【主日信息】从软弱中得能力
11-14-21
我们人，都有许多的软弱，我们似是无可避免的软弱经历里，什么是我们该有的态度呢？要如何做，才能尽快地从软弱中得着能力，而再重新出发，继续往前呢？
本周，我们学习于宏洁《门徒训练》（第12）基督的替代……得着基督。有的弟兄姐妹说，于牧师讲道的内容比较难懂。所以这个主日，我们谈谈于牧师在最近这三篇信息里面。今天，他到底在讲什么？这信息在讲内在生活，讲我们与基督耶稣的关系。
首先，牧师讲道基督的内住，就是连于基督，因为我们都是软弱的人，需要与主连接，这样我们就可以让圣灵来帮助我们。过一个枝子连于葡萄树的生活。我们才能够从软弱到刚强。
然后，于牧师又讲到基督的成形，最重要的是经历基督。这里强调基督耶稣的内住，藉着环境，除去我们里面的软弱，磨成神儿子的形象。所以在这个阶段，我们我们会遇到许多的难处会感到自己特别的软弱，因为神要挪去一切拦住我们生命成长的因素。
本周继续讲基督的替代，就是得着基督。我们是软弱的，但是耶稣基督要成为我们的力量。我们天天与他交换，他要成为我们的替代。
什么是软弱？它并非世人一般观念中的懦弱、脆弱、微小……，也非仅仅止于一般基督徒最常以为的——就是在罪恶、试探面前的妥协、无能与失败。它指的乃是，人因着亲身的经历或圣灵的光照，而产生对自己天然生命与能力的真实认识，承认自己离了主就无力行善，就不可能活出讨神喜悦的生活，也不可能达到神的要求。…我靠自己的努力，怎么都达不到神的要求。
这种发自内心真实的体认并不会使人只产生因失败而有的羞耻，因无能而有的自卑，因犯罪闯祸而有的绝望与自暴自弃，它反而会使人更紧紧的跟随主，更谦卑的倚靠圣灵，心中对主更加充满了感恩与爱戴，甚至更容易活出得胜的生活来。
我们来看一看，保罗是如何面对自己的软弱。从中我们学习该学的功课。
一、让基督的能力替代我们的软弱
【林后十二9】「祂对我说：『我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。』所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。」
〔原文字义〕「覆庇」搭棚于其上，遮荫。
『祂对我说』是指主对保罗祷告的回答；这里启示我们几个有关祷告的原则：
(1)主安排给我们的一切难处，乃是为着逼我们来到施恩的宝座前，向祂祷告祈求。因为我们感受到自己的无能和软弱。
(2)我们的祷告应当专一且恒切，直到得着主的回答，明白祂的心意为止。
(3)主不一定照我们所求的成全我们的祷告，祂知道我们的需要是甚么，怎样作才与我们最有益处。
(4)虽然表面看来我们的祷告并未得着主的答应，但实际上主已经答应了我们的祷告。主总是转我们的眼目，从我们自己身上转到主身上，藉此经历祂对我们祷告的答应。
(5)祷告的最佳结果，乃是使我们能时刻亲近祂、仰赖祂，天天经历祂的恩典。
「因为我的能力是在人的软弱上显得完全」：『因为』表明主不照保罗所要求的加以成全的理由，『刺』留在他身上为要达到三重的目的：(1)显明人的软弱；(2)逼使人取用主够用的恩典；(3)显明主能力的全备。
「所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我」：本句是保罗享用主的恩典、经历基督的能力之后的宣告：(1)与其让主替他除去身上的刺，更喜欢刺留身上以显明(夸)自己的软弱；(2)这样显明自己的软弱有一个好处，就是叫基督的能力如同帐棚覆罩在身上一样，得以遮盖、荫庇他。
(一)『我的恩典够你用的。』很多人都从这句话里得安慰和鼓励。直到今天，这句话向我们还是可以兑现的；无论我们环境多艰难，遭遇多痛苦，主的恩典都是够我们用的。
(二)许多基督徒也像保罗开头时对刺的反应一样，求主把刺挪开，但主却将刺留下，好叫我们能『体验祂的恩典』。
(三)人知道自己软弱，才不敢再挣扎，就是挣扎也是白费力气。承认了自己是软弱的，就不再拒绝神的手，神的恩典和能力就源源不绝的来到。承认软弱就是支取基督能力的方法。
(四)『我更喜欢夸自己的软弱。』通常我们基督徒觉得我们不该软弱，但是保罗为软弱夸口。保罗说，一直到今天，我还在软弱里面。保罗在软弱里面，保罗也夸他的软弱。受过主带领的人夸自己的短处，没有受过主带领的人夸自己的长处。
(五)软弱不是一件可悲、可流泪的事；软弱反而是可夸耀的事。保罗的意思是说，我把这软弱当作我的荣耀。这是因为有机会给基督显出祂的能力来，好叫基督的能力覆庇我。没有软弱的人，基督的能力就不能覆庇他。有软弱的人，基督的能力才有机会覆庇他。
(六)健康的人用不着医生，有病的人才用得着(太九12)；承认自己有病，夸自己的软弱，正是经历这位属灵至大医生之能力的诀窍。
(七)基督徒是在苦难中，经历主够用的恩典；而主是在人的软弱上，完全显明祂的能力。可见对我们基督徒而言，苦难是主给我们的另一种形态的祝福；而我们夸自己的软弱，是支取主完全能力的方式和手段。
(八)我们最大的痛苦，还不在苦难本身，而是我们在苦难中不甘心、不肯服，当我们完全服下来，安于神手所安排给我们的一切，祂的恩典就要带领我们进入祂的安息，祂的能力就要覆庇我们、成为我们的保守。
