短宣信息（3）儿子的位份与服事
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在一个教会，谁可以服事？中国人都喜欢做事，还没有装备好，就急于做事，许多内在生活初学者就急于去帮助别人，就满身是伤害，因为别人的排斥，教会的批评。你知道你是谁吗？
因为服事，绝对不是做事情，神让你做成熟的儿子。很多时候，服事，意味着牧养属灵的儿女，当小组长、带领慕道友等，但是，一個人要服事別人，首先要懂得做兒子，才有可能有一天成為別人的屬靈父母，去牧養屬靈的兒女。
做真儿子与服事到底有什么关联？神永恒的心意，把天堂複製在地上，天堂是那麽美丽和荣耀，祂要在地上造一个居所，也是那麽美丽和荣耀，需要儿子在地上治理。如果让奴僕来管理，那地方就会混乱和低沈，没有快乐。
· 基督徒的几种服事：
耶穌又說：一個人有兩個兒子。小兒子對父親說：父親，請你把我應得的家業分給我。他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。他醒悟過來，就說：我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？我要起來，到我父親那裡去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。父親卻吩咐僕人說：把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是什麼事。僕人說：你兄弟來了；你父親因為得他無災無病的回來，把肥牛犢宰了。大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。他對父親說：我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。父親對他說：兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。（路加福音15:11-32）
解释经文：
往远方去。。。小儿子孤儿的心。
在那裡任意放蕩，浪費資財。。。小儿子孩童的心
我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。。。小儿子觉得自己不配做儿子，愿意为奴仆
大儿子因父亲对小儿子的反应：1）奴仆；2）法利赛人批评论断，没有看到人的悔改
1）奴僕：大儿子做事认真，只知道流汗，做工，没有远景，也不知道爸爸的心思是什么。
阿爸父要给耶稣带来新妇，不是小妹，不只是相信神。工作只为拿工资。你说一，他才会做一，他不会多做一点 ，而且斤斤计较，我做了这些，有没有得到什麽好处？与人比较。我们常常会为一点小事，就生气离开教会，不要参加聚会。我们在乎甚麽合理。
2）孩童。-圣经中小儿子：在恩典中不知感恩，认为是应得的，也不会治理、运用产业，以至于任意放荡，浪费资财。 他不懂，也不知道自己的身份。有钱，就乱花，并远远离开父亲。只懂得，我做错了，就不配做儿子，还是来做仆人吧！
如果我们信主，只懂得我可以做这，不可以做那，如果你活在害怕、担心里，你就如孩子，神渴望我们长大，知道你是儿子，是承受产业的， 成熟的儿子。
3）孤儿。大儿子和小儿子都有，小儿子远远离开父亲，最后落到吃猪食。大儿子与父亲关系也疏远，不懂父亲的心。
4）法利赛人。（宗教的灵）-大儿子：在律法下服事，不是在爱里服事。只是尽责任，辛苦地为爸爸工作。看到爸爸对待小儿子好，就生气，觉得不公平。对弟弟，看不到他的悔改，只有批评论断。
我今天有负担讲孤儿的心、宗教的灵。这些年，我在网上与弟兄姊妹交往，发现这两种情况特别严重。他们爱主，热情，服事神可以拼掉性命，但是++，这会拦阻神在他们身上的命定，因为，这两种人很难与人合一，孤儿，远离人群，法利赛人，批评论断，吓唬人群。一个中国人，聪明能干；三个中国人，就开始搞分裂，互相拆台。
