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如果一个人渴望改变生命、得着神的能力、期待凡事兴盛，此关键点是什么？

这个周六，我与大家分享了这个关键点，以及如何在每天的生活中行动起来。

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【周六分享】心意更新而变化

6-23-18

这段时间，我们一直都在听到江妈妈讲赞美和等候神。这个星期，我们听《等候神》（3）：救恩是从祂而来。就是我们不再倚靠自己，也不再去倚靠别人，而是要来倚靠神。刚才很多人讲到自己的见证，他们有很多不容易的环境。虽说我们从大脑里面，道理虽说是明白如何面对环境，但是有多少人真正去做？很不容易。

·         我们的误区：

1）倚靠自己。遇事倚靠自己，我们用忙碌要把事情搞定，我们要讲道理，拿出十八般武艺去解决问题。但是，我们越忙，却陷得越深。当你忙碌地想解决自己的问题，就像一个人落在一个沼泽地里面，想自己救自己，越挣扎，就越往里面陷下去。其实，落在沼泽地里面的人是需要外面的救拔，需要有人扔一个绳子给你，再把你拉往外拉，而这个人就是大能的神。

2）倚靠人。很多时候，我们发现自己越挣扎，就越陷越深，这时候，我们想找专家、找我信任的人。这篇信息里面有讲到：人能教导你的，只是某些技巧，你没有办法从这个技巧当中得生命。如果你找有能力的人为你按手祷告，你也顶多只能够得到一个服事的能力，也得不着一个生命。

你做事情、或解决问题，很多时候是需要生命，才能够带出一个好的结果，而不是用你的一个技巧、你的办法、你自己的努力。但是我们都是依靠人，依靠自己。我们这段时间一直都在求神来改变我们的心思，就是要改变我们这个心，从依靠别人，依靠自己的心思意念，转变成依靠神。所以这个需要心思意念的转化。这样才能够与神合一。

这篇信息里面讲到，当我们与圣灵相交、等候神，就是吸收神的灵，就是充电，让祂的心思意念渐渐变成我们的心思意念。我们不再依靠自己，我们也不再依靠别人。

·        改变心思，恢复神造的原样

实际上，心思意念的转换并不是改成一个其它的什么很新奇的心思意念，而是恢复成原来神造我的样式。在创世纪，亚当和夏娃被造的时候、还没有被罪玷污，他们的所思所想是不受限制的，是和神超自然的能力是一起运行的，他们跟神讲话也不像现在那么难，也没有必要渴望着听神的声音。因为他们眼睛一睁开，就可以直接跟神面对面、跟神直接的讲话。所以，神超自然的能力都到他的身上。

你想想，亚当一个人要为这么多的动物命名，哪个科学家做的到？因为他里面有一个超自然的能力。他就很轻松，把这个动物叫猫，那个叫狗，这个叫老虎，这个叫狮子，他就是很容易为动物命名，而且能够把这个动物的特点全都给彰显出来，而且每一个动物的名字，还有分类、分科系、他都懂，他并没有去读过生物博士，他也不用读过书，因为一切知识都在他的里面。

虽说他有时好像在一个自然的领域里面，生命发挥功用，但是他实际上已经进入一个超自然的领域，他的思想都是充满着从神来的启示性的知识。所以他的知识不是从学校里面学的，他没有办法到哪里去读大学，读生物学博士。这一切都是神开启他的，而且神还给治理万有的权柄、能力和智慧。

如果当时他们不犯罪，我们是他的后代，应该和他是一样的，心思意念跟神完全是合一的。天上地下，完全合一，我们的智慧也像神一样，是那么充足的，能与神面对面的交通，就不像现在我们这么困难。

等候神是什么？就是等候这位圣灵，进到我们的心思意念和情感里面，把过去亚当和夏娃失去的超自然拿回来，就是让我们从后来亚当堕落犯罪以后，失去超自然的能力，就开始回转。从堕落的世界、从自然界、从理智里面，开始跳出来。等候神，是恢复神起初造我们时的样式。神要恢复我们属天的价值观。我们不需要再依靠别人，不需要再依靠自己，陷在一个陷阱、沼泽地里面。我们开始倚靠这位神。所以我们的心思意念一定要改变。

·        心意更新的几个层面：

所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗马书12：1-2）

一、献上身体当做活祭

心意更新而变化，我们一定先要配合，这不是说，我们再去读一所大学，读一所神学院，不够我再读一所神学院，学多多的知识，不是这样的。若要使心意更新而变化，第一个要做的就是献上身体当做活祭。献上身体，也就是包括你的心思意念和情感。

