全套录音连接：http://www.tudou.com/home/innerlife/playlist

奇妙的恩召（四）安息之所

—江秀琴牧师

·前三卷的概论

奇妙的恩召1

神极大的恩典临到我们，就是为了让我们改变像祂，祂会兴起环境来改变我们，藉着我们与别人的冲撞，借着遇到不愉快的事，就是为了使我们更美丽。当我们来到神的面前问神，就会从神得着智慧，神会引导我们如何来面对这些困境。

奇妙的恩召2

神极大恩典临到我们身上，就是为了使我们成为多结果子的人。你不是一个贫穷的人，不仅仅只是照顾你的家，照顾你的小家而已 ，祂要使你丰富，不断结果子，只要你向着祂的心意苏醒过来：“原来，我不需要这么贫穷、可怜，不是活得那么狭窄，仅仅只能糊口，喘一口气而已。”基督徒不只是限于个人追求，追求是让我们的生命与神有更深的连结，为了除去我们多结果子的拦阻，让我们得着丰富的产业。

从从林治平教授和安童牧师的身上，我们就可以看到，一个人只是愿意顺服神，他就可以结出那么多的果子。 你很特别，因为你的父亲很特别。如果你现在还没有多结果子，也只能照顾小猫两三只，只照顾自己的家，就觉得很累了，那么问题在哪里呢？

奇妙的恩召3

如果你要多结果，就要来连于神，让神的话语一直来洁净你的价值观和你这个人，改变你的思想，使你的思想可以与神的话语对齐。否则我们就觉得，我的人生不过如此，我永远不如别人，万王之王的儿子，没有一个是平凡的人。祂在历世历代的圣徒中有何等丰盛的荣耀。（弗1）

你只要连于祂，就可以越结越多的果子。神的事业是无限量的，祂的心、祂的产业都是那么大，今天，祂只是在地上训练我们，使我们将来在千禧年与祂一同治理全地。我们在地上都是为了装备操练，神藉着服事来磨塑我们这个人。

奇妙的恩召4

神奇妙的恩召临到我们的身上，因祂寻找一个安息之所。当摩西把以色列人带出埃及，神就告诉他们，要他们造一个居所，使祂可以住在祂的百姓当中。在创世纪的时候，祂造了亚当、夏娃，因为祂想要有一个家庭，与他们同住，后来他们犯罪，被赶出伊甸园，离开神的面，但神已经预备救恩了 。神不放弃，祂就是要人渴望来与祂同住。

耶和华如此说：天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？耶和华说：这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心（原文是贫穷）痛悔、因我话而战兢的人。（以赛亚书66：1－2）

神说：「大地只是我的脚凳，天只是我的座位？哪里是我安息的地方？」一切都是神所造的，但祂看重的就是：「就是虚心痛悔、因我话而战兢的人」 祂渴望安息的地方是：人因祂所讲的话而认真，用贫穷的心来吸收祂所讲的话，因着这话而战竞，敬畏、相信、看重祂所说的话，把这个当作自己的生命，把神的价值观作为我行事为人的准则，作为我选择决定的根基。祂一直在寻找这样的人群，但祂很难找到。

神为什么这么有兴趣要与人同住？许多人在结婚前十分相爱，后来却因相知而分离。但我们基督徒要越相知更相爱，因为你经历了神测不透的怜悯和爱，领受神极丰富的恩典，你就会珍惜你的另一半，越来越看到他的优点。

·神的居所一：彼此相爱、同心合意

这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。（使徒行传1：14）

耶稣的门徒看到耶稣升天，离开他们，他们就在马可楼上彼此相爱和恒切祷告。因为耶稣前面跟他们讲到：“你们不要离开耶路撒冷，你们要等候，不多几日，你们要受圣灵的洗，圣灵降临在你们身上，你们才能得着能力，到地极作我的见证。”

五旬节到了、门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来、好像一阵大风吹过、充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来、分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满、按着圣灵所赐的口才、说起别国的话来。（使徒行传2：1-4）

当门徒聚在一起的时候，忽然间天上就有响声下来。天开了，神的国，这位王，进到他们的当中，设立祂的同在。以前耶稣在时，他们彼此吵架，彼此斗嘴，彼此争谁为大？但耶稣升天后，门徒同心相爱在一起。因为他们都失败过，没有一个人是可夸的，是觉得自己配，但是耶稣向他们显现。他们知道：“我是这么软弱，这么糟糕，但是神却这样爱我。”

