神作事的法则(4)相信多少,就得着多少

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神作事的法则(4)相信多少,就得着多少

    先有信才能得着赏赐:

人非有信,就不能得神的喜悦,因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(希伯来书11:6)

人非有信就不能得神的喜悦,你可能为主做这做那,但若你没有信心,是不可能讨祂喜悦的。

到神面前来的人必须信有神,“信有神”的意思就是“信神是”,信神是一切你所需要的供应,且信祂会赏赐那寻求他的人”,这句原文有另外一个意思就是“且信神要成为那寻求他的人的赏赐”。

神做事的一个法则就是:你来到神面前,要求祂作事,必须你先相信,但我们常常是要先看见祂的作为之后才相信,神不是如此,乃是你先相信“祂就是”。“信”一定要产生一个顺服的行动,以致於神才成为他的赏赐。

我妈妈当时有病需要开刀,我就跟我妈讲:“你六十岁了不可以开刀,你开刀元气都没了,你要信耶稣,主耶稣会医治你。”当天晚上我们有祷告会,我就邀请她参加,她说等主耶稣医治我了我才去。我就很迫切,因为我知道神做事的法则,她要先踏进到教会,先到教会就是一个信心的行动,神才会医治,才会成为她的赏赐。所以在那个祷告会中,我起来迫切地为妈妈祷告,也请弟兄姐妹为我妈妈祷告。第二天我就再邀请我妈妈参加当天早上的聚会,很奇妙她就答应了,祷告可以改变一个人的心态!我妈妈参加了聚会,以后神就医治她,她真的不必开刀就好了。

    祂是守约施慈爱的神:

有一天我晨更,在赞美、敬拜神的时候,神给我有一个开启,就是你认识、相信我的所是多少,你就可以得着多少。神的所是就是祂是一位乐意施恩的神,是一位守约施慈爱的神,祂跟我们立了一个爱的永约,祂永远守住这个约,祂跟我们立的这个约是用祂的命来向我们保证,祂整个都是属於我们的,祂不会毁约的。

祂是爱罪人的神,是我还做罪人时祂就爱我的,所以我永远不需要想“我好不好?”、“我实在不够好,实在不够资格来被祂爱”,我永远都不用看我自己,我只要一直看祂,我需要更多的认识祂的所是,我认识多少,我就可以得着祂的所是多少在我的身上。

所以那天我就一直地赞美祂,“主,我谢谢你是守约施慈爱的神,你是在我做罪人的时候就为我死的神,所以不再害怕你现在不爱我了。”你真的不需要害怕神是不是不爱我了,你现在并不比以前可爱多少、好多少,祂本来在你还作罪人时祂就爱你了,祂就是这样的一位神。

父母常对孩子说:“你不乖,我就不爱你”。所以我们从小就以为爱是有条件的,以致於我们也觉得神的爱是有条件的,不是的,祂是守约施慈爱的神,祂就是这样爱我们,祂的爱是没有条件的,就是在我们作罪人的时候祂就爱我们了。

可是你要得神的喜悦是有条件的,喜欢跟爱不一样,神爱每一个人,可是有多少人是讨祂喜悦的?不多的人。这里告诉我们一个讨祂喜悦的条件是信,就是你真实的相信祂,相信祂的所是,我没有爱,但主就是我的爱。

    相信祂的所是,祂就成为我的:

患红斑狼疮姊妹的见证:患病26年,每天需要服20颗的药,但她定意不再吃药单单依靠神,亲戚从台湾打电话来一再地警告她绝对不能停止吃类固醇的药,在台湾也有这样的病患者因停止吃药,没多久马上血管暴裂就死掉。但是她继续地相信神。因为26年来的药现在不吃了,所有的现象都显现出来,整个身体所感受到的是极度的难过,可是每一次靠着主的恩典开车来聚会,她走每一步都是那么困难,可是她愿意一直相信神的所是:“主,你就是我的健康,你就是我至大的医生,你就是我的生命。”最后主完全的医治她。一直相信祂的所是,不知不觉,祂就成为你的。

    信是得着就必得着:

你们祈求的,只要信是得着就必得着。(马可福音11:24)

这是神做事的法则,所以,你在祷告时有一件事很重要,就是你要先相信我已经得着了,我相信主是喜欢给我的,祂是理所当然要给我的,因为祂与我立约了,祂一切的美善都是属於我的。