我们讲过人也是三位一体的：灵、魂、体，我们把这个灵魂体全部献上，不只是外面的身体，魂，包括我们的心思意念和情感，而这个部分是代表我们的生命。亚当夏娃犯罪的时候，我们这个生命，灵的部分死掉了，我们的魂的部分就跟随外面的体，就是跟随世界而来。

今天，我出去大吃了一顿美食，我就很高兴；明天，我跟老板吵了一架，或者看到别人的一个眼光，我一不高兴，就大发雷霆。所以当我们心思意念要改变的时候，我们的情感要改变的时候，我们首先要把自己献给神。就把自己像祭坛上的一个祭物一样，做一个活祭。

等候神，就是我们决定说：“神啊，我把我的身体、把我的灵魂，我全都献给你。”让神透过我们这个器皿，使超自然在地上运行。这里最大的障碍不是什么音乐呀，不是敬拜唱什么歌，最大的障碍是我们没有经过更新的心思意念。在主日，我们去敬拜，我们心思意念根本就不在敬拜的当中，都在想别的事情：等会主日完了以后，我到哪里去吃饭，找朋友，我们吹一下，然后去批评论断一下，那个人的敬拜带得不好，那个人的讲道讲的不好…，我们根本没有献上自己。

等候神,就是把自己献上，献上自己、献上身体，当做活祭。因为我们的天然人都不喜欢坐下来安静。

二、不要效法这个世界

指的也就是世界的思维、世界的价值观、原则、标准，态度、思考方式。因为这一切都是跟神的国是敌对的。但是我们现在的基督徒，到了主日的时候，我们外表上打扮的光鲜靓丽，到教会里面去崇拜一下，唱首歌坐在那安静听会儿道，但是我们的心思意念，跟世界上的价值观完全一样。

我们基督徒如何养育孩子？实际上，我们的孩子比世界上的孩子还要苦。我们不仅要求他成绩好，要去读大学，而且要学医、学法律，学一切很赚钱的专业，而且，他还要爱神。我们用两个标准要求孩子，两方面都要第一名。我们的孩子非常累，因为我们效法世界的一个价值观。

神也借着我的儿子来对付我的价值观。我的两个孩子都有自闭症，我心里的定了一个标准，认为他们的医治是什么样呢？就是他们两个都读大学，如果没有读上大学，或是更高的学位，我就不认为他们是被医治了。当我的老大读了大学以后，我就一直期待老二也要读大学。

有一次等候神，神就开启说：“如果你的小儿子没有读大学，但是他活得非常快乐，你能接受吗？”神很清晰地在我里面问我。我当时想：“对呀。我好像是有点接受不了，我的面子往哪里放？”朋友的孩子都读名牌大学。当别人都问我，他在哪里读大学？我说话的声音都小小的。

我们不知不觉中在效法这个世界的思维。而世界上的原则、价值观、标准的根基，不是神国度的根基，而是自我的根基，我坐在宝座上，因为我的孩子读一个名牌大学，我的面子多有光啊! 跟我的朋友说的时候，讲话的声音都会大一点…自我的面子啊，还有财富，对孩子来说，他读一个什么的专业、学校，会决定以后他是否可以找到一个高薪工作，进入白领阶层，获得财富、成功、名旺、特权，就是追求一个世界上的成功。

当我们基督徒都是这样，很多人也看不起我们，因为我们跟他们活得没有什么两样，我们一直都在效法这个世界思维。这些都跟神国度的的种种都是敌对的。所以，我们要改变，就必须献上自己当作活祭，心思意念才能变化。

三、变化

变化，意思是从死里复活而的一个转换，像毛毛虫变成蝴蝶。首先要先要把自己包裹在茧里面，就像死掉、冬眠，然后，有一天从那个茧里面跑出来，转换成为一只蝴蝶。我们生命的变化就像这样，一个老旧的自己完全死掉，经历死亡，与耶稣一同埋葬，然后与他一同得荣耀，就是经过这样一个死亡和复活的过程。

刚才叶子姐妹说，她天然的性格很急躁，很容易紧张，江山易改，秉性难移。但她借着等候神，有一天发生一件很大的事情，会让她一定惊惶失措的事情：她的父亲病危通知下来了。若像她过去的性格，会马上奔向医院，跟医生探讨。…，但她没有，心很平静，仍然在服事的当中，在敬拜赞美的当中，心完全不被搅扰。

