【主日信息】你”认识”耶稣吗？
6-20-21
如果有人问你：为什么信耶稣？你对耶稣的认识多少？你如何回答呢？
也许，人们只会说：当我遇到了困难，我祷告了，耶稣听了，成就了，我得到了恩典。……
难道我们的信仰只停留在耶稣为我做了什么事情吗？祂与你个人有亲密关系吗？
在雅歌五章九至十二节中，一位成熟的新妇是如何描述她的良人是什么样的，仿佛他许许多多的优点，给三天两夜都说不完，这个主日，我们来谈谈，我的良人与你的良人有什么不同：
一、真实生命的魅力
【歌五9】「你这女子中极美丽的，你的良人，比别人的良人有何强处？你的良人，比别人的良人有何强处，你就这样嘱咐我们？」
(1)她超凡的内在美
她因着已经有与主同活并同复活的经历(歌三至四章)，过内住生活，对付老我。祂必兴旺，我必衰微（约3：30），这是属灵长进的定律。真正属灵的长进，不是看圣经知识加了多少，也不是看得救年日有多长，乃是看主在我们里面是否逐渐兴旺，我们自己是否逐渐衰微。
这是重生的结果，乃是基督的成分越过越多，基督的地位越过越高──「祂必兴旺」，而天然的生命越过越萎缩，自己的成分越过越减少──「我必衰微」。所以在其他信徒的眼前，显出不凡的内在美。
当初为什么慕主先锋教会的内在生活小组非常吸引着我，是因为我听到他们的分享，跟一般的教会的细胞小组很不一样，他们都亲身经历神，神与他们的关系是那么的活泼，他们那么有智慧，好像每一个人都像传教士一样，有不一样的看见、不一样的生命、不一样的生活见证。他们好让我羡慕，我有很多很多的问题，想问他们，这是一种生命的魅力。
(2)人们向她询问新郎（这是传讲内在生活的好机会）
教会其他弟兄姊妹会问：你所经历的基督，和我们所经历的基督有甚么不同，竟值得你这样的追求。一个有属灵美丽的信徒，不但主知道他，别人也能看得出来。你过内在生活以后，就是跟别的基督徒不一样，这会激发别人寻求主的心。
这些都是耶路撒冷的众女子，她们虽然自己在主里没有深的经历，也不是满了新造的生命；但是她们却看得出这个女子是女子中极美丽的。新造的谦卑、圣洁和荣耀，就是自己没有得着的人，也是不能不称赞，不能不承认的。一个真正过内在生活的人，一定会让人羡慕的。
她虽然失去她良人的脸光-神的同在，但是她仍然是女子中极美丽的。她并没有失去她的美丽。（内在生活的见证，不仅只是知道自己黑，敞开自己分享，一直讲叙自己过去如何被人伤害，而是神如何将你带出过去的光景，对付你的老我，使你的生命散发出特别的魅力：新造的谦卑、圣洁、荣耀）
人们问：你信的耶稣，与我们信的，有什么不同？当然，用比较的方法来看基督，本来是看不完全的，因为祂是无可比拟的。但是，在一般人中，比较是不可免的。她们的眼睛还没有看见祂是绝对的，所以只能相对的来认识祂。其实这一个良人和别人的良人，何只有强处呢！
这句话，也是显出这些女子虽然也是耶路撒冷中的人，但是她们对于主还没有得着个人的启示。所以，她们只好从她去得着返照的亮光。我们所得的，都是主的恩典，是圣灵开启我们，并不是我们真的有什么骄傲的。
于是，新妇就开始讲叙她所认识的良人：
二、见证真实的经历
(1)见证祂的生命与能力
【歌五10】「我的良人，白而且红，超乎万人之上。」
「白」光明照耀的那种白，圣洁无污；祂的清洁和祂是如何远离罪人的。「红」：是说祂满有生命与能力，在祂一生中。自从十二岁在殿里起，一直到今天坐在神的右边，祂没有一次显出祂是乏力不振的。
「白而且红」：白里透红，指他俊美且健康。
「超乎万人之上」：「超」字在原文意即「撑旗者」，或作「举起的旗」。意思是：基督乃是千万人中高举起来的旗，乃是众望所归者。基督就是我们的旗，我们所望的就是祂。而祂自己也是一个撑旗者，意即祂是一位钉死十字架的主、一个被杀的羔羊。祂无论往那里去，千万的人都要跟随祂，没有一个人是能够和祂比拟的。祂远超过一切(弗一21)，是千万人中的第一人，是众望所归者。
