【主日信息】别人一定要采纳我的意见吗? (9-17-23)

【主日信息】别人一定要采纳我的意见吗?  

(9-17-23)

我们的老我,常常会拦阻神的工作。我们觉得别人要听我的,因为我绝对正确,提意见,对方就得采纳,根本不去从别人的角度看问题。如果对方没有采纳,就是他伤害我。这会严重地伤害彼此的关系。

怎么办呢?我发现,基督徒,最容易犯的错,就是认为自己是基督教的护教卫士,如果对方是基督徒,他说的,如果我不认同,那别人一定是异端。我就是被迫害的。如果对方是非基督徒,我们之间若有矛盾,那一定是我被逼迫了。我是正义的,所以,周围的人一定要站在我这一边。这就是老我的诡诈、骄傲被化妆了。

上周,我们讲到向自己死,本周,我要要继续这个话题:是不是别人一定要采纳我的意见?这个与向自我死去有什么关系呢?

向自我死是一个将我们的欲望和自私交给神的过程。 它包括理解肉体与灵之间的属灵争战,寻求医治和引导,在神中寻找满足,每天将肉体钉在十字架上,并在灵里行走。

一、 了解灵与体的争战

肉体是自私的、恐惧的、没有安全感。 肉体只想保护自己、供养自己,不考虑别人。 未治愈的情感痛苦是撒旦折磨人类的最大门户之一。 而信主以后,我们的这种肉体却被化妆得看起来属灵。 

1)什么是肉体的情欲

1. 谎言——我们说谎是为了保护自己。 也许,我们害怕被评判。

2. 叛逆、操纵、恐惧和控制——我们想要控制结果,因为我们害怕并且不信任神。

3. 推卸责任、投射——当我们无法应对某种情况的羞耻或内疚时,我们会通过将其归咎于他人来保护自己。

4. 骄傲、受害者心态. 

2)用圣灵的果子来取代

1. 顺服神。 你能够等候神并克服罪恶和诱惑。

2. 更渴望神的旨意,而不是我们想要的东西。

3. 敬虔的特征:“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制…。” – 加拉太书 5:22-23

4. 我们可以对人和他们的不完美有耐心,因为我们知道神掌管一切。

5. 即使有人伤害你,你也能选择爱。

【林前十三4】「爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂」

    『恒久忍耐』原文意指长久忍受痛苦。 人的爱是短暂的,有条件的,就是最高的父母之爱,仍然会因某种情形而改变;但神的爱却是恒久忍耐,祂爱我们到底,永不改变。

     『恩慈』原文意慷慨施出,这是神生命的表现。

    『嫉妒』对别人高于自己的成就觉得不是味道。 问题的根源是我们缺少爱

      『自夸』原文用来形容吹气袋,故指骄矜狂妄地自我吹嘘,以贬低别人;『张狂』指自高自大。自夸和自高自大乃是肉体的行为,只能激动更多的肉体,使肉体膨胀,伤害属灵的生命,毁坏神的教会。

【林前十三5】「不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶」

    『害羞的事』指不合宜或鲁莽的事;全句意即不作不合基督徒体统的事,亦即行事端庄、正经、不失礼。

          「不求自己的益处」:原文是不求自己的东西,故指不坚持己意,或不求自己的权益;爱叫人行事不以自己为中心,只求使教会全体和别人得益。

          『发怒』指爆发性脾气;指被人激怒的时候,能管住自己,又能顾到别人的感觉。 人在盛怒中,往往不能客观地观察并处理事物;摩西在盛怒之下第二次击打盘石,以致被神责备,不能进到迦南地(民廿2~12),便是一大鉴戒。 治疗易怒的脾气,就是保守自己常在不自私的爱中。

          「不计算人的恶」:『记算』意指记在心上;人喜欢把别人对不起自己的事铭记在心,历久不忘。『饶恕』别人,要作到忘记别人所得罪的事。

【林前十三6】「不喜欢不义,只喜欢真理;」

    「不喜欢不义」:意指当别人作错事或走错路时,心中不会因而有任何的喜悦。

          「只喜欢真理」:『喜欢』 原文为一复合字,意指一起喜欢,与人同乐;『真理』指有关神的事。对于一切因真理而生的善行、美德、美名和成就,都极为雀跃,绝不感到妒忌或因而自卑。

        在争斗中的人,很喜欢见到对方的错处,揭发别人的私隐,然后加以排斥和攻击,这实在是有违爱心的表现。爱绝不会因别人的过错而沾沾自喜,藉以抬高自己的身价。

            让我们将那些属肉体的想法转变为属灵的、符合圣经的想法!

二、 找出软弱的原因

肉体渴望用暂时的世俗事物来填充自己。 为什么? 因为,我们的心里都有一个很深的洞需要填补。 我们渴了! 我们中的一些人用事物和人来满足对爱、安全和认可的渴望。 

耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。” (约翰福音 4:13-14)

活水填补我们的空虚,我们需要活水来满足我们的灵魂。 没有活水,我们就会口渴并渴望一些能让我们感觉更好的东西。 例如,您是否在羞耻和内疚中挣扎? 一个灵性枯竭的人会通过责备他人、撒谎、孤立、用骄傲来隐藏不安全感来满足自己的需要。 关键是,如果我们没有痊愈,我们的肉体自然会以不健康的方式保护我们。 神赋予我们属灵,让我们不必使用不健康的方法来感觉更好。

当亚当和夏娃吃了善恶树上的果子时,就打开了经历羞耻、内疚、完美、嫉妒、愤怒、自私、骄傲等的大门。然而,耶稣来向我们展示了一种方法来逃避那些引诱我们的情绪。 我们犯罪。 耶稣和你一样经历过同样的诱惑和情感挣扎。 他了解肉体的弱点。 当我们得救时,耶稣赐给我们圣灵的能力,来改变我们,除去罪恶的思想和自私的野心!

求神帮助我们认出内体情欲的诡诈,让我们在主里,以爱来放下自己的意见,以爱来看待矛盾冲突,在圣灵的帮助下,活出真实的耶稣的生命。