2.2 自以为义蒙蔽深

Aside

经文提示:

 

「我从前风闻有你,现在亲眼看见你,因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。」(伯42:5-6)

 

中心钥句:

我们如何脱离自以为是?就是求主让我们更多地看见祂,在祂的光中,我们才会在炉灰中懊悔,才会厌恶自己的言语,否则我们都觉得自己的判断很对、看法很对。

 

生命讲座:

为什么神说不要用外貌来判断是非?因为主观使我们的眼睛蒙蔽,使我们的看法常常是错的。伊莱贾用他的判断,觉得以色列人背弃了神的约,只剩他一个人,要面对450个巴力的先知。但是神告诉他不是一个人,而是七千人。

我们的眼光都很狭窄,我们看见的,常常是不准、不对的,所以我们不要太主观、太有把握,觉得一定就是这样,绝对没错。我们真地很需要放下自己的看法、自己的成见,除非主告诉我,否则我不知道这个好还是不好,这件事对还是不对。

    神说约伯是什么样的人呢?他是一位完全正直、敬畏神、远离恶事,很好的人。他的问题出在哪里?就是他很自以为义,自以为是,这一点在神眼中是很严重的事。有时候我们天然人的好,反使我们变得非常主观。他的三个朋友都觉得,一个人会遭到苦难,一定是因为他犯罪。乔布一直说没有这回事,他完全正直,所以他要在神的面前将案件陈明。乔布对自己多么有把握: 「我断不以你们为是,我至死必不以自己为不正。我持定我的义,必不放松,在世的日子我心必不责备我。」(伯27:5-6) 可见他是一个多么自以为义、自以为是的人。

我们多么需要活在神的光中。乔布如何脱离这些骄傲,这些自以为是?「我从前风闻有你,现在亲眼看见你,因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。」(伯42:5-6) 我们如何脱离自己的主观?就是求主让我们更多地看见祂,在祂的光中,我们才会在炉灰中懊悔,才会厌恶自己的言语,否则我们都觉得自己的判断很对、看法很对。

每个人无论在言语上有没有说出来,我们的老自己常常就是坐在宝座上作审判的王,这一点我们很需要主来光照。有一位妈妈非常爱主,常常花时间等候神,也很顺服,是非常好的一位姊妹。有一天她对主说:「主耶稣啊!求你把我的己显明给我看。」她祷告了几天,主让她看见一个异象:有一个人坐在一张大椅子上,那个人只有两颗牙,很老、很丑,拿着一把扇子,翘着二郎腿,在那儿大笑。这位妈妈看了觉得真难看,非常地丑陋,主对她说:「这就是你的老我。」这位妈妈吓坏了,整个人就谦卑下来。原来我的己就是这样,坐在宝座上,非常地自夸,自以为傲、自以为是,原来我这么丑陋!我们真地需要主的光照,才会自卑下来。

    我遇到好多人,他们常常觉得自己很不错,在各个方面角度上都对自己很欣赏、很有把握,以致于当神给他们机会破碎,让他们服下来、得益处的时候,他们却觉得自己没有那么糟。另外,骄傲使人即使愿意来寻求帮助,却不愿意降服。有一位基督徒,对他的属灵长辈说:「请你告诉我,我有没有什么缺点,要改的地方?」这位长辈就告诉他。结果他气得不得了,觉得自己并没有这么糟,怎么把他讲得这么坏?有时我们去请别人凭爱心说诚实话,告诉我们有什么缺点,结果别人真对我们说,我们马上就跳起来了,觉得是人身攻击,我才没这么坏呢!我们常常并不是真地要听诚实话,要改变像耶稣,只是喜欢听合自己心意的话:「你很好,最近有很大的进步,各方面都很好。」主观、自以为义使我们蒙蔽,我们实在需要很诚实地为谦卑祷告,像那一位妈妈。当把我们的老自己显给我们看时,我们很可能会辩驳回去说:「那才不是我呢!」我们对自己太有把握了,以致于蒙蔽到这样的地步。只有真实地降服下来,我们才能得着真实的帮助。

