3.2 赞美的方式

经文提示：

诗篇63：4 我还活的时候要这样称颂你；我要奉你的名举手。

诗篇47：1 万民哪，你们都要拍掌！要用夸胜的声音向神呼喊！

诗篇47：5 神上升，有喊声相送；耶和华上升，有角声相送。

中心钥句：

赞美是夸耶稣的救恩、得胜在我的身上，让老我衰微，让老我的情绪反应死掉。

生命讲座：

诗篇里有许多赞美神的经句，其中提到各式赞美的方法，除了跳舞之外，还有举手、拍掌、呼喊、击鼓等等。这些都不只是形式，而是有属灵含义的。在圣灵带领下正确地运用这些方法，我们的赞美就会在灵界里造成非凡的影响。以下就讨论举手与拍掌呼喊这两种我们应多多运用的赞美方式。

关于举手赞美，诗134:2说到“你们当向圣所举手，称颂耶和华！”这里举手代表降服，表示全身都降服于神，都要归给神。除了表达对神降服，举手也可向仇敌夸胜：出17:11“摩西何时举手，以色列人就得胜。” 所以唱诗歌时，每当唱到降服，献上自己时，我们可以很自然地举起手来回应神，表示愿意；同时，唱到得胜的诗歌，也可以举起手来夸神的得胜。

至于拍掌与呼喊的赞美，虽然没有降服的意思，还是和举手一样有夸胜的作用。诗47:1“万民哪，你们都要拍掌！要用夸胜的声音向神呼喊！”这是夸耶稣的得胜。呼喊很重要，例如耶利哥城，在呼喊声中城墙就倒塌了。有时身上的软弱，是由于仇敌的高大势力。如果已经为此祷告多年，却一直没有改善，就应该用夸胜的声音向神呼喊，为这些软弱来感谢赞美神。当神得胜的权能浇灌下来，这时我们顺着圣灵的感动呼喊，仇敌一听到就要溃散。呼喊的赞美是神赐给我们的武器，就像基甸的三百个勇士面对仇敌时，大喊“耶和华和基甸的刀”，于是大胜而回。

诗81:1“你们当向神我们的力量大声欢呼。”。小声赞美跟大声赞美的差别实在太大了！仇敌一直要压制我们，让我们愤怒、沮丧，所以，我们需要大声赞美，让神的救恩临到我们身上。你若是很内向，一定要找个没有人的地方，好好地大声赞美一段时间，然后你就会发现，内向其实是一种仇敌的捆绑。当然，我们一定要留意所在的环境，像在宿舍、或在保守的教会聚会，就应当小声，不要影响到别人，但里面一定要释放、专心而没有顾忌。

在此衷心地提醒：这些属灵的操练，最怕流于形式，变得只是个习惯的空架子，却不是真的在敬拜神。你相信吗？这些赞美的方式，当我们用心灵和诚实，顺着圣灵的带领去做，常常会带下圣灵极大的浇灌。而得医治、得释放，就是最常见的果子！“因为耶和华喜爱他的百姓；他要用救恩当作谦卑人的妆饰。”（诗149:4）。

回应祷告及蒙福行动：

诗篇63：4 我还活的时候要这样称颂你；我要奉你的名举手。

诗篇47：1 万民哪，你们都要拍掌！要用夸胜的声音向神呼喊！

Ø主耶稣，我赞美你，谢谢你把救恩赐给我。主耶稣，我谦卑地来到你面前，把我的手、我的口、我的全身都献给你，我要来经历你救恩的实际。

Ø“哈利路亚！(×3) 主耶稣，我赞美你，我赞美你。我要奉你的名举双手，我的全人都要归给你、降服于你、敬拜你，我还活的时候要这样称颂你。”

Ø“哈利路亚！(×3)，主耶稣，我赞美你，我赞美你。我要向你拍掌、呼喊，我要用夸胜的声音、大声地向你拍掌、呼喊──哈利路亚，赞美主！(×3)”

Ø主耶稣，你是得胜的君王，你胜过我的自觉、你胜过我的内向（愤怒、沮丧…等等）。主，你要在我身上完全地得胜！

（可重复几次，真心诚实地向着主来举手、拍掌、呼喊。）

如果你参加的聚会是采取自由敬拜、大声祷告的方式，就请在这个礼拜的所有聚会中，顺着圣灵的带领，单单注视耶稣，尽情地举手、拍掌、呼喊、跳舞赞美神。