第三章  顺服神的话

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第三章  顺服神的话

诗107:10-11  那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁,是因他们违背了神的话语,藐视至高者的旨意。

弟兄姊妹,我们如果发现自己落在困苦和铁链捆锁中,不妨仔细想想:是不是自己在哪些方面违背了神的话,或者在哪些地方轻看了神的旨意?

事实上,违背神的话不只是一时受亏损,在这一章里我们会看到这带来的严重后果。相反的,当我们愿意真心的顺服神的话,坚忍的持守神的应许,神是信实的,祂也必照着祂的话,成就祂所应许的一切。

对神话语的态度

违背则祸患无穷

我们要顺服神,应当注意的重点是什么?首先就是要顺服神的话。神已经把祂的话赐给我们,每一句都带着祂的祝福,所以我们必须很认真的去顺服,而且宝贵祂的话。圣经中有许多故事,都提醒我们注意这一点;例如扫罗和大卫,都是因为刚开始的一点点不顺服,祸患就追赶他们,而且祸延子孙,多么可怕!

撒上15:3-9记载,因为扫罗不顺服,神厌弃他,另外拣选大卫作王。这还只是立时可以看到的影响;事实上祸患远不止于此。扫罗没有听从神去灭尽亚玛力人,又怜惜亚玛力王亚甲(Agag),没有杀他。虽然亚甲后来被撒母耳所杀,但仍然有残存的族人,扫罗因此种下大患,险些使后代子孙惨遭灭族(斯3:1)。到了亚哈随鲁王时,他抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼,使他高升,叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。这个哈曼是亚甲族(Aga – gite),也就是亚玛力人。他升官之后,就向亚哈随鲁王献计,要灭绝犹太人(斯3:6)。

你读到这里有没有吓一跳?看似很小的不顺服,却造成这么可怕的后果!我们过去的不顺服常会追赶上来,有时那个负面的影响会大到足以把我们完全毁灭;这个不顺服的祸根,终有一天是要收割的。扫罗一定觉得,神其他的命令他都遵守了,只差这么一小部分没遵守,没什么大不了;万万没想到,子孙竟然差点被亚玛力人哈曼灭绝。还好犹太人面对危险时仰望神的怜悯,倚靠神,才得拯救。

生活中我们也常在一些小小的领域,没有顺服神的话,却觉得没有什么大不了的,不愿意让神碰,也不愿意认真对付、改进,这些破口至终会成为祸患的根源。我认识一位姊妹就是这样,自视甚高又任性,平时对丈夫说话态度也不好。大家劝她要遵行圣经的教导,学习顺服丈夫,她听了虽然心里愿意,但并没有认真去改。等到孩子大了,忽然有一天丈夫提出离婚,这时她才竭力改变,想要挽回,但丈夫已经不愿意回头了,坚持要离婚,让她后悔莫及。

大卫更是执迷不悟。他由于一时情欲的淫念没有对付,和拔示巴犯了奸淫。大卫为了弥补这个过犯,就把拔示巴的丈夫乌利亚从战场上召回来,叫他回家和妻子同房,可是他却不愿意,忠心的留在王宫门口;大卫只好把他灌醉,希望他会回家,结果他还是不回去。大卫完全没有察觉,神的手正在抵挡他。他为了遮掩自己所犯下的罪,把心一横,用计害死乌利亚。

我们有的时候会接二连三的违背神,而神因为爱我们,常会兴起环境来拦阻,为的是要我们知道,祂不喜悦这事;只要我们快一点回头,快一点认罪悔改,事情都还可以弥补。大卫没有看见神的手一直在抵挡他,竟然忍心害死这么忠心的臣仆!结果祸患从此就跟随他——他害死一个乌利亚,后来自己的儿子有四个被杀,还被其中一个儿子押沙龙追赶。

所以弟兄姊妹,我们真的应当回想:一生当中有那些事,是神明明讲过不可以做,或是不要贪爱的,可是我们还是硬着颈项去做,不舍得除去,结果导致祸患追上我们?我们真的要引为鉴戒。不顺服神时,向仇敌开的破口,是多么的可怕。