【林后十二10】「我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。」
「我为基督的缘故」：指为着基督能在我身上达成祂目的缘故。
「就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的」：『软弱』指自己力有未逮的窘况；『凌辱』指受到别人的欺凌；『急难』指环境加在身上的难处；『逼迫』指如影随形的迫害；『困苦』指几无回旋余地的困境。以上这些苦难原本叫人难以忍受，但因着照主对他祷告的启示，经历了基督能力的覆庇，就反而以喜乐的态度来迎接它们。
「因我甚么时候软弱，甚么时候就刚强了」：苦难显明人的软弱，而人的软弱叫人经历基督的能力，因此，甚么时候显明肉身旧造的软弱，甚么时候就得到基督能力的覆庇，也就在灵性新造里显出刚强了。
我们或多或少也都曾试着效法保罗，学习按他所传授的“秘方”来夸自己软弱，羡慕如此行之后就能和他一样——“ 我什么时候软弱， 什么时候就刚强了”（When I am weak, then I am strong） 。然而，我们每次如此模仿之后，不但软弱依旧，甚至常常换来更大的困惑与失望。
我们别只是把自己失败、跌倒的结果才当做软弱，而是需要对自己生命的本质有一个正确、彻底的认识，心悦诚服地承认自己的败坏与无能，这种对「软弱」深刻、真实且正确的体认，会很自然地在我们生命最深之处产生谦卑与对主的倚靠，会叫我们不仅不再去否认或隐藏自己的软弱，反而喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力来覆庇我们，来替代我那软弱、无用无能的自己。因为这是一个交换的生命，是一个随时可以交换的应许与经历。
一个简单的比喻：我们要求登上黄鹤楼，如果凭己力想跳跃上楼顶上，每次的尝试都换来失望，甚至摔得鼻青脸肿。失败仍然是注定的，除非这些失败的经历能在我们身上产生两种结果：
（1）真承认自己的无能为力，并放弃任何错误的努力，因为凡有血气的没有一个能凭着肉体的行为称义，更没有一个能凭着自己努力达到神的要求。
（2） 接受神的救法——让基督来替代，叫基督的能力来覆庇我们，就好比我们放弃自己蹦跳的努力，进入电梯，让它载着我们升上楼顶。
其实，就着救恩的道理来说并不难明白，可是因着仇敌的蒙蔽再加上人的无知与自义，这么简单的救法要成为我们经常的经历，并不是那么容易的一件事。这也说明了为何大多数的基督徒常常活在各种捆绑与扎挣中。我们常常立志行善，羡慕过得胜生活，但活出来的却又常常是由不得自己的失败与无能。
有一位姐妹，最近母亲器官衰竭住院，医生对母亲的病情也没有什么办法。每次，他听到母亲的呼吸母亲，还有哮喘，觉得母亲快不行了。她非常害怕，就像神诉说他心中的担忧和害怕，神在她的内心说：平安。而且他心中还唱出一首歌叫奇异恩典。于是，他放下自己，完全依靠神，现在妈妈已经出院了。
二、如何从软弱中得能力？
（一）放下自己–住在基督里
客观上我们永远是在基督里，但在主观上，我们要学习「脱离」与「逃避」各样的私欲、试探与险恶的环境，学习隐藏在主里，接受祂的保护。也就是放下自己。
（二）转向主耶稣，并完全倚靠主
在我们能进入那种片刻不离主，凡事倚靠主，如同枝子与葡萄树完全且持续连结的有福境界之前，“随时归回”是我们必须学会的基本拳脚工夫。每当试探来临或面临考验之时，我们就照着保罗所教导的，承认自己的软弱无能，放下凭己力的挣扎努力，立刻转向救主，支取救恩。就好象立刻进入电梯，安然接受祂恩典的帮助，正如主所应许的——「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」（林后12:9）
（三）凭借信心，接受主的体恤与帮助
希伯来书的作者充满把握地说“我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱”（来4:15），因为祂也曾凡事受过试探和我们一样，祂非常能了解并帮助我们。让基督替我们活。
许多时候，我们不会甚至没有力量来转向主、倚靠主，有时候更是好像连爬回到主前的力量也没有，一切得救的盼望也失去了……请千万别灰心，我们纵然失信，主仍是可信的，祂那不肯放弃我们的爱，使得祂这位升上高天尊荣的大祭司，在天上仍不住的在父面前为我们祈求（来7:25），祂又借着圣灵住在我们心里，一面成为我们力量的源头，一面又照着神的旨意来为我们祈求，正如保罗所说的“我们的软弱有圣灵帮助……”（罗8:26）。哈利路亚！
但愿我们不只是体会到软弱、失败是我们常有的经历，也能谦卑地学习接受别人给我们的扶持，更盼望能早日从深处承认自己的本性就是败坏、软弱，承认「照我本相」。我们懂得放下自己，接受耶稣，才会甘心弃绝自己，高举基督；才认识「不再是我，乃是基督」是神儿女得胜的秘诀，才真正体会什么叫做“我什么时候软弱，什么时候就刚强了”，也才能经常的、甚至是出乎本能的喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力来覆庇并替代我们。这是「软弱」经历的价值，是在软弱中的出路，能使我们真正「从软弱中得能力」。