灵修精品：《扎根于神》
周金海牧师 著
引言
什么是内在生活灵修？内在生活灵修和一般灵修有什么不 同？内在生活灵修与一般灵修最大的不同是它强调要回到灵里面，就是回到心灵里面；要在灵面（不是在外面）进行灵修，在心灵里面来遇见主 ， 与主有所接触 ， 有所交往 。而一般灵修多 半是在外面读经 、祷告 、代祷 ， 或阅读一些属灵书籍。
灵修的主要目的 ， 乃在灵里与神相交 ， 与神建立亲密关系 ， 一方面培养自己的灵性， 另一 方面更多认识神 。因为神是灵（ 约四24 ) ，人唯 有在灵里 ， 也就是在心灵里 ， 才能找到神 ，与神相交 。基督徒灵修的内容与实质，乃在於与神有所接触，有所交往，而不仅是个人独自在那里进行一些宗教信仰的活动。
神既是灵（神圣之灵），人若要认识他，与衪交往，就必须要在心灵里；也唯有在心灵里，透过圣经的教训和圣灵的运作，人才能真正认识神， 亚且与衪建立友好亲密的关系 。人若没有圣灵的经历，被圣灵带进属灵的领域，他只能在理性和知诚的领域里信仰上帝，而无法在他自己的主观经历中，来认识这位创造宇宙万物和人类的神。
那么内在生活灵修和安静等候神又有什么不同呢？简单说来， 安静等候神， 乃是更深的内在生活灵修 ， 也可说是有深度的内在生活灵修，因为内在生活（即活出耶稣基督的生命和形像）所需要的 一切能力和 智慧 ， 都是从安静等候神而来 。安静等候神不仅是接触神和进入神同在的门路，更是与神能有更深连结和支取隐藏在神里面所有一切丰富的途径（参阅《安静等候神 》 ） 。
灵修（ 灵性的修养） ， 乃是基督徒内在生活不可缺少的重要部分 ，是基督徒培养灵性和灵命成长进深所必须有的属灵操练 。一般基督徒的信仰多半是在理性和知域的领域里，而忽略了灵性的操练（亦即培养与神的关系 ） ，以致遇到考验和試探时却没有能力胜过 。因为他们以为灵修就是读经祷告 ， 或是阅读一些灵修书籍 ，却不知道真实的灵修 ， 乃是要与这位是灵的神有所接触、建立关系 ， 并在圣灵里和神的真道上 ， 与衪有所连结 。正如主耶稣所强调的 ， 枝子必须连在葡萄树上 ， 才能结出丰硕的果实来（ 约十五 4-5 ) 。这是基督徒灵修的真实意义 ，也就是我们所倡导的内在生活灵修 。
如何进行内在生活灵修呢？ 第一 、要调整灵修观念 ， 就是灵修不是只在外面读经祷告或读一些灵修书籍而已.
第二 、更要紧的是，要有对的心态，就是你是来亲近神，不是要做什么，乃是来到神的面前 ；
第三 、先用片刻时间 ， 安静等候神 ， 让你的心静下来 ， 回到灵里面 ；
第四 、要相信 ， 神离你不远 ，衪就在你心里 ；
第五 、要用心灵（ 非理性） 和简单的信心 ， 来与主接触 ， 与主连结 ， 并要从心里领受神的活， 譬如 ： 《 雅各书〉四章 8 节说 ： 「 你们亲近神 ， 神就必亲近你们 。」只要相信 ，不要怀疑 ，神已经与你同在 。
常你这样进行灵修时，你就是在亲近神，神也在亲近你，不是先凭感觉 ，乃是先凭信心 ， 因为神的话句句都是可信的 。过不久 ， 神的灵就会带领你进入他的同在，你就能感受到神的同在，也就自然地在 心灵里与神连结上了 。
你每次灵修时，都要相信，你的目的是来接触神，与神相会； 不仅要慢读圣经（神的活），还要默想神的活，心里有所感受时， 还要有声无声的回应神的话 。这样的回应 ， 就是在心灵中与神交谈。同时 ，要持续操练安静等候神 ，在安静中 ， 留心聆听神的声音 ， 就是圣灵那微小的声音 。
这本灵修手册 ，如同一个条羊肠小道 ， 引导你进入神的同在 ， 与神连结。你与主连结上了 ，便能开始过在生活–即渐渐知道 ， 基督就活在你里面 。你若天天操练 ， 连续数月不要间断，每日所列经文，都要细读、默想，圣灵必亲自带领你进入神的同在，你就能渐渐享受到在主里面各样属灵的福气 。在你不知不觉当中 ， 你的生命被神改变 ，以致基督的性情和荣美就渐渐显明在你的身上。
愿父神的灵使用这本灵修手册 ， 亲自引领衪的兄女进入内在生活 ，与神连结 ， 住在主里 ， 日益进深 ， 生命改变 ， 荣上加 荣 。
周金海牧师
2017 年 3 月於德州达拉斯
第一天：将心归神
神说：「我儿，要将你的心归我，你的眼目也要喜悦我的道路。」（箴23:26）
许多爱主的基督徒以为多为教会做一些事，多参与教会的活动，多奉献一些金钱，这就是爱神。可是，神所要的不是金钱或为祂做多少事，因为神不缺少什么，宇宙万物都是祂所造的，也都是属于祂的。神所想要的，乃是你和我的心，因为神知道，祂若得着我们的心，就得着我们所有的一切。我们如果将心完全献给神，我们就没有一样不愿意给神了；我们如果从心里爱神，这才是真的爱神。
神所以要我们将心归给祂，是因为我们的心乃是神的居所和安息之处；照样，我们的心如果没有让神来居住，让神的爱来充满，我们的心也得不着快乐和满足。即使我们赚得全世界，而没有得着神，我们的心永远不会满足。神要我们将心归给祂，不仅使祂可以居住，使祂心满意足，也是要叫我们的心得到满足。不然，我们无论做什么，无论多么富有，我们的心仍然不会满足。
亲爱的读者，你有没有把你的心归给神？你虽然常去教会，参加许多教会活动，做了许多事工，也忠心于十一奉献，倘若你尚未将心献给神，神的心仍然没有得到满足，你的心也未必得到满足和安息。因为你不知道神所要得着的，不是你为祂摆上多少，乃是你爱主的心，也就是你这个人。神如果没有得着我们的心，祂就无法在我们的生命中作工。
神第二个要求是：「你的眼目也要喜悦我的道路」。这意思就是，神也要我们留意祂在我们身上的旨意和作为。我们只有将心全然归给神，全心顺服祂，神才能在我们生命中动工，神的旨意才能在我们身上得以成全。你若尚未将心献给神，何不现在就响应神爱的呼召？并从心里对神说：「主啊，我现在就把我的心献给祢！」
我们将心归给神，就是与神建立亲密关系的开始。而建立了以后，我们怎样保持与神有亲密的关系呢？最简单的方法，就是时常想到神就在你心里，并且常对祂说：「主啊，我心爱你。」这也是住在主里面的一种生活。