复兴或败亡的对比

当年以色列被掳,就是因为没有顺从神的话,行耶和华眼中看为恶的事。所以当以斯拉带领百姓归回耶路撒冷时,为了避免再犯同样的错误,他首先做的就是教导百姓明白神的话,恢复神的话语在百姓中首要的地位,于是就带来悔改和复兴。

当我们不看重神的话、遵行神的话,就不在神的保护底下,会给仇敌掳掠我们的机会。弟兄姊妹,想想看,你生活的各个层面里,这样的事会不会常常发生?每一次被掳,都会使我们经历一段黑暗、软弱又凄惨的时期,所以求主帮助我们,不要再犯重复的错误,而要开始认真的尊重神的话。

再看以利的例子。神本来给以利和子孙那么好的应许,世世代代都可以在祭司的位分上事奉神。可是以利没有尊重神的话;他尊重儿子过于尊重神。神对他说:我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?(撒上2:29)当以利知道两个儿子做了不该做的事,有没有责备他们?有,但只是不痛不痒的说两句。他就对他们说:“你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?”(撒上2:23-25)

他的两个孩子身为祭司,竟然使人厌弃给耶和华献祭!但是以利听见他们的恶行,只是点到为止、略为提醒他们不可这样,并没有重重的处罚他们,结果害死了他的两个儿子。神对以利说:尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视……(撒上2:30)。神又说:我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行……(撒上2:35)。以利并没有照神的心意去做,也没有在他家中,把神的话放在该有的地位上。

你觉得以利爱不爱孩子?显然很爱,甚至爱到太过尊重孩子,已经超过尊重神了,这是作父母要留意的。现代的父母都只生一两个孩子,所以就宝贝得不得了。我们常常会看到父母爱孩子过于爱神的话,虽然听到神这样说,可是总觉得不见得一定要这样,好像神的话只是针对古时候说的,到了现代就不适用似的。

管教孩子

圣经里告诉我们:愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除(箴22:15);反之,放纵的儿子使母亲羞愧(箴29:15),因为,不忍用杖打儿子的,是恨恶他,疼爱儿子的,随时管教(箴13:24)。这一点神讲得多么清楚。可是有很多基督徒父母,孩子已经无法无天了,还是舍不得打(当然,也请勿在怒气中打孩子),还会找借口:“为什么要打呢?我们不是应该采用爱的教育吗?”这样的做法,反而使孩子不明是非,将来长大就会任意妄为。

我初来圣荷西植堂时,这里很多从事高科技的父母,都不知如何管教孩子。在家庭聚会中,我讲话,孩子也同时讲;父母管教他,就立刻顶嘴,完全不尊重大人。一堂聚会只要有孩子在,常是哭哭闹闹,不得安宁。我只好照着圣经的教导,先给父母上“如何教养孩童”;几个月之后,我们当中的孩子开始听话了,知道聚会时要安静,看到牧师和长辈,也懂得要打招呼。神说,这才是真的爱孩子。

怎么做才叫尊重神的话?申命记里神借着摩西教以色列人要怎么样?祂说:我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上……(申6:6-9)。神这样说了。可是以利没有这样做,所以两个儿子敢这么随便,胡作非为。

弟兄姊妹,神的话已经写下来传给我们了,我们在家中有没有照做?有没有将神的话殷勤的教训儿女?经上说,无论你坐下、起来、走路,都要常常谈论神的话,谈论神的美德、谈论神奇妙的作为,好叫你的子孙都可以真正认识神。我们一定要明白神说了什么,把神的话带到家中,恢复该有的地位,这样全家一定出也蒙福、入也蒙福。

困境中对神话语的反应

自作主张

耶42:1-2,6  众军长和加利亚的约哈难,并耶撒尼亚以及众百姓,从最小的到至大的都进前来,对先知耶利米说:“求你准我们在你面前祈求,……我们现在请你到耶和华我们的神面前,说的无论是好是歹,我们都必听从,我们听从耶和华我们神的话,就可以得福。

约哈难带着众人,不知该投奔何处,就请求耶利米为他们祷告,还口口声声说,神对他们说什么,无论好坏都必听从,因为他们知道,听从神的话就可以得福。过了十天,耶和华的话就临到耶利米,叫他们要仍旧留在原处,不要去埃及;如果去,会招来很多祸患(42:7)。