神就做了一个工作，让她的爸爸完全没事儿，旁边人很慌乱，但她一点都不慌乱。这种变化不是一点点进步，而是整个生命的翻转，心思意念从里面的转化，这是一个超自然的过程，而且是圣灵所做的。她的改变不只是外表，而是从里面性情和行为的全然改变。我相信，这不是一天的变化，而是借的她每天等候神，每天与圣灵相交，神一天一天把她从一个毛毛虫突然转变成一个蝴蝶。这个时候，她开始能祝福别人，还带一个实地的内在生活小组，她是一个很好的小组长。她的生命就可以带出另外一个生命。

四、心意更新

心意更新，指的就是恢复到原始的状态 ，就是像亚当犯罪之前所拥有的心的状态，就是那种平安喜乐，与神面对面，后来，因为罪而偏离了。心意更新，就是渐渐和亚当、夏娃犯罪之前的心思是一致的。两个人手牵手，在伊甸园里跑去跑来，再跟神牵着手，跑去跑来，享受在伊甸园里，老虎、狮子都和睦同居。在神的阳光之下，他们享受这种平安的。

若要使我们的心思意念回转到原始的一个状态，首先，我们需要来常常来寻求神，等候神，还要常常听神的道，是一个充满这个恩膏的道，充满神智慧启示的道。在我们的属灵的知识层面上，需要不断更新，就能够明白神新的启示。我们不落在僵化的宗教中，让别人告诉我如何做基督徒，不能做这个，可以做那个，最好把规定写成一本书，需要知道做和不做的时候，先翻翻这本书，查看一下，什么做，什么不可以做。

如果我们这样，就永远活在世俗的小学里，只能知道哪些可以摸，哪些不可以摸，哪些可以做，哪些不可以做，神让我们的心思意念。心意更新变化非常重要！如果我们心思意念不转化，就没有办法经历神，没有办法明白神的善良、成全、可喜悦的旨意，听不见属灵的领域。

·        心意更新的重要性

耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里，恐怕酒把皮袋裂开，酒和皮袋就都坏了；惟把新酒装在新皮袋里。”【可 2:22】 

新皮袋，指的就是我们的思维结构，及我们里面的信息的改变，所以，我们里面不能停留在堕落本性为根基的老旧心态中，所以我们心思意念需要转换，然后我们里面就可以有从神来的启示，于是我们里面的信息转换。这是一个生命的、革命性的变化。心思意念的更新，才会产生我们生命的更新变化。

每个基督徒信主以后，我们都很希望生命改变。但是，我们却没有改变心思意念、价值观，所以我们的外面只是一个宗教的面具。我们守主日，每天读圣经五分钟，…并不是做这些事情不好，因为所有的敬虔的操练都是好的，但是我们绝对不能停留在外面的行为，因为这些只是一个暂时的。我们要改变里面的生命，先需要改变我们的心思意念。

当我们心思意念更新了以后，我们里面才能够得着从神来的能力，可以做医治，可以释放，可以让超自然彰显。过去，我们没有被圣灵充满，心思意念就没有办法更新。我信主那么久，就一直停留在外面。所以，我从来没有经历任何的超自然。我不知道神的同在是什么？就更别提什么医治释放了，那些事情，我压根听都没听说过，所以生病了，只是祷告求求神来医治，然后再去找医生。我们一直活在自然界的里面。

所有心思意念的改变，不是外面做什么，而是从里到外面的更新，当我们的里面改变了，外面就被会转变。而这种转变不是伪装，不是面具，因为伪装是装不久的。因为你的小孩、你家里的人最容易看到你的真面目。

有一个小孩儿就跟牧师说：“牧师，你知道吗？我非常讨厌我的父母！”这个牧师吓一跳：“你的父母不是我们教会的执事吗？你为什么讨厌他们，你是不是不听话，很悖逆吗？”。孩子回答说：“牧师，你知道吗？我父母，一个是执事会主席，在大堂上台上报告事项，报告大家要读经，要灵修；母亲也是教会的一个执事，做很多的服事啊，在教会里笑眯眯，见到谁都打招呼，跟人拥抱，看起来非常有爱…。”

牧师问：“你怎么会恨你的父母呢？”。孩子回答说：“你知道吗？当主日结束后，他们两个人一上到车上，马上就开始说东家长西家短…那个姊妹怎么那个德性，那个弟兄怎么这样？那个牧师在台上怎么讲得这样烂糟糟的，讲得一点都不好，一点恩膏都没有。”父母却没有注意到汽车的后座上，坐着他们的孩子，孩子看了以后，不羡慕他父母的生命。所以他才跟牧师告状。

