以弗所书(06)与神同行的生活

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以弗所书(06)与神同行的生活

前言

 

我们每一个人都应该有这样的态度:“主,我非得丰丰富富地得着你不可。”

 

“求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给我们,使我们真知道祂。并且照明你们心中的眼睛,使你们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道祂向我们这信的人所显的能力是何等浩大。”(弗117-19

 

我们已经用一个月的时间交通这几节圣经,不知道在这一个月里,你有没有经历到神向你所显的能力是何等浩大?有好几位都在点头,感谢主!每一次我们的信息应该是带出真实带到我们生活里面,神向我们所显的能力是何等浩大。

 

一对夫妻赢得父母对他们婚姻的认同

 

我们洛杉矶有一对夫妻,去年94年结婚,结婚的时候父母都没有来,因为父母反对,可他们清楚知道是神的旨意,所以他们就结婚了。妈妈反对得非常厉害,我们一方面为他们的父母祷告,一方面又让他们给父母写信、打电话,但父母信连看也不看,电话也不接,他们就是不要这个儿子了。这对父母几个月前已经移民来美国了,但还是不认他们,好几次打电话来对儿媳妇讲很多羞辱她的话。

 

这在人看毫无希望,可是真实在信靠神的人祷告,我们教会一直充满了希望为他们祷告,结果那么奇妙,一个月前,他爸爸打电话给这个儿媳妇,一开口就亲切地说:“我是爸爸。”打电话请他们吃饭,以前不让叫他爸爸的,他说不管是你们弟弟妹妹们求情,或者是你们教会弟兄姊妹为你们祷告,我决定要原谅你们了。

 

我实在发现,神向那信祂的人所显的能力是何等浩大。他们这件事在人看好像很深的决裂,不可能和好,可主就是有办法做到这样的地步。不知道在我们教会有哪些人是真实继续有信心地祷告?有些人可能祷告一年就放弃了,这样的人就没有得着奖赏,可是那些真实在信靠主的,在那里继续地祷告,他可以看见神向那信的人所显的能力何等浩大。我信主这25年来,实在看见神使很多不可能的成为可能,真的在祂凡事都能。

 

一位老姊妹赢得先生成为自己的属灵同伴

 

有一对年长的夫妻,都是基督徒,但却是那种不冷不热的基督徒。他们退休后,太太被圣灵充满,她就开始起来火热地爱主。有一天她出去遛狗,那狗平常都是乖乖地,那天却突然冲出去,被车子过来拖了一段路就死了。当她回来亲近主的时候主对她说,那天本来是她死,是主保守了她,让那只狗代替了她死。如果不是那只狗冲出去,事实上她会被车压到的。

 

这位太太非常感恩,觉得她这条命是神留下来的,她就非常爱主,开始起来渴慕主,追求主,这样先生就不高兴了,太太在房间亲近主,等候主,他就在房门外敲门、骂,先生开始逼迫她,逼迫得非常厉害,有时会把她所有的书、圣经撕掉,还会打她,儿女们看不过去,要妈妈跟爸爸离婚,可是这位太太还是顺服主在先生身边,但先生常常无理取闹,打得很凶,在人看已经无可救药了。

 

有时候她在主面前流泪,心里觉得很苦,主对她说:“我已经把世界上最好的丈夫给你了,你还要什么呢?”她回想确实她的先生从前对她非常好,非常体贴,好东西都舍不得自己吃给太太吃,只是他要太太听他的,可现在有一位天上的王来了,太太听这位王的,而非他的,他就不舒服,老自己受不了。

 

这位妻子就不再流泪,开始为她的丈夫感谢主。我们人往一个角度想,越想越可怜,我们的神很有智慧,祂的一句话就使我们心意更新而变化,马上想起另外的角度。她想到自己丈夫真的是很好的丈夫,不抽烟、不喝酒、不打牌,在很多事上很体贴她。现在这样对待她,其实背后是仇敌的势力。圣经上说,属肉体的要逼迫属灵的。其实不是这个人在逼迫她,而是属肉体的人常常在撒但的权势下,所以撒但会利用他去逼迫那属灵的,使人在患难中就不敢再追求主了,就觉得算了,放弃了。

 

