信息（4）进入内室关上门

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一、   事工介绍

今年，我们终于将网上家庭正式成为一个神的事工：内在生活先锋事工

介绍同工：舒妍，有热情和胆识，对人一颗真诚的爱。

末底改，单纯、热情的孩子，很喜欢敬拜，像一个大卫王，过去喜欢打架，现在喜欢敬拜12小时都不累。

事工的目标与异象：唤醒人心中的渴慕，恢复与神亲密的关系，长成基督成熟的身量，拆毁隔断的墙垣，建立网络爱的家庭

我们开始了两个网络小组，薛飞和舒妍分别带领了两个小组。

 

我们是怎么开始的？2008年，我们就开始了。我是2004年开始听内在生活，很得着，被神的爱触摸，就开始写内在生活见证，放在搜狐圈子==》内在生活圈，每周六聊天室，2010年建立内在生活网，把语音变为文字信息，后来建QQ群，QT语音房间，开始是模仿内在生活小组，渐渐，我开始试着讲座，目的是在现场带着大家一起操练，比如赞美、等候神、聆听神的声音等等。我们的周六网上聚会从个位数，到达170台电脑（每个电脑后面还有人）

1）网络聚会和小组。让我们之间没有距离，让孤单的人可以在一起操练内在生活，清晨4点多到9点，房间都在赞美、等候神，敬拜、祷告。

 2）把语音信息变为文字。内在生活网，印刷书籍，内在生活播放器。

二、个人介绍和见证（这些是我们的同工：彼此介绍）

舒妍的見證，如何進入內室，與神親近以后的改变，人际关系的变化（講一點在內在生活前，並沒有甚麼改變，知識懂得，但行不出來）

回应见证: 江山易改，秉性难移，谁能改变一个人的心？我常常看到，信主许多年的人，生命却长不大，为什么？只是去教會，知道一些道理，能改變生命吗？为什么？我们用大脑的知识，用意志：

我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢﹖（羅馬書7:18-24）

解释经文：我们的魂、心思意念里面没有良善，但我们的灵人却期望属于神，我们很会立志，但我们做不到，故此….。

例子，常常闲言闲语，说气话，明知不对，还是要说出来，不说，好像要被憋死。

肢体的律与心中的律，也就是我们的灵与魂交战，肉体却掌权在身上。而进入内室关上门，就是藉着与神亲密，把老我的肉体渐渐服在神大能的手中。当肉体衰弱，不是因为某个有恩膏的牧师按手，或是斥责什么邪灵离开，而重要的是，我们的肉体可以衰弱下来。

误区一：知道关于神，喜欢听新鲜的道，到处听道。头脑大，但行不出神的道。大头小身体的畸形人。（知识不等于生命）

误区二：到处追求，跑特会，让圣灵浇灌，让人按手，分赐恩膏、恩赐，不同于生命，你也许会看异象，发预言，但你的老我可能很大。

什么是真实的生命？进入内室关上门，与神连接。这是可以经历的。

一、   
进入内室的生活–枝子在葡萄樹上：

我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。（约翰福音15：5）

葡萄树是耶稣，我们是枝子。「常」这个字，意思是要天天做，不是偶然做一下，如同维持生命所需的去紧紧地连与神。内在生活，是枝子连与葡萄树的生活。内在生活，就是我们要紧紧地连与神，过一个多结果子的生活。

为什么许多基督徒就是无法结果子？因为大家都只注重外面的遵守某个形式、参加活动，最多就是读经祷告，但是，没有与这位住在我们里面的耶稣连接在一起。所以，一切信仰都只是在大脑里。

个人经历：我有两个自闭症的孩子，信主以後长长八年，教会生活：活动加吃喝玩乐。神，在书夲中或髙髙在上。我也读圣经，但是，我都是靠自己的，遵守某个规条，基督徒可以做这个，不可以做那个，然后，用圣经的道理来批评论断别人。我觉得自己蛮属灵的，只是我在生活当中极其软弱，因为孩子。

如果我没有与神连接的生活，我就会落入软弱中，会常常感到被拒绝，我对事情的反应很敏感，容易受伤。我知道自己的软弱，但是，我没有办法刚强起来，我就定罪自己，觉得自己很糟糕。

我们信耶稣以後，不会很自然就结果子，如果我们的心思、意念、情感没有竭力地来寻找神、顺服神、连与神、思想神，不管你现在的属灵状况是什么，你什么时候没有和神连接在一起，你就什么时候落入软弱中。