当他们都知道自己软弱的时候，就接纳每一个人的软弱，就真实合一。很多时候，在教会里面，在家庭里面，刚强的人受不了那些软弱的人，丈夫嫌妻子丢三拉四，找钱包，找钥匙；妻子嫌丈夫不会讲话，说话得罪人等等。我们彼此都有不同的软弱，就很难合一。但是门徒们经历失败，开始经历神爱中的恩典，就同心合一相爱，同心求神的旨意和应许临到这个地上。神就找到一个居所，是一群人在乎祂。

神要的是我们彼此相爱，在乎我们同心，神寻见到了祂的居所，祂就大有能力打开天，进入到他们当中，设立祂的居所。天堂打开，大的响声下来，从五旬节开始，神的国，这位国王就住在他们中间。当神在他们当中找到安息之所，他们就开始改变，行神迹奇事、见异象，然后火焰响声临到，他们被圣灵充满，就开始说方言。

门徒们说的方言是其他一些地方的语言、乡谈，周围的人觉得怎么会是这样：“这些人无非是被新酒灌满了，怎么用我们的乡谈讲说神的大作为呢？他们是不是醉了？”接下来，门徒一讲道，就有3000人信主。

当神设立祂的同在，神的丰富荣耀就降下来。后来，因为神的百姓、神的家不注重神的话，只维持外表的宗教仪式，虽然也在传福音，也说爱神，但没有让神找到安息之所，神的同在就渐渐收回。神说，在末世，神的荣耀要回到教会。

·神的居所二：专心爱神的心

士师记中最常出现的一句话就是：“那时，以色列中没有王，各人任意而行。”其实，神本来就不喜欢给他们立王，因为神是他们的王，神要来作他们的王，要住在他们当中来带领他们。那时的以色列人知道有神，也知道神要带他们出埃及，有的支派就占领神要他们占领的地。他们会用外表的宗教仪式和方法，要得着神的祝福。

他们会在家里雕刻偶像，设立一个神像，然后说这是神。他们也知道利未人是神所拣选的祭司，会找利未人来家里，觉得这样会得祝福。以色列人当时所作的，跟现在的基督徒很像。我们知道有一位神，而且是又真又活的神，但是没有打开心去认识这一位神是怎样的一位神，不在乎神要的是什么，祂的情感是什么，祂作事的法则是什么。

我们很多时候，只是在有需要的时候来教会请人为我祷告，让我的困难可以解决，可以找到工作，让我的孩子可以有对象，让我的老板给我加薪，让我家的经济可以得到解决，让我的婚姻可以好起来，就只是我我我，只要我的问题得到解决就好了。但是我们没有要去认识这位神是怎样的一位神，心也没有对这位神认真起来，真实起来。

我在95年刚来拓荒半年多，当时只有5个同工，他们来跟我说：“江姐，我发现你都是来真的。”我说：“你们跟神是来假的吗？”甚至有一位满爱主的姊妹在台湾就知道我，但她怕来这个教会，因为江姐都是跟神来真的，她不喜欢被要求，不喜欢有压力。许多基督徒也是如此，知道有神，但又不想跟神来真的。

神知道一切，你的虚情假意，祂也知道，但是神还是跟你来真的，因为祂就是真实的，而人是虚谎的。神怎么说，事情就怎么成就。纵然天地废去，但神的话一点一划都不能改变，没办法加添，也不能减少，神就是来真的。在这个末世，各方面都在动荡，而最宝贵的就是这本圣经，神将末世会发生什么事都写在里面，而现在一样一样都在发生。

戴维：遵守神的话语，明白神的心意

神说，祂渴望找到对祂的话语认真的人。在整个历史，只要有人对神的话认真，这就表明他敬畏神。神向敬畏祂的人，就守约施慈爱。戴维对神的话非常认真，他一直知道神渴望找到居所。在诗篇132：2-5说：“他怎样向耶和华起誓、向雅各布的大能者许愿、说、我必不进我的帐幕、也不上我的床榻．我不容我的眼睛睡觉、也不容我的眼目打盹．
直等我为耶和华寻得所在、为雅各布的大能者寻得居所。”

