,神的话对每个人都有效，但你是例外。撒但企图让我们心力交瘁，但神却要我们透过祷告和与神交通,使我们保持坚强。

我曾有过这样心力交瘁的经验。一天下午，当我离开我所主持的聚会后，我和团队去了一家餐厅吃饭。起初一切都还好，但菜上得特别慢。我因正带特会，不能等太久，因为我必须回酒店预备讲章，还想小睡一会儿。因为那个下午，我还有其它几个约会，我们的行程很紧凑。然而，我们的午饭似乎太漫长—似乎当人们在赶时间时，就会这样。

午饭后，我和戴夫回到酒店房间。离晚上聚会正好还有两小时。我打算一小时学习，一小时休息。可不知为什么，我们房间的钥匙怎么也打不开门。谁的钥匙都不行。前一天晚上和那天早上都打得开，但那个时候就是不行—当我们真需要的时候。当然，有人得跑到前台去拿钥匙开门。进入房间后，我需要点热水，就打开热水阀，开始放水，几分钟后，它就够热。

不大一会儿，我听见水溢出来的声音。我冲进去后，发现洗涤盆被堵住了。溢出的水淹了我的化妆品和梳子，地板上都是水。我不得不拖地，把东西擦干。经此挫折，我还有时间可以完成学习任务，还有四十五分钟的休息。我刚躺下闭上眼睛，酒店防火预警突然大响，还伴有一段类似的广播：“酒店有紧急出口，请不用乘坐电梯和走楼梯。我们正在调查事件。等待更多的消息。我们重申：‘请勿走进大厅或楼梯’。烦人的防火警报持续了三十分钟。

当我那天晚上分享这事时，我的女儿说，她所住的另一间酒店也发生了同样的事。事出绝非偶然！我极想小睡一会儿，这就是特征，是撒但用的让人筋疲力尽的计谋。生活中不乏类似的事情发生。

在我们极力服事神的人身上，为什么会有如此多类似事情发生呢？因为当我们进一步抵挡黑暗权势而造就神的国度时，魔鬼就极尽所能地抵挡我们，挫败我们，试图制止我们。当我们随着圣灵来祷告，圣灵授权的祷告，仇敌知道，我们正与他的势力进行交战。

人们想要完成为神做的事，最好准备好在要来攻击的地方站立得住。仇敌会在现实的世界或属灵的世界中抵挡神的工作，无论发生在现实的世界里或透过祷告的属灵世界里。不一定是在贫穷的国家里宣教，或在电视上传道的人才会遭到黑暗势力的可怕威胁。

我们在饭店和宾馆所经历的挫折，明显是仇敌折磨我们的企图。另一些攻击更狡猾，难以识别。它清楚地知道，它若身穿红衣，头上长角，手里拿着叉子出现在我们的饭桌上，我们就会认出它。但如果它偷偷地，或伪装成吸引人而让我们可以接受的，我们就很可能被引入套圈。我们必须记住圣经所说的：撒但也会假装成光明的天使。并非看起来好，或感觉好的都是好的。

缓慢而狡猾的仇敌

仇敌使我们筋疲力尽的步骤之一叫：“逐步来”，意思是，它会很缓慢地，在不知不觉间逐步攻击我们。有些攻击来得不易察觉，在我们意识到发生什么之前，已经被折磨得筋疲力尽了。但以理书 7:25 说，魔鬼必折磨神的圣民。“折磨”，意思是“一点一点地减少。”这一分钟减少一点，下一分钟减少一点，今天减少一些，过一天再减少一些。它从这里挑剔我们，又从那里挑剔我们。它向我们撒一个小谎，再撒一个小谎。一个又一个，直至我们被纠缠在完全错误，或被欺骗的境况，或思想模式里。它是如此小心，狡猾，缓慢而复杂，以致我们浑然不觉。在我们看清以前，就陷入了庞大而被纠缠的难题里，甚至还不知所以然——这就是撒但真正想要的。

