第十五章 在祷告中跟随圣灵
「 我们本不晓得当怎样祷告 ， 只是圣灵亲自用说不出来的叹息
， 替我们祷告 。 因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求 。 」 ( 罗 8:26-27)
圣经所说的祷告，和一般人所说的祷告差距甚远。圣经所说的祷告，不仅是祈求或恳求，还 包括感谢和讚美，「
用诗歌 、 颂词 、 灵歌 ， 口唱心和的讚美主 。」有许多诗歌都是很好的祷告， 所以许多时候，我们唱诗就是在祷告，以诗歌向神表达我们的心声。
l 祷告就是与神交通
基本上，祷告就是人与神交通，向神倾心吐意，聆听神的声音，是有来有往的「双行道」的祷告，但一般人所说的祷告，只是「单行道」的祷告，而且都是以自己的需求为出发点，甚少照着神的旨意来祷告。
我们如果知道，圣经所说的祷告，乃是人与神交往，灵与灵相交，甚至如同亲密朋友之间的来往，那我们祷告的方式和内容就不一样了。祷告实在是一门很深的功课，每个基督徒都当不断地学习。
保罗所说的：「 我们本不晓得当怎样祷告
」 ，他不是说我们不会用理性来祷告；有的人很会祷告，甚至还会用他们所背熟的经文来祷告，听来好像很属灵。但保罗在此所说的是：我们因为不明白神的旨意，所以不晓得当如何照着神的旨意来祷告；更不知道如何让圣灵来带领我们祷告。
l 照着神的旨意来祷告
我们在祷告的事上，需要学习让圣灵来带领，是因为唯有圣灵知道神的旨意与人的需要，因为圣灵总是照着神的旨意来引导我们，并教导我们如何为神的国和人的需要来祷告。主耶稣在世教导门徒如何祷告时说：「你们祷告要这样说…」—即照着神的旨意来祷告。如今祂所差来的 圣灵，也要教导我们如何照着神的旨意来祷告。
圣灵是赐人生命，赐人智慧和能力的灵，也是替我们祷告，促使我们祷告，和带领我们祷告的灵。故此，一个被圣灵充满的人，灵命自然得以更新，得着能力和智慧，同时也开始有负担，为教会和别人的需要来祷告。这种代祷的负担和能力，都是从圣灵来的，因为圣灵自己就
是代祷者，我们被圣灵充满以后，自然就有祷告的能力和代祷的负担。
主说：「 真 理的圣灵来了 ， 祂要引导你们进入一切的真理
」；使徒约翰也说：「 你们并不用人教训你们 ， 自有主的恩膏 (即主的灵) ，
在凡事上教训你们 。」在祷告和其他一切的事上，圣灵都愿意教导我们，只要我们肯认真学习跟随祂。实在说来，只有圣灵才能教导我们，如何在圣灵中和悟性里来祷告，而且是合神心意的祷告。
l 用灵祷告与用悟性祷告
保罗在哥林多前书十四章讲到有两种祷告：一是悟性的祷告，一是灵的祷告。他说：「
我要用灵祷告 ， 也要用悟性祷告 。 」用悟性祷告，就是用理性和人所能听懂的话来祷告。这种祷告大家都知道在说什么。
但什么是用灵祷告(praying with
spirit)? 保罗告诉我们，用方言祷告就是用灵祷告，故与悟性无关，因为他说：「 我若用方言祷告 ， 是我的灵祷告 ， 但我的悟性没有果效 ，
这却怎么样呢 ? 我要用灵祷告 ， 也要用悟性祷告 。 我要用灵歌唱 ， 也要用悟性歌唱 。 」(林前 14:14-15)