但这个人如果坚心地依赖神,信靠神,神会因着他信心的祷告,把那个属肉体的也提升起来,一同进入神的荣耀,很多人有这样的经历。我三姐曾经逼迫我,她自己也知道自己不讲理,她说:“你们圣经上不是说要有魔鬼来试炼你们吗?我就是派来试炼你的魔鬼。”可是她信主以后,她觉得实在不好意思,她对我说:“我只有你这么一个妹妹,可是那时候不知道为什么,我一看到你就想打你,骂你,逼迫你。”这是背后的仇敌,我三姐现在很懊悔。弟兄姊妹,苦难会过去,但是神会向那信靠、信服、信从祂的人,所显的能力是何等浩大。

 

主不要这位妈妈自怜,而要她常常为自己的先生感谢主,赞美主。她求主在老人公寓为她预备一位属灵同伴,主说祂会预备她的先生为她的属灵同伴,她女儿也很爱主,听了觉得不可能,她实在对爸爸太没有信心了。可这位妈妈一直相信,她就是说:“主你说的,要让我的先生成为我的属灵同伴。”在两个月前,这位妈妈一下车不知怎么头就被撞了,七十几岁的人这样被撞是很糟糕的,她先生就变得对她非常好。主也完全医治了她,她先生到现在还是对她非常好,好到她无法想象的好。

 

弟兄姊妹,很多时候是不是你的祷告太早放弃了?你太早觉得不可能了。当然你所祷告的是合乎神旨意的,是神喜悦的,神向那信祂的人所显的能力真的何等浩大!我这25年来实在看到太多当时眼睛看是不可能的事,可是主就是有办法做,祂太奇妙了。你有没有信心来经历主那浩大的能力?这个能力是怎样的能力呢?是运行在耶稣基督身上,使他从死里复活,这么大的能力可以运行在你身上,远超过你所求所想的。这里的“信”是现在式,就是现在的每一分钟继续地信靠祂,否则经历不到这浩大的能力。

 

人怎么能有这样的信心呢?信心是从真知道祂而产生出来的。你真知道祂,所以就会有那样的信心。怎么能够真知道祂呢?这一个月来你有没有更知道祂,更认识祂?太多基督徒不认识神,所以常常忙乱一团。

 

罗炳森师母经历城镇火灾的见证

 

在《荣耀的光辉》里面,有一次罗炳森师母她所在的城镇起了大火,天气非常干燥,消防队怎么都无法扑灭火,火势一直蔓延,所有人都赶快跑回家要抢救一些东西,罗炳森师母回到家,拿了存款簿和圣经,好像这就是她所有需要的了,她出来看到火势已经向她这边很靠近过来,忽然一句话临到她身上:“火焰必不着在你身上。”她就指着那火说:“奉主耶稣的名,吩咐你这火退去。”就这一句信心的祷告,那火就开始转向,退到河边熄了。后来报纸评论说,那个火从开始到结束,人完全不能控制,可是却奇迹式的扑灭了。我想那个城镇只有一个人知道,只有罗炳森师母知道,是神使它扑灭的。一个常常信靠神、连于神的人,神才能够透过他来做事。

 

我们每一次的聚会,所教导的,都是教导你,建立你,圣灵藉着神的话建立你的灵性健康起来,建立你的灵魂长成基督的身量。不要再做小孩子,像个婴孩一样。很多人信主很多年,却像个婴孩,虽然他有病得医治的经验,有倒在地上的经验,可他灵性却是个婴孩。婴孩的表现就是一有点什么事就大哭、慌乱,是很脆弱、幼小的生命。而一个长成基督身量的生命,可以耐磨、耐打、耐高压。一位弟兄过生日的时候,一位姊妹这样说他经过一段时间的追求,变得耐磨、耐打、耐高压了。一个属灵的生命,应该长成这样的身量。一个长成基督身量的,祂可以有挫折、危难、患难,但是祂里面很平静安稳,不是永远都慌乱、叫、怕。

 

