【主日信息】医治心痛的良药(3-10-24)

【主日信息】医治心痛的良药

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3-10-24

一、当你伤心时… 

在聚会敬拜中最触动你的时刻,是不是因为你正在伤痛之中?我们常常遇到很多伤心的时刻,可能会接到医生的电话,得知父亲病重,或关系破裂,我们会感到抑郁,梦想破灭。深深的疼痛让人感觉像牢房一样孤立。 仇敌只想将信徒锁在痛苦的牢房中,让我们陷入孤立之中。 但神想要相反的结果。 请记住:

1)破碎的心是敞开的

耶稣擅长治愈破碎的心。想象一下,您的心脏衰竭,需要进行非常危险的心脏手术。 医院里有好几位医生自称精通这项手术,但只有一位医生的手术从未出过任何差错。 他所做的一切都是完美的。你会选择哪个医生?  

神是唯一能够完全治愈破碎的心的医生,而且祂的治愈能力从未失败过。 撒拉、大卫和何西阿都因不同的原因而心碎——不孕、可耻的罪孽、单相思——神医治了他们所有人。 破碎的心是开放的心,开放的心是脆弱的。 在这个脆弱的时刻,让祂成为你的避难所。 让祂通过你在教会中的敬拜、祷告和教导,让你得医治。

2)痛苦是个人的,治愈是团体的

你是否曾经有一个亲密的朋友经历了巨大的痛苦,而他们却没有告诉你? 当你最终了解他时,你会感到痛苦。 造成痛苦的原因至少有两个:(1)他们处于痛苦之中,这让你感到痛苦;(2)不信任你能与他们一起承担他们的负担,这让你感到痛苦。

作为信徒,我们被呼召要担当彼此的重担。 没有人会说,一个人可以举起十个人一起举起的东西。 那么,为什么我们常常忽视伸出的双手来帮助我们承担重担,而试图自己承担重担呢? 也许我们总是承担最重的一份,但弟兄姊妹的鼓励和支持会大大减轻负担。 用真诚的心,在一起歌拜,来对抗伤害,用团体来对抗孤独,用神的话语来对抗沮丧。  

二、如何用敬拜医治心灵

一位密友正经历一段动荡和痛苦的时期,他在中年离婚,儿子都去上大学,以及工作。 这种挑战导致他感到极度孤立和沮丧。 最重要的是,他正处于巨大的属灵争战。我能说什么? 他搬去另一个州,我们无法亲自陪伴他,再多的温暖话语也无济于事。 他需要安慰,需要方向,需要恢复,但最重要的是他需要心灵的治愈。

但神开始医治他的心,因他是敬拜者,神就带他走恢复之旅——通过敬拜神,在后院赞美,到附近的一所教会,参加教会敬拜、团契生活。

敬拜,会给我们带来复活的生命。 当似乎没有希望、一切都被夺走时,只要去敬拜,就会产生帮助和作用。虽然这很疯狂,很荒谬,没有逻辑意义,但神尊重它,深深地治愈就会临到。 不知怎的,事情变得正确。 

没有敬拜,我们永远无法感受到神如何亲自医治我们的心。敬拜对于心的治疗非常重要,因为敬拜必须涉及心灵。 你不能用你的智力来敬拜神。 你可以在理智上侍奉他,但敬拜必须涉及真正的你,你的心。

耶稣引用以赛亚的话说:这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。”(太15:8-9)。 

敬拜神,让你的心与神接触总是会带来治愈。受伤的心已准备好进行敬拜。 约伯失去了一切:他的财产、他的牲畜,甚至他所有的孩子。 然后它说:“约伯就起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地敬拜。 他说:‘我赤身出于母胎,也必赤身归来。 赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华; 耶和华的名是应当称颂的”(约伯记 1:20-21)。

大卫创造了他自己最可怕的噩梦。 当他与拔示巴通奸时,他就背离了神,他伤害了他所爱的人,现在一个无辜的婴儿因他的罪而死亡。 然后它说:“大卫对他的臣仆说:‘孩子死了吗?’他们说:‘他死了。’于是大卫从地上起来,沐浴、抹油,换了衣服。 他进耶和华的殿敬拜”(撒母耳记下 12:19-20)。

当你内心破碎时,唯一要做的就是敬拜。 虽然没有逻辑意义,但是敬拜会让我们恢复生活的真正目的。 对为什么敬拜可以医治心灵: 

1)与神相连:

敬拜的定义是- 转向对神致敬,对神灵的敬畏和尊重。 意味着“亲吻”神,是“靠近到“你想与之在一起。 

敬拜使我们能够与神联系。 这是一个神圣的空间,我们在这里遇到神的同在、爱和恩典。 这就是我们这个枝子连于葡萄树了。通过敬拜,我们找到安慰、希望和恢复。许多了在敬拜中,感受到圣灵的触摸,眼泪一直往下流。

因为神是灵,所以,我们的敬拜并不局限于特定的地点或时间。 它可以发生在任何地方——无论是在教会、安静的房间,还是在大自然中。 让你的心敞开,任何时候,你都可以与神对话,这就是敬拜融入生活,就会让敬拜成为你心灵的治愈良药。

