【主日信息】脱离宗教的灵(10)该换跑道了吗? (2-27-22)

【主日信息】脱离宗教的灵(10)该换跑道了吗?

(2-27-22)

三月份是一个不平静的月份,网上传言,3月份国家要对有信仰的这些信息进行检查,有些教会或平台让会众在手机上把关于与信仰有关的字句语音等信息全部删掉,暂停一切信仰活动一段时间。有些主内的平台和网上平台停止了聚会,有些实体教会也近乎停止了聚会……难道黑暗遮盖大地的时候,我们都要停止聚会吗?这样的团体在传递什么样的信息呢?只要有逼迫,赶快停止信仰吧!像这样的违反圣经教导的教会,你应该继续跟随吗?

三月,在家的日子,正是反思的日子,想一想我们的信仰生活,想一想过去,我们落入的宗教活动。是不是该换跑道了呢?各地教会原本就是基督的『一个身体』;就着组织而论,各地教会的行政是独立的,并不隶属于任何人或团体;–不论你换到哪一个,你都在神的家中。

换跑道,不容易,而换教会也很难,感觉要离家出走,感觉要换掉自己的父母。你曾深深地爱过某个地方,你把你对神的热情、你的属灵青春年华、时间、甚至是金钱都投在这里,如今,却动了想要出走的念头。你怀疑自己是不是很蠢?过去的投入到底算是什麽?又是不是一切都是白搭?首先面对的,或许是对自己的怀疑。

然后你有朋友,不是教会的会友,而是那些每週都见面,从陌生到有情感,彼此了解也互相接纳的朋友与好友,捨不得他们。熬夜、彩排、一起被骂、一同成长、服事后享用大餐的慰劳、领人信主的兴奋、参与营会同睡一间寝室的床前谈话,都可能在换教会后划上句点。这是最痛苦的事,痛到你会流泪、苦得是你不知未来如何维持这段友谊。

对自己的怀疑,加上友谊上的可能的切断,你觉得自己是个背叛者。当你不小心或是虚心地透露了想换教会的念头时,世界忽然变了。突然间:

有人然强调委身教会的重要 → 你不知我过去如何委身吗?

有人搬出要相信神的主权 → 我有说我怀疑神了吗?

有人说,教会就是这样,去到哪都一样,重点是仰望神 → 苹果都一样烂不代表我只能一直吃烂苹果啊! 

你需好好被医治释放 → 是要医几次?

种种光怪陆离的回应排山倒海而来,周围是许多不明就里的评论员们,而聆听者寥寥无几,你被定罪了。如同被强暴者在报警时却被质疑是否穿太露而引人犯罪的二次伤害(好像形容的太强烈了!),其实,换教会可以不是背叛也不是犯罪,来教会聚会的本质不仅是遵守圣经的教导,更是追求属灵生命的成长,以及福音的传递。在此基础下,换教会就不是自私地追求个人信仰的成长,反成了实践所信真理的出路。神在我们属灵成长过程中不断带领我们,也许会从一个阶段到另外一个阶段,从一个教会去到另外一个教会。

我不是站在鼓励换教会的立场。而是企图消极地给予真心追求信仰的痛苦者一些释放,以及积极地鼓励那些认真的基督徒,给他们一些关心与鼓励罢了。

唯有你自己能决定是否换教会,但是,我希望你不会草率行事。神知道最适合你的是什么,所以你要把它列为一个严肃的祷告事项。

其次,是神学层面或事工焦点,如果你所在的教会,目前的信念或走向与你个人的坚信或是立场有十分的冲突或对立,这里指得不是正统信仰与异端那在救恩上的差异,而是你里面有个人的感动。衝突点不在於圣经真理的对错,也不是犯罪的问题,而是在於神学上的立场或事工走向。

有可能你的生命阶段需要的是细水长流的改变,但你的教会这几年极速成长、节目活动不断,不参与或是跟不上让你有莫大的压力,而你非常看重内室亲近主。或者,你注重圣灵的工作,但是你的教会却认为这是灵恩派,讲台上根本不强调的圣灵工作,只是让你研究圣经的字句,这个怎么解释…。

当然,你可以继续在教会蹲著、潜水直到改变的那一天。若是忍不住,或许可以祷告是否该换教会?这个季节,你可否换跑道?你要问问自己。你必须仔细注意四围的处境,尤其要聆听圣灵对你的指引。聆听神取决于你,以下问题是关于你是否该离开:

如果领导层是充满恩典的——哪怕羊群是非常律法主义的——那么恩典还是有机会的。羊群倾向于跟随牧人。

然而,如果领导层的顶端存在瓶颈,即一群舞弄权势的领袖,他们都是表现导向的,那么改变的希望就非常渺茫。再次强调,羊群跟随牧人。那些不离开的人,也会倾向于在领袖的主导和律法主义中固化,不论是什么形态的律法主义和威权主义。如果情况如此,你可能应该离开。

这是一个换跑道的季节,你该如何选择?因此,你要问自己:

  • 你是否在支持你讨厌的事物?