神多么需要在这世界上得着更多与神同行的谦卑人。一位弟兄说直到他来这里聚会,每一次的讲道都是一个光照,他才发现自己多么地骄傲。所以他现在每早起来第一个祷告的就是:「主啊!你要把我的骄傲杀死,除掉我的蒙蔽。」他说,以前他太太哪里敢冒犯他,从来不敢说他什么;而现在她随时都可以说他,哪里不好,哪里该改。他太太也为他作见证说:「以前我说他的时候,都要找他心情好的时候,还要拐弯抹角地,而且一次只能说一点。但是现在无论什么时候,我都可以跟他说,例如:『你这样神不喜悦﹗』他会说:『我要改。』」我听了好高兴,多么蒙福的家,这就是天国之子。愿意进窄门的就是如此,可以被太太说,被丈夫说,被你的孩子说,或被同工说,可以接受纠正,那就表示你已经踏在这条天国的窄路上
了。

回应祷告:

亲爱的主啊,我的老自己实在是丑陋,而且毫无可夸。主啊,我俯伏在你面前,求祢赦免我一切自义的罪。我过去凭自己的义坐在审判宝座上,实在是心眼蒙蔽、看法偏差,却不知这在你眼中是多么严重的事。

 

主!我多么需要真实地遇见你,好让你的荣光照进我心中自以为义的角落。只有你的灵才能参透万事,我怎能再愚昧地霸占你的宝座,作审判的王呢?主啊!帮助我抓住每一个被你破碎的机会,不再逃避你的光照和别人的指正。求你用恩典保守我,一生走在这条天国的窄路上,作一个谦卑与你同行的人。

蒙福行动:(请任选两项)

1.          本周每天用下列经文祷读:

我凭着自己不能作什么,我怎么听见,就怎么审判(约5:30)

不可按外貌断定是非、总要按公平断定是非(约7:24)

2.          本周每天晨更时,可以像那位弟兄一样,向主呼求:「主啊,杀死我的骄傲,除掉我的蒙蔽!」接着再花五到十分钟安静等候主,求主光照,昨天或最近在话语行为中,是否有骄傲或自以为义之处。若有,向主悔改,并且今天就向被你所冒犯的人道歉。

 

3.         
在本周中,每当听见他人指正你时,立刻谦卑地回到主面前,恳求圣灵帮助你,听清楚应当改进之处,并感谢对方的帮助和提醒。请留意,不要在血气里反应!

 

2.1 主观工人神难用

Aside

经文提示:

「不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。」(约7:24)

「我凭着自己不能作什么,我怎么听见,就怎么审判,我的审判也是公平的,因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。」(约5:30)

 

中心钥句:

 

主观就是一个没有破碎的己,有一颗很刚硬的心,顽固的想法和主见,而且很不容易放弃这些主见。

主观使我们无法明白神的旨意,也使我们很不容易被改变,很难学习新的事物。

 

生命讲座:

「不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。」(约7:24)用外貌来断定是非,往往是不公平,不准确的,所以神说总要按公平断定是非。骄傲的人很会用外貌来断定是非,他的主观强,对每件事都很有看法;而且常觉得自己所看的是最正确的,虽不能说自己是无所不能,但至少认为自己是无所不知的,这就是骄傲的人。很多人听道时,听几句话就听不下去了,觉得已经知道讲员要讲什么。或者觉得这些我都听过、我都知道,耳朵就关起来,这叫做主观很强,对很多事都有评判、都有看法。

荣教士晚年时曾说,她发现有些青年同工很敢说:「我很清楚这是神的旨意。」有一些年轻人告诉荣教士,他们很清楚这是神的带领,是神的旨意,荣教士接着又说:「我年纪越大,越不敢说我很清楚、很有把握这就是神的旨意。」经过这么多年,她这句话一直记在我心里。我们不要常常说,主告诉我如何如何,我有主的同在,我有主的感动,我很清楚这是神的旨意,我仰望主就是这样;反而要留意自己有可能是错的。所以我们要很虚心,愿意常常被指正、被教导。

主观的人学习力很差,不太容易改变,因为凡事都已经有自己的看法、做法、或想法,所以很难学习新的事物。除非我们被主光照破碎过,否则年纪越大,主观越强。

主观就是一个没有破碎的己,有一颗很刚硬的心,顽固的想法和主见,而且很不容易放弃这些主见。我们不要成为一个主观的人,因为主观就是骄傲。「我凭着自己不能作什么,我怎么听见,就怎么审判,我的审判也是公平的,因为我不求自己的意思,只求那差我来者的意思。」(约5:30)主耶稣这么柔和谦卑,祂是神的儿子,道成了肉身,但是祂说祂凭着自己不能作什么,也不审判什么,祂怎么听见就怎么审判,也就是祂不自己判断什么。所以主耶稣说祂的审判是公平的,因为祂不求自己的意思,只求那差祂来者的意思。这段经文教导我们如何脱离主观和成见:就是不要常常靠自己去判断,而只要求神的意思。