诗篇34篇说:“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善”,意即你要来尝祂的美善,便知道祂的确是,投靠祂的人有福了。祂就是那么美善,可以把一切不好的变为美善,可是你必须先相信,信必须有顺服的行动产生。

    见证:天上的绿卡比地上的绿卡更重要:

有一对夫妇还没有信主之前,妻子是在一家不太合法的公司做事,这家公司是专门用一些方法帮人办绿卡,后来这对夫妻信了主,在我们教会追求主。前些时候他们为了绿卡需要到移民局去面谈,这位姊妹来找我问我要怎么办?因公司的老板现在已回大陆去,公司也解散了,他们所做的事是不合法的.姊妹也老早就离开这家公司,她没有任何的证件,要面谈该怎么办?若不去面谈,也因着没有身份不能久留在美国。

我们就为他们祷告。他们夫妻真的是天天以主为乐,我看见他们在我们当中追求主,每星期只打两天的工,然后其它的时间就这样的追求主,而且她的弟兄本来西雅图的Microsoft公司有很好的工作要给他,可是他觉得还需要更多的追求,所以他不愿意去。

这弟兄真的是以信为本的后裔,他信靠“主,你是我的所是,我在这里追求的是你自己,现在虽然环境很迫切的需要绿卡,可是我如果去了西雅图就可以解决问题,但是我还是要以你为我最重要的。”他们天天以主为乐,没有过内在生活的人会觉得他们好象是一对傻瓜,可是我们知道他们一直在信靠主,别人一点都看不出他们有这么多不容易的事,每次来聚会都很喜乐,然后我们就是祷告,真的是只有主行神迹,否则是完全不可能的。

当他们准备去面谈时,律师劝他们绝对不要去,因为移民官可以马上把他们用手铐铐起来,因为这案件根本是非法的。虽然律师跟他们这样讲,但他们觉得主还是感动他们要去,所以就顺服的去了.结果当他们去面谈时,移民官就说:“今天我就是等着要把你们抓起来,我可以现在马上把你们送回大陆去,或者把你们关起来。”

然后移民官就开始问他们一些话,最后移民官看他们这么勇敢,居然敢来,而且还这么诚实,为着他们的信仰,只打两天工就这样过生活,移民官说:“我不把你们抓起来,也不把你们送回去,你们喜欢什么工作,就去找工作就好了。”神做这么奇妙的事,你要信祂要成为那个寻求祂的人的赏赐,神就作工,虽然从理智来分析好象是在送死。

    一位弟兄的见证:我要一心守你的训词:

他在一家公司上班,公司给他的薪水很低,然后他就把薪水报高来申请绿卡,以后又取得H1.当我去那边拓荒时,他就来我们当中追求主.礼拜一安排要到移民局为绿卞面谈之前,礼拜六我刚好带他们查经,读到:

诗篇119:65-72说:“耶和华啊,你向来是照你的话善待仆人。求你将精明和知识赐给我,因我信了你的命令。我未受苦以先,走迷了路,现在却遵守你的话。你本为善,所行的也善,求你将你的律例教训我。骄傲人编造谎言攻击我,我却要一心守你的训词。”

读了这些话之后,他就去跟律师说他要跟那移民官说诚实话,H1是作假得来的。律师就一直说不行,告诉他绝对不要说这些,否则当局会把你驱逐出境,这样做简直是去送死,而且你会害了你公司的老板。他就想到主的话:“骄傲人编造谎言攻击我,我却要一心守你的训词”。

主日信息刚好讲到:“地上的绿卡我们没有得着没有关系,但是天上的绿卡我们一定要得着”。他就觉得这些话都是对他讲的,所以他决心要诚实的去跟那个移民官讲,律师非常的不高兴。

后来他去面谈时,我在家里为他祷告,我里面觉得很喜乐,我知道主一定会让他通过。后来移民官就问到他的薪水是不是这个数目?他说:“不是,我的薪水是以前作假的。”他这样很诚实地跟移民官讲,移民官就楞住了,说:“好,你出去到外面等。”隔一阵子,以后移民官出来拿出一份信件给律师,律师拆开看了以后吓了一跳,就对他说:“我很希奇,你会让他通过。”律师转过来就对我们的弟兄说:“你的神真的是帮助了你!”