戴维是一个很摸到神的心的人，他用心去跟神相交。回想过去，我觉得自己有时候是在尽责任。我知道神爱我，做神让我做的一切，可是我的心不够一直在神身上，没有继续问神：“你要什么，你在乎我的什么。”神很在乎那颗心。

戴维明白，神渴望找到一个居所，一个安息之所，他说：“我要为耶和华寻得这样一个居所。”他想为神建殿，就积蓄了很多的金银铜铁。但是神不要戴维建殿，因为他参加很多战役，杀了很多人，神要所罗门来建殿。但戴维很摸着神的心，他就先设立了戴维的帐幕，设立24小时的敬拜，这也是我们现在为什么有琴与炉的敬拜，就是在恢复戴维倒塌的帐幕。

过去，只有大祭司一年一次才可以进入至圣所，可是戴维居然在神面前弹琴赞美歌颂，神没有击杀他，还称赞他，神就是要设立这个帐幕。神之所以设立至圣所，是为了跟人来往，设立祭司制度，是要让人知道来朝见祂，知道必须要圣洁，因为祂是圣洁的神！祂一碰到罪，就会击杀，祂就让大祭司恐惧战兢去朝见祂。

但是，戴维更摸着了神的心，因为他就是爱神，常常跟这位神相交。当他在旷野牧羊时，他很孤单，就一直跟这位天上的神谈心，并弹琴敬拜神，所以，他很了解神。神要的最主要是我们这个人，祂渴望跟人同住，喜欢人的心跟祂的心相交。当戴维设立敬拜团队来敬拜神，神就很喜悦。

·神的渴望，我们的心

在末世也是这样。神把祂的心意更多向那些在乎祂的人开启，他们很想知道神在想什么？要做什么？祂在乎什么？在乎我跟神之间不是宗教仪式，也不是遵守宗教的规条，一个礼拜参加几次聚会？有多少服事？神在乎我们这一颗心。如果这颗心在乎神，对祂专一。神说：“我就安息了，我就满足了，我就满意了！我可以在这一个人里面找到我的安息之所。”

神渴望这颗心到一个地步，祂要亲自的道成肉身，来到地上，要让人明白神是怎样的一位神？耶稣的门徒写：“祂是充充足足有恩典、有真理的神，充满荣光。”从来没有人看见父的荣光，只有这位耶稣将祂显明出来。这位神充满仁义真理，将恩典是给不配的人！真理可以让我们一直被改变，以至于我们可以永远和祂在一起。

今年住棚节，无论在这个地方，还是在以色列那边，礼拜六下午，都有彩虹。这是神的恩典降临，以色列9月份很少下雨，在我们这个湾区也很少下雨。每一年，以色列人知道，在住棚节下雨，今年就是丰收，在灵界也是这样，神在我们教会也会这样的丰收。

·见证：神细腻的爱

有一位姊妹在9月的一天，当台上呼召要决志的来前面。她和她先生就来到前面。当我为她按手祷告，她就感觉到她前面有一位灵，祂非常了解她，触碰到她里面的最深处。这是没有办法用言语形容的。她很深感觉到被祂爱，祂接纳她，包容她，她就感动得一直哭，她的觉得眼泪是神在清扫她里面的伤痛，医治她的烦恼、她的忧虐。她同时也看到一个异象：有一条河又不像河，好像就是她的生命、她的内在。

10月初，她先生说要受洗，她觉得，来教会认识神是一回事，受洗又是一回事。她曾在佛教里有拜师傅20多年，且她下面也有很多弟子。她师傅教她不要接触灵，因为灵是很可怕的。她就开始怀疑害怕。虽然她来前面看见异象，神在异象中给她应许，5天以后神就成就了应许。她总是不明白灵是好的，还是坏的。她就害怕，晚上做噩梦。受洗那天。她又想反对，又想受洗。

在决志那天，她想在书房买几本书。但只够买一本书的钱。她拿了其中一本。在受洗前的早上，她就看了那本书《爱能创造神迹》第36页，讲到印度教徒麦海士怎么样信主。信了以后，神带他到天上去，见天上有一条河。河里都是生命，是流动的，是活的，这与她看到的异象是一样的。而麦海士是个印度教徒，家族有几百年的印度教背景，她觉得他都可以信主，自己才拜佛20年，也可以信主。