于是，我们的孩子讨厌父母，不愿意信父母所信的这位神。所以，你的改变一定要从里面开始，你的心思意念的改变，你的生命才会改变。外面的伪装，没有从神来的能力、恩膏，这个是没有办法伪装，有就是有，没有就是没有，而这一切是跟你在背后付的代价是分不开的，跟你与神之间建立的关系分不开的。

心意更新，非常重要！当你常常与神同在，你心思意念就会改变，带来生命的改变，并神的能力会在你的身上，而且你各方面都会兴盛，而且你会成功。心思意念更新，实际上是你成功的开始。并不是我们追求心思意念的改变和更新为的是成功，但它带出来的结果却是成功。

我认为，一个非常爱主、与神建立良好关系的基督徒，应该是一个成功的基督徒，有一个基督馨香的性情。在工作的岗位上，他会得到老板、同事的喜悦，在老板、同事面前蒙恩，他做事会事半功倍，带着能力，所到之处都带来兴盛。

几年前，当我离开前面那个诊所，我走出大门，感受到神叹了一口气，说：“当你离开这个诊所，你所带来的祝福，也要跟着你一起离开。”我当时不太明白这是什么意思，一年以后，我原来那个诊所就关门，因为整个营运的状态都在走下坡路，到了一个地步，连房租都付不起，被房东给赶走的。

我在新的一个工作岗位，已经工作了两年半，老板的病人并不是很多，但他很有钱，要换一个新的诊所，现在这个诊所所有的设备已经是20多年了，老板要换个地方，将所有一切的设备全部翻新。其实，他没有那么忙，还每个星期四关门一天，专门出去打高尔夫。他也是基督徒，并没有拼命的工作，但是钱就是来。

基督徒每到一个地方，应该给那个地方带来祝福，也就是兴盛的开始，是成功的开始。当心思意念的更新，你就会进入一个得胜，进入正面和无限的神国度里，你在各方面就会兴盛，也会带到你所工作的地方，那个地方就会有兴盛。

我们教会的Rosa现在已经70多岁了。她是一个电脑工厂生产线上的领班，她的老板就很聪明，老板并不是基督徒，但他发现Rosa来到他们的公司，会给他们带来的是很多的祝福和兴盛，因为Rosa明天早上四点钟就到了公司，在公司里走祷，为这个公司祝福，所以这个公司盈利非常好，赚到很多钱。

我就问她：“你到了70岁了，你为什么不退休哇？”她说：“退不了啊，老板不让走哇！”因为他们知道她一走了，祝福就带走啦，兴盛就不会在呀，就竭力留着她。现在她只是帮老板训练下面的人，一个星期大概只上三天班，想慢慢开始退下来。虽然她70多岁，从外表上顶多只有50岁，她又唱又跳，声音非常的甜美，像年轻人一样。

这就是心思意念的更新，会带来生命的更新，会带来能力，也带来兴盛。所以更新我们的心思，就是要把神的思想建造在我们的里面，而且我们一直要经历一些新的属灵的挑战。不是一天过一天，今天跟昨天一样。更新，必须是灵命持续更新，这是一个节奏，不是讲见证，永远是十几年前的见证。

你的心思意念要开始更新，你要透过信心，发出挑战和要求，我们要对自己的灵命有一个挑战，有个要求，说：“神呐，你要来更新我们，让我们里面更加的兴盛，让我们的生命更加的成熟，让我们拥有神的能力，能够做比耶稣更大的事情，我们也有这个能力的。耶稣既然说了，神既然说了，就一定可以实现。”就看我们的心思意念愿不愿意更新！

·        如何持续更新自己的心思意念呢？

首先我们要跟神配合，与神同工的，并不是我们倚赖圣灵，就躺在那睡大觉，以为都是圣灵的工作，不是这个意思，是要你配合，你要做你的那一部分，神才做神的那一部分。你的那一部分要做什么呢？

第一、你的心思要常常沉浸在神的话语里。

首先，你一定要常常读神的话。如果你没有读神的话，箭袋里面没有充满神的话语，你的里面就没有剑，你怎么拿出来射呢？为什么我们这段时间，我就一直在强调，你要灵修，要跟着读经进度。我现在把大卫鲍森的新旧约纵览的视频，渐渐上载到内在生活网上，你就可以直接的看视频。