价值观改变，人也变得刚强、喜乐，有力量去做神在我身上的命定和呼召。

我们就不可能多结果子。神说：「你们要来连於我，我就会连於你。」这是神对我们的呼召，是一个正常的基督徒生活。进入内室，关上门。

·        
进入内室以后，发生了什么？

1）祂必兴旺，我必衰微（約3:30 ）

灵与魂在我们身上一直交战，当我们进入内室，过上枝子连于葡萄树的生活，我们的灵与魂就发生变化：

里面的人（inner man），就是指「新人」。这个新人很愿意来爱神、思想神、选择神的道路。但另有一个「律」就是犯罪的律，而我的「旧人」（即肢体），喜欢世界，喜欢安逸、懒散、享乐。（「律」就是一个很自然的，你挣脱不掉的法则。）

人包括：灵、魂、体。里面的人（inner man） 是指重生的灵与更新变化过的魂生命；又称：新人。而肢体、旧人、肉体、老我、老自己、己可视为同义词。

内在生活，就是用属天的来更新属肉体的，这需要一个过程，我们每个人的心灵都有不健康的地方，因着我们过去的伤害。

我的例子：我在母腹中就被遗弃，成长过程中的伤害，就会伤害周围的人。

这种老我，只有神才能改变，而我们需要积极配合：枝子连在葡萄树上。如果我们一切都靠自己，就是离开的葡萄树，不管你如何聪明，不管你读多少属灵的书，那些知识和道理都只是停留在大脑，不会变成你的生命。

“连于葡萄树”，是不是只是来个主日，敬拜时，口事心非：“主，我降服于你！”心里面还在想着刚才生气的事；听道时，心不在焉，想着等一会去哪里吃中饭。在教会里是羊，回家变成了狼。平时，我什么都自作主张，什么都是我说了算。

“连”是一种安息的倚靠。每天，你都做什么？你花多少时间与神连接？每天早晨起来，就安静在神的面前：“主，我等候你！”遇到有人冒犯你：“主，我赞美你，环境都是你给的。”如果圣灵在你里面说：“你要道歉”，你就顺服地说：“对不起，是我错了！”（这句话，很难出口，练习一下！）常说这句话的人，人际关系就会不错。

当你常常“连于”神，神就会在你生命中一点点的做。你会发现，你的反应不一样，周围的人就会看到你的改变，特别是你的家人。

林後4：16 所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。

我们外在的身体会随著年龄增长而毁坏，但我们里面的人，可以藉著操练过内在生活，一直的连於神，渐渐长成基督的身量，满有基督的喜乐、平安。使我们这个人从软弱变刚强。

·         如何内心新似一天？

1）有从神来的智慧。不再是个人的小聪明。先生等候神解决大难题。

2） 有基督的喜乐。我过去常常感觉烦躁。你认为金钱、住大房子、地位能使你快乐吗？为什么许多基督徒并没有喜乐？在教会，表面的笑容，出了教会就唉声叹气：“孩子不听话，先生太专横，他们都不喜欢跟着我来教会，我的命好苦啊！”你有没有与这位神连接？这是喜乐的泉源。

每天，你试一试早晨清晨的等候神和赞美。我开车上班，就开始赞美：“主，谢谢你给了我生命的气息，谢谢你给我这样的环境，让我学习—功课。今天，神，你要怎么祝福我这一天呢？”如果在清晨，就开始与神连接，你的一天怎么不会新似一天呢？那种神同在的满足、喜乐是不被外面所影响的，是外面夺不走的。

在末世艰难中仍有喜乐。末後有许多灾难、如龙捲风、地震、雾霾等，又有各种传染病、瘟疫，再加上经济的不稳定。未来可能会完全失控，如果你这个时候不懂得与神连接，你怎么可以胜过一切，怎么会有神的平安、同在呢？

见证：儿子的校车。当你注视自己的烦心事。当你赞美，你的眼目都转移到神的身上。

3）有自我控制能力。过内在生活的人，并不是没有脾气，而是由驾驭脾气的能力。脾气，就像一匹野马，很难驾驭，不发脾气，会死人的！但发了以后，又后悔，但人际关系已经被破坏，即使道歉，有时也不一定有用。当你发脾气，因为你常操练进入内室，就有人似乎把你的舌头勒住：“你不要说了，否则，你们的关系就彻底破坏了！”。