神的爱实在充满了细腻。这个姊妹在异教里多年，在黑暗权势底下不认识祂的爱，祂就细腻引导她，书房那么多书，若她有4本书的钱，就不会那么快看到这本书。祂是全能的神，在掌管一切，带动我们的手、我们的心，为了让我们要认识神的爱，让我们进到祂爱的国度里面，祂就奇妙做工。

她看了这书后，问题都得到解答，麦海士的心路历程和她的一样，她就不害怕，就愿意受洗了。隔几天，她到医治室，在进医治室之前
她头痛，就不想进去。因有人鼓励她，她就进来。在敬拜中，圣灵带动她的脚开始跳灵舞，是一股力量带着她跳，她是不会跳舞的人。她的脚轻盈快速到一个地步，她完全没有感觉到身体的存在，她整个人很深地醉了。她一直笑，笑到喉咙都嘶哑，喜乐得不得了。当初使徒们被圣灵充满的时候也是这样醉了。这位神渴望住在我们的当中，渴望住在我们的里面，祂非常迫切！

后来，她感觉到头晕、头痛都得医治了，她整个人也轻松快乐了。过去的黑暗权势不放过她，让她每天晚上睡不着，尖叫、做噩梦，现在全都没有了。神全部让她得释放和医治了。本来她都准备放弃信耶稣，但神却一步步引导她。

·神的居所三：敬拜赞美之处

众人都惧怕．使徒又行了许多奇事神迹。信的人都在一处、凡物公用．并且卖了田产家业、照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切的在殿里、且在家中擘饼、存着欢喜诚实的心用饭、赞美　神、得众民的喜爱。主将得救的人、天天加给他们。（使徒行传2：43-47）

五旬节到了，当神一设立祂的同在在他们当中，祂就找到一个安息居所，是一群人这样跟祂对齐，彼此相爱，而且全心来爱祂，在乎祂所说的每一句话、每一个应许、每一个命令。当彼得讲得一篇道，大家不一定听得懂，但圣灵做工，就有三千个人信主。

得着众人的喜爱

他们一信主，就对神很绝对，周遭的人就惧怕。当神在祂的教会，在他们的儿女当中找到的安居之所，设立祂的同在，旁边的人会开始惧怕，因为看见他们行许多的奇事神迹，大家在一起，都不在乎你我的东西，彼此供应，天天同心合意恒切地在殿里、在家里擘饼，存着欢喜诚实的心用饭。当他们“赞美　神、得众民的喜爱。”（47节）得着众百姓对他们的恩宠，主也把得救的人数天天加给他们。

设立神的宝座

但你是圣洁的、是用以色列的赞美为宝座的。（诗篇22:3）

意思是，神是以赞美为祂的居所，在那个地方，百姓称谢祂，宣告祂的所是、祂的美丽、祂的奇妙。天堂都充满了敬拜赞美，在宝座面前的玻璃海上，众圣徒和撒拉弗都在敬拜祂，赞美祂，这就是祂的安息之所。

神设立祂的宝座在使徒们中间，即使他们并没有被教导怎样赞美神，神的灵在他们的里面，就很自然地不住地赞美神，神迹奇事就一直随着他们，得救的人数也一直增加。在第三章，他们又行了一个很大的神迹，四十几岁的人，生来是瘸腿的，彼得奉耶稣的名叫他起来行走，他就起来走着跳着赞美神。后来，彼得讲了一篇道，又有五千个人信主。

在第四章，他们被官府逼迫。虽然他们都是没有学问的渔夫，却变得非常勇敢。在23-31节，当他们被逼迫被威吓的时候，就同心合意又来到神的面前，因为神的居所在他们当中，神设立祂的同在在他们当中，他们就跟神说：“神啊，他们现在所做的是在成就你的应许。”他们就非常有依靠。

明白神的应许

这个世界所发生的事正是应验但以理书所说的，是要成就神的旨意。当你明白，就不会因着这世界的震荡而害怕，觉得这是不是神在审判？神是不是发怒了？神是在审判罪，但同时，祂会在祂的家、祂的居所彰显更大的荣耀、更丰富的同在、更多的神迹奇事。

