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一、进入内室关上门

内在生活是一个不住祷告的生活。我们可以盼望并且立志成为一个谦卑、顺服的人，但除非我们为谦卑、顺服多多地祷告，否则盼望、立志都没有用，因为没有一项属灵的宝藏不是藉着祷告得着的。也许你的父母很敬虔爱主，或者你在一间很属灵的教会，但你无法直接继承他们属灵的产业。当你枯干的时候，也许你也会觉得一些属灵书籍有点作用，但你还是会枯干，因为你跟神之间的灵觉迟钝、昏暗，这灵觉只有藉着祷告才可以苏醒过来。

当年，亚当吃了分辨善恶树的果子，神说：“你吃的日子必定死。”可是亚当并没有死，而且还活得好好的，活了很长的年日。他的什么死掉了呢？是那个跟神相交的灵的生命死掉了。灵觉是藉着悔改，接受耶稣住到我们的里面，才会又活过来了，活过来以后，如果我们没有常常和这位神相交，用心灵和诚实来拜他，渐渐地又会昏睡过去。

以弗所书说：“你这睡着的人，当醒过来！”（弗5:14）基督光照我们，睡着了要醒过来就是要藉着祷告，常常祷告！我们没有办法藉着学习一些属灵知识，或模仿一些属灵人物使自己更加属灵一点，除非藉着祷告，我们的灵觉才会苏醒过来，才会吸取神的生命。

慕安德烈说：“基督徒的生命，第一重要的是与神相交，在我们里面那个神圣的生命来自于神，而且要完全倚赖神，我们需要神就好像需要呼吸一样，每天停留在神面前，让他来触摸你，让他成为你一天的开始，花时间来迎见神。”

l 内室祷告关好门

你们祷告的时候，不可象那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可象外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。（太6：5-8）

如果我们所需用的，父早已知道，那我们为什么还要祷告，还要祈求呢？这是很多人疑惑的问题，“主什么都知道的，我需要什么，我也不用讲了，主都应该给我。”神什么都知道，但祂要我们藉着祷告，给我们多一点，祂要我们为着有需要而主动来到祂的面前跟他亲近。就好像一个爸爸，他知道孩子需要什么，可是他等着他的孩子跟他说，只因为他喜欢孩子来到他的面前。

父还告诉我们祷告不要向像外邦人，用许多重复话。外邦人念那个“阿弥陀佛”，一天需要重复念许多遍，来修炼，积功德。那我们任何的祷告是不是只祷告一次就好了？神的意思叫我们不要以为祷告要像外邦人那样，嘴巴念那个话一定要多少遍，主才会垂听。你进入内屋，你的祷告和情词迫切时发出来的呼求：“主啊！求你医治他，一定医治他，你现在就医治他！”

这个灵里进入神的同在的祷告，和只在嘴巴里有口无心重复念是不同的。很多人祷告没有进入内室，只是停留在理性上，根本没有进入灵里面。我们的灵魂深处有一个内室，就是神的居所，神就居住在我们灵魂的深处。

理性的祷告，就像一个孩子跟爸爸说：“爸爸，我现在需要学费五千三，买车子需要八千，还有学杂费需要多少，住宿费需要多少……”他只是在报告他需要什么，他没有进到和爸爸爱的关系里。如果是在爱的关系里，他就会撒娇：“爸爸，谢谢你这么爱我，谢谢你这么辛苦，谢谢你供应我的学费，谢谢你！”即使他没有讲学费要多少，他爸爸也会主动给他。

进入内室，还要关上门。有一位姊妹的家在一个共用厕所旁边，到附近游泳池游泳的人经常会到这里冲冲洗洗，声音很大，她房间的前面是厨房，门右边又是饭厅，她妈妈经常在厨房炒菜，或者在饭厅跟别人讲话打电话什么的，四周常常很吵，她的后面是她姐姐的房间，姐姐没信主，每天工作到很晚才回来，经过时都会吵到她，而且还要开电视看到很晚，她四周常常是很大的吵闹声。