罗炳森师母为什么能够有那样的信心呢?今天如果你家附近起大火了,神给你说这火焰必不着在你身上,你会怎么样?“不可能,快点逃!”一定有很多人会这样,所以神的话临到你也没用,因为平常就不习惯听神的话和顺服神的话,再一般大概神的话也不会临到你,因为你里面的耳朵是关闭的,没用习惯常常倾听神的声音、神的禁止、光照。神每次光照了还是不悔改,神禁止了还是不停止;神催促了要给某人认罪、道歉,还是不做;神感动了要你起来祷告,你说不好。这样的人,神不会还有什么话临到他身上。

 

我们每一堂的聚会、教导,都是帮助你一直长大,长成健康的灵性,这样你就会分辨好歹,就不会一发生事情就去问别人,去问先知:“这个工作是不是神的旨意?那个人是不是神为我预备的另一半?”你不需要常常去问,你的神就在你里面,你常常依靠祂。生病了你也有依靠,你可以仰望主:“主你要我看医生还是你要医治我?”你可以听神的声音的,神会引导你。

 

神得着一个真知道祂的人多么重要!可以救了整个城镇。很可能神实在早就想扑灭那火,可是主给这个人、给那个人说:“这火焰必不着在你身上。”但那些人听不见,没办法,因为大家都忙乱一团抢救,结果什么都没有抢救到。还好神的话临到里面有真实安息、常常运用信心的的人身上。这个叫做《哥林多前书》12章讲到的信心的恩赐。平常就在信靠神,以至于危难来临的时候,他会有一个信心的恩赐,做这样的祷告。

 

有时候我们就忘了相信,我在洛杉矶的时候,我们那个房子很旧,有一次我从房间走出来,看见抽水马桶的水涌出来,我就赶紧擦,可是水继续涌出来,忽然我想到说:“奉主耶稣的名,吩咐你停止,不准再涌出来!”我一祷告完,马上停止,我都吓一跳,想说我为什么不早一点祷告?有时候我们就忘了求告神,而自己在那里忙很多事情,解决这个,解决那个。

 

我看了《荣耀的光辉》想到说,整个城镇用尽人的智慧、聪明、设备,要救火,却毫无帮助。但一个活在神里面的人,神的一句话临到她的身上,就可以透过她扑灭那火。所以弟兄姊妹,你需要好好追求,这对神多么重要!对整个国家、社会多么重要!你可以去做很多社会工作,帮助这个一点,帮助那个一点,但整个社会的需要太大太大。如果你好好地来竭力追求神自己,好让神藉着你祝福所有你周遭的人。

 

智慧和启示的灵开启我们真知道神

 

我们怎样真知道祂呢?这里说求神将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,才能真知道祂。我发现所有外面眼睛所能看得见的都不能帮助我们真知道祂,外面肉眼所看见的神迹奇事、耳朵所听见的伟大的见证,都不能帮助我们真知道祂。只有智慧的灵、启示的灵在我们里面开启我们,才能真知道祂。

 

保罗在最好的老师迦玛列门下,圣经读得那么熟,生来就遵守旧约所有的规矩,律法全部遵守;他也亲眼看见司提反被石头打的时候脸上充满了荣光,说:“神啊,求你赦免他们,因为他们所做的他们不知道。求主耶稣接收我的灵魂。”他亲耳听见司提反说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”但是这些一点都不能叫保罗认识,原来司提反所敬拜的耶稣,就是在旧约里一再预言的这位耶稣,是弥赛亚。

 

肉眼所看到的都没有办法让你真知道神,后来保罗怎么知道?在《加拉太书》中保罗说:“神既然乐意将祂的儿子耶稣基督启示在我的里面,我就没有再去与人商量。”他说我所传的,不是从人学来的,是从耶稣基督启示来的。保罗里面的启示那么清楚,福音的奥秘那么清楚地启示在他里面,耶稣基督来就是要成全一切的律法,那些根深蒂固的观念如必须要行割礼的观念,保罗看得很清楚,说真割礼不是外面的,真割礼乃是心里的。保罗看得这么清楚,这是里面的启示。

 

所以弟兄姊妹,你多么需要神把祂儿子耶稣基督真实地启示在你里面,那智慧的灵、启示的灵,好叫你能够真知道祂。有些人要服事主,他所有想到的就是去读神学院。神学院很重要的是要看你的老师是什么老师,很多老师只是教你有关某某神学家和某某神学家的比较,圣经就他所知道的给你一节一节地解释,但是那位老师,圣灵有没有把耶稣基督启示在他里面?如果没有,他所解释出来的常常还是字句。新约在于精意,不在乎字句,精意就是圣灵,我们需要祂开启在我们里面。