但是今天，神要把合一做在我们中国人的身上。
一、什么是孤儿的心？（用小儿子为例）
1）没有安全感。担心大哥太强，把我比下去。别的同工比我强，我担心哪！
2）自我价值低落。寻求人的称讚肯定和接纳。也许父亲看他这样，少不得会说他。我做这些事，牧师有没有看见，有没有称赞我？如果牧师不理睬我，我就离开教会
3）自我形象低落，和别人比较而自我弃绝。反正大哥比我强，我破罐子破摔吧！反正我不属灵，就做个落后份子吧。我们都做给人看。
4）看权柄是痛苦的来源；不信任；不能从心里顺服。小儿子离父亲远远的。我们对权柄敬而远之。
5）对待责备和管教，很难领受；坚持自己是对的；容易受伤；心灵关闭起来（我才不是他说的那样呢？他对我有偏见，以后还是离他远一点）
二、什么是宗教的灵？
· 关于法利赛人。（宗教的灵）：
法利賽人成立：約於主前140年左右，這一批人原意是好的，不願與世同流合污，分別為聖，過嚴謹的生活
法利賽人”意乃“分離者”－分別出來的一群，但後來變質為：自以為義、代天行道，專門論斷人、批評人、優越感、重視外表、在乎人的稱讚勝過在神面前的真實狀況、假裝敬虔（提後3:5) ……
嚴守律法，並以此為夸耀，自高自大、自以為義。嚴守律法。以為這樣才會得拯救，却沒有思索律法背後的真實意義，並以此為夸耀、驕傲、自高自大、自以為義。
· 你是否活在宗教之下：
1） 在乎外面属灵的形式，循规蹈矩。活在被要求、被規定、被管制的底下，注重外面的，有没有读经、祷告、聚会、服事，如果我是组长、执事，我就参加祷告会，如果我卸任，哈哈，在家看电视。有个框框，形式。
敬拜、祷告都要有一定的模式，只接受我自己教会的方式。敬拜不能举手，每次聚会的程序都得一样，上面忘记什么，底下的人都提醒：你忘记哪一项了！
祷告、等候神的时候要洗脸刷牙以后才能做？否则就是不敬畏神，祷告是跪着，还是坐着，可不可以躺着。
辖制人：有人刚刚信主，教会就有人告诉她，她必须辞掉工作，全时间服事神，否则就是不爱主，会被神惩罚。有一位姊妹竟然很听话，退学辞职，生活成问题。她问：我顺服神，但我为什么会落到这样的田地呢？一个刚信主的人，没有任何装备，如何全时间服事神。这样做，只会把这个人毁掉，以后，他也许对神失望。
宗教，杀掉人里面对神的热情！压抑、沉闷，最后，教会里面只剩下老太太。一个教会是否复兴，看年轻人的数量和质量，因为年轻人很怕循规蹈矩，热情，但很难缠，很容易觉得没有意思，容易有网瘾，你要让他疯狂地爱上耶稣，这个教会就复兴。
2）以行为称义，批评论断人。比较谁做多少服事，祷告禁食多少天，等候神多少小时，看到別人，就覺得﹕“你怎麼可以這樣呢？”
3）在人前假装敬虔。敬拜、祷告，都学着别人敬虔的样子。
祷告的词要华丽、长：“主啊，我们来到你面前，献上最真诚的祷告，这位创造宇宙万物的主啊，你是何等伟大，我何等渺小，我不配来到你的面前，但是，因为你的爱，我就。。。（祷告了十几分钟，我还不知道他到底要说什么）求你。。。但是，不要按照我的意思，按照你的意思。（唉，神怎么不听我的祷告啊，我对神好失望啊，祂根本就不爱我）”
这样的祷告，让许多初信者不敢出声，太属灵啊，但也蛮枯燥的。为什么教会的祷告会，人数不多呢？祷告，应该是一种享受。
什么样的人最属灵？说话都是“感谢主”，不说笑话。我曾经当小家长，为了让自己看起来属灵，学习严肃，说属灵的话，但我不快乐，也把人吓跑了。
宗教的灵，将许多灵魂拒绝在神的家门外！人们不羡慕基督徒的生活。
安静一下：你要哪方面有宗教的灵？在神面前悔改，让一个个人开口，请祷告不要超过三句话。
三、什么是成熟的儿子
孤儿和法利赛人，最主要的，不知道自己的位份，不知道他与神是什么关系。
–知道自己的位份，是承受产业的。爸爸的产业都是为著我，所有的服事都是为着我的产业 ，不是为着爸爸而做。1）我们正在做神国的传销事业，把人带到神的面前，让他们也可以牧养。将来这个人如果成为牧师，他承受许多的产业，他的产业都会记在你的帐头上。2）奉献的钱，所做的、给出去的，阿爸父为你存在你在天上的银行。