有一天，她早起开始亲近主时，厨房就已经发出嘈杂的声音了，主就在里面跟她讲：“关上门。”这姊妹就把门关上，主又说：“把门关上。”她就又把饭厅的门关上，主还说：“你要把门关上”，她说：“关上啦！”后来明白主是叫她把心门关上。她就回应：“主，好，我关上心门。”开始进入到内室里跟神祷告。否则她就永远在那个环境，会很烦躁。

如果我们没有进入到内室，关上心门，即使到教会参加祷告会，我们里面也会很嘈杂，心里尽想着，昨天那个人讲我的哪些不公平的话，前天妈妈说的什么话。有时我早上起来亲近神，可是里面却是昨天已经过去了的事和话，那些话像录音机一样，一直在我里面不停地出来，坐在那一阵子了，里面还是不平，我就跟神讲：“主啊，你倒空我，我要进入到你的里面。直到进入内室，关上门，祷告在暗中的父。”

l 互相祝福做朋友

有个年轻的传道人到瑞士聚会，见到一位年老的弟兄跟神的关系非常好，那年轻人说，他从来没有见过跟神关系这么好的人，除了摩西和以利亚之外。一群人就围着问那老弟兄问：“为什么你跟神关系这么好，为什么神常常向你说话？”

老弟兄回答，38年前，他在纽西兰牧会，他的孩子们常常很吵闹，唧唧喳喳吵到晚上两点，他就定义在孩子们睡了后起来寻求神，坐在窗户旁边，打开圣经读到诗篇103篇第一节“我的心哪！你要称颂耶和华；凡在我里面的，也要称颂他的圣名。”“称颂”在希伯来文中是“祝福”的意思，就是“我的心哪，你要祝福耶和华。”

他就问：“神哪，我的里面要祝福耶和华，我只是个受造物，是块泥土，我怎么有办法祝福你呢？”突然有个意念：“我的孩子来抱我，亲我的时候，就是给我祝福！”于是，他就每天坚持清晨两点起来，对神说：“主耶稣啊，我就是要来祝福你，不是要来求你什么。我就是要来拥抱你，亲近你，爱你，祝福你，就是要让你的心得着满足。”

祷告了一年半的时候，忽然他听到后面的门打开了，有脚步声进来，他以为是他太太，结果有一只手按在他肩膀上，那手上有钉痕，“啊，原来是你！”他就去摸那钉痕的手，这时他发现耶稣在流泪，就疑惑地问：“主啊，你为什么哭呢？”耶稣说：“我多么盼望我所有的孩子，都像你这样来做我的朋友！”

听到这里，那位年轻的传道人猛冲出去，那时，外面正下着大雪，他就在雪地里跪着跟主大声呼喊：“神啊，我奉你的命传道，奉你的名赶鬼，却从来不知道你要我做你的朋友！没有人懂得要来做你的朋友。神啊，我要来做你的朋友!”就这样，他在刺骨的寒风大雪中，大声呼喊着，立志做神的朋友，祷告了一整夜，他却一点都不觉得冷，因为他里面充满了爱耶稣的火。

这位传道人每次在传讲这件事的时候，都按捺不住内心的激动。在他以后的传道生涯里，不仅仅传道、赶鬼，他已经学会做耶稣的朋友，可是还不够成为耶稣最好的朋友。

l 人在门外难交心

主耶稣教导我们，祷告要进入内室关上门，跟祂有爱的相交，就像新郎与新娘的相交，是最亲密的相交。我们经常不明白什么叫祷告，以为就是求这件事，求那件事。神设立地上的婚姻，就是要让我们来认识和他的关系，可是，我们结婚以后还是不明白这件事，跟自己的太太在同一个房子里，却不懂跟对方有心灵的相交。这就是为什么常常听见很多太太有许多心灵深处的不满足，因为她的先生完全不了解她，她没办法跟他有心灵的相交。

有些婚姻辅导叫先生跟他太太面对面手牵手，跟对方讲爱的言语、称赞的话语、欣赏的话语。有些弟兄想了好久不知要讲什么，觉得这段时间真是太尴尬了，为什么？因为他们从来没有真实地用心灵与他们的太太相交，可能结婚只是希望回家有饭吃，生几个孩子传宗接代，代替自己孝顺一下爸爸妈妈。