 

人可以一直查经、研经,但如果没有智慧、启示的灵在他里面,那么他所读的圣经也只是知识而已,这就是耶稣说的:“你们查考圣经,因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”必须要来到祂面前得生命。你可以有很多奇妙的病得医治的经历,甚至可以有恩赐为别人祷告叫别人病得医治或者赶鬼,但是你仍然不知道祂,仍然并没有真知道祂,信不信?

 

比如以利亚,神藉着他在迦密山上行了多伟大的神迹!胜过了所有拜巴力的先知,而且他看见云像手掌那么大,就知道雨要降下来了。他行了那么大的神迹,可是因耶洗别的一句话说:“明日约在这时候,我若不使你的性命像那些人的性命一样,愿神明重重地降罚与我。”以利亚就起来逃命,逃到一棵罗腾树下求死。他觉得性命难保,开始害怕了。一个真知道神的人不会是这样的。

 

《列王纪上》199-14,这段经文里说到的,烈风大作、崩山碎石、地震、火,人看到这些都会觉得好惊吓,好伟大,好壮观,好奇妙,但耶和华都不在其中。人很喜欢看外面很奇妙超自然的现象,但是这里说耶和华在那微小的声音里面向他说话。弟兄姊妹,如果你到外面去看“地震”,看“风”,看“崩山碎石”,常常你没有看到神,你回到你的里面,有圣灵微小的声音要向你说话,向你开启。

 

神在我们里面将祂自己启示给我们

 

盖恩夫人一直在寻找神,有一次神藉着祂的一个仆人给她说:“姊妹,你一直在外面找那在你里面的。你只要回到你的里面,就可以找到祂。”因为她总想要去哪样的殿去祷告,要在一个偶像面前祷告,神藉着仆人告诉她说:“就在你的里面!”盖恩夫人就开始回到里面来寻找神,她就找到了神。

 

如果你要真知道神,多么需要回到你的里面!祂就在你的里面!你可以听到很多奇妙的见证,可以看到人家一句话或者吹一口气整排人都倒下去,可那不关你的事,你还是你,你就真知道神了吗?遇到事你还是那么软弱。你要神向你显出那浩大的能力来,多么需要你回到里面真知道祂。你可以去这里听奇妙的道,去那里听新鲜的道,可都不是你的,一回到家你还是你,你多么需要回到你的里面来找到祂!

 

敏文到洛杉矶在我们中间追求几个月以后,她就打电话给Martina说:“我以前参加那么多轰轰烈烈的聚会,可一回到家,门一关我还是我,耶稣都被关在门外。但现在我每次聚完会,都可以把耶稣带回家去,带到我的房间里面。”为什么?因为她每一次来聚会,更多地得着主,然后小心地保持主的同在,把主的同在带回去。每一次聚会里,都教导怎么保持主的同在、在生活里面怎么去寻求祂,所以可以那样住在主的同在里。

 

每一次的聚会成为特会,回到家还是活在主的同在里,然后带着主的同在再来聚会,又带着更丰富的同在回去,神就是要我们过这样的生活,以至于一直与主同行,与神同住。但是除非你开始在生活里面真实地去爱祂、寻求祂,否则主不会把祂宝贵的同在赐给一个随便的人,有也好,没有也好,你不宝贵祂,祂为什么要把祂的同在向你显现?神只向那迫切要祂的人显现,耶稣在地上的时候,都是那些强迫祂留下来,强迫要跟祂住的,耶稣才留下来,才让他们跟祂住。所以你一定要要祂。

 

我们教会在这里已经两个多月了,不晓得有多少人在你的生活中开始花时间去亲近祂?一个人如果我知道他每天有固定的时间开始亲近主,除了晨更以外,有固定时间亲近主的话,那么我对这个人就比较放心了,因为他的灵性就开始很稳定地一直成长。但如果没有,虽然看他现在很火热,可不知隔一星期会不会掉到零度去了。我们需要跟祂连在一起,这条路何等荣耀,叫锡安大道,人向来没有走过,就是祂住在我们里面,这样一条荣耀的道路。

