【主日信息】认识耶洗别的灵
11-1-20
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耶洗别的灵，是最有势力的黑暗权势之一。有人说，它是骂别人的话，与我们没有关系，你在家里有孩子吗？你在教会参与服事吗？如果是，这个耶洗别的灵攻击、渗透、破坏与抢夺。
小家有人分享说，她在家里很独裁，别人都得听我的。这造成家里不能合一。在教会中常常用属灵的理由去掌控别人，因为觉得自己是对的。正确的指正和教导都是对的，但是，我们不能越界，什么是界限？今天我们就来讨论一下耶洗别的灵，这个没有性别之分，可分为两类—耶洗别灵掌控的人与被耶洗别掌控的人。
*耶洗别之灵的本质*
在旧约中，耶洗别是一位精力充沛、真实存在的女人；但是在新约中，耶洗别是指一种灵，有著一种普遍性、无限的属灵意义。）她不只是一个血肉之躯。
圣经中首次出现耶洗别这名字是在列王纪上第十六章，当时她是以色列王亚哈的妻子。这位耶洗别并非以色列人，她乃是外邦西顿王的女儿。更糟糕的是，她是一位非常虔诚敬拜巴力且传扬巴力信仰的人，而这位优柔寡断的亚哈王在她的影响下，也开始敬拜巴力，并一起带领以色列人陷入偶像崇拜的罪恶之中。
在神的愤怒之下，祂兴起以利亚呼召以色列人悔改，并预言以色列地将有一个大饑荒临到。 之后，在列王纪上第十八章记载耶洗别杀害了耶和华的众先知。她篡夺神并未赋予她的权柄，杀害神所兴起、恩膏的代言人，并且以巴力的众先知来取代。为了对付她邪恶的本性，神差遣以利亚在众以色列人面前与巴力的先知决战。后来，以利亚杀了巴力的众先知，大饑荒被解除，一个属灵的复兴开始遍及整个以色列地。
当亚哈王回报耶洗别以利亚所做的大事时，耶洗别就差遣人去对以利亚说：「明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重的降罚与我。」（王十九
当时亚哈王在哪里？谁才是以色列的国王？耶洗别并不是国王，亚哈才是，但是事实看来却并非如此！这整齣戏都是由耶洗别主导，在她优柔寡断的丈夫背后，她使用巧妙的操纵、胁迫和掌控，透过巫术来行使其非法的统治权。这正是为何耶洗别之灵是如此危险的原因。她渴望控制，并且为达目的不择手段。
现今的教会也受到同样的问题所苦。站在讲台上的人常常不是教会的真正管理者，真正的管理者可能是某位在执事会或在信徒中的弟兄或姊妹：「如果你不相信，说了任何我们不要你说的话……，如果你让这个人讲道……我们将不再聘用你。」这些都是运用胁迫以达成控制的目的。我们的家，丈夫是头，但事实上，我们做太太的，都让丈夫听我的，否则有你好看的。
*耶洗别之灵的特质*
错误的宗教及教义，其中最重要的是，她偷偷地毁损神所赋予及设立的权柄。无论你在何处发现耶洗别之灵，你可能也会发现被动、消极软弱的男性属灵领袖。耶洗别之灵以「亚哈王」──软弱的男性、惧怕人及讨人喜悦者──为掠物。她身居合法领袖之后，使他们成为无用、无能及毫无生命气息的傀儡，并且为达目的不择手段地引诱人们远离真正的属灵遮盖──他们的牧师及教会──进入她势力影响範围之内。她所使用的工具有错误的预言、谄媚……，甚至是性均有。
- 最终目–控制
耶洗别的灵总是被要得到牠所想要的东西。在教会的每一个事工或每一个家庭，可能会有一个耶洗别的灵想要掌控、安排与缚紧每一个人。孩子读哪所学校、什么专业。教会领袖对同工和会众特别的规定，不可以离开，否则会被咒诅，换工作、买卖房屋等也得听领袖的。
一个受耶洗别之灵影响的女性其最明显的特徵是会表现出强烈的男性领导特质，往往这是导因於她与身生之父有著不健全的关係。她的父亲可能已经过世、不在她身边，或是她曾经遭受身体或性方面的虐待。虽然这方面尚未有充份的證据證明，然而这却足以解释她为何容易暴躁易怒。
受困於往昔无助感的痛苦，她极其渴望能掌控她的环境。她的查经小组往往为腐蚀教会的领导权柄提供了讲台，即使她的祷告似乎也表达了她对位居领导角色的人们
所存的愤怒与憎恨：「天父，求向我们的牧师启示已经向我们启示的那些更深入的东西。」–散发出「悖逆」。加拉太书五20提到这种煽动悖逆的行为乃是属肉体的工作。因此，凡在这事上有份的人必不能承受神的国。
这种透过煽动对教会发动狡滑、秘密的攻击已造成许多教会分裂。它毁坏了基督肢体彼此之间的关係，製造衝突，并且在教会中点燃战火。任何企图毁损教会领袖属灵权柄的行为，都是煽动。