从视频中，你可以看到大卫鲍森讲话的样子，而且他教了一个读经的方法，就是先了解圣经每一卷书信的时代背景，圣经中在什么样的情况下说了这些话语，跟当时的现实是紧紧连在一起的。他说，你读神的话语是一卷书一口气读下来，就像读一本很好看的侦探小说，不能每天只读两句话，明天再读另外两句话？那本侦探小说，你永远就读不明白，因为你读到后面第六章，就忘记了第一章在讲什么。

很多人引用经文，都是囫囵吞枣，都是一种断章取义的读经法，不是一整卷整个读下来。这样引经据典，连无神论都可以从圣经中找出证据说，没有！他就举了个例子，哪一节哪一节说，没有神。这是因为人没有看前后文。为什么有些异端，像耶和华见证人，会专门上来，要跟你查经，但他们都是选择某几句经文，断章取义地来证明自己的观点。如果我们不完整地读神的话，让里面的箭袋充满了神的话语，就无法辨别真伪。

第二、默想神的话

那当你等候神的时候，你就可以思索默想神的话语，并不是发呆。很多人说：“我等候神，不知道在干嘛？我是发呆，也没有启示。”也不会像你一样。你要问问自己：你平时有没有读经？当你读经，好像当时没什么感觉，但是，当你需要的时候，等候神的时候，在寻求答案的时候，神就突然把一节经文从你里面冒出来，会给你启示，你所读的不再是字据，而是精意。

借着启示，你对神就会有一个新的体验，圣灵就会把神的话语的真理，向你里面开启和显明。但是首先，你要先读才行，否则的话，天父想要对这个孩子讲话，可是这个孩子从来不读圣经，他肚子里面压根没有货，神用什么来教导他呢？而且这样的不读圣经的人呢，很容易跟着别人跑，也很容易落入一异端，看着别人有能力，讲的头头是道，好像那个人很会解经，但你不知道，那个人解经是用一种断章取义的解经法，在证明自己的观点，可是，你听不出来，因为你没有完整地读过圣经。

为什么心思意念更新，首先要先读圣经，然后在等候神中领受从圣灵来的启示，然后，你才能够付诸于实际当中，这个更新才是一个完整的、全新的、真实的，所以没有神的话语在你的里面，没有神的话语启示在你的里面，基本上，你没有办法经历一个心思意念的更新。

所以，你要常常地等候神，去默想神的话语。圣经中说：：“这律法书不可离开你的口总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话，如此你的道路就可以亨通，凡事顺利。”这是约书亚记第一章8节里面讲的，等候神，不是去想自己的心事，我以前等候神的时候，神就跟我说：“你一直是把自己的心门关上，想自己的心事。”

等候神，不是把圣灵关在门外，而是邀请圣灵进来，并默想神的话。举个例子，前一段时间，我在思索一件事情，看到聚会的一些现象，我有一些困惑，因为很多聚会中，人们讲的属灵的话语，听起来都冠冕堂皇，很好听，但又让我很困惑，有些东西与圣经冲突。我就跟神说，这段圣经和这件事情之间的矛盾冲突，是不是因为我理解错了？那我该怎么理解呢？

那段时间，神就一直开启我，说，信仰实际上很简单，你就是看这个地方所结的果子，他们所追求的，是人本主义，还是神本主义。人本主义，即使他说的话再冠冕堂皇，他根本的目标还是人，只在乎事工、机构的庞大，要造的王国叫作巴别塔，看起来也蛮好，跟天一样高的高塔，多雄伟呀！比现在最高的摩天大楼还要高。说不定，我还要捐款呢，把十一奉献给他们，让他们造一个更大的巴别塔。

人所造的巴别塔是荣耀人，而不是荣耀神。不管是我们建造一个教会，建造一个3927，是荣耀人，还是荣耀神，还是让人家看我们人有多少，如果有上千人，是不是就向别人炫耀呢？还是说，我们的目的就是领更多的人来到我们3927，与神建立一个亲密的关系，所以，神就在我里面说，用果子去看那个机构所传的是人本主义，还是神本主义？耶稣是不是他们唯一的热情？

当我们到神的面前寻求，神就会用祂的话语开启我们的心，就像保罗所说的，你不管去哪里传福音，你首先要传的就是耶稣基督并祂钉十字架，如果人去传别的，根本不是传讲耶稣并祂钉十字架，我们不要跟随。如果只是在讲得能力，一举手，一堆人倒下，这是在荣耀神，还是在荣耀我们自己？