如果留下并奉献你的时间、金钱和精力,你是否在支持某种你内心不认同的事物继续下去?我们相信,如果没有神的存在,许多宗教组织都绝不会改变。这种情况下,你还能做什么呢?

也许,我可以不断地指出系统的问题,每一次我提出什么问题,都被告知问题是我本人。我恨恶这个处境,但还是要去:我将我清醒着的大部分时间精力,都给了我并不认同的事物。这实际上让我们每周都经历犯罪-批评论断,又无法改变这里。我期待,如果它改变了,我就会重新变成一个喜乐的人。会吗?

在这种情况下,我实际上是一个奴隶。我是在服侍我在教会的职位:小家长、传道人。我这么做,也是牺牲了自己完整的人格,更不用说我的情绪健康了。对系统而言,问题根本不存在。我就是问题,因为我违反了“不可说”的潜规则。我对系统的问题是无能为力的。然而有一件事是我可以改变的:我自己——我可以停止支持我自己厌恶和看为错的东西,尽管这会让我付出许多代价。终于,我离开才会解脱这种挣扎:换跑道!

有些事,我们能改变的,只是改变自己。

你需要证明自己是对的吗?每个人都挣扎于一个问题:“如果我们是对的,为什么需要离开的是我们?”然而,这个问题不过是让九个“对的”人继续支持一个他们所厌恶的体系。

所以要开始思考前面的选择,选择与你的异象、方向保持一致的信仰团体,这样,你就不会落在心理挣扎中。

  • 你能同时留下来又保持健康吗?

这可能是你能问的最重要的问题。丧失属灵、身体、情感和心理健康,这个代价实在不值得。让家庭压力重重,天天聚会、开会、参加活动,许多会众的孩子都因父母的冷落受苦,我们在家庭中成为缺席的人,也是得不偿失。

有个人这样形容自己的经历:“我感觉自己好像一手吊在教会的船上,一手抓住属灵健康和现实的码头。船开始驶离码头时,我将船抓得越来越紧。到最后,我必须放弃船,爬到码头上。但与此同时,我的属灵膀臂就好像脱臼了一样。”

为了留在这样的环境中,并保持健康,你需要大量的支持。如果教会中的人的看法,与你的真实内心不一致,则最终会击垮你的心与灵魂。

不要进行民意调查,如果你征求别人的意见,结果可能会与你内心的声音相悖。如果你发现,留在这里会导致你自己的属灵和情感健康受损,或是牺牲了你所爱之人的健康,那么你就应当离开。

找一个地方,不仅能让你属灵更加的健康,而且让你与神建立关系,进入真实的信仰生活中。

  • 你能为自己设限,并持守界限吗?

为自己设限,决定你愿意在看不到良性转变的情况下,愿意投入多少。这会帮助你避免陷入挽救本金的漩涡。然后要持守你的界限。你要记住,当你起初设下界限时,是怎么想的、有何感受。 越过界限时,你就要离开。

我们的信仰信念是有底线的,越过了这个底线,不管这个地方有再多的留恋,你也要离开!在这种抉择当中,你很需要一个属灵同伴,在挣扎、困惑的时候,可以与同伴谈谈心,会帮助你做对的选择。

  • 你是否相信,神比你更在乎教会?

如果你来自一个基于羞耻感的家庭系统,你或许会感到自己有责任解决每一个问题。这会使得你很难离开任何问题没有解决的地方。只要记住,不论你多在乎教会,神都比你更在乎。没有你的帮助,神依然可以解决问题。你相信吗?

那么问题就成了,神有多需要我们?许多人都采用这种思路,以便让自己投身大量的宗教活动:“如果我不做,谁来做?”“神需要你。”耶稣说:“我会建造我的教会。”他可以做到,也会这么做,不论用不用我们那么“真理”和“公义”的问题呢?如果你离开,谁来推进公义?谁来保障那些留下的人能听到真理?

