【主日信息】饶恕，是为了谁？
（12-15-24）
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【主日信息】饶恕，是为了谁？ （12-15-24）
许多认为，我饶恕某某，太便宜他了，你知道，他做了什么吗？我无法饶恕他。特别是最亲的人的背叛。
一、为什么要饶恕？
我们最难做的，就是原谅那些我们认为不可原谅的人，或者原谅那些甚至不请求我们原谅的人。一进教会，牧师就告诉我们，要原谅那些冤枉我们的人，因为“这是耶稣会做的”。所以，我们就这么做了，认为自己是基督徒，就应该原谅别人，因为这是圣经要求我们做的。然而，很多时候，我们并没有意识到，一旦有人背叛了我们的爱和信任，饶恕，实际上是非常困难。
很多时候，我们更容易控制自己的愤怒和怨恨，在表面上能表现出宽容——就像神为我们所做的那样。但是，我们在心里，很难真正地饶恕那个人，太难了！其实，人的潜意识，更能代表你的为人、你真实的生命。饶恕，不是表面工作，但神命令我们要饶恕。
耶稣说：“你们不饶恕（不放下怨恨，拒绝原谅）人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯（剥夺天父的饶恕）。” （马太福音 6:15）
“饶恕，”在圣经中被提到了 105 次。我们被告知要一次又一次地原谅，因为这是耶稣为我们所做的。无论情况如何，神都会原谅我们的罪过，并且同样爱我们。我们被要求爱你的邻居，甚至我们的敌人，以及那些不按照神的话生活的人。为迫害你的人祷告。（参考马太福音 5:44）
二、神为什么命令？
神为什么命令我们饶恕，这不仅仅只是取悦神，更是让你受益，让你能从仇恨和愤怒的重担中解脱出来。他人的行为可能不公平，也可能毫无道理，但最终，我们必须在内心找到平静，原谅他们。我们有权利在生活中和神面前保持平静。内心有平安，才能享受神给我们的一切，这就是神对我们的期望。
圣经提到了 429 次“和平”。作为神的孩子，仇恨不应该吞噬你。相反，我们应该表现出爱和同情，即使别人的行为是残忍和可恶的。虽然这可能是你作为基督徒必须做的最困难的事情，但你必须有一颗宽容的心，因为最终，受苦的是你。
神会引导你走上正确的道路。祂会照顾你，已经计划好了谁会留下来鼓励你，谁会离开来加强你的生活，并塑造你，把你塑造成你应该成为的人。我们的信仰的终极目标，不是服事，而是你有健全的人格，像耶稣一样。你，最重要！为什么你会遇到困境，会被人冤枉、错待，因为只有借着饶恕，你会变得更强大——信心、爱心、盼望都在你的内心。
当无法饶恕时，向神祷告，找到饶恕的力量，同时也为他们祷告。祷告他们也能找到内心的平静，并祷告他们在自己的时间里寻求基督。这可能不会改变他们（丈夫仍然外遇、孩子仍然叛逆），但饶恕会永远改变你。
“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：主说：“伸冤在我；我必报应。”（罗马书 12:19）。
『自己伸冤』含有自己动身报复别人的恶待的意思。
「宁可让步，听凭主怒」：表面是对人让步，实际是向神让步――把事情交给神来处理。
「主说，伸冤在我，我必报应」：基督徒不自己伸冤的最大理由，乃是不愿取代神的地位，篡夺神主宰的权柄。神想让我们永远不必为自己辩护。复仇是神的责任。所以，你并没有真正便宜了苦待你的人，而是把他交给了唯一公正、公平、能够纠正或报复伤害我们的人。神要求我们原谅，因为祂爱我们，希望我们自由——摆脱痛苦，自由地去爱，即使这很困难。
饶恕，是让我们和对方都自由。 饶恕是你和神之间的事。饶恕本质上是垂直的；和解是水平的。在处理好垂直问题之后，相信神会指引如何和解。祷告并询问主你是否需要与对方交谈，或者何时何地需要与他交谈。把你的处境交给神，让祂引导你以正确的方式与人相处。有时需要与他人分享，但并不总是必要的或有益的。
神非常清楚我们要原谅他人，因为祂希望我们体验饶恕的礼物。饶恕使饶恕者摆脱了削弱和耗尽我们情感和身体储备的衰弱情绪。所罗门王提醒我们：“平静和不受干扰的思想和心灵，是身体的生命和健康，但嫉妒和愤怒就像骨头的腐烂。”使徒保罗在写给以弗所信徒的信中表达了类似的真理：“你们要除掉一切苦毒、恼怒、愤怒、恶言、毁谤，并一切恶行。总要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神藉着基督饶恕了你们一样。”
有害的情绪不仅会伤害我们的情感，而且正如圣经所教导的，这些失控的情绪也会腐蚀我们的骨头。神希望我们饶恕他人，因为祂知道一颗被释放的心会带来情感和身体的健康。饶恕，对我们自身精神健康的重要性。
这并不是说神不想原谅我们；而是一种复仇精神使神与我们保持距离。骄傲驱使我们坚持报复的“权利”，坚持伤害。我们成为自己的神，因此不需要活着的真神。报复，是多么的盲目：“我要惩罚那个伤害我的人。”这也体现了不饶恕如何影响我们身边的所有人。
在学习饶恕时，我们必须了解如何处理自己的感情。有时，我们真诚地祷告原谅某人，但我们发现这种感觉并没有消失，怨恨不断浮现。我们质疑自己是否真的原谅了，并开始认为饶恕真的不起作用。需要记住的是，饶恕往往是一个过程。
一些心灵里的伤害既有过去，也有现在——因此饶恕必然是一个正在进行的工作。一个妻子可以原谅丈夫沉迷于色情、外遇——但她很可能一直面对这个问题。当她和丈夫在一起时，她面临不断选择：是否原谅和重建信任。
……饶恕意味着走出伤痛和告诉我们受到伤害的愤怒，选择放过造成伤害的人。……饶恕是直视痛苦，说：“神，比这更伟大。”当我们诚实地说出原谅对我们来说有多难时，神会很高兴。关键是我们愿意学习如何原谅。
三、饶恕与被饶恕
我必须原谅所有人，神才能原谅我吗？