弟兄姊妹,我们相不相信祂是?你必须信祂所是,祂就是要把一切的美善给你,你过去所做的一切的错误,一切人性的扭曲,只要我们愿意遵守祂的话,祂就会把我们改为正。

    用爱运作的信心才有功效:

我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼全无功效,惟独使人生发仁爱的信心才有功效。(加拉太书5:5-6)

惟独使人生发仁爱的信心才有功效,另一个翻译本中是“惟独用爱来运作的信心才有功效”。

姊妹的见证:她的儿子做了一些令她十分愤怒的事情,她正想要好好把他大骂一顿,可是早上起来,当她就先亲近神时,主告诉她说:“你不要骂他,也不要说他,你就是爱他,为他祷告、祝福他。”这个姐妹就顺服了。这样做对一个妈妈来说是不容易的,因为这位妈妈最认识她的孩子,孩子的这些行为常常让父母气得不得了,可是她就顺服了。

她的孩子下楼来的时候,她就去抱着他,一直为她的儿子祝福,对他讲一些美善祝福的话语,当她为孩子祷告祝福时,她就感受到神的爱一直地浇灌下来,她从孩子的眼睛里看出孩子那么受感动,之后快快乐乐地去学校。

我们的神就是这么美善,祂可以把我们人性一切的错误、不对的地方、或者被扭曲的性格所产生出来的行为改正过来,只要我们藉着爱和祝福,在爱里面来祷告。

弟兄姐妹,你可能说如果主这样跟我讲,我也会顺服,常常主跟我们讲话不一定是一个声音,常常是当你在亲近祂的时候,有一个意念,你若愿意抓住这个意念去顺服,你就越会经历到的确是主在跟你说话,若你不愿顺服,你就永远不会明白这是神跟你讲的话了。

这位姐妹那天还好顺服神了,如果她把儿子大骂一顿,儿子气愤愤的去学校,他也不见得就会改进,因为青少年,你骂他也没有用。盼望有小孩子的父母去听《如何教养孩童》这些录音带,听了就真的照着去做,愈小愈严格地管教,到青少年就没有问题了。因为从小引导他走正路,到老他就不会偏离。

但若已经到了青少年,你就不能再用权威的方式去待他们,只能很虚心的仰望主该如何做?每一步该如何行?需要有从神来的智慧,而且绝对不能有一点点在血气里行事,血气只能创造血气,血气只有更惹动对方的血气。你只能在圣灵里面仰望主该怎么做,主就会给你智慧,而且你照着去做,千万里不要‘非得出这口气不可’,那你以后就要受他更多的气了。

前几天一位姐妹作见证说:以前每早晨都要一直叫他孩子起床,七点多一起床,孩子就在床上看小说,父母就是要一直叫,他才肯下楼来。有一次姐妹在等候主的时候,主跟她说“要放手,你要放手。”其实以前我也跟她讲过要放手,可是有的时候,人讲的听不进去,真的是要时候到了,在神的同在里神跟你讲话你就听进去了.结果她真的放手了,从此她就不再叫孩子起床,弹琴、等等,她真的顺服神放手了.

早上六点钟他们夫妇等候神,结果当她真的顺服神开始放手不再去叫她的孩子,不再去一直说他、骂他时,就发现她的孩子六点多自己就起床了,就下楼来去喂狗,喂了狗就自己开始练琴了,练完琴自己就读书了,哇!她发现主太奇妙了!

孩子小时候你不能放手,因为加拉太书说,孩童在愚昧无知的时候,他们还是在世上的小学底下,你要作师傅,一定要管教他,愈小你就要愈管教,但是到了青少年,父母真的要放手,你如果一直讲都没用,你要放手,要把他交给主,告诉主:“孩子是你的,主,你要管教,你要带。”作父母只要来顺服神、信靠祂,信祂要成为我们的赏赐,主自己会去带孩子,你看主作的多好!