仇敌让我们筋疲力尽的策略是：让我们无所察觉，可结果却导致我们一无所有——没有健康，没有金钱，没有好的人际关系，没有喜乐，没有平安，没有力量，没有盼望，没有祷告的欲望。这些事就是撒但忙于对信徒所做的。它会一直伤害我们，直到我们筋疲力尽，预备放弃—然而，我们却不知何以陷入如此的混乱当中。

撒但想方设法使我们筋疲力尽，让我们陷入困境。一旦诱惑了我们，它会在我们的思想动工，令我们去想：“我怎么了？”或让我们埋怨事情或他人，如果他不这样做，我就不会像现在这样；或者，如果我的老板高兴一点儿，我的态度就会好一些；又或者，假如那些孩子守规矩一些，我的房子就会干净一些！我们如何祷告才能胜过撒但和他的计谋呢？撒但所做的是慢慢地消耗我们，让我们筋疲力尽。该怎么办呢？我们首先要祷告神，让我们不要被欺骗。我们必须求神开我们的眼睛，以很快识别出撒但的“耗损精力”之计。

彼得前书  5:8 告诫我们：“务要谨守、儆醒．因为你们的仇敌魔鬼、如同吼叫的狮子、遍地游行、寻找可吞吃的人．”这节经文说，仇敌不单能吞吃它想要的人，它还会积极地在暗地寻找能被它抓住的人。我们常常过于容忍撒但，有时因着生活失去平衡而让撒但有机可趁。

例如，我们不能在工作和休息中取得平衡，因此变成“工作狂”，或者另一极端“懒虫”。撒但设法吞吃我们，不让我们经历在基督里的得胜有很多方法，这里我强调四种：

1.   撒但设法使我们在身体上筋疲力尽。我们给自己最好的照顾就是充分的休息，同时，也需要健康的饮食、足够的运动和常规的身体检查。我们竭尽所能保证身体强健，使仇敌无法耗损我们的身体。我们也需要祷告，求神赐给我们智慧，并敏感于祂的声音，比如：“这周末你需要休息”或“你需要一周运动三次”或“你需要停止吃这么多糖而应该多吃水果。”

2.   撒但试图削弱我们的热情。我见过太多人侍奉神时缺乏激情。他们一时激情、一时奋发，一时热情、一时兴奋。俗话说得好：“熟练生试探。”。有时，我们对某事太熟悉后，反而失去了意义和热情。这是撒但的伎俩，它一次一点儿地偷走我们的热情。我们要祷告，求神让我们保持应有的激情或热诚。神需要我们对祂有热情，有几处经文可供参考：

歌罗西书 3:23 无论作甚么、都要从心里作、像是给主作的、不是给人作的。

罗马书 12:11 殷勤不可懒惰．要心里火热．常常服事主。

提摩太后书 1:6 保罗告诉提摩太, 为此我提醒你、使你将 神借我按手所给你的恩赐、再如火挑旺起来。

我们要挑旺起来，扇动心里对神的火，不让它熄灭。如何能挑旺自己呢？我们应提醒自己：认识神是何等蒙福、拥有圣经何等蒙福、生命中有基督徒朋友何等蒙福、我们做值得去做的事情何等蒙福。我们需要多多留意发生于己的诸多祝福，不能对祝福熟视无睹以致毫无感恩之心。

3.   撒但试图偷去祷告和读经的时间，从而削弱我们属灵的生命。它会想办法偷去我们祷告的时间，因为它不想我们与神沟通或聆听祂的话。它也设法不让我们读神的话语，因为我们不花时间读经，我们的灵命就软弱无能。

它的另一时间偷盗策略是：让我们把时间和精力浪费在周围的人或事上。它促使我们做神未曾让我们做的事，那些事不仅不能让我们的生命结出果子，最终还会让我们气馁。撒但想我们很忙，而神想我们大有成果。