同工舒妍，很有个性，但她很快会下来：“我要改，我要悔改，道歉”我正教她如何勒住舌头：火气出来时，冲出去，赞美神。回家再等候神：主啊，你怎么看这件事？

4） 有不一样的心志、不一样的眼光。如何得到呢？

     西2：6-7 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。

这是一个专注於「根」—内里的生活。如果我们常常进入内室，我们的根，就一直的强壮起来， 在祂的里面生根建造，信心就会坚固。当你遇到环境，就会有不同的眼光，多年来，我看到一点：所有的环境都是神给的，没有祂的允许，任何不好的事都不会发生在你的身上。

我曾经问：神啊，我有两个自闭儿，我不知道这对我有什么益处。多年来，神渐渐让我看到了益处：

–我没有远离神，而是紧紧抓住神；

–我的婚姻、家庭完整

–我的性格变得柔和，渐渐从自我中心走出来，虽然我还不完美，但我今天比昨天好，相信我的明天胜过今天。

（全家福相片）

–我从孩子身上看到祝福：1）单纯，爱神；2）他们的将来不一定输给任何正常的孩子。

人生就像一锅酸辣汤，一味单一的作料，或辣或酸，胡椒粉，都不好吃，不同的阶段，厨师放不同的作料在锅里面，最后用面粉勾芡，这一锅汤就变得美味无比。

你不要专注在一味作料上，埋怨、苦毒，而是将你的信心放在神的身上：神啊，我为这个环境来赞美你，这一切都是为了我的益处….

5） 
可以多结果子  .

约翰福音15：5  我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面。这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。

—生根建造在哪里？藉著过内在生活，弟兄姊妹来这里，不是因牧师会讲道，不再是生根在一个牧师或是一个人身上，也不是建造在一些教义、宗教的道理，而是连於葡萄树，生根在耶稣身上，如何做：就是进入内室关上门，与这位在暗中查看你的神连接，有难处时不是找人诉苦，困难时，不是打电话找牧师，总是让人来帮助你，可是，你会不会来找神？

–靠自己努力？你看见过葡萄树自己用力结果子吗？不是的，忙于教会的活动，做很多的事情，不是结果子，不是以做事来讨神的奖赏。我们做多少是神让你做的？

我很喜欢写作，搞电脑美工，视频剪辑，但神却让我走向牧养，最难，最不容易看到果效的，但我愿意，也发现自己牧养的人越来越多。当人因此被建造，我就知道这不是出于我个人的努力。我很注意安静地连与枝子，每天等候神是我必不可少的。与神连接，自己不用力，自然结果子。而且神是我们生命的粮食和泉源，可以随时来倚靠祂，仰望祂，祂不会不耐烦，永远有时间。

–果实，内在的生命，外面的彰显。基督徒不应该是贫穷的，在内室生根建造，时间到了，就会结果子。如果你信主很久，但还只是一个听听道，到处追求一下，感觉一点点圣灵浇灌等等，但是，你都无法结果子，这颗树一定有问题！生病，或者是死掉了。

结出的果子有两种：1. 生命的果子（例：性格的转化，与人关係的改善），2. 灵魂的果子：藉著传福音，包括牧养、门训别人。

III.        如何进入内室？

A.         花时间与主同行，保持神的同在   

请问：你每天花时间读神的话吗？等候神，与圣灵相交吗？固定花时间，这可以把Logus变为Rima开启。

做事的时候，看看是否有平安，有神的同在。避免闲言闲语，乱发脾气，你说追求的，就会流失。

B.         时刻的注视

你要努力将遊荡的心思、动作、言语或感觉都抓到神的面前，问神：“你怎么看？”倾诉，安静说话（与圣灵相交）像朋友一样说话，有亲密关系的人，在乎对方的意见和感受。把你的一天当中在舞台上，你演出，祂观看，你就不敢乱来了。

C.         在生活中留意作个顺服的人。如果圣灵感动你做什么，去道歉，去求和睦，你就是不动，那么，你的追求是空泛的，你的生命就不会有所改变。先去做，你就会越来越熟悉这是否出于神。

IV.        结语

今天，你是不是还忙于外面的宗教？我参加多少个聚会？多少个服事，办活动，爱宴，甚至传福音，或天天到外面追求，找人按手，分赐恩膏。今天你告诉神：神啊，我忽略了进入内室，与你连接。主，你帮助我！我要进来内室，关上门，与你连接。

会后追求：倾心吐意