【太六14】「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；」
【太六15】「你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」
(一)那不怜悯人的，也必受无怜悯的审判(雅二13)。
(二)你对人的态度如何，关系到神对你的态度如何。
给予饶恕需要诚实地承认我们原始的感受。这是一个需要时间的过程。神并不期望我们立即原谅那些破坏我们世界的人。但他知道饶恕是真正治愈的关键因素。当我们饶恕时，它会让我们摆脱怨恨的束缚，并为修复关系打开大门。
耶稣的目标是创造一种寻求治愈的新关系方式，通过引起人们对冒犯破坏关系和威胁世界生活的关注。为了说明这一点，他用旧约的比喻来将罪比喻为需要偿还的债务。
马太福音 18:23-35：
天国好像一个王，要和他仆人算账。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有甚么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他，说：“主阿，宽容我，将来我都要还清。”那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。
那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：“你把所欠的还我。”他的同伴就俯伏央求他，说：“宽容我罢，将来我必还清。”他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。
众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来，对他说：“你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了；你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么？”主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
耶稣描绘了这幅夸张的画面，激发我们的想象力，想象从如此无法偿还的债务的沉重负担中解脱出来会是什么感觉。由于我们都亏欠神，都欠下了不可估量的债务。但是，神怀着极大的怜悯，用他慈悲的目光注视着我们，慷慨地取消了我们所欠的债。
“原谅”一词源于希腊语动词， 意思是“放手”。把某事归咎于他人是不可原谅的；放下就是饶恕。出于对我们的深爱，神放过了我们的过错。 当耶稣将我们从无法偿还的债务中解放出来时，他邀请我们让神的怜悯软化我们对那些冤枉我们的人的心，并让他们摆脱欠我们的债务。只有这样，我们才能开始治愈撕裂我们和我们世界的裂痕。
是否饶恕的结果
当不饶恕生根发芽时，就会产生怨恨。正如那句老话所说，“怨恨就像喝毒药，等着别人死去。”我们可能认为怨恨是一种保护我们免受敌人伤害的武器，但它最终却摧毁了我们。随着怨恨的滋生，它很快就会缠住我们，并最终将我们囚禁在怨恨的牢笼中。被困和困扰的我们再也无法体验健康关系中的爱和光明。
最近的研究表明，不饶恕也会对我们的身体健康产生负面影响。它会增加我们的生理压力反应，例如心率加快和血压升高，这可能导致长期的健康问题。它还会导致抑郁并干扰我们的睡眠能力。当有人伤害我们时，选择饶恕会释放他们对我们的束缚。饶恕将我们从怨恨的牢笼中解放出来，让我们的身心平静下来。就像呼吸一样，为了接受并受益于神的饶恕，我们也必须养成给予饶恕的习惯。
有时，我们可以迅速选择饶恕，一劳永逸地将冒犯抛在身后。在许多时候，我们可能需要与神搏斗，直到我们准备好（或能够）饶恕。而自由可能涉及一个漫长的过程，需要一次又一次地放手，因为神会慢慢治愈我们的伤口。我们可能还会发现，我们自己无法总是原谅别人。
但是，我们越是练习原谅，它就越能成为一种生活方式，影响我们所有的人际关系。成为一个宽容的人，使我们能够自由而快乐地驾驭充满关系伤害的世界。它赋予我们力量，让我们能够追随耶稣的道路，为我们周围的世界带来治愈。
寻求真正的和解
【太十八15】「倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来；他若听你，你便得了你的弟兄。」
当人们给我们造成重大伤害时，他鼓励我们以爱心面对他们。这是一种爱的行为。如果他们承认冒犯并努力改变他们的行为，那么，这种关系就会恢复。
但耶稣继续说，如果他们不听，那么我们应该让一两个更值得信赖的人参与谈话。如果他们仍然无动于衷，那么就让更大的团体参与进来。耶稣不是在排斥，也不是在谈论把人赶出去；他在谈论他给予他们的那种饶恕。他以爱和邀请接近所有人，希望建立良好的关系并原谅他们的过错。
当深深伤害我们的人拒绝承认他们的行为或行为的影响时，我们可能不再相信我们可以向他们敞开心扉。但效仿耶稣的榜样，我们仍然可以原谅并继续向他们表达爱，希望有一天真正的恢复是可能的。
结语：寻求饶恕，更新世界
当有人伤害我们时，我们的第一反应往往是报复或要求正义，而不是追求饶恕的艰苦工作。毕竟，神是公正的，热爱正义。但请记住，神的正义在十字架上得到了最充分的体现。当耶稣饶恕时，他并没有做不公正的事情；当饶恕和正义被爱所驱使时，它们永远不会互相对立。
饶恕并不意味着纵容已经发生的事。它意味着认真对待发生的事情，从威胁到毒害我们整个存在的记忆中抽出刺痛。当我们饶恕时，我们让神的灵净化我们，使我们摆脱怨恨的毒害。我们找到了新的力量和治愈。我们与神一起创造和恢复以真爱为根基的充满活力、和平、紧密联系的世界。