4.   撒但让我们在好事上筋疲力尽。我们持续定睛在神和祂的工作上是多么重要啊！如此我们才不会在看到他人家室增荣时，不会灰心丧气。加拉太书 6:9 说：“ 我们行善、不可丧志．若不灰心、到了时候、就要收成。”

我们如何才能避免沦为撒但随意吞吃的人？答案在彼得前书 5:9 节上半段：“你们要用坚固的信心抵挡他、”这里我想说两点：（1）“失去平衡的生活会成为撒但攻击我们的机会。或（2）我们尽早抵挡撒但的攻击，即当意识到撒但的攻击时，第一时间还击他！

彼得前书 5:9 完整地说：“你们要用坚固的信心抵挡它、因为知道你们在世上的众弟兄、也是经历这样的苦难。”当我们经历难处时，为什么得知他人和我们一样经历苦难这么重要？这让人不是想’为什么是我’，而是帮助我们意识到 ‘我并非只有一人经历难处’，可撒但想欺骗说‘只有你一人在受苦’。这并非幸灾乐祸，而是让人知道‘并非只有我一人在痛苦中’，无论经历多大的痛苦，总有人比我们更糟。所以不需自艾自怜，而是从一开始就抵挡魔鬼，不断攻击它。

警醒祷告

在耶稣上十字架之前，他对跟随他的门徒说：“  总要儆醒祷告、免得入了迷惑。（马太福音 26:41）。警醒祷告十分关键。我们必须留意周遭发生的事，一旦意识到发生不对的事或有需要，必须马上祷告。我们的座右铭应该是“不要拖延，立刻祷告！”

正如前文所说，祷告是攻击撒但的有力武器，推毁它向我们或我们所爱之人所施的伎俩。必须为我们的人际关系来守望祷告。神把一些极宝贵的人放在我们生命中，比如，鼓励我们的人、帮助我们完成神呼召的人、我们要去帮助的人，还有我们可以享受的人。但仇敌会把不好的人放在我们的生命中，他们带来破坏、伤害、背叛，损害我们、利用我们，让我们失望。 

警醒错误的灵

仇敌设下圈套，让我们精力耗尽，分散我们对神计划的注意力。有一些圈套是通过错误的灵运行在人身上，我会在余下的章节中揭发这些伎俩。圣经中对撒但让人精力耗尽最好的例子之一，记载在使徒行传 16:16-17：“后来、我们往那祷告的地方去．有一个使女迎着面来、他被巫鬼所附、用法术、叫他主人们大得财利。他跟随保罗和我们、喊着说、这些人是至高神的仆人、对你们传说救人的道。”

这篇信息首先讲的是保罗和同工们往那祷告的地方去。仇敌不喜欢祷告，千方百计地阻拦。请记住那个使女所说的是真的，可令人不安的是，她身上有一个错误的灵，她的喋喋不休令人愤怒。

肉眼只能看外表，我们需要学会用神住在我们里面的灵去辨别。在乔依丝·迈尔的事工中，雇员们符合所有的条件，言谈举止也都没问题，可我对他们某些方面总觉不舒服。我开始怀疑自己的判断，我可不想因为情绪不安就解雇人。多年以后，我学到了要相信自己的本能反应，我所指的是并非相信自己一贯正确，乃是相信圣灵在心里引导我。

当保罗初遇那使女时，出于某种原因，他并没有立刻去解决问题，任那预言的灵喊叫，使徒行传 16:18 说  “  她一连多日这样喊叫”。若撒但决意攻击，它会纠缠到底，或直到它被阻止。18 节说，保罗“就心中厌烦”，仇敌用那使女攻击保罗，使他厌烦，她成了撒但手中的工具用来阻碍、折磨和分散保罗的事工。