还有,做父母的常常是孩子愈不乖的时候就愈气,用骂的方式,神不要我们这样,神要我们用爱来运作的信心,你要对你的孩子有信心,你既然把他交给主,你就应该收手,知道他是属於神的,然后你就一直用爱的眼光来看他,相信他是神所爱的,神会作。

你要常常跟主这样讲:“主啊,他是你所爱的,你会作,主,你好爱这个孩子,你会带领他,你会把你的一切美善作在他身上。”主一定会作的。可是你不要这样祷告了一个月,接下来又看到他还是这个样子,又把他大骂一顿,主正在作工作到一半,又停止了,工作又需重头来,神的工作是一直持续下去的,你不要常常给祂打岔。用爱来运作的信心才有功效。

    效法亚伯拉罕之信:

所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。(罗马书4:16)

我们是亚伯拉罕的后裔,亚伯拉罕称为信心之父,这里讲到我们能够成为后嗣是本乎我们的信,因此就属乎恩。弟兄姊妹,你知道吗?你是属乎恩的,你今天是属乎恩典国度里面的人,恩典国度里面的人所要做的一件事就是一直相信,一直相信你就可以接受,神一切的应许定然会归给我们这些效法亚伯接罕之信的。

我们新约时代做为亚伯拉罕的后裔,可以接受最大的祝福就是圣灵,“我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。”今天我们都不是靠着自己,今天神把圣灵已经赐给了我们,我们今天之所以称做基督徒,呼叫阿爸父都是圣灵的工作,接下来每一件事就是凭着你的信心,你就可以等候所盼望的义。

你知道为何神称亚伯拉罕信心之父呢?神给他的应许完全跟环境相反,七十五岁时神应许他,那时他连一个孩子都没有,神却跟他讲你的后裔必如天上的星、海边的沙那么多,这看起来很可笑。今天神若给你一些应许是与环境相违背的,你会否却得可笑?你若像撒拉在背地里偷笑,主都知道,主会告诉你:耶和华岂有难成的事吗?你的理性常限制神,觉得神不太可能成就某些事。

红斑狼疮是不可能得医治的,是需要吃一辈子药的,而且是愈来愈惨的,可是神可以做。虽然那位姊妹病了26年,神也可以忽然间医治她,耶和华岂有难成的事吗?神给我们的应许,你要得着有一个条件就是你要相信,你可能嘴里说相信,可是你的那个苦瓜脸就表示你根本不相信。相信一定是你一直充满着喜乐,“主,我感谢你。”那才叫相信。

亚伯拉罕到了八十六岁就接受妻子的建议,娶了使女夏甲,生了以实玛利,因为他用自己的方法来成就神的应许,就惹来许多的麻烦,以实玛利的后裔就成为以色列世世代代的仇敌。所以我们要信,不要信了一半,就开始自己用血气的方法来成就,要继续的信靠下去。亚伯拉罕后来真实的相信,到了一百岁,主就赐给他以撒。创世纪12章神给他的应许说:“我必赐大福给你,论子孙你的子孙要像天上的星海边的沙那样多,万国要因你的后裔得福。”

但以后神又给他一个很大的考验,要他把以撒献上,这的确需要一个更大的信心,亚伯拉罕继续相信神是美善的,虽然神叫他把儿子杀掉,他也相信神是美善的,这在世人眼中好象是傻瓜,头脑坏掉了,可是真实的信心是这样子,继续地相信,亚伯拉罕那么的顺服,连刀都拿起来要杀下去了。

在这紧急的关头,耶和华及时的拦阻他说:“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福我必赐大福给你,论子孙我必叫你的子孙多起来如同天上的星海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门(“城门”就是掌权的地方).你的子孙必得着仇敌掌权的地方,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”

    信心要有行动:藉着感谢赞美

信心一定要有所行动,信心不是一个感觉,今天听了,明天又不太相信了.信心就是你要有一个真实的行动,一直的顺服神的话,那就表示你信.什么时候你停止了顺服的行为,就表示你不信.亚伯拉罕相信,所以他继续的走了三天的路程把以撒献上.因此主就给他极大的应许!这个应许也是要赐给我们这些效法亚伯拉罕信心脚踪的人,如此我们必得着仇敌的城门.意即任何仇敌来的攻击和伤害你的,你都可以成为我们的祝福,这就是“得着仇敌的城门”的意思.

