圣灵充满与方言(6-27-15)

圣灵充满与方言

——周六分享(5-30-15

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美好的见证都带着能力,欢迎大家参与见证,好的见证也会让更多的家人被鼓励到. 欢迎大家参与见证分享,最近,我们一直在听《末世争战策略》,一直分享关于真实与虚谎。但在这世界上,仇敌散发的最大的谎言就是关于圣灵。上周分享了圣灵,五旬节是天门打开的时候。圣灵同在很大,当我们开始这样做的时候,就发现圣灵的同在好大,好丰富!这段时间,我自己也感觉到和以前的等候神都不一样。圣灵常常从头、从里面烧起来,得到了很大的益处。我得到最大的益处,也得到了很大的开启。

一、  五旬节圣灵浇灌

1)圣灵渴望浇灌凡渴慕的人

每次等候神就是能感觉到圣灵的兴奋,圣灵已经等不及着要来浇灌我们。每次开始前,我讲得很少,因为我感受到圣灵等不及了,要从上面、里面浇灌、燃烧,除去我们里面的天然,除去我们那颗不冷不热的心,圣灵做的工作就是从心开始。每次都是浸泡在祂的同在里面,常常在他同在中 不愿离开。聚会后不愿意离开,现在就很敏锐的感受到神的同在。

圣灵非常愿意来浇灌,只要我们渴慕。只要你渴慕,持续相信。有的家人没有反应,只要我们持续的来,用信心领受。 就是让圣灵带领我们,进入祂的同在,进入灵魂的复兴, 进入他的同在,带来灵魂的复兴,神同在的感觉也非常重要。等候神不单单是进入神的开启,

进入神的同在也是非常重要!不仅仅是被祂 ,改变生命。神的同在有吸引力,会让我们的心会越来越渴慕祂,神的同在的感觉很有吸引力,会让我们的心会越来越渴慕祂,会上瘾,会越来越强烈渴慕祂,而且没副作用。最近,我上班也会感到神的同在。当我们进入神同在的感觉,就会越来约渴慕,祂的温暖会让我们不顾一切,他的温暖会让我们不顾一切。还有就是集体的恩膏也非常不一样。

2)集体的恩膏、渴慕,如吸铁石

每个人的心都好像一个“吸铁石”,就会吸引下神更大的同在和恩膏。每个人都渴慕都是一块吸铁石,吸引下神更大更快的同在和恩膏。神的同在下来,一次比一次快,一大堆“吸铁石”把神的同在吸下来。所以大家要把握机会,特会,是一大堆吸铁石在那里。所以特别有神的同在啊。把握集体的恩膏,阿爸父喜欢的就是一个大家庭,这么多的儿女看祂,祂也会更多彰显祂的同在。

 

3927房间就是吸引神的同在更多,最近感觉嘴唇麻麻的。就有感动释放方言的恩膏,在这个集体的等候中,有感动释放方言的恩膏,舌头表明人健康的程度。我们的舌头代表我们生命的成熟程度,有人常讲负面的话,释放的话语会表现自己的生命,神释放这个恩膏,圣灵的火降下,不仅是赐下方言,也是要管理我们的舌头

最近发现上班自己话语比较少,圣灵来管制我们的舌头,当我们谨慎我们的言语,也会减少周围同事的抱怨。自己只听:不说负面的话语,别人的负面话语也少了。

  

二、关于方言:

在服事的过程中,我发现有的家人在方言方面有问题,有人质疑自己的方言。就是有的有方言已经不说了,有的不知道自己的方言是否来自于神,有人怕求方言,求到从魔鬼来的。很多家人在方言上有错误的教导,仇敌是拼命的用谎言在攻击,昨晚有人说:有人告诉他不要等候神。所以等候神时他就害怕、没有神的同在,昏睡。有蒙蔽和昏睡的灵进来。当明白过来认罪悔改,马上神的同在就回来了,就知道过去的是错的想法。仇敌常常借着人来攻击我们,圣灵在我们里面,比外面的世界更大!圣灵在我们里面,比万有更大!!

太7:9-11你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?