他们听了,竟然还是自作聪明的说:“为何要留在这里被杀、被掳啊?埃及多好,国家强盛,到了那里就没有战争了。何必要留在这里,还得打仗?哪有这么傻?还是去!”所以约哈难还是把这些人全都带到埃及去。

我们自称是神的儿女,常说:“主啊,我只要一明白你的旨意到底是什么,我一定顺服。”可是我们心中真正的希望,常常是要神的旨意符合自己的意念,符合我们心所向往的;如果不符合,就顺服不下去了。还有,神的旨意如果让我们觉得为难或是有危险、要牺牲,我们就不干了,还是照自己的意思去做。这样的人,不要想明白神的旨意。我见过太多基督徒都是这样,所以永远搞不清神的旨意,一生都不断的要神来配合他。他去排队请问先知,无论是有关求职或婚姻的事,总希望先知的回答就是他的心意;如果不符合,就另外再找别的先知,一直问到和他想法相合的答案为止。

很多人看起来是想要顺服神的旨意,但实际上是自己作主、作王;不是真的在顺服神。弟兄姊妹,我真实的体会到,如果我们没有养成顺服的习惯,不是存心想要顺服”神,那么这条天路至终没办法走下去,因为我们无法一半顺服神、一半顺服撒旦;只要是没有完全顺服神,就是一直在给撒旦留地步。顺服何等重要!我盼望借着这一章的解释,让神的话在我们个人生命和家庭中,都能够恢复该有的地位。

坚定顺服

如果无论神怎么说,你都愿意付上一切代价来遵守,你会发现前面的路一定很清楚,而且又光明又荣耀。

荣教士就是这样。因着她的母亲带领他们从小就认真读神的话,所以荣教士从小天不怕、地不怕,只怕不顺服神和神的话。

她在山东烟台的那段日子里,觉得需要明白神对病得医治的心意,就开始研读这方面的书籍。结果她发现有的书赞成不要用药物,单单信靠神得医治;而也有的书持反对意见。她很想知道神的心意到底是什么,就祷告:“主啊,如果你借着圣经指示我,你对医治的旨意究竟为何,我就照着做。”当她用敞开的心来读圣经,神就真的指教她,让她很清楚的看见:生病不是神的旨意,因为耶稣在十字架上,已经担当了我们的疾病和罪恶,而且祂自己就是最大的医生。还有,耶稣昨日、今日、直到永远都是不改变的。神借着圣经,清楚的向她显明这件事,所以她就开始赞美祂的名。

从那时候开始,她就单单的信靠耶稣,再也不作别的想法。(请注意,病得医治牵涉的变数很多,每个人不尽相同,请勿擅自停止疗程,并请参考书前的“神医与世上的医学”一文。)她就是这么一个诚诚实实顺服神话语的人,圣经怎么说,她就不打折扣的真实顺服。

可是信心还是需要经过试验;她第一个考验很快就来了。那几年她常常患重感冒。有一年,她从烟台回加拿大休假,又得了重感冒。她过去常服药,但此时已经下定决心,要单单的信靠主。当晚,突然恐惧袭上心头,因为她想到,已经和一对夫妻约好,第二天要和他们一起去参加邻城的晚间聚会。她说,那场病实在是因为魔鬼看见她定意顺服神,就特别要试验她,可是她还免不了会担心,万一信心不够,没得医治怎么办?

她还是仰望神,因为她向来都是诚诚实实的顺服神。请记得,明白神的旨意有一个原则:本来该做的事一定要去做;主如果不要我们去做,要我们在家休息,一定会清楚的给话。那时主没有给她话,叫她在家休息,她就还是照计划去。当时是一月,加拿大的天气非常寒冷,而这对夫妻的车子不但没有暖气,前面车窗玻璃又破了。荣教士想,自己已经在发高烧了,如果和他们一起去,恐怕会得肺炎,或病得更厉害。

可是她又想:“我一路上都信得过神吗?”她知道,必须让神引导,不能不顺服,所以她整天都一直抓住神放在她脑海中的三个应许,也是圣经上的三句话:

他赦免你一切罪孽,医治你的一切疾病。(诗103:3)

他代替我们的软弱,担当我们的疾病。(太8:17)

务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。(雅4:7)

她就一直抓住这些经文,并且在神面前,也是对着魔鬼宣告。不过她宣告时,完全没有感觉到神的同在或应允。

她那时候还没有被圣灵充满,也不能够体会主奇妙而甘甜的同在。而且那天她似乎比平常更枯干、更觉得孤单。到了晚上,她眼看要坐进冰凉的车子,长途吹冷风,可是主没有给她话,叫她在家休息,所以她还是去了。好不容易到了,那场晚崇拜又很长,结束后又要坐车回来。没想到,回到家时虽然已经很晚了,但是她的情况竟然出人意外的好,感冒发烧都不见了!

她以前一感冒,通常都要拖上几天,这次竟然不药而愈,真是要感谢这位奇妙的主!她明白,那是争战的一天,神教了她何等宝贵的功课,对她往后大有益处。荣教士说,经过这个功课,就更明白神何等的留意且宝贵我们顺服的意愿和单单站立在祂话语上的坚定决心。她在这一天之内,上了一门完整的神医课程。

弟兄姊妹,有时候你决定要顺服了,也明白神的旨意,愿意顺服,可是大风暴迎面而来,让你很难顺服。这时一定要坚心倚靠神,因为神正是要让你经过这场风暴,上完这个很宝贵的课程。

在日常生活中尊重神的话语

凡事谢恩

过内在生活的真实意义,就是认真的遵行圣经中宝贵的命令。例如:圣经里面讲到凡事谢恩,这是神在基督耶稣里所定的旨意,所以我们就必须在生活中,很真实的去顺服凡事谢恩这个命令。大多数人开始时都有一阵子会很警醒地凡事谢恩,但是过了一些时日就忘了,又开始埋怨。这时就要赶快向主认罪,为你所遭遇的事,再来感谢祂。

我们当中有一位姊妹,开车上班时在停车场不小心擦撞到一部宾士车,她心里好沮丧。她先生还说她真会撞,挑一部这么贵的车子,赔起来一定很可观。当时车主不在,她留了字条,表示愿意负责。她回家后心里非常下沉,但想到听过这样的教导:要常常喜乐、凡事谢恩,就开始为这事开口感谢赞美;为这意外只是小小的擦撞,人都平安来感谢;也为先生没有生气来感谢,直到她自己心情恢复平稳。第二天这位宾士车的车主打电话来,称赞她勇于认错,并说车子仅是小刮伤,他自己补一补漆即可,完全不需要赔偿。这位姊妹真的经历到凡事谢恩的奇妙祝福。

其实最重要的,还不是事情的结果如何,而是在整个过程当中,我们是否愿意尊重神的话语和命令,愿意不埋怨、不自怨自艾,而是选择凡事感谢。弟兄姊妹,你知道吗?如果你愿意遵守这个命令,不论遇到什么事都先感谢赞美,就可以避免好多的乌烟瘴气。

不为明天忧虑

还有,圣经里说,不要为明天忧虑。在这个压力越来越大的世代,这是多么宝贵的命令啊!神叫你不要为明天忧虑,那就表示祂会为你的明天负责。有一位姊妹,前一阵子工作压力大得不得了,早上一醒来,脑子里马上就想着实验该怎么做,事情该怎么解决。后来她读劳伦斯的《与神同在》,书中说到,即使我们躺卧睡觉的时候,神都可以在我们身上继续做工。于是她就开始操练,睡觉之前祷告:“主啊,我要睡在你的同在和你的甘甜里;主,我醒来时也要在你的同在里。”

她开始这样的操练之后,隔天一醒来,第一个意念就是主耶稣自己,然后就亲近祂、享受祂的甘甜,在祂的同在里饱尝神自己。连她自己都不敢相信,在工作这么繁忙时,居然可以依然过着无忧无虑又甘甜的生活!她工作的压力虽然很大,但是每天一直活在主的同在里,于是主就这样带领她越过许多不容易。