使徒们祷告说：“他们恐吓我们，都是你已经预定的，神哪，求你帮助我们大放胆量，讲你的道，伸出你的手来医治疾病，神迹奇事要随着我们，耶稣的名也要因此被传扬出来。”神就很悦纳他们的祷告，祷告完了，地就大震动，他们就被圣灵充满，又放胆讲论神的道。当神设立祂的安息之所在我们当中，就不再有什么是可怕的了。

刚刚讲的这位姊妹，现在已经受洗了。当神与她同在，她在灵里就认识神是这么奇妙引领她的神。这个姊妹也去翻启示录，她说：“原来我在台前看到的异象，那一条河真的有，就是启示录所说的生命河，我的生命就是从那里来，我要更多饮这生命的河水，让神天上的生命更多临到我的身上。”

神都可以开启一位刚信主的的姊妹，更可以向我们每一个人开启。有些人灵比较开，会看到异象，神也会借着他，跟我们每一个人说，神是公平的，只是你的心要来归向他，知道说：“神哪，我要成为你的安息之所，我要让你更舒服地住在我的里面。”当祂住在我们里面我们就不害怕。

获得属天平安，蒙受大恩典

有一位弟兄刚开始创业，每次最怕就是发薪水的日子，会有一些担心挂虑。有一天，他收到一个Email，一个客户说：“我没有收到某个款项，所以我这次会付不出款项。”他担心了：“如果这个客户付不出钱给我了，这个月我绝对付不出薪水的！”，他真的就非常的担心害怕。后来他太太就跟他讲说：“我们一起来赞美神。”他们跟两个孩子一起赞美神。于是，他的害怕就不见了，里面就有平安，不是事情解决了，而是里面有平安。

如果你里面有平安，而且你继续相信，神就会给你恩典，会用各样的方法、恩典、丰富地临到你的身上，就像“使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。”（徒4:33）不但是有恩典，而且是蒙大恩（great grace）。你信吗？在今年九月开始，住棚节开始，在新的一年里面，我们都要蒙大恩！

有一位姊妹有很长一段日子常常敬拜神，在住棚节那一天早上，就有一首歌进来，她就借着那首歌一直敬拜神，赞美神。忽然间，她就流泪，她感受到神好喜悦，好迫切，“你这样赞美，会让我很舒服地住在你的里面。”这位姊妹就感受到里面很丰富的产业，感受到神的爱好深好浓，也感受到神很迫切要得着这样的居所。她里面就变得更加渴慕神，里面那个不能震动的国就非常坚定。

·结语：彼此相爱，敬拜赞美

这些日子，神已经在我们当中设立祂的居所，可是很重要的是，我们要彼此相爱，像使徒行传他们当初一样，知道我是软弱的，也接纳别人的软弱，彼此去欣赏对方的优点。然后，我们要成为一直在敬拜神的人。

我昨天晚上要讲奇妙的恩召，虽然有负担，有几条线，但我到底要讲哪一条呢？一堂只够讲一个方向，我就是要去摸到神，知道祂对百姓要讲什么。我就说：“主啊，讲道不是我的事，这是你的事，主啊，我就是要敬拜你，我就是要爱你。主啊，我相信你，我明天早上一睡醒，你就让我知道怎样讲。”今天早上快醒来的时候，我就知道要讲哪个方向了。

在这个世界上会有很多的震动，当震动发生的时候，因你已经一直在敬拜祂，赞美祂，就会得帮助。没有哪个人是超人，你没办法控制你的感觉，无法控制可怕的事发生，可是，当你敬拜祂、赞美祂，称谢祂：“主，我要为你预备安息之所，我要让你舒服的住在里面。”你的里面就安息下来了。圣经里说神的安息之所大有荣耀，神就住在以色列的赞美声中。

当你里面一直不得安息，一直波涛汹涌的时候，就先来赞美祂，称谢祂，让祂的同在在你的里面能够住得很安稳。神曾经给我们教会应许，神会有很大的荣耀、丰富要临到我们教会，但是在我们不断敬拜当中临到。那位刚信主的姊妹无论来到神前面，还是去医治室，或去小家，她都经历到神，因为每个地方都一直在敬拜祂。

整个环境会有越大的黑暗临到，因为在末后的日子不法的事增多，很多很奇怪的事都变成正常，但是神家的荣耀、丰富也一直在高涨。我们在家里面，要像那一位弟兄遇到不容易的事，就全家一起的敬拜赞美，让神设立祂的居所在我们的家中、在我们的小家、在我们的办公室，所以神的百姓要开始醒悟过来。