我们被造,就是为了敬拜祂,对祂倾诉心里话,这就是亲密的爱的表达。我们对与神建立关系的生活方式,源于我们的敬拜。 

2)降服于神:

敬拜- 是向神俯伏在地、某人或某物致敬; 到向神灵、人或事物鞠躬受到最崇高的敬意。

当我们敬拜时,真正的治愈就会发生——而不仅仅是理智上的理解或神学解释。 这是关于敞开我们的心,倾诉我们的情感,并向神投降。

什么是真正的敬拜。敬拜只是信徒的一种心的态度。信徒内心的态度必须是,相信神就是祂所说的那样,并且祂能做祂所说他能做的事。 敬拜,是有意识地决定,承认和允许神在我们里面有绝对和最终的权威。

敬拜是一种“内心的态度”,是我们应该有的生活方式,没有被迫,而是因渴望来敬拜祂。因为我们在生活中认识神是谁,以及神给予我们的爱。因此,我们乐意向祂表达自己,通过敬拜的行为和生活方式。

3)诚实无伪的心

约翰福音 4 章 24 节中的经文——“神是个灵,拜他的必须用心灵和诚实敬拜[他]。” 

“用心灵”敬拜,指的是重生,意味着我们的灵得到更新,我们“借着基督向神活过来”, 我们现在有能力与神沟通和敬拜神——灵对灵。敬拜必须是公开和诚实的。一定是我们与神最真实的地方。

“按真理”,敬拜实际上意味着我们要在“真实的现实”中敬拜。 简而言之,我们在他面前要真实、诚实。 在神面前,我们不应该装出虚假的外表和伪装。我们要成为真实。当我们接近他,灵对灵,我们这样做是,因为我们现在有权利通过耶稣来到他的宝座前

我们要来到神面前,并对此保持真实和诚实。 无论如何他都知道。 谎言告诉我们,如果我们表达或说如果我们感觉如何,那么我们就没有走“信心之路”。魔鬼用谎言定罪、谴责我们,说如果你告诉神真实的感受,你就不属灵,祂可能会对你生气…其实,神知道发生了什么,正在寻找真实的你和祂一起。 这是任何亲密关系的本质和核心——诚实。

在诗篇中,我们看到大卫一开始在神面前是超级真实的。 他会倾诉他的心声和灵魂,讲述他的“感受”。神允许他摆脱所有的忧虑并害怕。 大卫倾诉内心深处压抑的焦虑和恐惧。 神使他不怕神对他的看法。 相反,他相信神,因为他知道他的神会是一个很好的倾听者。 大卫以真实和诚实的方式敬拜神。 这样做,大卫的医治开始发生。 他的态度和脸色都变了。 治愈过程有开始了。

我们需要在神面前诚实真实。 那是愈合过程的一部分。在神面前做“你”的时刻。 来到祂面前只是你现在的样子,敬拜带领我们进入自我省察的时期。 敬拜将带我们进入悔改的时刻,接受宽恕。 正是通过这个与神的亲密关系。使我们发现自己能够在更大的范围内得到医治和拯救方式。 

4)常常赞美

赞美,意思是让神为人所知,夸耀我们的神。赞美神实际上是源于我们敬拜之心的态度的行为。赞美是对抗黑暗势力的属灵战争的重要武器。

 约书亚记 6:1-20 关于耶利哥城墙的记载,这里的整个场景描述了如何敬拜和赞美可以用来打败敌人。 以色列人顺服神,像神一样绕耶利哥游行曾说过。 这是他们通过服从而进行的“崇拜”行为。 它导致了赞扬的行动,在这种情况下实例吹喇叭并发出“喊叫”,导致“墙”倒塌并扔掉敌人陷入混乱,这为神的子民带来了胜利。

我们赞美和敬拜的质量直接关系到我们与神的“交通”。 我们与主的交通是通过我们的赞美和敬拜来表达。 只有当我们与主的交通正确时,我们才能敬拜和赞美是有效且蒙福的。

约翰一书 1:3,6,7 – 我们首要的关系必须是与神和耶稣的关系。 所有其他人际关系将能够从我们与神的最初关系中产生。 我们与的关系如果我们与神的关系健康,其他人也会健康。

雅各书 4:8 – 当我们亲近神时,他也会亲近我们。

结语:

敬拜,创造视角,将你的目光转向耶稣,看着他美妙的脸庞,在他的荣耀和恩典的光中。地上的事物将会变得异常暗淡。虽然苦难从来都不是小事,但神总是更伟大。 敬拜使我们的思想重新聚焦在神的伟大上,并将我们的痛苦放在正确的位置上——在一位已经得胜的天父的统治之下。

尽管此刻感觉很奇怪,但请举起双手赞美并记住胜利已经赢得。 请记住,将你的生命掌握在他能干的手中的神正在引领胜利的行军。 “他必不撇下你,也不丢弃你”(申命记 31:6)。

让衷心的赞美让您想起伟大的爱和绝对的主权,让这些提醒治愈你受伤的心。 即使是最深的伤口,敬拜也是一种安慰。