1.2 为什么要等候神

经文提示：

箴8：34-35  听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。

亮语精句： 

等候神救我们脱离自我中心的恶性循环，不再靠着知识善恶来分辨，也不再靠自己的力量来争斗。藉着等候神，来亲近祂、饮于祂，我们得以再次回到生命的道路，畅饮于伊甸园中。

生命讲座： 

      亚当原本是在伊甸园里与神亲密同行的。但他犯了罪，吃了分别善恶树的果子以后，就被赶离神的面，从此离开了生命之路。亚当的后代，像该隐跟拉麦，虽然很聪明，却是满心骄傲、嫉妒，甚至谋杀了自己的兄弟。神的爱子眼看我们如此沈沦，就付了极大的代价，为要拯救我们，重回神面前，一如当初亚当一样。箴8：34-35「听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。」等候神就是来寻求祂。寻到祂，我们不但寻到生命，而且生命中充满恩惠、恩典。这条路救我们脱离自我中心的恶性循环，不再靠着知识善恶来分辨，也不再靠自己的力量来争斗。藉着等候神，来亲近祂、饮于祂，我们得以再次回到生命的道路，畅饮于伊甸园中。

等候神为什么那么重要？因为唯有这条路，才能带我们回到神原先所创造的生命。慕安徳烈（Andrew Murray) 一生讲了很多的道，也写了很多书。有人请他用一句话来总括他所讲的道，他说：「花时间在主面前等候。」他接着说，「今天众教会最需要传讲的信息就是『等候主』。」可是，为什么很少有教会传讲这信息呢？因为这不但是仇敌最反对的，也正是我们肉体最受不了、天然人最不愿意的，看来只是空坐一阵，什么也没做成。

今天不管是教会，还是这个世界，最大的问题就是停不下来；「忙、忙、忙」是我们生活的写照，也因此产生了各样的疾病，包括沮丧、焦虑、失眠、免疫力失调等。有一位牧师，年复一年地服事，建立起千人教会；后来医生诊断他得了忧郁症，原因是压力及工作疲劳，于是他来到我们当中休息。他在这里休息的期间，开始操练等候神，于是神的爱、神的灵常常浇灌他，神的话语也向他大大的开启。三个月后，神医治了他的忧郁症，他不需要再服用药物，也不再害怕跟人接触，欢欢喜喜回到服事的禾场。

我们亲近神，神就必亲近我们，这是个千真万确的应许。即使没有感觉，但在你肉眼看不见的里面，必然有果效。所以我们要凭着信心，持续不断地来到神面前。当神亲近我们，祂会一直把我们属地的脆弱性格，例如忧虑、烦扰、急躁、怀疑、不信等等都拿掉；取而代之的，是刚强的信心与属天的爱火。凡是我们需要的，祂都会放在我们里面。

这是何等令人兴奋的事！诚如希伯来书里所说的，耶稣的血为我们开了这条又新又活的道路，让我们可以坦然无惧地来亲近祂，就近祂，支取这生命的泉源！

回应祷告：

箴8：34-35 听从我，日日在我门口仰望，在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。

       主耶稣，请帮助我，让心安静下来；我愿意现在就放下一切的重担，不再挣扎用力。救我脱离自我中心的恶性循环，我要单单来到祢面前注视祢（将思想安静下来，注视耶稣30秒）。

       主耶稣，我要在祢的门口仰望祢、等候祢，我要听从祢的声音；我相信，当我亲近祢，祢就必来亲近我，我必得着祢的生命（安静一段时间，带着信心领受耶稣的生命进入你心）。

       主耶稣，谢谢你更新我，除去我里面一切天然人脆弱的性格（忧虑、急躁、不信…），谢谢祢，将祢的生命、信心、与爱火做成在我里面。赐给我恩典，可以持续不断地来到袮面前等候亲近袮。

蒙福行动：

闭上眼，凝视灵里神的火焰（申4：24）。不一定要等圣灵或耶稣说什么话；把心向灵里的火焰安然敞开。等候主。

*请注意，在等候主时，目的不是求神来做事；应当放下一切自己的思想，专心地注视主。