刚刚敬拜的时候，誉腾讲到一个小家长在家里带领别人一直赞美，她的先生回来看到她的脸好有荣光，晚上聚会时一个忧郁症的人来到这个小家，借着敬拜，医生就说她大有进步。在神的同在里面，每个人就开始改变。但我们要为神预备可安息之所，我们要集体在一起为神预备可安息之所，借着彼此相爱，一起同声敬拜赞美，不只是会前来到这里敬拜，还要预备心亲近神。敬拜不只是赞美，也包括你注视祂，亲近祂，这是你对祂的降服。

你不要跟祂一直拉扯，不要任意而行，“我不要你做王”。神就是说：“你听我的，你就会发现，我在你里面找到安息之所，你也会有安息。你的里面就会大有荣耀。今天这个世界上变得这么多的扭曲，这么多的痛苦，是因为神一直找不到安息之所。因为没有王，各人任意做王，任意而行。

今天，我们如果在赞美声中欢迎耶稣在我们中间做王，即使我将面临一些不容易的事，我们要决定：“主啊  我要先赞美你。即使我身体很不舒服。但是，主啊，我要赞美你，我要敬拜你。”你就为神开了一个门，让神的荣耀、神的同在可以进到你的里面，找到这个安息之所，设立安息之所，这个安息之所就会大有荣耀。

你渴望你的里面是大有荣耀吗？渴望你的家、你的教会里大有荣耀吗？在每一天的生活中，你在很忙碌的工作、服事中，只要你转向神说：“神啊，我在敬拜你。神啊，我做这个工作就是敬拜你。”神就好享受你的敬拜。

有一个家庭，他们每一次吃饭的时候，夫妇二人跟两个孩子就手牵手，先一起敬拜赞美，然后才吃饭。这就是让神在你的家中找到安息之所。当你这样做的时候，你会发现你的孩子会开始改变。你的孩子会开始经历“神是我家的神。”他不是只是去儿童主日学而已，不只是听一篇青少年讲道的信息。他知道神是我的神、是我们家的神。他知道自己来到教会，是要来敬拜。

我们不要以为小孩子不知道。如果有些聚会是小孩子可以在的，你就带他一起敬拜，你不要一直抱着他，注视他，你要一直注视神，敬拜神，要让他跟着你，他就会遇见主，就会被提到天上去。我们要快点带领孩子，从很小就敬拜，神就可以在他里面找到安息之所。

另外，就是鼓励我们每一个人的生活，从早起来，就开始敬拜祂、赞美祂。这个是一直需要操练的。遇到不愉快事，遇到很困难的事，就是这马上转向神：“主，我赞美你，敬拜你。为这件事感谢你，为这件事敬拜你。”否则，你天然人的情绪就会开始发作，就会开始波涛汹涌。属灵的操练没有一劳永逸，是需要你每一天一直操练，去为神建立、找到、为神预备可安息之所。这样的团体的可安息之所，会有一个极大的恩宠、恩典临到。

在今年的五月去昆明，我们一些家人（领袖）在那边一起的聚集敬拜。我们才敬拜了两天，晚上就开始下大雨，结束了云南四年干旱。这是因为我们家人们彼此相爱，在那里同心的赞美、敬拜。在末世，这样的事情会一直发生。

整个家庭要彼此相爱敬拜神。夫妻意见不和时，就先一起来敬拜。当人气得要命，怎么还能敬拜呢？哪一个人先醒悟过来：“我是要为神预备可安息之所。”就先提醒，另一半就会跟上去。你这样的榜样就是给你孩子最大的祝福。在办公室也是，遇到任何的不愉快、不公平，你就在那里赞美敬拜神。神的同在在你的办公室，你和你的公司就有福了。

敬拜不只是赞美，还包括我们真的愿意降服于祂，不再跟神一直拔河，拉来拉去，而是完全降服。

·问题讨论：

1、请回想一下，并分享一件这位统管万有的权能神，祂在你身上的细腻的爱。

2、你是否有这经历：当你紧张害怕气愤，情绪翻腾时，但你转向神敬拜赞美祂，以致于带来转机？

3、你渴望为神预备 一个充满敬拜赞美的安息之所吗？在你所处的各种不同团体中，你会有何行动或改变？