我们的话语可以说得冠冕堂皇，以为建的是神的国，却不知道这是打着神的旗号去建立一个巴别塔，这个需要我们用神的话去试验。为什么要律法书不可离开你的口，总要昼夜思想？你每次遇到什么，你就到神面前，让神用圣经的真理来回答你。这段时间神一直跟我说，我们一切的教导都要回到圣经的真理上面，所以，你对圣经一定要熟。否则很容易跟着人随风飘动，会很危险，仇敌就会欺骗你。

耶稣被圣灵充满以后，圣灵带他到旷野被撒旦试探，撒旦用的是什么方法？它用的是神的话语。如果你圣经不熟，会被蒙蔽，因为它所说的全都是神的话语，只是把里面的意思改变了。撒旦引诱夏娃的时候，也是说：神岂是真说呢？仇敌用一些神的话语来告诉你，它有一个更大的开启，比圣经还要大的开启。

当人告诉你说，他的开启比圣经还要高，你真的要小心，所以，我们一定要花时间默想，花时间研读神的话，思考神的话，在等候神的时候，有些不明白的时候，你就跟神说，请你赐给我知识的语言、智慧的语言，并用圣经的话语来开启我的心。让我知道这些是从你而来，你就不会被人引着跑，不会到处赶场。哪个聚会的人多，你就赶那个聚会。

第三、寻求超自然地经历神。

如果你做到了第一点和第二点，这第三点，就是你经历的一个结果。你如果没有好好读神的话，没有等候神，让圣灵来开启你，你就不可能经历第三点，不能寻求超自然的经历神。所以，你要常常地等候神，有读神的话。借着神的话语，借着等候神圣灵的开启，我们就可以进入一个超自然。

超自然的领域并不是表示我们脱离现实，不是说我们每天走路像天使一样行走在云端上，让人家看着这个人怪怪的，神秘兮兮的，那不是一个正常的基督徒。正常的基督徒，看起来真的是很自然，没有脱离现实，不否认现实，也不否认自然界的存在，也不会否认我生病了，但是，他却可以活在一个超自然里面。

他会用天然的常识、天然的五官的感觉，等候神都可以感受到神温暖的同。有人跟我讲他真的看到亮亮的，实际上是因为他属灵的眼睛打开了，他肉体的眼睛也看到亮光。即使经历超自然，我们常常也会运用天然的思维、常识以及五官的感觉，这个并不是完全排斥，只是我们把超自然，运用得自然、自如。

当你里面属灵的知觉苏醒过来，属灵耳朵就会听到神的声音，很多时候感到就是一个意念，突然就觉得：我听到了，我真的知道，里面就突然觉得说：对呀！
我们是基督教信仰拿来唯我所用，把这个圣经拿来唯我所用，还是放下自己完全听神的声音，感觉神的同在。这就把自然和超自然完全融合在一起，自如地运行运用，让我们的属灵的知觉常常有一个戒备的状况，神一说话，我们马上就能听见，而且全然能够发挥功能，使我们里面认识神，确定能够知道的祂的旨意。

就像叶子说：她并不是不关心爸爸的病危情况，因为神给她一句话说：神会四围环绕安营扎寨保护他。所以她里面就是有一个极深的平安，知道神告诉她，爸爸没有事儿，即使医生给他下病危通知，但是神说没事儿，就没事儿。叶子就说：“既然没事儿，我慌什么呢？”，所以她就如往常一样带敬拜，带小组，这就是活在一个超自然里面。

刚才好多人的见证，好像发生在一个自然的里面，但是实际上大家都在经历超自然。当神启示我们，我们就跟随祂，我们就超越自己人的理性和逻辑，就进入超自然。因为旁边的亲戚都告诉她说：你要赶快去医院了，不然就来不及了，你就后悔一辈子啊！这是人的道理、理性和逻辑，但是神却告诉她了，四围保护他，他没事。所以叶子的思想和她的里面就在超越了自然的界限，超越了自然的领域，她就不怀疑了，神说要保护他，是保护他，因为在神凡事都好，所以她就预备好了，一点不急了，因为她天然人的性格应该是很急很急的，所以神就把祂超自然的大能，就籍着叶子就带到这个地上来。

当她把这个见证说给她的父母听以后，父母都会觉得说：“哇！原来我的女儿这个等候神，让我们都得益处！”我们假如没有真实的与神相遇，与祂超自然的大能相遇，我们就没有办法活出一个真实的信仰，我们的信仰就是在主日的时候，坐在大堂里面听一听，打打瞌睡，然后回家，只获得一个宗教满足。