3）神给你的能力、才华，你要将天然的变为恩赐，写作，与神连上，就会有创作的泉源，一千两要变成五千两，都是要给你产业，要让你服事，给你承受产业的机会。改变世界的责任在你我的身上。不要太小家子气，总是觉得这件事对我有什麽好处？
你要常常宣告自己的位份：我是神所喜悦的宝贝儿子！阿爸父的产业，都是我的！
– 经历试验仍然相信神的爱。万事都互相效力，让爱神的人得益处，有时，似乎没有人理睬，神都不回答你，爸爸在试验你，看你是不是愿意相信神，不怀疑神的爱。当你的孩子没有被医治，当你的工作找不到，你仍相信神爱你吗？你的不容易会成为你的祝福
我最不容易的时刻：我的孩子成为我的祝福。否则，我觉得自己实在不需要神，远离神。而现在，我每天面对孩子，我的信心都会被挑战，但艰难的环境会把我推向神。
你不要担心，神好像爱别人多，爱我就会少一些，是爱别人剩下的。他是一个丰富的神，神的恩典，无限丰富，他的儿子也是丰富宽广的，不怕别人多得，你会少得。
–活得丰富，多多给予。因为爸爸的，都是你的，你给，爸爸就会给你更多，会兴起人来帮助你，神国的事业会在你的手中，像滚雪球一样。丰富，不是得着多少，而是你能给出多少。你知道一个人被造的目的吗？不是为自己，而是为别人而活。神藉着你，要求祝福别人，影响别人，可是，你却抓住、扣住、守住，不够不够，永远不够。即使你有很多存款，但是你却很贫穷，就表示你还是奴僕。奴僕很害怕失去工作，就没有钱吃饭。
天国的数学式是，你给出去，神就会给你更多。这就是为什麽神要鼓励我们都奉献、多给。我发现，我们人给出去的时候，会感到快乐，自私的人毫无快乐。因为我们被造就是很丰富的。
– 长大成熟，并不是听了多少道，而是你给出多少。你能体会、满足阿爸父的心，主动热情。教会为什么只有10%的人服事？其他的90%都在做客人吗？
–完全脱离宗教的灵：
你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。（加拉太书5:4,5）
我们靠恩典入门，却要用行为称义，如此，就与神隔绝，从恩典中坠落。
·
什么是神看重的？什么是我们自己的眼光：
我一向都很抓緊時間，父親在我小時候就教育我，要抓緊時間成为优秀者。我曾经是职业游泳运动员（广州军区-八一游泳队），父亲最大的愿望是我可以参加奥林匹克竞标赛，虽然我不喜欢当运动员，但我被逼着鸭子上架，被父亲的愿望追赶，学习做自己不喜欢的事，而且要刻苦锻炼。长年的运动员生活，养成我抓緊時間學習和工作成為習慣。
后来信主，特别是被神的爱火点燃，追求很拼命，服事也拼命，如果去買菜和購物，就覺得這種事是浪費時間，為孩子買衣服，陪老公多逛了幾家店，就有浪費時間的罪惡感，不懂得去享受親子之樂。覺得自己做的是屬地的事，不屬靈。有宗教的靈，就是在我們裡面會很清楚地劃分，什麼是屬靈，什麼不屬靈。
有一天，我陪先生逛街，我们只逛街，没有买任何东西，我又有罪恶感。聖靈就在我的里面开启說：“什么美满的婚姻？就是夫妻在一起，手牵手，什么都不做！什么是家庭幸福？就是在一起逛着，玩着，吃着，什么也不做！”
我开始明白，其实神要我享受祂給我的生命，享受在祂預備的一切祝福裡面，一切的事，我都要帶著享受的心態去做。快乐、享受神给的一切，就是属灵。過敬虔的生活固然很好，但不是緊張兮兮的。
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从见证中所看到的：
–父母的影响。你奴僕的個性是父母把你塑造成的，他們加給你很多的律法、標準和要求，並沒有讓你知道在愛裡和享受中做這些事，你從小到大都一直都被父母追趕﹕“趕快去上學、趕快去讀書、趕開去練琴…”做父母的，你一定要知道，這個叫作屠夫。因為牧羊人是在前面走，帶領著羊群，而屠夫是在後面趕羊。做父母的也不是故意的，他們從小也是被自己的父母追趕，以為這就是應有的生活形態。父母不夠認識，在基督裡，恩典是何等地大。你以為，你可以把孩子追趕入一個很好的學校，但是，這個生命已經被扼殺了，他積極主動的樂趣已經被扼殺了，你已經塑造出一個奴僕的樣式在他的身上。