仇敌派人攻击我们，正如差那使女攻击保罗一样，那奉差的人也许是邻居、同事或家人，我们常接触的人都可能在内。

这并不是叫冒犯我们的人远离我们的生活。有些时候，神把某些人放在我们身边，是为了教导我们如何爱那些不可爱的人。激怒身体与激怒内心是不一样的。我想，保罗容忍那使女多日，是想弄清楚她行为背后的真正原因。

保罗最后转身对她说、“我奉耶稣基督的名、吩咐你从她身上出来．那鬼当时就出来了。” （18 节）请注意他并没有对付那使女，而是对付那附在她身上的邪灵。

当我们为别人斥责邪灵时，他们在变好之前，可能会变得更糟。为什么？答案非常简单：魔鬼不会轻易放弃。当保罗斥责占卜的灵时，同样的事情发生在他身上，直到保罗经历了大的胜利。当保罗斥责邪灵离开后，那使女的主人知道再也不能用占卜为其赚钱时，就非常生气，向首领控告保罗和同伴在“传不可受、不可行的规矩。”（参见使徒行传  16:21）接着，保罗他们被鞭打并下在监里。看起来保罗做对了事情，情况却更糟糕。

沙得拉、米煞、亚伯尼歌选择进入烈火的窑中而拒绝事奉假神。他们做了正确的事情，可窑却被烧的比寻常更热七倍。然而，最终他们从火中出来，不但毫发无损还获得了提升，别人也因看到神的拯救而使神的国度扩张。（参见但以理书 3:10-30）

使徒行传 16:25 节说到约在半夜，保罗和西拉“祷告唱诗赞美神。众囚犯也侧耳而听。”想象一下：保罗和同伴带着手铐、系着脚镣，甚至可能还带着足枷，可他们在唱诗赞美神！使徒行传  16:26 记载其后所发生的事：“忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。” 禁卒从睡梦中惊醒，却发现囚犯没有逃走。他想知道当怎样行才可以得救，结果，他和家人听了福音之后就重生得救了。

如果坚持不放弃，神会使撒但放在我们身上的坏事变成好事。如果我们靠神刚强壮胆，就能抵挡魔鬼要消耗我们精力的诡计，神更将那诡计变成反攻仇敌的计谋。神会祝福我们，并荣耀祂的名。当事情没有按着计划发生时，保罗和他的朋友急躁不安，筋疲力尽。但他们保持了很好的态度，用赞美和祷告来坚固自己的信心。情况越糟，他们越是祷告，然后神将事情翻转，撒但彻底被击溃。撒但本计划让他们被囚，可神的计划是让禁卒得救。罗马书 8: 28 说：“我们晓得万事都互相效力、叫爱神的人得益处、就是按他旨意被召的人。”这是一个极好的示例。

警醒“腓力斯”的灵

仇敌还有一个耗损人的方法，我称它“腓力斯圈套”。使徒行传 24 章告诉我们：腓力斯是保罗侍奉神时期的一位官员，似乎对保罗所传的很感兴趣，想从中学习。可实际上，腓力斯很贪婪，他想的是从保罗身上得利。（参见 26 节）

像腓力斯一样，有些伪君子口说想得到帮助，然而，他们却从不曾进步。这样的例子真是不胜枚举。仇敌把这样的人放在我们身边，以耗尽我们所有的精力，可这些人却没有丝毫改变的意思。他们倾述痛苦，却并不想去克服它；他们不断重演麻烦，却不想真正好起来。像腓力斯一样，他们的动机错啦，当他们耗尽一个人的心力后，就转向另一个人继续榨取。

我们必须明白，我们对神的爱和帮助人的心，会被撒但利用。若对某人说下面的话，会让我们心存愧疚：“你知道吗？你并不想得到帮助，你只是在利用我。你想做什么就去做吧，等你想明白，真的想得到帮助时，再回来吧。”我们通常认为不可以这样做：这样做不好，太没有爱心了。