 

一位弟兄遇见主以后的变化

 

洛杉矶的弟兄姊妹也是这样,我为他们祷告,这三年来看见他们一个一个改变了。有一位弟兄,去年十月跟我说,他们公司把他们那个部门都裁掉,所以十一月他要离开公司,他的女朋友在德州,他就想去德州结婚。我听了以后,虽然觉得我们很需要这位弟兄,因为他是在我们当中是中翻英的,而且领诗也领得很好,是位很爱主的弟兄,可是想到他们恋爱那么多年要去结婚,所以我就说好,没有第二句,愿主成全他们。

 

后来我来圣荷西带特会,特会完礼拜一我早上亲近主的时候,忽然有一个感动,为这位弟兄的姊妹祷告,求在带那姊妹来洛杉矶,这我本来没有想到,因为这个弟兄说这个姊妹在德州刚签了两年的约,这两年她一定不能动,就在那里,所以必须弟兄过去,所以我没有想到要祷告让姊妹过来。我里面感动要为姊妹祷告,我就祷告,之后我回到洛杉矶,隔几天这位弟兄就跟我说:“江姐,我的老板又把我留下来了。”只留下他一个人,他说他得祷告,因为只多留他几个月而已。我们冬令会的时候,主就做在这位弟兄身上那么深的工作,冬令会完后他做见证说,主呼召我走这一条内在的道路,我从来不知道主的同在荣耀到这样的地步!主荣耀的显现在他的里面。所以他决定写信给他女朋友要她过来,要不然就分手。这没有人能做的,神荣耀的显现多么伟大!

 

一个真知道神的人,一个真有异象的人,他就会有他的方向,他不再是看环境而被环境摇摆,不是人改变他什么,是神那样显现在他里面。他说冬令会完后,连生活都在神同住的管制之下,他说他的房间本来都是很乱的,可神那样与他同住,房间也整齐起来了,整个生活不再是乱的了,神的管制在他身上。神就是会带领你该这样做,该那样做,整个生活被祂所管理。你羡慕过这样的生活吗?真知道祂,不是你头脑知道祂会行神迹会怎么而已,真知道祂就是真得着祂的意思。圣经里讲的“知道”、“认识”,都是指得着、经验到。

 

这位弟兄,冬令会完后,在他身上有一个很大的往前。很多时候当主把智慧、启示的灵给你让你更知道祂的时候,你才发觉说:“哦主,我过去是完全不认识你的!虽然我也会领会,虽然我在聚会里也有一点主的同在,也有一点平安、喜乐的浇灌,可是主啊,我实在太不认识你了!”如果你真知道神,你的生活会完全不一样的,你只会感觉到的是荣耀,而不是感觉说:“哎呀,又要顺服这个、那个,很苦。”不会的,感觉到的就是荣耀。

 

就像保罗,他连为主受苦都觉得那么荣耀。在《腓立比书》里,他说就我而言,我多么想早一点到主那里去,可就你们而论,我就觉得我留在这里为你们好像更重要,而且主留我在这里,好像让我去受全了基督所受的一切患难,为着教会,我要经历所有基督所经历的一切的患难。谁愿意经历患难?没有人愿意的。可是保罗说他以这些为可喜乐的。彼得也是。每一个真知道神的人,你的价值观会开始有很大的不一样,所有的选择会有太大的不一样,因为你发现了至宝,宇宙的至宝。

 

我们多么需要真知道神!这常常是在安静中,神把祂自己向我们开启。不是在大风、大雨、大地震的里面,常常在你最安静的里面,祂把祂自己向你开启。

 

我们那位弟兄在冬令会完后,他领会有一个很大的不一样。这位弟兄原是东岸的,我曾去东岸带过特会。东岸的一位弟兄来洛杉矶开会,他来我们当中聚会,几堂以后他就给我说:“江姐,我才发现他们一个个都改变好大!”有两位东岸的在我们这里工作。他说领诗的不是在领诗,他就是整个投入在敬拜里面,他带领人敬拜,他整个人投入在敬拜里面。不是技巧,而是他整个人融入在敬拜里面。我们需要真知道神!