当我们要出去传福音，最好的福音的信息是什么？就是刚才叶子所讲的，就是传讲自己的经历，传讲神在她祷告、等候时，如何把话语放在她的里面。其实，从神领受的启示，实际上是一种超自然的经历。当我们把这种超自然的经历传讲出去，人就会相信神。如果你没有任何的经历，你却去传福音，人就会觉得说：你为什么要传呢？你那个生命，我一点不羡慕，你也跟我一样活在自然里面，你生病也去看医生，你家里的事情也很麻烦，你也跟我一样愁眉苦脸，说不定你也跟我一样吃忧郁症的药，那我为什么要羡慕你？

你要传讲福音任何一个层面，都要经过一个超自然，要从神领受启示，你要经历，否则，你去传，会缺乏实际的内容。就像你要去卖一个东西，你是一个传销员，但是你却讲不出这个产品如何好，你用了以后会怎么样，你没有见证，那人家说你卖给我，你都说不出它怎么好，那我为什么要买呢？

你传讲耶稣，你都没有办法告诉他，在你的生命上经历了一个什么样奇迹，没有超自然的经历在你的身上，你凭什么来告诉我，传讲给我？我为什么要听？所以与神相遇，那不是我们头脑中的一个想法，而是一个经历神国度的现实。当你这样经历以后，你的心思意念才可能改变，才能不再一样。

你不要再用同样的方式来思考，你首先要寻求圣灵的洗，让圣灵赐给你方言，这不是给你做装饰，而是让你来运用，让你里面的心态改变。常常的用方言祷告，常常的等候神，常常的读经，求神来开启，你就会来经历一个超自然的改变！

·        结语：超自然的关键：与神相处，建立关系！

如果你要改变成神的形象，你首先要跟祂有关系，就像你跟人相处久了，久而久之你就会跟这个人很像。很多人有夫妻相，实际上夫妻之间都没有血缘关系，为什么会长得这么像，因为彼此看太久了，看了几十年，你的想法和我的想法都已融为一体。我发现，我先生跟我讲话，甚至我孩子跟我讲话，他们都有我里面的想法，我也会有他们的心思，因为我们彼此看得太久了。我们跟神也是这样，如果我们常常花时间跟祂在一起，看他看久了，我们跟祂就会越来越有夫妻相。

这位神是造我们的，是我们的丈夫，所以祂的心、祂的思维、祂的道路就成为我们自己的了，就跟我有一个很深的关系，所以我们就很自然的表露出来，而不是装模作样的。今天，我们就是要来欢迎圣灵来到我们当中，我们有一点点祷告，让圣灵来改变我们，不是我们自己来改变我们。

·        改变更新心思的祷告：

我们安静下来，欢迎圣灵，你渴望改变你的心思意念吗？你渴望经历超自然吗？我们可以向神来求，这不是我们自己可以做到的，需要神来做工。

阿爸父我们欢迎你，圣灵我们欢迎你，释放你的同在在我们的当中，释放你的启示在我们的心中，今天3927每一个弟兄姐妹，不管在现场还是听录音的，让我们与每一个人明白如何让我的心思得到更新。

圣灵，你来充满我，我期待我的生命彻底转变，一个超自然转化，像毛毛虫变成蝴蝶那样转化。圣灵欢迎你，你的光进来！我们第一件要做的，首先我们要为自己的在世界的价值观、罪恶的本性向神悔改：神呐，我是一个罪人，在这个世界上被罪所污染，我的思维我的生活常常带着罪的本性，主，我向你悔改，我悔改，我常常对我的家人要求的都是世界上的成功、世界上的财富，常常去跟人家去比较我的房子有多大？我的钱要赚多少？

圣灵来光照我的心思意念，来光照我不属神的价值观、一些负面的思想，神，我向你悔改，求你赦免，求你释放，帮助我弃绝这世界上的负面的影响。我不再因为我没有赚更多的钱而沮丧，我没有因没有大房子，没有豪华车而沮丧。神呐，我弃绝世界这负面的影响，甚至包括一些宗教的教条，特别是我去的一些聚会的当中，听他们的教导，让我以人为中心，人本主义，神啊，为我的人本主义向你悔改，为我真的是落在一个宗教的面具里面向你悔改。我在乎人怎么看我，我每次的祷告，在乎我所讲的话是不是冠冕堂皇。我喜欢常常用套子模式的那种祷告。神哪，赦免我！

