一、神的儿女，最重要的是认识耶稣基督的复活，认识耶稣复活的大能，保罗说如果耶稣没有复活的话，那我们就吃吃喝喝，比世人还要可怜。
腓立比书：
3:8 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；
3:9 并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信 神而来的义，
3:10 使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死，
3:11 或者我也得以从死里复活。
3:12 这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。
认识他就是要得着他。保罗以认识主基督耶稣为至宝，每天活着就是要更多的认识他，以前以为有益的，现在都当作有损的，为了认识他，可以丢弃万事，看作粪土，他不以律法所得的义，即不是靠着他做什么事，而是藉着信靠、信从耶稣，为要得着他而得的义来晓得耶稣复活的大能。
江姐睡眠见证：她求神再让她多睡一个小时，神在复活节把“认识神复活的大能就是要顺服他”这句话刻在她的心里，她就跟主很深的悔改，“主啊！我以后一定要马 上顺服，不要再跟你讨价还价了。”她觉得缺乏睡眠时间，就是常常睡不够，这也是她最软弱的一点，因她从小是一个睡眠需要量很大的人。
很多时候，我们想要神的时候，就禁食或通宵祷告，克服己身，那叫自己的义，当然这也有一点功效，但没有像主一叫你，你就顺服，那种信基督的义。
我 们常常用我们自己的方法去得着基督，认识基督，这时候你就拼命的，以自己的义，这叫因律法而得的义，我觉得我禁食、我怎样，我应该多得着基督，这也会得着 一些，可是不会太多。真实你能够得着神更多的，就是你听了，就去顺服，无论是主里面的感动、跟神的许愿、讲台听到的教导、神借着小家聚会弟兄姊妹的见证成 为我们的光照，然后你祷告“主，我要不要这样做？”真的这样做了，神会随时借着某一个人跟我们讲话，我们听了就去做，这叫信基督而得的义，就是顺从基督、 信靠基督而得的义。
二、认识耶稣的死里复活
1、 复活：就是耶稣经过死亡却不被死亡所拘禁。
彼得传讲只有耶稣没有办法被死亡拘禁，经过死亡却不留在死亡的里面，我们任何人一经过死亡，就留在那里了，没有办法从死亡出来。
2、耶稣与拉撒路复活的不一样：
| 耶稣 | 拉萨路 |
| 布，裹头巾在，身体出来了，就像我们衣服穿好，纽扣扣好，可是身体不在衣服里面 | 头，身体裹着布，活过来，但被限制 |
| 复活后就不再死，永远活着，而且活到永永远远，从古至今只有他一人，坟墓是空的，他不再那里，不被死亡拘禁，他是那样的得胜。 | 回生，但还是死了 |
3、复活意义：意味着耶稣胜过阴间，他到过地狱，可是地狱没有办法拘禁他，他得胜了一切死亡的权势，他身上有死的记号，可是他人还活着。
4、耶稣向多马显现，多马可以看他手上的钉痕，用手探入他的肋旁，他的手有很大的一个钉痕，他的肋旁有枪伤，他不是带着一个完美无缺的身体，他让多马知道他是真的受过伤害的，是真的死亡过，但他却活着，身上有死的记号，这就叫复活。
三、我们怎样从死里复活？
1、需要和耶稣一同受苦，效法耶稣的死。我们要得以复活，就是我们身上要有死的、被杀的、受伤的记号，启示录里说到：看啊！被杀的羔羊。耶稣身上有被杀的印记，一个死的印记，可是他却永远活着，而且活到永永远远。
见 证一：一青大弟兄，担任辩论社社长，原来讲话很锐利、犀利，在我们当中信主，被圣灵充满，以后每次参加辩论比赛或训练时，里面主就不喜悦，他就辞掉辩论 社，再也不参加，他在话语上有死亡的印记，神的死亡限制在他身上，也即他在话语上与耶稣一同从死里复活，现在他不敢随便说话，讲话很小心、柔和。