我从小是个很果断的人,可是越来越不果断了,当主显明不是这样,我就很深地在主面前悔改:「主啊!赦免我,我判断错了,事情根本不是这样。」经过几次深深地向主悔改,我就很怕去断定是非了。但是有些人学得很慢,多次被显明他的判断是错的,但他没有因此认罪悔改,所以主观的个性一直在他身上。只有向神认罪悔改、向人道歉,才会使我们脱离这些习性。如果我们没有在主面前认罪悔改,也不向人认错,渐渐地就会有一个蒙蔽的灵在我们身上。

倪柝声也曾讲到教会分门别类的问题,往往出于人的主观。因为主观,小事就变成大事,觉得一定要如何如何;如果其他人没有照着做,就不高兴。所以,许多人只能做个人工作、关怀个人,但没有办法做教会工作,因为他的主观太强,只知道个人的事奉,却不知道什么叫身体的事奉,因为身体是要彼此配搭、彼此接纳、彼此合一的。

所以,当神对你说话,或是有人指正你的时候,你愿意接受,别人就愿意再指正你,你就能够进步神速,越来越完全。你愿不愿意现在就作个智慧的决定,每天为不主观来呼求,好成为合神心意的器皿?

 

回应祷告:

亲爱的主耶稣,谢谢你开启我,主观很强的人,很难被神使用。求主赦免我太过主观;我常常用自己的想法和感觉来判断是非,听不进别人的劝告和教导,以致学习力差,更不明神的旨意。             

主耶稣,求你救我脱离这蒙蔽、刚硬的光景,我愿意把自己完全交给你。当我又在自以为是,对人和事批评论断、坚持己见的时候,求你不要任凭我,而要立刻光照我,让我看见自己的愚昧,并且愿意马上向你悔改,向人道歉。                                     

主啊,我愿意谦卑受教,求你不要停止在我身上的工作。我渴望能进步神速,越来越完全,成为你柔软合用的器皿。

 

 

蒙福行动:

1.     
这一周里每天留意你的心思意念,是否看到许多事,都很快地下断语?还是觉得你有可能是错的?请常常操练回到里面,体贴圣灵的感动,不再倚靠自己的判断。(箴言3:5)

2.     
求主光照你,在哪些心思、话语、事物上因主观而犯罪。 (例如,对讲台信息批评或轻看,坚持自己的想法、做法,靠自己判断而不仰望神…等等)。若有,马上向主深深悔改;若物件涉及他人,快快向人道歉。

3.     
在你的服事中,多半是个人工作,还是团队服事?是什么原因?若是因主观太强,难与人沟通而只能做个人工作,请操练响应祷告一段时日,并且尝试参与团队服事。

 

 

 

 

1.2 浑身是耳,成长快速

Aside

经文提示:

箴13:10 骄傲只启争竞.听劝言的、却有智慧。

 

中心钥句:

 

我们听同样的道,但是几年以后你会发现,那些有能听的耳的人跑得特别快,灵命成长迅速往前。

 

生命讲座:

 

荣教士说她被圣灵充满以后,一个很明显的改变就是她觉得自己彷佛浑身是耳。她从中国回美国,到纽约吴老牧师的教会去追求,因为她是一个归国的宣教士,所以教会的弟兄姊妹,都很想听她在中国大陆的见证(荣教士的传记《我在这里,请差遣我》记录了许多她在中国大陆的宝贵见证),希望她可以多分享一些。可是她说:「我不是来作见证的,我是来听道的,我希望多听你们讲。」她真的浑身是耳,以致于三十年以后,她在台湾对我们说,吴老牧师当年在生活中随意讲的话她全都记得。她就是一直要听,一直要吸收,非常留意自己所需要的、应该做的、以及应该学习与操练的。

我们听同样的道,但是几年以后你会发现,那些有能听的耳的人跑得特别快,灵命成长迅速往前。以前贝教士曾提到,荣教士去她们教会的时候,她听完荣教士讲道,觉得实在太棒了,回去就为所听的道祷告,隔天又去上荣教士教的主日学。她跟一位一起上主日学的姊妹谈到,前一天荣教士所讲的道实在很棒,她所说的话是那么地深入人心……。结果那位姊妹竟然对同样的教导没有什么感觉,贝教士吓了一跳,发现那位姊妹好像什么都没有听见。同样在听,有人却可以什么都没听进去,所以有能听的耳实在太重要了。