我们不愿意花时间花心思来跟你的另一半相交，特别是我们中国人，父母经常就是喊着：“赶快起床，赶快吃饭，赶快上学啦”回来就喊：“赶快做功课，我还要带你去上游泳课，快点，钢琴老师要来了。”电视在许多家庭是个破坏，只要一家人在一起看电视，就没有心灵的交流，无法谈心的，只会谈：“哇，哇，好危险噢，赶快换频道，看看昨天的结局如何。”

我们家中每个人只是跟电视相交，以至于我们从小就生长在这样的背景底下，跟杨丽花相交，跟史艳文相交，却没有跟亲爱的家人谈心相交，虽然是住在同一个屋子里，都是一起并行地去教会，并行地回来，并行地坐在电视机前，婚姻辅导教你这要操练的，回家后却还是老样子，因为不习惯有内室里的相交。

“我没办法和他相交呀，他老是误解我的意思。”跟神相交，祂永远不会误解你的意思，治这个家庭没话讲的病，最好的方法就是回到里面关上门，祷告你在在暗中的父，不需要编台词，用你的心灵和诚实，享受祷告。很多人不喜欢祷告，他们觉得祷告很无味，很枯燥，因为没有用心灵呀。

有一对夫妻，妻子某一天对丈夫大发脾气，丈夫说他已经靠着祷告，求主帮助他戒了极大的烟酒瘾，可是他妻子好像永远不满意他似的，后来那妻子说他先生常常跟教会的弟兄姊妹在一起，可是就不愿意单独跟她在一起，“他一有空就是跟朋友，跟弟兄姊妹在一起，都没有跟我在一起，我只是希望单独跟他在一起而已，我要求的并不多。”

丈夫辩解说：“因为在一起没什么话好讲嘛！”我就问他，以前跟太太恋爱时有没有和她谈心，他说：“有啊！”，“那可以继续呀！”，“要讲的都讲完啦！”我就告诉他：“以后每个月跟你太太约会一次，反过来太太也一个月一次陪先生和朋友在一起。”他就笑了，说：“太奇怪了，结婚了还要约会？”后来，他们都愿意这样去做，关系真的好起来了。

婚姻有许多的悲哀，常常没有进入内屋关上门去谈心，结婚以后，我们的心门都是敞开的，让孩子随时跑进跑出，夫妻心门没有向外界整个的关起来，单独地两个人谈心，以致于心灵的距离越来越远。这很容易给魔鬼留地步，魔鬼只要破坏了夫妻感情，破坏这个家庭，就破坏了一代又一代，无论是冷战、热战，或是离婚，下一代的心灵都会受到很大的伤害。

父母为着爱孩子，会买很多玩具，存很多钱，其实，爱孩子最好的方法就是夫妻切实相爱，花时间关上门去谈心，这是对孩子很好的祝福，孩子在成长过程中会有安全感，看到父母相爱，孩子的心灵就会很健康，很快乐。为孩子存些爱比为他存钱更重要。

l 内室祷告灵觉醒

花心思去跟对方关上门谈心，首先学习跟神谈心，享受跟神的祷告，要很诚实。有个姐妹祷告很刻板，心里其实很讨厌一个姊妹，但祷告时就把她撇在一边，：“主啊，感谢你，赞美你……”这没有用的，她觉得这姊妹很骄傲，就对她批评论断。因为她是带着一个面具来到神面前，没有向神敞开，难怪她没有尝到跟神相交的喜乐。

以后，她就改过来，诚实地向神敞开她的心：“主啊，我真的很讨厌某某姊妹，特别是她那副高傲的样子……”很诚实地把她心里的愁苦、气愤都告诉主，当她这样，神的灵就开启、更新她里面的思想观念：“其实她有她的苦楚，她就是家庭背景怎样怎样，所以她就有自卑感，表现出很高傲的样子，其实她是很可怜的……”这时候，她再来祷告就不一样了：“主啊，原来是这样，主啊，帮助我如何去爱她。”