见 证二：另一被称为“啄木鸟”的交大弟兄，有时讲话很厉害，当他要越多得着基督，他在这方面就需要被主耶稣说限制，这要经过很多次的死，在讲话上，每一次又 得罪人了，就深深在主面前悔改，一再求主来管理他的话语，求主改变他，让他里面有恩慈，讲话不那么犀利，现在他的话语常常充满恩慈，造就、鼓励、安慰别 人。
2、 每一个神的儿女在你天然人特别强的那一项，要被神掌管，像跟耶稣一起经过坟墓，而不是充满天然人的才干，像骏马一样，这件事情很会做，脚步就很快，并不是 说脚步要慢，就是完全用天然的力量去服事、做事、处理，耶稣是神的儿子，做榜样给我们看，他没有一句话属于自己的，每一句话都需要仰望神，天父要他说，他 就说；天父不让他说，即使被多少人毁谤、冤枉，他就是不说。这就是耶稣的受苦。
3、我们要有复活的大能在我们的身上，很多时候需要跟主一同受苦，效法他的死，在那一部 分，我们就得以从死里复活。当你那一方面从死里复活，耶稣就用你用得特别好。像弹琴，有的人很会弹，因他在这方面是专家，可以花很多时间，是他的兴趣，也 是他才华的发表，他需要把这个献给神，“主啊！你要在这方面为我行割礼”，不再是带着天然的情感在那，当他花很多时间亲近神，到一个地步，是圣灵带着他 弹，好像为神而弹，弹出来的味道就完全不一样，不再属天然能力，而是经过复活了，弹出来的是带着天堂的味道。
4、 每一个神的儿女在你某一方面，天然人特别强的部分，我们都没有办法用这部分服事神，而是需要主来把我们做过，与他一同受苦，被约束、被限制的苦，或者我得以从死里复活，是不受限制的，像主耶稣的复活一样，无穷生命的大能在他身上。
见 证三：一个弟兄到上海，请倪柝声安排他讲道，他说：“我一定比那三个弟兄讲得好。”倪柝声回答：“你可能比他更聪明、口才更好、对《圣经》更熟、人们也很 可能喜欢听你讲道，当你比他们缺少一件东西，他们在神的面前，对基督有许多更实际的认识，是你所没有的，你却只有一点点得救的经历，你的生命没有更多的去 认识基督，效法他的死。
5、 我们常常羡慕耶稣基督复活的大能在我身上多好，手按病人，病就好了；一挥手，人就倒下去。耶稣基督得着这样的复活在他身上，是他一生在地上先被藐视、厌弃、多受痛苦、常经忧患，先被天父圣灵管理一生，他才能行出这样的大能，今天，我们若要有这样的大能，就要愿意与他一同受苦，效法他的死。
见证四：我们用了两个多星期才建造好的讲台和受洗池，最后决定拆掉，结果一个晚上就拆了，当建造的弟兄还安慰另一弟兄“哈里路亚！我们有问题了！”他并没有一点点的沮丧，这叫复活，里面的喜乐是不被限制的，不是我受所做的工被拆毁，里面的喜乐就被限制。
6、 把一根木头锯断埋在土里，就会腐烂；在一棵树上，砍下一根枝子，埋在土里，就长起来，长成一颗树。只有活的生命，才会复活。很多时候，神藉着很多的事情试 验我们里面的生命是活的还是死的，我们里面的生命如果一直连接在那棵树上，我们被砍掉，被埋起来。砍掉？不好看，被孤立起来，不再那么美；被埋在土里，不 见日光，孤孤单单的，在那脏脏的土里，那就复活了，又长成一棵树。
7、 今天，神要把真实的复活作在我们的身上，我们常常“主啊！让我晓得你复活的大能，让我一同与你复活”，主会给我们机会，让我们埋，让我们手中的工作被拆 毁，让我们遇到一些事，好像被埋起来，主要试试看，看我们的生命是不是活的，是活的我们就复活了，我们的生命本来是死的，是挂名的基督徒，一些事发生了， 就腐朽、腐烂了，像那个木头。神给我们很多复活的机会，而且一而再，再而三，在我们的情感上、话语上、在天然的思想上要复活，不要常常在属地的思想，耶稣 是初熟的果子，他已把复活的生命放在我们的里面，所以，我们每个人的里面都应该是活的生命。今天没有发芽，长成果子，是因为我们有阻塞，有一些拦阻了复活 长起来的生命，我们要很留意除掉那一切拦阻我们复活的，就像抹大拉的马利亚到坟墓，说：“我主的生命怎么不见了？”在那里难过，后来天使跟她说：“你不要 在这里找，他已经不在这里了，你要出去。”