–把孩子带到神的面前，而非世界。許多人是把孩子帶到聖經老師面前，平時用世界的東西喂養他，他怎麼可能會長出神兒子的生命呢？我有两个自闭儿，我曾经感到非常失望，觉得他们没有盼望。什么是盼望？读大学、有好工作，因为世界的价值观，我就感到绝望。其实后来，我发现神的美意，大儿子，因为单纯，自己要求受洗，受洗后，他的成绩突飞猛进！后来，他上了加州戴维斯大学，过上独立的生活，而许多看起来正常的孩子却不如他。小儿子，他每天都活在一个快乐中，很热爱劳动，喜欢帮助我做家务事。
有一對父母問神如何為孩子禱告，神說﹕“你就禱告，不要讓宗教的靈進入他的裡面就好了。”因為宗教的靈進入到一個人裡面，神兒子的形像就從這個人身上被殺掉了，他就變為奴僕了。世界上所有的宗教都是靠行為來稱義，人習慣立自己的義。
四．神儿子的服事
1）倚靠和顺服中服事神。不倚靠自己（孤儿），不以行为称义（法利赛人），做神的儿子，并不是完全人，强而有力的人，许多时候，一个人太强，反而不能倚靠神；一个人有很强的行为导向，也不能倚靠神。但我们越软弱，神越更细心照顾。我们要做的，就是倚靠和顺服。
–我们要认识自己的软弱，求神帮助。弟兄很难过内在生活，因为弟兄很强，能干，而且大脑袋，不容易倚靠神，好像有些落魄，遭遇困难才来倚靠神，为什么不能在平静安稳的日子就来倚靠神呢？
葛伯伯的故事，因老伴死了，开始来倚靠，信主以后，就学习倚靠。等候神，在顺服中，台上怎么讲，就怎么做，得到祝福。
2） 在挫败中仍对天父有爱的信任。持续的爱能抓住神的心。
我的儿子，越祷告，似乎情况越糟糕，我很难过，做了一个梦，神说，先求神的国和义，这些东西都会加给你。我开始把自己的心放到神的身上，神就让我看到，我要改变我的价值观，神也祝福我。因为追求神，我才会找到人生的意义。
3）知道使用权柄。
後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬，因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。他又對他們說：你們往普天下去，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。（马可福音16：14-18）
一般来说,当我们责备一个人完了以後，我们要将他留校察看，让他把这个不行恶心除去，才能使用。神责备门徒以後，就马上使用他们，往普天之下去，给他们权柄。不是因为你属灵，或者你的信心很大，只因你是祂的儿子，祂拣选了你。
你有权柄，可以释放人得自由，不要等著牧师，因为你是神的儿子。一个成熟的儿子最大的特徵是：除灭仇敌一切的作为，就是传福音，把一些被魔鬼辖制的人抢救到神的爱的国度里，你不仅仅只是带他信主，而是要把他带成为神的门徒， 这是神儿子的特点。
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结语：
一个成熟的儿子知道：我过去是如何的黑，现在是如何的秀美，祂拯救我，接纳我，他认识自己深深被神所爱的，祂爱我，不是因为我比较好，没做坏事，而是我是照着他的形象所造的，从哪里走出来，就要从那里抢救人，把他们带到神的怀抱中。
会后呼召：
你要突破吗？要做神的真儿子？1）为自己孤儿的心、法利赛的灵向神认罪悔改，你今天觉得还是常常觉得自己不配，永远只能做跟班的？不够格吗？觉得自己不是神最爱的？悔改，神啊，除去我身上奴仆的重轭、孤儿的心、宗教的灵。
2）我要成为神成熟的儿子！求你帮助我认识自己的位份，信任你的爱；
3）神的儿子，你要兴起，要传播，我愿意起来，走出去服事，教会的事都只是落在某些人的身上，跟自己没有关系吗？
诗歌：我在这里。