以后，她就好喜欢祷告，因为每一次跟神祷告都是跟神傾心吐意，享受神这位爱的对象，享受跟祂的谈心祷告。很可能你的内室都充满了蜘蛛网，因为你从来都没有进去，现在你要开始进去。进入内室关上门是你一天里面常常要操练的动作，你在跟人讲话，在开车，在擦皮鞋，在买菜，都可以操练进入内室关上门。这样，你里面的灵觉就会越来越敏锐，越来越容易听见神的声音，知道神的引导。神说：“当你进入内室关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”那个报答是很丰富的。

第一，祂会使你里面的灵活过来，神把爱子耶稣基督启示给你，并成为你的朋友，让你开始爱上祂。当耶稣的爱在你里面，你就会对你的另一半有细腻的爱。如果你祷告只停留在这件事主垂听了，那件事……你还只是在起初的阶段。你可以发现一个基督徒真实地进入内在生活以后，就会开始对他的另一半有从神来的、细腻的爱，不是天然的爱，因为天然的爱常常是占有、要求、辖制对方的，神的爱是没有要求的，也不会辖制人，而只是单纯地给予，为求对方的益处，这是从神来的爱，对方会真实的那么喜悦。

夫妻的问题常常就是落在天然的爱里面，到后来都没有爱了。一个人如果进入内在生活，他就会有从神来的爱，夫妻间的感情就会越来越好。当你进入内室关上门，你心灵里面的眼睛就会开始瞭亮，而且全身其他部分会被它吸引，你的记忆、你的头脑都会变得非常好，包括一些人以前吸毒，那头脑、记忆力都已经坏掉的，但藉着跟他相交、谈话，记忆力就会变得非常好，头脑思维变得非常清晰，一定不会得老人痴呆症。

l 内室祷告得信心

进入内室关上门，还会得到一个很大的报答，就是不知不觉你对神有说不出的信心。无论遇到经济上的困难、生病、环境的不容易，你就是很有信心。即使你祷告，虽然事情没有一点影儿，可是你已经知道神会垂听，对神很有爱的信任。

例如，我总是希望能看到瑞士–全世界上最漂亮的风景。有一次，我去之前，就接到当地同工的电话，说那儿的天气非常不好，我到的那天晚上，下很大的雨。我祷告跟神说：“主啊，我知道明天一定不会下雨的，谢谢你的爱！”早上起来，真的就是好天气！我在瑞士大约呆了十天，每一天都是好天气。

他们告诉我说：“真的是太奇妙的一件事，你来之前瑞士的天气像发疯似的，大风大雨，偶然出太阳半小时，又会大风大雨！”可是，我们在的十几天都是好天气，他们说：：你把加州的好天气都带来了。”最重要的不是天气的好坏，而是如果你常常在内室里和他相交，你就会对他很有爱的信任，因为这样子已经不是头一次，有太多次了。无论是芝加哥、加拿大，都是这样子，去之前，天气是最糟、最冷的，我去了，天气就变得很好！

有一位妈妈说，特会后要带我们到哪里玩，不过气象报告很好玩的那个地方正好是天气很坏的，下大雨。我就跟她讲：“不会的，我感谢主会给我们好天气。”到了那一天，天气真的就变好。这是神爱的报答，祂不会不留下一样好处不给我们，主知道我们服事得很辛苦，祂要报答我们，要我们快乐。我们越信任祂的爱，就越会尝到祂的爱。

服事完了，他们带我去法国玩两天，去的路上，下着很大的雨，整个天都是黑的，我祷告说：“主，你一定会给我们好天气的，谢谢你！”快到目的地时，雨停了，只还有一点点的黑云在那里，我说：“你们看，感谢主，主给的好天气。”旁边人说：“江牧师，你说有好天气，主就垂听了你的祷告，只这一点点地方没雨，其他四周都是黑黑的，你怎么有这样的信心呢？”