只有受了灵浸，被圣灵充满的基督徒，才会用方言祷告，就是用灵祷告，因为说方言或用灵祷告的本能，是圣灵所赐的。这种祷告，乃是人的灵和神的灵直接相通的祷告，没有经过人的魂或大脑，不是人的悟性所能理解的。所以人听不懂，但神听得懂。这种灵的祷告，对悟性没有果效，但对人的「灵性」却是有造就的。保罗说：「
我感谢神 ， 我说方言比你们众人还多 」， 也许就是这个道理。(参哥林前 14:2,4,18)
l 方言祷告的功效
用方言祷告的本能，和讲方言(传递信息)的恩赐，都是圣灵所赐的，两者都是为了造就信徒和教会。
许多时候，尤其在某种紧急危险情况中，当我们不晓得该怎样祷告，或来不及用悟性祷告时，我们就可以用方言祷告，就是用灵祷告。此时在我们里面的圣灵，就带领我们的灵来祷告，我们自己或别人都听不懂，只有神听得懂，祂也知道我们当时的需要。
有许多时候，当我们感觉要用方言祷告时，就是圣灵要带领我们用灵祷告的时候，因为只有圣灵知道，当时有什么需要。无论是个人在家进行灵修时，或是在聚会中，若有这样感动，大家都要顺服。既使没有感动，也可以像保罗一样，随时都可以用方言祷告，因为圣经说：「
说 方言的 ， 是造就自己 。 」(林前 14:4)
我们要用方言祷告，是因为圣经有这样的教导，也有使徒保罗作榜样，这都是为着自己得造就。如果圣灵是这样带领，我们就这样跟随，因为圣经说，跟随圣灵的结果，就是生命平安。
但「体贴肉体(人的意思)的，就是死。」(罗 8:6)
许多时候，我们用方言祷告，是因着相信圣经的教导而这样作，不是因为我们的大脑通得过，或知道自己在说什么，因为神的话说得十分清楚：「
那说方言 (用灵祷告) 的 ， 原不是对人说的 ， 乃是对神说的
。 因为没有人听出来 。 然而他在心灵里 ， 却是讲说各样的奥秘 …. 说方言的 ， 是造就自己 。 」(参林前 14:2,4)
圣经又说：「 义人祈祷所发的力量 ，
是大有功效的 。 」圣经中所说的义人，都是大有信心的人，出于信心的祷告，「是大有功效的」；我们在信心中，以灵所献上的祷告，更是大有功效的。
l 圣灵亲自为我们代祷
保罗在罗马书第八章告诉我们，当我们不知道该如何照着神的旨意祷告时，圣灵就亲自来帮助我们；圣灵不仅帮助我们用灵和用悟性祷告，圣灵还亲自替我们祷告。许多时候，当我们想要祷告，却不晓得该说什么话时，圣灵自己就来替我们祷告，因为圣灵明白神的旨意，也知道人的需要。
圣灵亲自为圣徒祷告，听来似乎很神秘，其实并不神秘，因为圣灵就是耶稣的灵，耶稣自己就是代祷者，祂在天上一直都在为我们祷告。祂当然知道我们的需要。而耶稣又是我们在神面
前的「中保」(原文即保惠师，参约壹 2:1)和「代言人」。基督徒若因一时软弱而犯罪、跌倒、或陷入某种特殊情况，不知该如何向神祷告时，我们就可以期望圣灵来帮助，而圣灵就真的来替我们祷告。这显然就是保罗所说：「
况且我们的软弱有圣灵帮助 」的意思。
圣灵为我们代祷，不是照着祂自己的意思，乃是「
照着神的旨意替圣徒祈求 」。正如主耶稣说：「 圣灵来了 ， 祂不是凭自己说 ， 乃是把祂所听见的都说出来 。 因为祂要将受于我的 ， 告诉你们 。 」
耶稣在肉身时，「 也曾凡事受过试探 ，