阿爸父神是富有的万王之王,住在王宫,我们进到王宫见父王,当我们求王赐我们好东西的时候,祂不会给我们不好的东西,父王给玉石,到我们手上会成为蛇吗?我们实际上把魔鬼的作为想得太大了。太多的时候,我们把仇敌和牠的作为想的太大了。邪灵能大过神,来把玉石变成别的吗?因为我们听了一些不正确的教导,就把神信得太小了。

我们周围,如同王宫,会有天使把守。在皇宫都有御林军把守,何况在神的王宫呢?!真正敬拜赞美的教会有一道光罩着,邪灵魔鬼根本挨近不了。一个圣灵充满的地方,是有圣洁的光充满,是非常安全的地方。神圣洁的光就会把仇敌抵挡在外面,神同在的时候,不要害怕,邪灵靠近不了。

留意自己要保持圣洁、不骄傲。被圣灵充满的人,一定保守自己不要在一个属灵的骄傲的里面,不要因着属灵的骄傲成为独行侠。所以在神的殿中被圣灵充满就不要害怕,圣灵充满是基督徒追求的开始,以后的追求不再是在道理里。

方言是一种恩赐,所以大家不要害怕。我们会用经文来分享方言:

     又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言,这一切都是这位圣灵运行随己意分给个人的。(林前12:10 )

说方言,是每一个被圣灵充满的人迟早都会有的,这不是最重要的,这是恩赐里最小的一个恩赐。

有一种方言是使徒行传第二章说的地上的语言,“他们怎么在用我们的乡言在说话?”另外其一种是哥林多前书13章说,“我若说万人的方言。”万人的方言,是万国的语言,是听得懂的。但是天使的话语是你听不懂的。

地方方言,比如突然会说广东话,有位美国牧师,祷告神给他广东话讲道,他就讲了,只有那一次。

林前14:2 那说方言的原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却讲说各样的奥秘。

林前14:4说方言是造就自己

无论听懂、听不懂,就用信心来领受,我们不要去听人家说的是怎样的方言,听懂听不懂,我们都不要管,有的时候方言祷告中会有悟性祷告,悟性的祷告是从方言而来的,方言中夹杂着悟性祷告,方向是一直的。不一定一句对一句。有点自说自翻的味道,这也是一个方言的带领。方言带领出祷告的方向。

我开车时,方言几句,开始赞美,感觉灵被搅动。在方言祷告中,感受到神的同在,就是从神来的, 我一般不知道我在祷告什么。从魔鬼来的和从神来的是相反的。 用信心领受,不要害怕。说方言在公众场合要声音小,不要影响到其它人,在公公场合声音要小,尤其在不接受方言的教会,别绊倒别人。

说方言,就是在你的心灵里面讲说各样奥秘,还有在徒2是讲说神的大作为。所以说方言是造就自己,是你里面一直在祷告,在称颂神。这是一种私祷的方言。生活里你可以常常用方言祷告。这样很帮助我们保持神的同在。

另一种方言,是在会众中神对会众所说的方言。那方言不是每个人都有。但是神给他对会众说方言并不代表他比别人属灵,这些都是恩赐,神给你就给你了,是神随己意分给个人,并不代表他属灵。

在恩赐的运作里面,最常引起争论的是有关说方言。

林前14:5 我愿意你们都说方言

林前14:39 所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。

保罗愿意哥林多教会都说方言,表示说方言是很重要的,可是教会里还有一些人不会说方言,保罗才说我愿意你们都说方言,可见方言真的很重要,14章都在讲方言,虽然是众恩赐里最小的,可见方言是很重要的。

有些人认为,没方言也可以啊,只要追求生命就可以了,方言非常重要,对我们也非常有益处,因为方言能讲出各样的奥秘,方言会让我们更投入,搅动我们的灵火热起来, 不知道怎么和人一起祷告,我就用方言。爱慕会因着讲方言更多的渴慕。郁闷的时候、心情不好的时候、有负面思想的时候,马上用方言争战,很快我们的灵就会被提升

林前14:2 那说方言的,原不是对人说,乃是对 神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。

·    没有方言的原因一:心里面有成见

也许你看到一个说方言的人并没有好的见证,也许她比别人脾气更坏,更自私,被圣灵充满、有方言的人的生命都不被人羡慕,你会有一种藐视、成见,这样会没有方言。或者有错误的教导。被说方言的人绊倒, 带有偏见。比如有牧师说:信主了,圣灵住在里面,就不用去追求圣灵了。牧师又是也是被他的老师教导的,他所学的神学不允许他追求或接纳方言。