仇敌气愤愤的要把重担压在我们身上,要我们忧郁、沮丧;可是神的话语要救我们脱离这些重担,关键就在于我们愿不愿意遵守神的话。如果我们不愿遵守,就会落入黑暗死荫里,被困苦和铁链捆绑。这就是为什么我们的脚步常常那么沉重、有锁链捆绑——就是因为我们违背神的旨意、藐视神的旨意。神说了,要把忧虑卸给祂,可是我们却自己一直担着忧虑和重担。

彼前5:7-8  你们要将一切的忧虑卸给神,因为顾念你们。务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

我们之所以一直不把忧虑卸给神,是因为我们不认识的祂爱,以为祂不会顾念我们,需要自己去解决这些难处。而且神指的是一切的忧虑,所以再大的忧虑也要卸给祂,

因为祂顾念我们。

祂又提醒我们:务要谨守警醒,也就是要留意我们里面的光景,只要有一点点的忧虑就要立时的卸给神。有些人是碰到大忧虑,才操练警醒的来到神面前,小忧虑就自己担、自己解决。错了!小忧虑也要卸给神。神为什么接着说,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子遍地游行,寻找可吞吃的人?因为魔鬼最会吞吃忧虑的人;这样的人已经完全被忧虑所捆锁,不会抵抗,魔鬼一口就可以把他吃下去。

借着这个命令,神要救我们脱离现在最流行的忧郁症。很多人遇到不如意的事,都是靠自己天然人在撑、在面对、在努力,所以很容易就得忧郁症。当然积极的一面,神要我们过的,乃是常常喜乐的生活,因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意(帖前5:16-18)。

有一位妈妈的见证很宝贵。多年前她女儿的肝出了问题,快要衰竭了,等着换肝,什么都不能吃、只能靠打点滴。当时她在别州,心想,我的女儿在受苦,都不能吃东西,我也不应该吃。几天之后,主忽然光照她,没有把女儿交托给神!于是她就向主悔改:“主啊!我真的要把这个重担、这个忧虑交托出去,我要把女儿交托给你!女儿是你的、不是我的!”她开始这样的祷告、感谢、赞美,重担真的就不见了。

接着主又带领她看见病魔那个挑战者,并且对她说:“若要赶走魔鬼,就要用力踏地、要对牠凶!斥责魔鬼离开!你们务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。”所以她就开始在家踏地、斥责魔鬼离开她的女儿,释放她女儿得自由。当她这样祷告、争战之后,隔了一两天,她女儿早晨一醒来,发现她的肝开始恢复功能了,无需换肝!而且到现在已经好多年了,身体都很好,没有复发。

诗篇37:5告诉我们:当将你的事交托耶和华,并倚靠就必成全。如果你不交托给祂,祂怎能够为你成全?很多人花了很长时间祷告,但是祷告完了又把重担再带回家。常有人聚会时来前面跪着祷告:“喔,主,我把儿子交给你,把女儿交给你”,或“把婚姻交给你”。但是起来之后,还没走出门口,已经又把儿子背上,又把忧虑、重担背回来了。这就叫作没有卸给神,没有交托出去。

我们常听这样的讲道,也常唱这样的诗歌——不要为明天忧虑,要将你一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。可是很多人却有听没有到,依然故我,照旧忧虑,所以整天被仇敌追赶;不但已经被牠吃掉一部分生命,连剩下的也快被吞进去了。如果这是你的光景,需要向主悔改:“主啊!我过去太随便了,虽然一直听道,可是在生活上完全没有真心遵行。”

以神的话束腰

弗6:14中说到,用真理当作带子束腰,真理就是神的话。这句经文的意思,就是用神的话,认真的约束自己顺服主。我发现,只要有一阵子读经时忘了先求问:“主啊!求你光照我,还有什么命令是我还没有遵守的?”读经就会流于形式,只是匆匆带过;圣经太熟了就会有这个危险。这样的情况久了,腰带就松散,生活就随便,话语

也跟着放肆了。

弟兄姊妹,让我们从今天开始,每天的晨更、灵修、读经,目的都不要只求得到新的开启。很多人得了启示,都只到达头脑;却没有到达心灵,也没到达手和脚。怎么说呢?因为都没有去做;也没有到达口,因为没有去宣告神的全能和应许。我们读神的话,为的是要明白祂的命令,并遵行祂的命令。