我就像我们姐妹,她没有信主以前,26年在仇敌的辖制底下,她所吃的那种类固醇的药是要吃一辈子的,可是当她信了主,那个“信主”不是指成为基督徒而已,乃是继续的信靠神、顺服神,真的把命都摆上去要去顺服祂,也不怕医生会笑她,或者把她大骂一顿,她都不管,她就是一直相信、一直要顺服神,主就可以让她得着仇敌的城门。那个得着仇敌的城门不只是她的身体得着医治,连免疫系统都醒悟过来,不再自己攻打自己的器官,而且是叫她的信心被建立起来了,这个信心比金银都更宝贵,这个信心是讨神喜悦的。

神爱我们每一个人,但你要得神的喜悦,必须对祂有绝对的信心,人非有信就不能得祂的喜悦,你愈信靠祂、愈信从祂、你就愈蒙神的喜悦。所以仇敌无论怎样攻击你的身体、在你的家庭中破坏你的婚姻,你都要去得着那个城门。他愈要破坏你的婚姻,你愈要一直感谢赞美主说:“主,你是美善的,我们婚姻愈有问题,主,你愈要赐下大爱在我们的婚姻,你愈要在这个婚姻中来见证你的荣耀,让仇敌羞愧.”这就是神作事的法则,祂要得着一批人藉着信祂的所是,让神来成为他们的赏赐,神一切的美善要成为你们家中的赏赐。

你的孩子是你很大的问题,你就要常常为他祝福,一直感谢赞美主,而且常常喜乐,这叫信心的表现,信心是需要表示的,藉着你口中一直感谢赞美,这表示你有信心。你说你有信心,是不是看见你常常在感谢赞美,而且常常笑咪咪的,很喜乐?这才叫有信心。

    姊妹藉着赞美,妈妈病得医治的见证:

我们一位姐妹的妈妈病危,已经被医生宣判没救,要准备后事了,这位姐妹是位老师,在学校里接到这个病危的通知,心里极其难过,但她却在厕所里面一直赞美,她说:“主耶稣,我要笑给你看!魔鬼,我要笑给你看,我要告诉你,我要赞美主,我仍然要感谢主。”结果她的妈妈好起来了,她到处作见证,说主医治了妈妈。

后来主耶稣告诉她说:“你一直作见证说我医治了你妈妈,其实最大的神迹不是我医治了你妈妈,最大的神迹是那天你在厕所里面,你那样子的赞美我,你在厕所里面你那样子的笑、喜乐的赞美我,那才是最大的神迹。”

这就是神作事的法则,你不是要等到妈妈好了你才笑、才感谢,很多基督徒都是作这种见证,要等到事情好了然后才感谢主.总算有了工作,可是有工作之前,都是一直愁眉苦脸的,我一点都不觉得这是得胜的见证,那个得胜的见证就是你一路上都是感谢赞美的。

    姊妹的见证:回归天父的世界:

有一位姐妹,她的先生跟她离婚,因为她一直存着希望,希望她的先生会带着孩子又跟她和好起来,可是这位先生告诉她说要把女儿带回到哥斯达黎加去,这个姐妹听了以后,心就如刀割般的疼痛,她说她的眼泪就像开了的水龙头,泪水成河,结果她就来到天父施恩宝座前呼求,她说“我实在没有办法照着我现在所处的这种状况来赞美和感谢,但是我深知神是爱我的,我还是举起信心来说:“主我仍然要感谢你、要赞美你,我相信藉着这样的环境一定是与我有益的。”

她就开始这样一直感谢赞美,结果她说好奇妙,她的环境一样,可是她里面的景况跟她的环境是完全背道而驰的,就是说她的肉体是如此的软弱,她的心肠是如此的伤痛,可是神的同在却是那般的真实,从来没有经历过的这么丰富的同在,她说她现在才略略能够明白基督的能力是在软弱的人身上显得刚强。

当她决定顺服主美好旨意的带领时,她就相信主的带领会是美好的,她就不再怨天尤人、不再自艾自怜.她开始能体谅了解先生所处的境遇比她可能更艰辛、更困苦,先生前面的所要面临的恐惧和挑战比她更多.所以她就更多来为先生和女儿前面的道路来祷告。

她本来是个可怜的人,现在却变成是一个祝福别人的人。我们如果跟随亚伯拉罕信心的脚踪行,我们就会成为祝福人的管道,她给我写信说:“虽然我们离婚了,在婚姻的旅途中好象画上一个休止符,但是当我愿意全心的俯伏在这位全能者前,我深信这位奇妙的创始者,祂要亲自重创、重谱更美好动人的乐章,因此我只有深深的感谢神,感谢神祂让我暂时放下家庭的重担、与情感的缠累,好叫我的感情可以更多的归属於基督。”她觉得现在的环境是与她有益的,她现在只有单独一个人,然而她可以把感情更多的来归属基督。

