第四课 祷告(一)与主亲近

第四课 祷告(一)与主亲近

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祷告是我们与神之间的对话,也是我们属灵的呼吸。藉著祷告,我们为著需要向神祈求,及享受神的工作。美善的神乐意应允我们的祷告。


这堂课,我们会花三、四周的时间,请你选择听内在生活信息《祷告》(一)、(二)(三)、(六)(全套共有12卷,每一卷都很宝贵,如果你有时间,请听全套):http://innerlife.us/index.php?go=category_80

(一)   
进入内室关上门 内室祷告关好门 ;互相祝福做朋友 ;人在门外难交心;
内室祷告灵觉醒
;内室祷告得信心
;父在察看必报答。

(三)  同心合意: 持定应许不放松;松绑快乐脱辖制;老己高傲压力大;爱夫爱子先爱主;同心祷告见果效;同心合意力量大;平时投资需时取;暗祷果效明处显;

(六)   
代祷的祝福 :地上代祷天上赏;善为儿女勤祷告;代求归怀福先临;祷告归为花时间

 

I.                   
进入内室关上门

–          祷告的误解一:列举购物清单,只告诉神关于自己或代祷之人的需要。例如,我们与爸爸的沟通,就只是报告我的需要,却不表达爱、亲近,爸爸的心会得满足吗?我们希望儿女是如何?希望他与我们亲近。祷告就是亲近神的表现。祷告其实更多的是心灵沟通,满足彼此的需要,是的,神需要我们对祂有爱的表达,把心事告诉祂。

–          祷告误解二:有人认为,天父知道我一切的需要,但是为什么祂还是希望我们祷告呢?祂就直接给我得了。如果是这样,我们与神就没有什么连接了。如果我们的父母,只把银行的帐号给我们,供应我们生活,但对我们从不理睬,你能感觉到父母的爱吗?

你们祷告的时候,不可象那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们,他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。你们祷告,不可象外邦人,用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了 。」(马太福音6:5–8)

如何祷告:

–          向神倾心吐意。主耶稣教导我们,祷告要进入你的内室关上门,跟祂有爱的相交。像新郎与新娘的相交,最亲密的相交,神设立地上的婚姻,就是要让我们来认识和祂的关系。(当你心情不好,与某人有矛盾,向祂诉说,就像与一个亲密的朋友一样。)

–          用心灵和诚实。回到里面关上门,祷告你在在暗中的父,不需要编台词,不需要用许多属灵的词句,而是用你的心灵和诚实,你就会享受祷告。很多人不喜欢祷告,他们觉得祷告很无味,很枯燥,因为没有用心灵呀。

–          随时随地,进入内室。是一天里面常常要操练的动作,你在跟人讲话、开车、擦皮鞋、买菜,都可以操练进入内室关上门。当你这样做,里面的灵觉就会越来越敏锐,越来越容易听见神的声音,知道神的引导。神说:「当你进入内室关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。」必然报答你!那个报答是很丰富的。

祷告所结出的果实:

第一,祂成为我们真实的朋友,使我们里面的灵活过来。神把爱子耶稣基督启示给我们,并成为我们的朋友,让我们开始爱上祂。(在我的許多文章中,都描写了我与耶稣之间的对话,《我的心,与神对话》写了许多篇,是我平时与祂对话的记录与写照。)这个爱很重要,耶稣的爱在你里面,你就会对你的另一半有细腻的爱。如果你祷告只停留在这件事主垂听了,那件事……你还只是在起初的阶段。

当你进入内室关上门,你心灵里面的眼睛就会开始瞭亮,而且全身其他部分会被它吸引,你的记忆,你的头脑都会变得非常好,包括一些人以前吸毒,伤害,那头脑、记忆力已经坏掉的,但藉着跟祂相交、谈话,都会让记忆力非常好,头脑思维变得非常清晰,一定不会得老人痴呆症。

第二,对神的信心加增。无论遇到经济上的困难、生病、环境的不容易,你就是很有信心。即使你祷告,虽然事情没有一点影儿,可是你已经知道神会垂听,对神很有爱的信任。(葛伯伯脚痛被医治的故事:“我进了聚会地点的门,脚就会好!”)

祷告时,你不要有口无心的,只说漂亮话,真实祷告最重要最基本的动作就是要进入内室关上门。这是一生里每天要操练的,以致于越来越习惯随时回到里面跟祂讲话,跟主的交情很好。这样,凡你所祷告的神都会垂听,神的报答是大的,不只是垂听你的祷告,也不只是尚未显明,你就有信心知道主已经应允了,而且让你这一生一世,都能过一个与神相交的爱的生活,常常享受祂的爱。

II 与圣灵对话

A.在祷告时,我们的心有两种来注视神,我们可以注视坐在宝座上的天父。也可以注视住在我们灵里的圣灵。这两种方法,都可以看神是火、光。只有圣灵被描述像活水。

当我的灵向圣灵说话,我可以感受到,在我里面的圣灵像大光在我里面,祂像钻石一般的大光在我的灵里。因为这位圣灵就住在我们的灵里。圣灵也在神的宝座,圣灵在每处。我把他当作我的朋友对话。并不是但以理书79说的,圣灵像火河从宝座流出来。

B.我们借着圣灵谈话、来行在圣灵中,能够圣灵而行最简单的方法就是与祂有个活泼的对话。

不是说我们每天每一分钟都与祂对话。我们有时与祂说话,其它时候,我们就是意识到祂的同在,在祂的同在从我们的灵里注意祂。这就是我们思想、情感更新变化的钥匙。这样简单,但多数的基督徒忽略了。圣灵住在他们里面,但他们却从来没与圣灵谈话,圣灵来是帮助我们、教导我们的,但很多的信徒完全忽略了住在他们灵里的圣灵的同在。

我对神说话时,我有两个方向,我和宝座的圣父、圣子说话。我说:「天父」我思想里,他坐在荣耀的宝座上有彩虹围着(在启示录第四章,)当我说:耶稣。我在灵里敬拜他,我想象他在天父的右边,这荣耀的彩虹环绕着他们两位的宝座。我爱敬拜父与子,看到火河、光从他的宝座发出来。心中有许多图像就是在启示录四章所提到的。

但我也要与圣灵的关系,我是和坐在宝座上旁的圣灵说话吗?还是我对漂浮在空气中的圣灵说话?当然圣灵充满到处,但这不是我和圣灵相交的方法,因为圣经一再地强调:祂住在我们的灵里,很重要的向那住在我们里面的说话。我们和祂的沟通,不单是用话语,很多的时候,就是我们能够感受在我们里面的燃烧的火焰和荣耀的大光。这是圣灵住在我们里面的图像。圣经也是这样教导我们:圣灵是火、光和水。我们可以用图像的方式来象征圣灵。

我们跟祂说话,就是与祂同行,或者说与祂有沟通。这样简单,但许多的基督徒不这样做,结果他们就靠自己的力量与情欲相争,若你不与圣灵沟通,你不能与圣灵同行,你与情欲相争,就是靠自己的力量。

C.我建议刚开始每天与圣灵谈话,510次,每次35分钟。你有这样做过吗?我们开始与他建立一个真实友谊的关系,而不是象征性的。

l   课程操练,与圣灵相交。