8、 《神的恩召》里，神对两个姊妹说“我已经走出死亡的坟墓，所有你们的仇敌，一切压制你们的，其实都是幻想，真正的魔君已经在旷野里（耶稣受试探，用神的话 打败了魔君）、在客西马尼园、在十字架上被我摧毁了，耶稣已经为我们经历过赢得、胜过一切的试探的生命。所以，今天我们也要跟随耶稣的脚踪，让神的话抵挡 一切的试探，“魔鬼你退去吧！单拜主你的神！单要侍奉他！你不要用这些诱惑我，只有耶稣基督是我的神”所以，没有什么可以辖制我们。
诗歌：他已经除去了，他破除了罪恶、咒诅，我们已经得着完全自由。我们唱的时候，有没有体会每一句那么有意见的，所以，罪必不能成为我们的主，今天复活的基督在我们的里面，
即使从小就被辖制的罪，今天我一醒悟过来，认识复活的基督已经把这个复活的生命赐给我了，我就不需要再做罪的奴隶，我不需要害怕咒诅。
9、 今天，每一天的里面，都有很多的选择，你要选择坟墓的灵还是复活的灵？你要继续害怕、受辖制，留在那个坟墓的惧怕里面还是你要走出坟墓，迎接阳光，迎接我 们这位复活的基督？在坟墓里面，是永远找不到基督的，所以，我们需要走出坟墓，在阳光底下找基督。就是要借着开口赞美，迎接耶稣的阳光。
见 证五：一弟兄觉得赞美很有道理，但是就是做不来，太不习惯，有时赞美两句就赞美不来，没感觉，后来听从牧师的教导，做赞美的笔记，一个星期后不一样了，赞 美得那么大声、很自然，一个星期比一个星期进步。他发现原来很多都没听到，写笔记就听到很多本来没有听到的。所以，我们的耳朵听是听了，却没有听见；看是 看了，却没有看见。所以，我们需要常常求主擦亮我们的眼睛，开通我们的耳朵。他还说大卫说“我夜间躺卧在床上的时候，我就像饱足了骨髓肥油”非常的贴切，他现在在床上就像饱足了骨髓肥油一样，觉得赞美太好、太重要了，现在聚会时他会常常起来赞美。
赞美就是信基督的义，不是做了什么，一个很好的基督徒来到神的面前，而是“主！我来信靠你，为我成全了救恩!” 。赞美就是与他受苦，一同效法他的死，因明明不想赞美；在家里才跟先生吵了一架；老板的压力好大，这时候，若愿意开口赞美，那叫效法他的死，就是向感觉死掉。死就是没感觉。向你的环境没感觉，只有耶稣基督配得我的称颂赞美。
你越觉得最近很愁苦、环境压力好大、自己前途茫茫、很没盼望、都没有人爱我，“主啊！我越要因着你而赞美，我越要赞美你”如果你常常去做这样的举动，你就从死里复活了，你真的就会一直复活。
见证六：一位很爱主的姊妹，凡有聚会都参加，但生活常常很软弱，后来来到我们教会，听到江姐说她从来不觉得孤单、寂寞。她就觉得怎么可能没有孤单、寂寞，她一定是有四分不觉得孤单，其它6分 是用宣告的，“我不孤单！我不孤单！”，之后她试着按照讲台的教导去做，讲台讲到“有求你的，你就给他；常常向自己死。”她就开始试试，有人要占我的便 宜，就给你占；人家要我这个东西，这个东西也是我喜欢的，那就给他，她这样做了以后，她里面开始觉得喜乐平安，不孤单了，我们在生活中有这样的喜乐是真实 的，不是宣告得来的。
这就是晓得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以从死里复活。你死多少，就复活多少，就不再活在天然、黑暗的坟墓光景里面。
10、 有时候，我们刚买了新车，闪亮亮的，很怕别人碰一下，特别是弟兄，车子是他的第一任太太，太太是小太太，车子是大太太，很多人就是爱新车，爱得不得了，但 也是弟兄，新车被撞了，说：“感谢主！死了，就复活了！被人家割过、刮过、撞过，就把新爱夺掉了，可是有些人就是不愿意死，被割一下、刮一下，不行，他心 痛了，赶快要怎样、怎样，弄得像新车一样，就是一直不肯死。