·  没有方言的原因二:因为无知、没有听过

一个人没有被圣灵充满,或者是没有方言,有时候是无知,没有听过,她听过了后她渴慕要,她就得着。

过去,我因为无知,以为方言就是听不懂的广东话,因为无知就没有方言。后来,我到慕主先锋听到教导,就明白方言造就我们的灵,造就我们的生命,我就开始要。

·         没有方言的原因三:太理性

我以前认为,有离奇的经历,才会有方言。我就认为得方言要像我的属灵同伴那个样子才会有,太理性的理解。有一次,我在琴与炉的敬拜中,我就开始祷告、敬拜,感觉有听不懂的祷告声音出来,觉得不对,就自己把它憋下去了。回去后,我心里不舒服,就发现自己闷闷不乐,因为我用理智去分析了我就因为用理智分析的,憋下去了。

圣灵是轻柔的工作,我们就会用理性把圣灵的感动压下去,我们可以这样去问圣灵,是否来自于他?晚上,我祷告,就和神说:因为理性我把它压了下去,那我现在祷告,如果是方言那就让我来说,如果不是求圣灵来制止,我们可以这样去问圣灵,是否来自于祂,我就开始重复琴与炉敬拜的那一幕,我就被圣灵充满,眼泪就一直的流,就开始讲方言,继续讲,眼泪就往下流。就是一个神的同在,释放,我自己而言,方言祷告会感到圣灵同在。求圣灵释放我们得自由。

·  没有方言的原因四:个性拘谨、内向、不释放

怕丢面子,胆小,或者觉得自己讲的简单,不好听 就不说。所以就是要大胆,轻松,不要有条条框框。


三、方言的功效

 ·  方言的祷告是让我们里面的灵更被建造起来

林前14:14-15 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。

保罗用两种方式祷告,相辅相成两咱都需要,相互相承,方言就是我们里面的灵向着神在祷告,里面的灵正在很活跃的跟神祷告。我们可以先用方言,灵向神祷告,灵就活跃起来,也就有了祷告的方向。我这样两种方式祷告,很享受。一会儿方言、一会儿悟性,还会有等候。

罗马书8:26-27 况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。

圣灵用说不出来的叹息为我们祷告,其实就是方言祷告。保罗用两种方式祷告,相辅相成。圣灵会照着神的旨意,把神的心意祷告出来。有时几个人祷告,先方言,就祷告出来方向,大家一起跟着一个方向祷告。为别人祷告,先用方言,不先用自己的话,就可以触动别人的心。因为圣灵会把别人的负担放在自己里面。圣灵监察人心,照着神的旨意为我们祈求

方言祷告非常重要,会让我们的灵建造起来,方言和悟性是相辅相成的,悟性是喜欢理解和分析,方言祷告非常重要,会让你的灵建造起来。常常用方言祷告,悟性会跟随方言,也会更摸着神的心。早起,方言可以帮助头脑清醒,有的人喜欢早上起来晨庚,方言会让我们清醒过来,疲乏的人得安息。

有时候我们实在里面很软弱,遇到一个难处实在不知怎么祷告,或者我们要为别人祷告,你不要一为别人祷告就讲很多话,其实那只是你在祷告。我们为别人祷告,若有方言,最好是用方言祷告,方言祷告时那是圣灵在我们里面在替他祷告,方言祷告后你会知道该怎么样开口来为他祷告。

我们平常祷告也是这样,不要到主面前就开始“主啊…..”用自己的很多话语祷告,先用方言祷告,让里面的灵被建造起来,里面的灵更多跟主的灵联合,那时候你就更知道怎么样用悟性祷告了。所以,他这里讲到,“圣灵亲自用说不出来的叹息给我们祷告。”那就是一个方言祷告。“鉴察人心的,晓得圣灵的意思因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。”

但我们用灵祷告时,悟性没有果效,好像没有得着什么?可你的灵觉很活跃的跟神相交,灵在那里祷告。保罗说我要用灵祷告,也要用悟性祷告。我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱,两样都需要,不要偏一边。

·         方言可使疲乏人得安息

赛28:11-12 先知说:“不然,主要藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头对这百姓说话。他曾对他们说:“你们要使疲乏人得安息,这样才得安息,才得舒畅。”他们却不肯听。

“藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头说话”就是说方言的意思。说方言可以使疲乏人得安息,得舒畅。我们用方言祷告可以让我们里面的软弱、疲乏疏醒过来,得着建造。平时我们在走路 或是没有办法思想的时候尽量用方言祷告,早晨刚睡醒的时候有些时候头脑想睡,昏沉沉的,就可以用方言祷告,会帮助你的疲乏被苏醒过来,得着建造。

有的人问等候神的时候想睡觉怎么办?可以轻声用方言祷告,可以轻声方言祷告,方言可以使昏沉出去,求神赐下清醒的灵,也可以悟性祷告,求主释放一个清醒的灵放在我的里面。方言不是学来的,学来的方言对自己也是没有益处的,方言是从神而来。

·        
提醒:被圣灵充满以后,更要追求生命之道。

为什么福音派对灵恩聚会、教会很反感?是发现有些人有恩赐,说方言,会赶鬼,哈利路亚,可是生活里面并没有敬畏神,不是全生命让神掌权,降伏于神的,让人感觉很虚浮。而福音派的虽没有被圣灵充满,但他们很顺服,很敬畏神,其实这样的生命更美,更真实。

你不要轻看他们没有方言,没有圣灵充满,但他们的生命很踏实,在灵修,在祷告,在爱人,在服事神方面那么忠心,他们的生命一直在建造,有一天,当他知道圣灵充满的重要、宝贵时,忽然间他开始起来追求,很快而且很丰富。所以我们不可轻看,其实那样的生命更美。我们不要被外在的所骗,不要觉得聚会里面很享受,你只是在享受那个感觉,我们有没有在很真实顺服神,在真实里面越来越渴慕主,那才是真实的生命。

·         方言的祷告是帮助我们胜过肉体的试探和软弱

方言祷告可以帮助我们胜过肉体的试探和软弱,有位弟兄在软弱的时候就是靠着方言祷告胜过肉体情欲的试探,有位老姊妹有惧怕,也是用方言祷告就胜过了惧怕。方言祷告就有力量出来,变得刚强。在祷告的时候,力量就在我们里面。圣灵愿意充满我们每一位,也愿意把方言赐给我们每一位。求主释放方言的恩赐,在我们每一位的身上。

·         方言的祷告是大有力量的

这样的祷告中,圣灵会提醒,里面一直涌出方言来,可以长时间祷告,都不会觉得累。当你不知对方有什么需要,发生了什么事,圣灵抓住你用说不出来的叹息在那里祷告,那是一种很大的力量,代祷的力量。

·         会后追求:

你知道你今天跳进圣灵爱的河流里,享受,让祂的爱淹没你,领受,领受这同在,更多淹没你,领受、感受祂的同在,圣灵,你要赐下礼物给我们,你没有一件好的东西保留不给我们的,我们渴望。神哪,我们得着你自己,你同在作为一个礼物,圣灵你的同在释放下来,圣灵最想给你的一个礼物就是祂自己,祂的同在要临到你,在你的里面运行、燃烧,享受。

我感觉到圣灵很丰富的同在在这里,感觉到在场许多人都有这种醉晕晕的感觉,圣灵今天就是让你醉倒在祂的同在里,圣灵,我们需要你!我领受你的同在,领受这美酒进来,将你的手放在腹部,说圣灵,你今天要用那说不出的叹息代我祷告,让我说出方言,放轻松祷告,让声音从腹部发出来,开始的时候声音小点没有关系,跟神说:神哪,我需要从你而来的方言,从腹部放轻松,有方言的自己也开始讲,求神给你新的方言和过去不一样的,轻声的说,自己听的见就行,说:

圣灵,释放我的舌头,在一个自由的里面,自己轻轻的讲,向他倾诉,在电脑前不要害怕,别人听不到,就是自己与神面对面,说:神那,我讲出方言,你用你的同在印证这个从你而来,轻轻讲方言,感受他对你的触摸,触摸你的心和你的头,发热,你就知道这是从神而来。

谢谢主!继续,慢慢的说,不要害怕,放轻松,感受神的同在,继续,谢谢主!继续释放你的同在,释放从你来的语言,让我常常这样祷告,谢谢主!谢谢你的同在,谢谢你今天借着信息,借着敬拜做成在我身上的,超过我所求所想的,谢谢主!奉耶稣基督的名祷告,阿们!