诗篇 89:14 说:“公义和公平,是你宝座的根基。慈爱和诚实,行在你前面。”神帝也在乎这些问题,他会解决不公义的罪恶,曝光暗处的谎言。

  • 这个团体是否可能需要瓦解?

在启示录第三章中,约翰向撒狄教会写信:“我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的”(1 节)。有时候,留在一个属灵虐待体系中,非但没有帮助,反而有助于其虚假的外表,好像它是一个健康、没有虐待的体系。其他人可能会认为:“它不可能那么糟,如果有那么糟糕,人就会离开,不是吗?”这种推理使得虚假的权柄不受监督。

离开不会杀死一个僵死的体系,不过是暴露出它僵死的本质。有时候,神会在门上写下“以迦博”——上帝的荣耀已经离开,然后转身离去。有时候,你所能做的最好的选择便是离开。毕竟,你不想待在一个神自己都已经离开的教会里吧?

  • 你是否已经筋疲力尽,却还在试图帮助体系?

如果你是这样,那么你就不再安息在神里面。要找一个你可以安息的地方,安息一段时间。在属灵虐待体系中,你永远得不到安息的许可。你呼求帮助,会被贴上不属灵的标签。当你自己在属灵上已经坍塌,要想帮助他人找到安息,就是一件荒谬之事。

  • 你能聆听理智之声吗?

与那些已经离开系统的人对话,你或许会找到这样的声音,因为他们早就有了你现在的看见。也许有一整群你曾经信任的朋友,已经离开,是你从前信任的。他们开始质疑并警告你时,你认为他们才是问题。系统告诉你,你要远离这些人,你就照做了。要与他们连接,找到那些离开之前恩慈待你、关心你的人,那些尊重你留下的决定的人。很有可能,他们会再次恩慈待你。

  • 你真的知道该在哪里撒种吗?

马可福音第四章中,耶稣教导门徒要做一个好的播种者。这是关乎不同类型的土壤,总共有四种:马路边;荆棘地;石头地;好土。落在马路边的种子无法结实,荆棘地和石头地的种子也是如此。唯一带来丰收的,是那些好土里的种子。

现在,如果你是一个领会耶稣含义的播种者,你应该在哪里撒种?当然是好土了。你又当避免在哪里撒种?答案也很明显,其他三种土壤。在这个比喻中,落在其他土壤里的种子都是意外,没有人真的会将好种子有意撒到那些地方。

当你试图以真理对质属灵虐待体系时,你是否发现,真理不被接受?这并非因为你讲述真相的时间不够长,或讲得不够好;而可能是因为你把真理的种子撒在了石头上。当你明白石头不可能结果子,就最好去找能结果子的土壤。“凡不接待你们,不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去”(马太福音 10:14)。

选择一个有拥有好土的地方,你在哪个地方才会有用武之地!

结论

三月份,不管遇到什么,你要知道是神给你机会…思考的季节:

1)你或许有内在的问题,需要获得帮助和支持,不论你是否离开当前的属灵体系。要照顾好自己,尽管去求助。

“哀恸的人有福了。”如果无论如何,你都决定离开这个体系,因为它太具有施虐性,那么你的人生一定会重新灿烂起来。要找出你最初为什么会陷入施虐体系,也要寻找合宜的关系,让你在其中安全地医治从虐待而来的伤痛。

要好好思考:什么叫做遮盖?是主耶稣,还是某一个人?什么是从神来的权柄?是一个外面的职位吗?

2)聆听神,并照祂说的去做。如果你是属灵虐待的受害者,这可能会非常艰难。你已经被教导,让其他人代表神说话,你因着试图自己听神说话而受到惩罚。他或许会告诉你留下,而所有虐待的证据都在要你离开。他甚至可能要你离开,尽管一切都很好。另一方面,一直告诫你要离开虐待的,可能是神而非你自己。他永远不会丢弃你,也不撇下你。要聆听神。

3)当你经历了属灵虐待,要找到能理解你的朋友,向他们倾诉。要寻求支持。

虽然现在黑暗遮盖大地,但是你要知道,神掌权,神要给我们一个家,而这个家,他是元首,他要调配万事,把你带到这里或者那里,你要跟随。

在我们zoom平台上,每天都有聚会:早晨6点,有三个小家灵修、等候神、敬拜、祷告,晚上9点等候神,10点查经

Zoom房间号码:305 609 4060

      密码:3927

这是一个新的季节、一个换跑道的季节,跟随里面的本质灵,跟随一个有共同异象、共同方向的神的家,不论是在网上,还是在实体,一起追求,彼此分享、代祷、帮助,共同进步!