 

他说到另外一个弟兄也是,他说以前在东岸散散的,大家都说他是最散的一个人,但现在发现他实在是一个有异象、有神国度异象的人。所以弟兄姊妹,你有没有每一次、每一次的追求,里面一直在长进?神有进度在我们身上的,所以盼望弟兄姊妹如果你们到外地去出差,哪一堂没有来聚会,你们可以借录音带回去听。每一次主有祂的进度在我们身上,你不要漏过一次,让主在你身上一直建造。

 

一位姊妹蒙神光照走出软弱的见证

 

这次夏令会也是,我听到洛杉矶弟兄姊妹的见证。有一位姊妹,从小就是基督徒,可是在感情上有创伤,她来到我们教会以后,弟兄姊妹们也为她祷告,也跟她讲道理,可她就是常常在软弱当中,可这次在夏令会上,她说就在那很长的安静亲近主的时候,神的光就进来了。她本来很烦躁,当光进来她整个就安静下来,神的爱就在她里面,她觉得神感动她要去爱,要从她自己的里面走出来,不要再活在自己感情世界的问题里面,要走出了,要去爱,要给出去,为别人祷告。主告诉她说:“你从小到大的装备已经够了,要去用,去爱,给出去。”她以前总觉得自己还没有预备好,不行。夏令会完了以后,她开始不一样了。感谢主!有时候你给一个人说再多也没有用,可是神智慧、启示灵进到人里面,她就开启了,就有力量去做。

 

一位美国弟兄灵命复兴的见证

 

另外有一个弟兄,他是美国人,是我们一位姊妹的先生。这位弟兄是一个好好先生,个性特别好,几乎没有脾气,像这样的人很不容易渴慕主,因为脾气什么都很好,好像没有什么需要呼求主改变他的。但其实这样好的人,里面的深处会很顽固,因为觉得已经够好了,不大觉得需要什么改变,比起脾气很坏、各方面很不完全的人,这种人比那种人有指望多了。脾气很坏,很清楚自己需要神,而那种太好的,不需要祷告求主,他那老自己都不觉得是老自己。没脾气,可是里面不冷不热,很难渴慕神。

 

他送他太太来我们教会追求,主很清楚呼召他太太来我们当中追求,她第一次来参加主日崇拜的时候,她身上子宫内膜异位就得着医治,这个病是医生没办法医的,而且很痛苦。这位先生来唱诗也不会唱,因为都是中文的,这对他很不容易,他只是每次来又回去,我们也为他祷告了一段日子。感谢主!这次夏令会完毕后,他要求作见证,他说就在那很长的安静等候神的时候,他得着了非言语所能形容的祝福,神把祂自己开启在他里面。他开始很有负担为周遭的人祷告,关怀他们。

 

神常在那安静亲近祂的时候做工在我们身上

 

我们的神太会做工了!祂常常在那安静中做很深的工作在我们身上。所以弟兄姊妹,你常常要有安静的时间,安静下来让祂来做工。那种忙忙乱乱的人,神没有办法做工在他身上,因为除非像打雷的声音他才能听得见,而神叩门的声音都听不见,因为他心思意念里面充满了太多杂乱的声音。你愿不愿意像那些消防队员一样,一直去救火,可是都救不了火?

 

我们这个人也是,当遇到一些什么事,希望这个人来为你救火,希望那个人来为你救火,可实效微乎其微,实在帮不了什么忙。可是如果你回到里面,那位王的一句话就够救拔你的。你多么需要来安静在祂面前!回到里面,常常寻求祂的面,以至于你里面的眼睛开始越来越专一、明亮,里面的耳朵越来越清楚,你就发现你里面很清新,很专一,而祂里面的开启就无限,这需要你竭力地花时间要去认识祂,否则你永远不会有时间。

 

两位姊妹的见证

 

我认识一位太太,得了乳瘤,在另外一个地方,我也认识一个太太,她们差不多是同一时间发现乳瘤。这边这位太太开始开刀,把瘤拿掉,开始化学等各种治疗,可是隔一段时间以后,发现脊椎骨也有,就又开始照射脊椎骨,又发现腿也有,她进出医院不知多少次,三年多以后就去世了,受了很多苦。这两个都是爱主的基督徒,另外那个姊妹,瘤在身上一直长大,她都感到痛,可是到现在六年了,她每天都那么喜乐、平安,信靠主,她也不去检查,也不做什么。我不是叫你们有病不要去检查。她是在她的信心里面,她相信神要医治她,所以她都不做什么。那位已经去世两年了,可这位到现在还活着,而且还一样的平安、喜乐,还常常在祝福别人。