可是，耶稣会这样做。你知道，祂对在毕士大池子的瘫子说什么？“你要痊癒么？”（第 6 节）病人回答说：“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里。我正去的时候、就有别人比我先下去。”（第 7 节）耶稣并没有过多同情那个人，在祂问了他是否真的想痊愈后，耶稣对他说：“起来、拿你的褥子走吧。”（第 8 节）耶稣的意思是说：来吧，我会帮你的，但你也要自己努力。拿起褥子，不要光靠我，不要什么都不做，而只是抱怨。

让我再鼓励你，求神让你再多点辨别力，以免你再次无辜地踏入别人的麻烦堆里。有些人真的不想得到帮助。当这样的事发生时，撒但就用他榨干我们的精力。我不是说我们应该放弃耐心，对人的确应该有忍耐的心。我们看到腓力斯日复一日、年复一年地跟保罗说着同一个问题，两年都没有一点改变。

使徒行传 24:26-27 记载：“腓力斯又指望保罗送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。过了两年、波求非斯都接了腓力斯的任．腓力斯要讨犹太人的喜欢、就留保罗在监里。”  腓力斯屡次叫保罗来，占用他的时间，腓力斯继续把保罗留在监里。”保罗所费的精力毫无益处，因为腓力斯一开始就不打算得到帮助。

警醒你生命中的“腓力斯”，辨别清楚，并竭尽全力去帮助神要你帮的人，祈求神让你认清，为何有些人出现在你生命中，你该如何对待这些关系。求神增强你属灵的敏感度，当仇敌派人来耗尽你精力时，你不至于投入太多而浪费时间。当你祷告时，求神给你“圣洁的连结”，这些连结是神所差在某些方面帮助你的人，或是你可以帮的人，他们能使你的生命获益或受益于你。神呼召我们帮助别人，但祂并没有叫我们浪费时间。祷告你成为资源的好管家，包括时间在内。

警醒大利拉的灵

若有“大利拉”来攻击，我们要求神让我们认出他们。士师记  16:16-17 告诉我们：大利拉不断地用话催逼参孙，让他说出他力气的秘密，以致最后把他打败。圣经说，参孙被她催逼，甚至“心里烦闷要死。”参孙最后屈服于她的催逼，把秘密告诉了她，最终被敌人打败。

让我们看看撒但如何透过女人去试探一个拥有美满家庭的男人。不忠行为很少一开始就说：“喂，让我们谈谈恋爱吧！”不，它是逐步发展的，可能开始于同事间的赞赏，然后是更多的赞赏。很快，女人就会紧抓住那男人所说的每一句话，她更多地与他过于工作之间必要交往。

而男人则开始留意到她是一个比太太年轻的女孩，可能他的太太已生过三个小孩，而女孩还没有生过小孩，因此她的身体更好，很多时候她也显得没那么疲惫。很快，两人在休息时间一起喝咖啡，然后她说，她的车子在维修，让他开车送她回家。她为了表达谢意，就邀请他进屋尝尝自己做的点心。然后，你就可以想象事情的前景如何啦。

这些情景发生的比我们想象的要多。这并没有性别差异，当男人试探女人也是一样。无论是哪一样，通常都是始于狡猾，而终于推毁，这样，撒但才觉得刺激。因此，我们从一开始，就要抵挡魔鬼。当不对的念头来到，我们就必须说：“不，我不要走到那一步。”

生命中的“大利拉”初时看似迷人，充满了诱惑，称心的装饰让人觉得单纯美好。因此，我们需要不断的祷告连于神，不断寻求神显明在特别的人和事上，祂的期待如何。

警醒“彼得”的灵

仇敌不止派人来搅扰我们，让我们精力耗尽；试探我们、引诱我们，还阻挡我们完成神让我们做的事。这种事也发生在耶稣身上。在马太福音第  16 章，耶稣告诉彼得和其他的门徒，他即将被杀，并在第三天复活。彼得当时尚不明白救恩的完整计划是需要耶稣死在十字架上，他说：“主阿、万不可如此、这事必不临到你身上。”耶稣立刻转身对彼得说：“撒但退我后边去吧．你是绊我脚的。”（马太福音  16:22-23），耶稣对彼得当头棒喝，因此神的救恩得以完成而撒但的计谋未能得逞。