我 们之所以没有办法复活，是我们一直不肯死、怕死、不舍得死或不敢死，抓住不死。我们要复活多少，就要去死多少。耶稣基督是经过上十字架，彻底的死，死透 了，还要在坟墓里三天，他才复活。有些人希望马上死，马上复活，但不够透。拉撒路死了，耶稣没有马上去，在所居之地多待了两天，要让拉撒路死透，这样子所 有人才会认识神复活的大能何等大，身体都臭了。今天，神在我们身上也是做这样的工作，死就是没感觉，神要等我们死透了，你才会尝到那个复活的大能。
在生活中，神每次量给我们死的机会，我们要去把握，每一次，主借着人光照我们，借着讲台对我们所说的话，我们就去死，例如跳舞，越是不能跳舞，就越要起来跳，你就发现你复活啦，不再注意人家怎么看我，好害怕人家怎么想我，你就轻松了。
见证七：一位Depress姐 妹，几十年不化妆就不敢见人，觉得自己太苍白、太难看了，后来被圣灵充满，追求主，一段时间后，主叫她不要化妆，因主要她死，她就顺服，刚开始她心里很害 怕，一段时候以后就没有这个心理障碍，在别人面前很坦然，不再是活在坟墓里面的感觉了，而她更多的是感受到耶稣的爱，作一个耶稣喜悦的孩子，她就真的复活 了，脸变得好漂亮，神替她化妆了，有神的容美、神的荣光。所以，你在哪一方面，觉得非常抓住你的心，一定要去死，就可以从死里面复活。
见证八：一位做了20年 招待的弟兄为去世的牧师作见证，他的道就是只有一件事，不管讲什么信息，最后都会引到“基督在我里面成了有荣耀的盼望”，因为他的身体曾经软弱到不得 了， 医生说没有方法，他到山上的海边休养，突然间他领悟了，耶稣基督就是他的复活，当他更深认识到耶稣基督的复活在我的里面，他整个身体就好起来了。耶 稣说：“复活在我！生命也在我！原文的意见就是我是复活！我是生命！只要你现在相信、接受，他就在我们的里面成了。
11、 上个礼拜，我们拨饼，主给江姐一个感动，今天拨饼神要医治一些有疾病的人，结果我们当中有食物过敏的姊妹就接受耶稣宝血成为他的生命，结果身上的点点都退 了。另一位妈妈，已经三个礼拜没有办法吃肉，吃了就吐，只能吃一点稀饭，瘦了十几磅，她也接受神的话，聚会完开始在信心里面去吃，吃了很多的肉饭，都没有 什么感觉。
马大说：“主啊！如果你早在这里，我的兄弟必不死。”主说从来不会太迟的，今天，我们要庆贺耶稣复活赐下复活的圣灵，圣灵住在我们的里面，得胜的死亡、罪恶、咒诅、阴间的权势，复活的基督活在我们的里面。
江 姐见证，在一次咳嗽中，等候神时意识到“主耶稣，你是我的生命，基督是我的生命，我怎能软弱呢？”她一直这样宣告，之后，她觉得身体越来越好。另在一次等 候聚会，她胃痛，她就等候主，一直要吸取他的大能，聚会后胃不痛了，之后全身骨头酸痛、头痛，接着就发烧，那是流行性感冒，她就奉耶稣的名斥责疼痛、感冒 离开，宣告“主耶稣，你是我的生命，基督是我的生命，我怎能软弱呢？”睡一会后，烧就退了、骨头酸痛都离开了。
见证九：外州姊妹，孩子还很少，突然发现患乳癌第3期，她竭力听完“赞美”和“争战得胜之方”的录音带后，给她极大的帮助，解决她里面很多的问题，她开始斥责身上所有的疼痛，那些痛就真的消失了。
主 耶稣基督已复活，问题是他的百姓要认识，很多时候我们没有得着，是我们不求，或者是因为我们无知、不认识，我们需要认识耶稣基督复活，求主让我们真认识基 督复活的大能，好叫我们今天一举一动有复活的、新生的样式，我们不需要再活在坟墓里的那种生活、思想形态、样式，我们要走出坟墓，在阳光里面，行走在耶稣 基督复活的大能里面。
今天，如果我们当中有一些生病的、心灵软弱的，我们应该要夸耀耶稣基督复活的大能在我的身上，“主耶稣！今天我要晓得你复活的大能，今天我要与你一同复活”。