 

一个人怎么会有这样的信心?因为这位姊妹是一个懂得亲近主、常常花时间等候主的人。我们以为赶快这样开刀或那样比较保险,因为信靠医生,所以就觉得保险,可各种治疗都用过了,整个过程都非常痛苦,可这位姊妹没做什么,就信靠主,到现在还活着。我相信主会医治她。

 

道路是你走出来的,看你要选择怎样走。可你愿不愿意选择来真实认识祂,真知道祂?这样的信心,是一个真知道神的人的信心。我们当中有些弟兄姊妹毕业以后到别州去,别人问他怎么有那样的信心?他说我也没有为信心特别祷告,我只是猜测住在主的同在里。如果住在主的同在里,就有说不出来的信心。

 

“主向那信的人所显的能力何等浩大”,问题是当遇到问题的时候,你有没有信心?不是遇到事情就说“哈利路亚”挤出信心,不是的,你必须真知道祂才能够有这样的信心的。而真知道祂是藉着在生活中你常常来到祂的面前,让祂把自己开启在你的里面。信心常常是从与主深深的连接而产生出来的,在我们当中有太多这样信心的见证人,重点是每一天的生活中来与祂连接,盼望弟兄姊妹在你生活中真实花时间亲近神。

 

关于亲近神的教导:

 

每天早上起来第一件事要亲近祂。早上起来,就是先要来敬拜祂,称颂祂,然后亲近祂。这不够你一天生活的,除此之外,最好找中午的时间,自己躲在车子里,或阴凉的树下,有一段时间与主相交,亲近祂。晚上回到家有半小时亲近祂。如果吃饭永远都匆匆忙忙地吃,就不会有很健康的胃长成很健康的人,如果对属灵的灵粮也是匆匆忙忙地吃,希望主日崇拜一个小时或一个半小时赶快结束,祷告几句赶快结束,这样不可能长成基督的身量。你需要吃,需要消化,生命一定要这样长成。

 

还有,除非在地上开始与这位属天的君王建立起深的默契、爱的相交,否则将来到天上去会实在很无聊,天堂对你绝对不会是天堂的。你若喜欢地上的鸡鸭鱼肉、电影、网球等等,你就不会喜欢天堂的空气,觉得太神圣了,因为你充满了属地的胃口。所以需要培养你属天的胃口,就是耶稣自己,对祂很有胃口,亲近祂。你花时间常常做什么事,就会对那件事越来越有一个吸引力。常常坐在电视剧面前,电视机就越来越有吸引力;如果常常坐在主前,耶稣就越来越有吸引力了。

 

听了就真实去做。每次亲近主的时候,就选择一个最舒服的姿势好让你身体安静下来,不要动来动去。然后跟主唱爱的诗歌,或者跟主讲话说:“主我渴慕你。”就只是跟主讲话,而不是代祷。很多人为这件事、为那个人祷告,除此之外就没有话讲。这就像婚姻褪色以后,你对另一半只会讲某某人,却不会讲“你”。当你跟她很相爱的时候,你会讲说:“你声音好好听喔、你好体贴喔,我好喜欢你。”会对她有很多话说。

 

我们对神也一样,常常讲“你”,可以从圣父、圣子、圣灵一样一样称颂祂,不要用头脑一直想要讲什么话,放下头脑,用你的心灵去爱祂。恋爱是要用心的,不是用头脑很机械化的,用心灵去touch 祂,跟祂讲爱的言语,讲你的软弱,跟祂讲说:“主我知道你多么爱我!你要来向我显现。”讲爱的言语,一直到感到祂的同在,里面很甘甜了,再安静下来。里面开始又有烦乱的思想的时候,又开始跟祂讲话,这样一直操练,你的心思意念会单单是祂与你、你与祂,而不是这个事、那个事。

 

唱诗:《主我已关上门》