仇敌竭尽所能地利用我们所爱的人和爱我们的人，来拦阻我们完成神的旨意，这实在难办。他们并不是故意伤害我们，而只是不明白。当我们听到或感觉到神的呼召时，一定要记住，周围的人未必有同样的感受。他们可能觉得毫无道理，于是试图影响我们不要去做。

撒但喜欢攻击我们的痛处，它不会拿陌生人或无关之人来伤害我们，而用的是真正能对我们造成伤害的。为什么？因为它不想我们有进步，它惧怕我们！它知道，如果我们完全顺服神，就会对黑暗的权势构成威胁。

在对付生命中的“彼得”“大利拉”和“腓力斯”时，我们要明白，不是人在抵挡我们，与我们争战的，乃是来自撒但掌管的黑暗世界。圣经说：“因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。〔两争战原文都作摔跤〕”（以弗所书 6:12）

我们的敌人不是人，是撒但。我们必须抵挡利用人的魔鬼，同时又要学习爱人。祷告求神给你属灵的敏感去辨别这些事。求神在人际关系中赐下智慧和辨别力，这种简单的祷告能使我们节约很多的时间，省去很多的麻烦。

总结

撒但对神的子民最常用和最成功的伎俩是耗尽心力— ：当我们在信心中争战时让人筋疲力尽。神希望我们坚强站立，而我们只有通过火热的祷告生活才能做到。当你觉得有需要时，“不要耽误，马上祷告！”我们要求神给我们警醒，防备仇敌的计谋，并赐策略去攻破撒但的每一个计谋。

仇敌会想尽办法让我们活在忙碌和紧张中，最终身心俱疲；它会偷走我们的热情，阻止我们祷告和行善。它会利用我们身边的人，用错误的灵去吸干我们的精力，欺骗我们或让我们偏离神的旨意。我们在祷告中与神相连时，就可以领受祂的智慧，并听从祂的声音，就能使我们胜过仇敌。 

祷告要点

有一个缓慢而狡猾的仇敌，它使我们慢慢失去精力，让我们没有力量和愿望去完成神的呼召。

我们需要祷告，求神赐予识别撒但诸多的攻击策略的能力。

撒但寻求攻击我们精力的策略包括：在身体上耗尽我们，偷走我们的热忱和热情，偷走我们祷告和读经时间，让我们疲于行善。

彼得前书 5:9 提醒我们：必须一开始就抵挡仇敌；我们并不是一个人在争战。

我们必须在人际关系中保持警醒和祷告的心，求神增强我们的辨别力，远离身边带着错谬之灵的人。

我们需要小心“腓力斯”“大利拉”和“彼得”，他们是仇敌用来榨干我们、试探我们、反对神计划的人。

结语 

读完本书，我相信你祷告的能力必有所加强，你和神的关系也更深入。我希望你能明白原来祷告是这么简单，你可以在生活中经历到简单而有信心的祷告的大能。我相信你能建立并享受丰富的祷告生活、更加自信、与以前不再一样。

我想鼓励你继续向神祷告，求神教导你如何祷告，领会总是有属灵的高度要追求，总是有祷告的果效要提升。我为你祈祷，相信神在你生命中总有美好的事情，你与神有更美好的关系。神爱你并期待与你有更亲密、更令人兴奋的关系–这一切唯有在你祷告时才会发生。

我真诚地感谢神让我写下这本书，由此大大提升了我的祷告生活。我也遵行 “不要耽误，马上祷告” 的建议，见证了许多奇妙的结果。相信你也会得着的。记住，无论你需要什么，来开口祷告吧，神会为你成就！