是什么拦阻我们有一个能听的耳?是骄傲!当我们心高气傲的时候,根本就听不进别人所说的。而谦卑的人却不管什么人说的,他都听得进去,而且不会常常猜疑,他听了就接受,相信那是与他有益的。

当一个团体或是几个服事的人之间有比较、争竞、嫉妒时,神就没有办法在他们当中彰显很荣耀的同在。俗语说:「满招损,谦受益。」自满的人常常招来损失,当有人在聚会中补充你没有提到的部分以后,如果看见你的脸色不对,以后他就不敢再补充了,让你一个人带就好了。而谦卑的人常常受益,因为他对别人的帮助心存感谢,就会一直进步,也一直会有更多人愿意来帮他。

谦卑在生活中的实际表现就是不争竞、不嫉妒、有能听的耳,特别是一些重话,常常是从神来的。若有人对我们讲很重的话,揭发了我们的一些缺点或应改进之处,让我们感觉非常不舒服,那一定是我们真实的光景。除非那个人平常就喜欢跟你唱反调,专门与你打对台,处心积虑地想要对付你;如果不是,那他对你所说的绝对是真实的。有太多的蒙蔽,是我们自己看不见的。因此,我常常求主光照,也常对同工说,若我有需要改进的地方,一定要让我知道。我很希望别人来告诉我,因为我需要一直地进步。有批评指正,人才会进步,如果所听到的都是称赞,那就没什么进步的空间了。

可惜的是,往往我们一听到别人的批评或指正时,全身的神经就紧绷起来,急着为自己辩解,担心别人误解。其实我们可以先放松情绪,慢慢地听,如果所说的与事实不符,就心平气和地和他聊一聊造成他误解的可能原因,不需要一开始整个人就紧张起来。人往往是因为骄傲,所以很怕被批评指正。这种情形在美国西岸的湾区特别明显,这里大多数的人从小都是班上的顶尖人物,总是被父母老师所疼爱夸奖的,因为学业的表现一直很优秀,所以从小几乎很少会被人说什么,或指正什么。

在教会如果有人说你、指正你,你要感谢主,因为这个时代已经很少有人愿意做这种事了,那是很冒险的,可能友谊会因此破裂。我这么说,是因为我经常面对这种为难,有时主感动我去对某人讲一些话,对我其实是很不容易的,我怕他听了以后脸色会很难看,也怕他从此躲我躲得远远地,我都是祷告再祷告,然后才敢去讲。有时候确实会面对难看的脸色,但是,真正的爱就是不灰心,为了对方的好处而愿意冒这个险。

    如果我们有一个能听的耳,神就可以借着许多人来祝福我们。一个谦卑且乐意接受别人意见的人,不管什么人说的话他都听得进去,很多人就愿意在爱里对他说诚实话,这个人就会一直进步,这就是「谦受益」的道理。但是许多人却是连碰一下都不行,别人就不敢再说什么了。

 

回应祷告:

 

亲爱的主,我为过去听到别人对我说劝告、指正的话语时,一切骄傲的态度向袮认罪悔改,求主赦免我(例如:不听劝、急于辩解、摆出难看的脸色、与对方反目成仇等等)。主,更求袮赦免我心中骄傲的罪,包括自以为是、自我防卫、猜疑、争竞、嫉妒等等;在此深深地向袮悔改。

 

主啊,求袮继续祝福我,也就是继续兴起人来指出我的缺点、揭露我的蒙蔽,也求袮帮助我虚心受教,不逃避、不遮掩、不自我辩护,而且明白这是袮不放弃的爱,我要认真地去改正。请帮助我儆醒地行在生命的道路上,让我浑身是耳,不断成长,越来越有袮柔和谦卑的形像。

蒙福行动:

 

1.       
回想一下,你有多久没有听到别人的指正了?在生活中或服事里,有没有人(同一人或不同的人)对你说同一件事,却一再被你抛到脑后?

 

2.       
这一周里,留意每一次听讲台教导,或弟兄姊妹分享时,自己的反应如何—是浑身是耳、乐意吸收学习,还是觉得都听过了,而漫不经心,甚至不以为然,批评论断?

 

3.       
若「谦卑」单元1.1的「蒙福行动」第3项,你尚未切实操练,千万不要错过了这蒙福的大好机会。切记:要耐心且和颜悦色地听完,记录下来,并带到神面前祷告。不要急着为自己辩解,事后更别忘了向对你直言不讳的人致谢。