圣灵，求你撕去我的这个宗教的面具，让我真实的面对你，是真实的我。神哪，求你打破我里面的知识和理性的局限，我要经历超自然。我常常理性，我没有办法领受神迹奇事，我完全不相信神迹奇事，我觉得这一切都是过去的神话故事。神哪，我常常把圣经的很多的故事，当作神话故事。神哪，除去我里面一切的理性，我渴望用你的方式来思考，我渴望得着你超自然的思维。

圣灵我打开我的心思，我打开我的心，求你进来将你的心思意念，你的思考方式，释放在我的里面，一个没有墙垣，一个超自然的思维方式，在我的里面，打破我的理性、打破我的逻辑，神哪，我把我的心思、我的意念、我的意志都降服在你超自然的能力之下。我降服，我现在已经感受到神丰富的同在。

神此时此刻要转换你的心思意念，你要领受、享受祂的同在，领受智慧的言语、知识的言语！神啊，赐给我一个更大的开启，让我能够成为别人的祝福，主啊，我在这里，圣灵请充满我，然后再差遣我，我愿意成为你天国的大使，圣灵你现在在我的生命中启动你超自然的能力，我领受，领受你超自然大能进来，感受一个温暖的同在，更多进来，神的同在正在这里。

如果你身体和心思、心灵需要被医治的，现在，把你的手按在疼痛、需要医治的地方。或者你的家人现在需要医治，你把手按在他们的身上，我们一起奉耶稣的名祷告：奉基督耶稣的圣名，天父上帝的权柄，圣灵的大能，求主释放一个超自然的恩膏在我们的身上，超自然的大能要充满你，充满我，要使我们得痊愈。

圣灵的恩膏膏抹，一个超自然复活的大能在我们的身体里面在运行。因耶稣所受的鞭伤，我们的身体要完全得医治。我们凭着信心，领受这个医治，圣灵超自然的大能更多运行在我们的生命当中，运行在我们的身体里面。就是现在，你领受一个超自然的医治，在神凡事都能，领受、享受！

圣灵谢谢你，更多圣灵的火烧在我们的里面，烧掉一切不属于神的，一切不健康的细胞，除去这些不健康的细胞，这些不健康的细胞要死掉，要清除，神超自然的恩膏大能进来，新的细胞、健康的细胞，现在要开始在身体里面生长。信是得着，就必得着。领受这个超自然，更多地同在临到我们的身上，神听我们的祷告，我们领受这超自然的恩膏，奉耶稣基督的圣名，阿们！

我还想说一句，刚才有很多的弟兄姐妹有不同、很困难的环境，你常常敬拜、等候、邀请圣灵进来，当圣灵在你的家中，你的家中充满了神的同在的时候，就会有事情发生。你的先生不知道为什么突然爱你，就像刚才有姐妹说，她就因为等候神、敬拜、赞美，先生开始对她温柔，她也不知道，先生可能自己都不知道，不太明白为什么。这是一个超自然的改变，你的身体有疾病，你不是直接祷告，而是常常让神的同在，圣灵的大能，超自然的大能临到你的身上，然后再按手在你的身体祷告，你天天这样，就像吃中药一样。一天没有效，就再来，每天再来，然后每天跟着我们一起等候神，一起让圣灵的大能、超自然的经历在你的身上，你就会经历医治。

你若要经历家庭被翻转，你自己的生命也会从毛毛虫变成蝴蝶，你不需要老是去找别人，去依靠别人，让别人按手，那个人不在，你怎么办？这篇信息里面也讲到：神是一个忌邪的神。如果你把别人当成神，每天让他为你做医治释放，让他为你祷告，这跟求签算卦没有什么两样。神是一个忌邪的神，神不喜悦这样的事情。

你要自己来到神的面前，常常让圣灵来充满你，你为自己祷告。当你这样做的时候，你就可以经历神，不要去做神不喜悦的事情。包括去依靠神的仆人为你祷告，神的仆人为你祷告是好的，但是你不要天天去找他，觉得都没有他，你就活不成，那神在哪里呢？

每天晚上等候神，我们继续来让神做工在我们的心中，一个超自然的大能要在我们的心里面去改变。这段时间，神专门对付我们的心，因为我们的信仰是从里到外的，不是从外面到里的。不是外面做点好行为就好了，我们的信仰绝对不是只是做一个宗教的好行为，否则，与异教都要一样了，都是持守宗教的好行为。神要的是我们里面的心思意念的改变，里面改变了，就会带来外面行为的改变，是从里到外的。