与我们一样 」，所以祂能体恤我们的软弱和失败，祂的圣灵也知道该如何为我们代祷，而且祂是照着「 神的善良 ， 纯全可喜悦的旨意 」为我们祈求。如今主耶稣在天上，祂也在「替我们祈求」。(参来 4:15,7:25, 罗 12:2)
l
什么是「说不出来的叹息」
圣灵怎样为我们代求呢? 保罗说：「 圣灵亲自用说不出来的叹息 ， 替我们祷告 。 」什么叫做「 说不出来的叹息 」? 「说不出来」是无法用言语表达的意思。当人心里的情绪无法用言语表达时，就会呻吟、叹息，这一点我们很容易明白。难道圣灵也会叹息呻吟吗? 会的。耶稣在世忧伤难过时，也曾哭过。(参约 11:35)
圣经教导我们说：「 不要叫神的圣灵担忧
」(弗 4:30)，(按「担忧」一词原文还有忧伤、难过、
伤心等意思)，圣灵也会有忧伤难过的时候。譬如，当我们说了不该说的话、或作了不该作的事时，我们心里会感觉难过、或闷闷不乐，这就是圣灵在我们里面担忧的一种表现。
我们已经说过，圣灵就是耶稣的灵，而耶稣的灵在我们里面，是会叫我们有感觉的。我们犯错时，就感觉难过或自责，我们做对了，心里就觉得平安喜乐，这些都反映出圣灵在我们里面所给我们的感觉，叫我们藉此能体会神的心意。我们如果留心体贴圣灵的话，就会常常感受到圣灵中的喜怒哀乐。
「 圣灵亲自用说不出来的叹息 ， 替我们祷告 。 」圣灵亲自替我们向神祷告，当然不需要用人的言语，因为「
鉴察人心的 ( 神 ) 晓得圣灵的意思 」。那么圣灵为我们祷告时，为何忧伤而叹息呢? 莫非我们因软弱而犯罪，跌倒，得罪了神么? 圣灵知道我们的软弱，又明白神在我们身上所定的旨意，所以圣灵就「
照着神的旨意 」为我们祷告。父神差遣圣灵来作我们的「保惠师或训慰 师」，这是何等大的福气和保障!
l 用悟性祷告也要跟随圣灵
在另外一方面，讲到用悟性(即人听得懂的言语)祷告时，我们也要学习随着圣灵的感动而祷告，并要从心里诚诚实实的向神祷告。和人在一起祷告时，祷告不要太长，因为鉴察人心的神知道我们所需要的。主耶稣说：「
你们没有祈求以先 ， 你们所需用的 ， 你们的父早已知道了 。」 法利赛人喜欢作很长的祷告，但那是有口无心，假冒属灵的祷告，是主耶稣所厌恶的。
祷告是一件非常严肃神圣的事，因为是对神说话，向神陈述。神不像人，人是看外貌，神是看人的内心，所以我们在神面前，不可虚伪，不可假冒为善，因为神是「轻慢不得的」。
我们如何在祷告中跟随圣灵呢? 心态的预备是最重要的。首先要相信，我们是来到神面前， 我们祷告的对象是神，不是人；我们是祷告是给神听，不是祷告给人听。
祷告不要急促，「不可心急发言」，也无需注重措词，只要把心里的意愿向神说出来就好了。 因为「鉴察人心」的神，早已知道我们所需要的，即使我们说的不够完全也无妨，因为神都知道，况且有圣灵为我们祷告。
每当我们要祷告时，最好先安静片时，让忙乱的心静下来，将心转向神，并且相信圣灵就在我们里面，让祂来带领我们，稍等看看圣灵有什么感动，若有感动，就开口祷告。感动没有
了，话就当停止。若再有感动，就再次祷告。我们当然也可以随时主动地向神有所祈求或代祷。
这样跟随圣灵的祷告，就是圣灵所带领的祷告，也是在圣灵中的祷告。这是在圣灵中与神有连结的祷告。这样的祷告必然蒙神垂听，也是大有功效的祷告。我们在祷告聚会中，或私下祷告时，都该这样让圣灵来带领。