我被圣灵充满的那一刻，我感受到了神的能力、温暖，比酒更美的爱情，我唯一能做的就是大哭起来，我看到自己的软弱与污秽。……已经用人的语言，没有办法形容。……他白而且红。
新妇的软弱–我们的过去竟使我们有机会向众人作见证，将众人引向基督。 神就是藉着众人的问题，来叫她发表她对于主的印象；就叫她从前所得着的启示，再一次在她里面放光。这样，就自然的会把她恢复到当初的地位去。
一件事是顶奇妙的，就是我们藉着圣灵从基督身上所得的启示，有时虽可变作迷糊，但是总不能完全失去。这女子，无论如何，还是耶路撒冷众女子的教师。她的失败比她们的得胜还要强些。
【歌五11】「他的头像至精的金子；他的头发厚密累垂，黑如乌鸦。」
(2)见证祂满有神性的丰盛
『头』代表一个人的心思和性情；「至精的金子」，是指着祂的神性说的。祂是有神的生命和神的荣耀，满有神性的丰盛，但是你有多少个人的经历到祂的这种神性呢？
神性有很多他的慈爱、怜悯、智慧、丰富、供应。让我感觉到最明显的神性。
首先是他的慈爱。甚至是有一点偏爱。对我这样一个不完全的人。有一次我想到我做的一件大烂事，非常羞愧。仇敌也在我的耳边说谎言神不会爱你，这样的人你只配下地狱。我惊吓。……我感受到神的温暖在四周拥抱，说：不是这样的，我爱你，我永远都爱你。我感动的泪流满面。
其次，是他的智慧。因为像我这样一个带着两个自闭症孩子的妈妈，我真的不知道如何做，神本一步步都在教导我。在大儿子，刚刚高中毕业的时候，他的老师让我教他如何搭公共汽车，因为他们不认为他以后可以自己开车生，上大学，在他们的眼中，他的机会是零。……大儿子考笔试考了八次都只拿五十分。Ling儿子自己都泄气了，但是神怎么看？他教我一个方法。就是找网课，用卡通片作为教学课程。我也帮助儿子上大学。先带他上两年的社区学院，和他一起面对每一个课程。……都是神教我。因为他们有智慧是最好的老师。如今他仍在教我。
(3)见证祂能力极大，且永不衰残
『头发』代表一个人的能力。发多且黑，是指祂永久的能力极大，而且永不衰残。当圣经说到人的衰败改变时，就说到他的头发斑白（何七9）；可是我们的主没有一根斑白的头发。祂是「昨日、今日，一直到永远是一样的」（来十三8）。
这位神不是一个白发苍苍的老头子，做做一点点事情就累了。他对你不仅有兴趣，而且精力充沛从不会累。
每次，我遇到困难的时候，感到困惑的时候，心里很难过的时候常常是三更半夜，请问，这个时候你会去找谁？别人都累了去休息了，但是这位神永远在那里等着，想帮助你。他有精力、有能力，而且对你的事情非常上心，问题是：你会去找他吗？
【歌五12】「他的眼如溪水旁的鸽子眼，用奶洗净，安得合式。」
(4)见证祂的眼光超凡
眼睛是人表情的地方，而这种表情是亲密的表情。眼睛的表情，若不是在近处，是看不见的。鸽子一身最美丽的地方，就是它的眼睛。「在溪水旁」，形容眼眸闪亮，非常滋润；「用奶洗净」，形容眼光黑白分明。「安得合式」，或作『安卧在盈溢的池旁』，是说到它的方正，不会看错。
这一节是说，主的眼睛就是祂向我们所表的情，是美丽像鸽子的眼睛。乃是满有精神，毫不干瘪，如同在溪水旁边；黑白分明，如同用奶洗过一样；并且安得合式，有一个正当的视线，不会因为眼光不清就看错了事物。
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。…我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日 ，你都写在你的册上了。（诗篇139：13-17）
我是祂所造的，祂安排我们的一生，我自己感觉是在冒险，但是，在祂眼中，我的一生，我尚未度过一日，就都写在他的册子上了。我生在哪个国家，哪个年代，哪个家庭，都在祂的安排中。我的一生艰难，但是，都有惊无险。在我的一生最关键之时，都会有贵人出现，这是谁安排的机遇呢？谁的手。
神一切的安排都是最好的，但我们明白多少呢？求神来开启我们的心。在凡事上，我们学习跟随神。