米勒牧师曾说过一句话:天父的世界没有一滴仇恨,没有一滴苦毒,没有一滴恼怒,只有天父无穷无尽的爱.”当这位姐妹想起米勒牧师的这句话时,就决意更多爱神,竭力地保守自己内在生命的状况,如同天父的世界。天父的世界没有一滴仇恨,苦毒,和恼怒,只有天父无穷无尽的爱。

所以你看这位姐妹如果换了别人,可能就是每天在苦毒与愤恨里面,可能恨一辈子.可是现在她要保守她的内在生命如同天父的世界,因为她从今年一月开始听录音带后,就开始操练实行,这一点一滴累积在她的里面,成为她生命的能力。

弟兄姐妹,内在生活就是这样,需要你一点一滴地去操练,当苦难、试炼来临的时候,你的内在生命就彰显出神的荣美来,所以每一天的操练是多么的重要。内在生活不是把人带到一个很有恩赐的器皿面前,每个病人或有问题的都请他来祷告,器皿不在时大家都很软弱。不是的,内在生活就是一直的培育每一个人,懂得来到神活水的泉源欢然取水。

上述的这些弟兄姐妹的见证,无论是绿卡的问题、工作的问题、婚姻的难处,藉着信心,就可以一直在神的泉源里面,那个泉源其实就在你里面,藉着你的相信,你就一直在汲取。

可是怎么表达你的信心呢?就是藉着你的开口感谢赞美,那个泉源就一直地涌流出来,井水就这样涌出来。苦难愈大、问题愈大,你要歌唱、感谢赞美的愈大声。

    罗炳森师母:在谢恩中献上祷告

罗炳森师母有一次在信心家庭,主藉着她说的预言如下:

“藉着赞美带下祝福的祷告,是我最喜欢的祷告方式。我喜欢那种带着感激、赞美、谢恩跟喜乐的祷告,可是我的百姓却尚未学会这个功课,我的百姓在这件事上实在表现的又迟钝、又笨拙。主说你没有遵行我的命令,所以你会失去一个大的祝福,主要你们赞美直到得着祝福。

如果你听从主的话,就有更丰富的灵浇灌在你的身上,就在此时此刻你可以赞美我,而那是一个得着大祝福的好机会.我正预备好要作一些伟大的工作在你身上,除非你的里面有喜乐和赞美的灵,我没有办法叫你赞美,你不愿意把赞美看作是你服事的一部份,是你向着神的一个责任,只因为你不觉得要赞美,你体贴你的感觉所以不愿意赞美.如果你不悔改我就要留意使你失去祝福。我盼望我的百姓因我配得而赞美我,我盼望我的百姓要知道、要常常意识到我是良善,满有怜悯且极其仁慈的.”

我们一定要好好把这些话听进去,神作事的法则就是要我们藉着信心,信祂就是我的所是,我有任何的缺乏,我相信多少、我张口多大,我就可以被充满多大.你得不着是因为你不求,你没有凭着信心求,你没有把祂当作我已经得着的来相信,你祈求要信是得着的,你就必得着,你要多少就可得多少.神说你们住在地上要以我的信实为粮,也就是说,我的信实是你一定吃得到.我就是这么信实,只要你愿意张口,你一定吃得到。我的应许、我一切的美善要赐给那些相信的人,像亚伯拉罕这样相信的人。

作业:

1. 你从小的生活环境,所给你的观念,爱上有条件的吗?

2.神为什么称亚伯拉罕为信心之父?如果你是亚伯拉罕,神要你献以撒,你还会继续相信吗?你有没有类似的经验?

3. 神应许亚伯拉罕:“你的子孙必得着仇敌的城门。”城门的意思是什么?

4. 信心不是感觉,那信心是什么?

5. 一位姊妹在学校接到母亲病危通知,后来母亲病得医治,神说,最大的神迹不是病得医治,那是什么?

6. 神藉着罗炳森师母所说的预言:我们如果不愿意赞美,体贴我们的感觉,而不悔改,神就要如何做?

7. 背圣经,希伯来书11:6, 马可福音11:24, 加拉太书5:5-6