耶稣在马太福音7:26-27中说,无知的人好像把房子盖在沙土上,随便盖盖,表面看来很漂亮。但是根基如何?有没有在磐石上?雨淋、水冲、风吹,撞着那房子、房子就倒塌了,而且倒塌得很大。几年前,南加州海滩的山坡上,有几十栋豪宅,半夜里地基忽然叽哩嘎拉的裂了,房子也就跟着裂开,很多人半夜四五点狼狈的逃出来,房子全倒塌了!那都是千万豪宅,也盖在那里好多年,可是说倒就倒了!住在里面的人,一生的劳苦积蓄所建造起来的,一夜之间什么都没了,而且差点连性命都保不住!

所以,弟兄姐妹,不要抱着侥幸的心理,以为虽然没有遵行神的旨意,现在也过得蛮好的啊!神已经明说,会有雨淋、水冲、风吹,撞着那房子;这是神的预警——末世的震荡会很大,包括经济、政治、环境、天然的灾害,还有逼迫,都会冲着我们而来,没有人能幸免!你有没有将根基立定在磐石上,认真的用神的话当作带子束腰,约束己?这可是性命攸关的事啊!

神的话比感觉更真实

顺服不只包括顺服神的命令,也包括顺服神给我们的应许。一切神所给我们的应许,我们都应该顺服的领受。这就好像父亲给子女许多支票,子女却一张都不去兑现,依旧过着十分贫穷的生活,爸爸一定很难过!天父真的渴望你去兑现祂的应许,但这常需要越过你的感觉去顺服祂的命令。

前面所举的例子中,荣教士生病那天,整天都感到十分枯干又软弱、孤单。可是神有没有做工?其实祂真的在动大工!神的话比你的感觉来得真实多了!神有时候允许这种软弱的感觉临到你,是要你单单凭祂的话而活,不要凭你的感觉而活,所以你要常常夸神的话、顺服神的话,要让神的话真实的在日常生活中为你束腰,也就是让神的话约束你的生活,那么神的话就会成为你的力量。

一个人束起腰来就有力量,所以军人一个个都束上腰带、戴起钢盔。你没有见过军人穿着休闲服去打仗吧!这是不是个约束?的确是个约束,可是这样才有力量、有保护。弟兄姊妹,你渴望过五旬节那种一切丰满的生活吗?你渴望享受迦南美地中的丰盛吗?要得着这样的生命,重点就是要认真的顺服神的话,包括遵行祂的命令,和支取祂的应许。

结语:衷心的提醒

我来到北加州才发现,有些人明明看见别人因为顺服而蒙福,却还是会说:“哎哟,谁会这么简单就相信呢?不会有这种人的。”我来圣荷西之前就有人对我说:“江姐,我听你的录音带,忍不住惊讶的想:世界上怎么有这种人啊?神这样说,你就真的相信!”我更惊讶的回问:“要不然你们是怎样过日子?”

有许多很喜欢查考圣经的人,习惯于让圣经是圣经、我是我;这些人听说有人领受神的话就真的照做,竟然觉得好奇怪,真是积非成是。求主帮助我们,神怎么说我们就怎么做。若是认真顺服神的话,我们一生真的是出也蒙福、入也蒙福。

我们会发现,原来神带领我们走的是光明的路径,不会陷入困苦与锁链,也不会坐在黑暗中死荫里。只要是神带领我们走的道路,必定是:义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午(箴4:18)。而义人,就是因着信靠顺服祂而得称为义。

我真的求主,让我们每一天都认真顺服神的话,不论在聚会或日常生活里,追求的首要目标不再是奇妙的经验、不因此而兴奋,倒要因今天确实做到认真顺服神的话而感到安慰、兴奋。事实上,这才是最重要的。

很多奇妙的经历都会过去;真正重要的是脚踏实地,一直顺服神的话,神怎么说我就怎么做,即使是死都要顺服。你相信吗?如果我们每一个人都这样尊重神的话,我相信复兴很快就要来临了!