*宗教的灵
旧约的耶洗别和启示录的耶洗别都是在宗教的遮盖下来运作，但是这样的宗教是“有毒的信仰”。耶洗别的外表是宗教的、能交谈，并且有—敬虔的外貌。他们的宗教行为，是为了要做给别人看。他们声称要多祷告、多读经、或是要知道更多有关敬拜、服事、代祷、或使命的事情。查验他们生命的果子。真正的属灵恩赐会吸引人到耶稣面前，而不是到他们自己面前。冒牌的恩赐却强调人的特性。是否有自我的提升，或是在寻求跟随者呢？耶洗别声称有洞察力，但是这是事实的吗？假的洞察力是根基于不信任、害怕、怀疑、找出错误、隐藏的计划、冷漠、没有爱、批评、论断、愤怒、野心、苦毒和挑起争斗。
有时，要察觉耶洗别之灵在教会中的工作并不是那麽容易。牠可能以满有爱心、热衷代祷、提供支持，或是一些正面的特质作面具。耶洗别之灵是擅长乔装的专家。
好说閒话对任何教会的属灵生命来说都是极大的威胁之一。「基督徒的小道消息」是耶洗别之灵最喜爱使用的一种工具。许多教会会友的罪恶与失败常常在教会的祷
告中成为共同的话题：「让我们为某某弟兄祷告，他被人看见做了……。或是让我们为某某弟兄和某某姊妹触礁的婚姻祷告，他们又再次遭遇困难。」我几乎可以看见耶洗别之灵在这些「代祷者」身上的影响，牠的脸上正露出得意的笑容。
- 耶洗别的家族–失去次序
许多的婚姻都是一种原生父母家庭的悲惨再造，在家庭中由妈妈来统治操纵。耶洗别的综合病征可能来自于家庭的遗传。最优秀的耶洗别是从他们的母亲膝下开始学习的。耶洗别的灵是有传染性的。耶洗别养育耶洗别。通常耶洗别的家庭没有正常的次序。神创造女人是温柔地和强壮的，服从的和有影响力的。它设计了男人，是为了爱的领导和属灵的领导。
但是在耶洗别家族里，因为配偶有属灵上的软弱缺点，而放弃了在家里的领导地位。这些丈夫容许耶洗别控制，并且实际操作真实的权柄，虽然它可能是隐匿的和秘密的方式。小孩子在这样的环境下成长会被袒护，长大后会没有安全感，不尊敬他们的父亲，因为被操纵与控制的缘故，他们因此也会变成控制者和操纵者。
- 如何避免耶洗别的灵
辨认这种属灵权势的运作，至少就能赢过这场战场的一半。有两种类的人：耶洗别掌控的人与那些被耶洗别掌控的人。我们每一个人，首先要检验我们自己的生命，是否在对的次序里，并且免于耶洗别的综合病征，好让神能够自由的运行。你必须知道哪些伤害可能是耶洗别的灵攻击你的目标。借着神的恩典，辨识出你可能会在耶洗别灵的运作里。
有三个真理可以消灭耶洗别的灵的效力。这三个都是神所赐为了遮盖与恩典保护的恩典的礼物。
˙ 塑造顺服的性情-个人服从于神，让神来发展你属神的品行，当你谦卑跪下，时常祷告，你就捆绑了耶洗别的灵。这乃根植于谦卑、被圣灵装备、并且让神话语来光照，以明白什么是真理（及什么是虚假）。明白天父的心肠可以医治可能已腐败化脓的伤痕。
˙让神来引导你服从于神所赐给你的家庭遮盖（丈夫或父亲）。
˙服从于神安置你在教会的属灵权柄的次序。
- 结语：耶洗别的灵是需要悔改的罪
当你被光照你正在运作耶洗别的灵，而你想要革除、弃绝、悔改你所做的，求神和其它人的原谅，顺服神并且抵挡耶洗别，接受神的力量去弃绝牠，只有在祂的圣灵的控制之下才能移走耶洗别。
祷告：天父，以耶稣基督的名，我到你面前。我承认并宣告这罪—所有我曾经挑拨是非、支配、控制别人。我为自己运作耶洗别的方式认罪。原谅我。耶稣死在十字架上是为了这罪，而且因祂的宝血打破了耶洗别在我生命中的权势。我接受您的爱，也顺服委身于您。我抵挡魔鬼，并且我挺力对抗耶洗别在我身上的坚固营垒。借着您的灵的力量，以耶稣的名，我用信心接受我的自由。谢谢您，因着您的恩惠、因着圣洁、谦卑和圣洁的心得见真理。我真诚的回应那些您放置在我生命中来引导我的。奉耶稣的名，阿们！
被耶洗别掌控是有伤口需要医治
如果你体认到你被耶洗别控制，在祷告中原谅侵害者，宣告他们在你身上属魂的辖制，祝福他们，释放你自己到只有耶稣的辖管，并且在祂的爱和恩惠中。
祷告：父神，以耶稣的名，原谅我容忍耶洗别的灵。我原谅__________借着耶洗别灵的坚固营垒对我的掌控。我宣告这样属魂的辖制，耶洗别灵对我过去的掌控已经结束。释放我所有来自控制的魂结，以耶稣的名，我祝福这个人。带领我进入自由和真实的喜乐，单单委身于您。奉耶稣的名，阿们！