“是的，主会给我们好天气的，因为主爱我们啊！”我们进到圣彼得大教堂吃中饭，外面整个天又都黑了，我祷告说：“主，你一定会给我们好天气的，谢谢你！”等我们吃完饭出来，又是好天气。我觉得，主是做给他们看的，因为如果没有那些黑云密布，他们会认为好天气是理所当然的。回来后，那位姊妹对我说：“江牧师，现在我知道了，你常常这样感谢主，就会常常体会主的爱。我原本就觉得好天气也没什么，下雨也没什么，不会去体会神的爱。”

后来上山之前，看天是乌云密布的，听说那座山常常都没有好天气，那位妈妈就提议我来谢饭祷告，我就谢饭祷告说：“主，你一定会给我们好天气的，一定会的。谢谢你的爱，阿门！”等到我们准备上山要坐缆车的时候，天就开了。我就对那些孩子讲：“你看，要谢谢耶稣，赶快谢谢耶稣！是耶稣给我们好天气。”

如果我们上山去，没有好天气就什么也看不到，我们上去游玩了下山来，坐上巴士时，外面整个天又开始黑了，我对他们说：“神就是这么爱我们的。”他们说“真是要学习像你那样，常常去发现神的作为。”我们经常去细腻地去感受神的爱，并且常常去感谢神的大爱，还没发生，我们就有信心，神就喜欢向我们显现。当我们面对经济上很大的困难，知道主会给我们足够的供应，祂就挡在我们的前面，当我们知道自己在祂的同在里，就会有信心。

有些人说，内在生活是不是追求感觉的生活？不是的，内在生活是一个信心的生活。如果你没有进入内室关上门，常常祷告时就想：“我祷告，主会不会垂听？”没有信心的祷告，到了天花板就掉下来了。荣教士的传记《我在这里请差遣我》整本都是记载她的信心生活，为什么她有这样的信心，因为她一直连于神。当你一直跟祂在一起，你就有爱的信任，这是最大的报答。

l 父在察看必报答

我盼望每一位都来寻求神的陪伴，无论走路，干什么，常常留心你的思想是否进到内室跟他在一起，与祂相交，说爱的言语。刚开始你可以一直藉着跟他讲话，来进入祂的同在。可能有些人这样讲话，讲了三个月都没有感觉，可是你要继续这么做。

欧洲的刘妈妈告诉我，她以前在锡安堂聚会，每一次聚会都非常享受。后来她先生的工作被调到瑞士，她跟来后每天固定的时间起来，花一、两小时亲近神，一连五年都没什么感觉，突然间，神的同在非常大地临到她身上，从此，她每一天都非常丰富地经历神的同在。她才明白，聚会中神的同在跟单独和神同在完全是两回事。在聚会中，神的同在有时是藉着有特别多的人以及圣徒在那，神就已经在那儿了；另外一种是只有你一个人在那里，却有神的同在，那是因为你付了代价。

当你真实地常常进入内室关上门，父就在暗中报答你。那种报答真是丰富值得的啊！如果你一直在家里进入内室关上门，没有什么特别的感觉，你要继续，我们很多人都是这样。他是必然报答你的，忽然间临到是很丰富的同在。那段没感觉的时间没有白浪费，祂一直在把你里面的荆棘杂草拔掉，清除打扫，挖松你里面的硬土，松软了才有办法承受神的荣耀。

你进入内室不是白浪费的，是来做祂的朋友，祂的心上人。当你在聚会中极力地顺应赞美神，与站在会堂里故意叫别人看见，其动机是不同的，就是说你的祷告不要都显在人的面前。另一方面，却要常常在天黑的时候，你暗暗地寻求他，他在暗中的报答真的特别大。有人告诉我，他听了录音带后，每天早上五点钟，即使是寒冷的冬天也起来，拿一条小被子摸黑到地下室去，在那里一个人寻求神，神用祂特别大的同在来报答。

祷告时，你不要有口无心的，只说漂亮话，真实祷告最重要、最基本的动作就是要进入内室关上门。这是一生里每天要操练的，以致于你越来越习惯随时回到里面跟他讲话，跟主的交情很好。这样凡你所祷告的，神都会垂听，神的报答是大的，不只是垂听你的祷告，也不只是尚未显明，你就有信心知道主已经应允了，而且让你这一生一世，都能过一个与神相交的爱的生活，并常常享受祂的爱。