【训练中心】服事(9)

服事(九

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一、服事使我们改变像神

每样服事都是要使我们的注意力回到神的身上。藉着服事帮助我们 是个终日在事奉神的人,就是常把主摆在我们的眼前,用虔诚敬畏的心,在公义、圣洁里事奉祂,我们就会在乎看不见的,跨过看得见的。

被人称赞时正确的反应应该是:我只是个无用的仆人,所做的只是应当做的,荣耀归给主﹔或者,我只是个无用的仆人,只是神加恩典给我。留意被称赞时,不要洋洋得意、沾沾自喜,那就是偷窃了神的荣耀,要赶快跟主认罪,再把荣耀归给神,这样神才有办法长期使用我们﹒

不管我们的属灵体质有多糟糕、软弱,藉着内在生活课程,神会一直调节我们属灵的体质。我们的体质健康到什么程度,在末日就可以欢喜快乐、挺身昂首到什么程度。我们的体质一直没调节,一直那么软弱,在末日会吓得魂不附体。重要的不是我们多会服事,而是我们的体质要调整。

我们整个追求的目标是能够跟羔羊越来越匹配。服侍都是为着要是我们一直改变像神,服事是最能够使我们改变想他的。服事是最能够试验出我们的体质是怎么样的体质,是很轻浮的,一被称赞就洋洋得意;还是别人称赞,我仍然那么低伏。

二、基督徒应该是非凡的

 玛丽亚只做了把玉瓶打破浇在耶稣身上这一件事,就成为非常杰出有名的人。历史历代许许多多的弟兄姐妹也因为把玉瓶打破,就成为非常有名杰出的人。不要成为有名,而是每个基督徒都应该成为非常杰出的人,因为每个基督徒都应该是个可以影响很多人的人,如果他真实的把最宝贵的玉瓶打破在耶稣身上。所以如果你已经打破玉瓶了,就应该开始影响很多人。
例如,一位韩国母亲

传福音就是要带领这个人,直到他愿意把心中的宝贝、最重要、最心爱的玉瓶打破了,他打破了,神的香膏就会从他的身上漫出来,就会影响许许多多的人。天国就展开了,不是要成为有名,而是每个基督徒应该都成为一个非凡的人。一个轰轰烈烈爱上耶稣的人,一定会成为一个非凡的人,因为耶稣在她里面的香膏满溢出来。如果这个韩国妈妈不肯打破她的玉瓶,跟着时代的潮流走,他只是很平凡的基督徒,他的儿女也是很平凡的人。

我们不是要成为不平凡的人,而是基督徒就叫小基督,小基督应该是个不平凡的人。我们不要轻看自己,你如果在服事课程中好好照着做,就会成为很不平凡的人。这跟一个人一直想要成为不平凡的是不一样的。因为,你并没有想要拥有,只是深深的、单单的爱耶稣,神就可以藉你做出惊天动地的事。

.使人惊奇的服事

有一个人,名叫西门,向东在那城里行邪术,妄自尊大,使撒玛利亚的百姓惊奇:无论大小都听从他,说:这人就是那称为神的大能者。他们听从他,因他久用邪术,使他们惊奇。(使徒行传8 : 9-11)

所有异端、邪教都是使人惊奇,使人因害怕而听话。魔鬼一直要使耶稣做出使人惊奇的事,但耶稣很平凡的走下殿、走下山,没有行出神蹟,祂没有满足撒但对祂的挑战。服侍主的人一定要留意,不要常常要使人惊奇,让人家觉得我是神的大能者。

有时候你本来没有想,可是,跟别的团体或者别的服事同工,服事一个特会的时候,就开始产生争竞、比较,怕被比下去。对方服事的都是看得见,我服事都安安静静没有什么,就会想要做一点事。我们一定要留意,不要像西门,神的国不是在于外面的﹒是在于乎里面的。

我们是在事奉神,不是在事奉人,不是让人评我们的成绩,所有的服事最主要的是要让神评成绩。永远都要知道我是个无用的仆人, 神要不要医治这人,要不要使这人被圣灵充满,是什么方式的圣灵充满,都在乎神。我们不需要去背负,觉得好像我比较无能,要赶快也使人惊奇。

当一个人在他的服事中一直想要做使人惊奇的事,到末日,撒旦会使你惊吓。我们想要使人惊奇,到后来撤但会使我们惊吓。因为我们里面的一些性格、所散发的味道、所渴想要的,是跟撒但相同的。

当我们一直在爱神、顺服祂、守祂的命令,至终神会藉著我们做出惊天动地的事。惊天动地的事,不见得外面看得见,但我们所服事的人,生命一直在改变,而且因此我们对神的专一和爱,会那样夺神的心。服事主的人非常需要注意的一件事,就是,要把最宝贵的玉瓶打破。玉瓶可能是想要出名、想要成为大佈道家…等等,就是我们里面追求成功,我们要留意一定要打破。每个人不一样,求主光照我们。

     末世,敌基督会行出很多神迹奇事,不要觉得好灵就崇拜牠、跟随牠。一定要明白耶稣的属性是怎样,他不会做什么,他喜欢做什么。祂在日常很平凡中,藉著进行天父的旨意,不知不觉神的国就一直扩展开来。

四、预备主再来

所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢﹖(太24 : 44-45 )

马太24章的节开始,一直到25章都在讲,怎么预备主的再来。耶稣说你们要预备,然后就说,谁是忠心有见识的仆人?主人就会派他管理家里的人。接著马太福音25章开始也在讲服事。所以,预备主的再来,有一件很重要的事就是服事。

我们要预备主的回来,有两件事最重要:第一件事就是要预备很丰富的有,不是只要有油就好(太25 : 1-13)
油是指神的同在、指我们跟神亲密的关系。要怎么预备油?藉著亲近祂,跟祂连在一起,祂的膏油就一直流到你的身上﹔藉著顺服,特别是付代价、对我们很不容易的顺服,把握机会顺服,就买到了膏油。神说:“你用眼一看,用你项上的金链就夺了我的心。”项上的金链,就讲到顺服。你顺服了,神的心就被你所夺,油就流到你的身上。争战得胜,还有祷告、代求、服事,也会买到膏油。

预备主再来,另一个最重要的事就是服事。服事也是一直去买膏油,特别是每次给出去,对神就又会产生更深的渴,因为,服事会使我们产生对神更大的需要,会发现很需要祂,没有祂简直没办法服事,没办法活下去。我们如果真的是在神面前的服事,就会觉得好需要再来依靠他,因为我们的灵力一直用出去。有的人有医病的恩赐就一直为人医病祷告﹒但是,如果他常常都运用恩赐服事,却没有一直来买膏油,跟神亲密的相交,到老的时候就会的精神衰弱。很多人靠著恩赐使人惊奇,自己也觉得洋洋得意,又很被别人需要,就一直服事,就迷失在当中,忘了自己已经越来越干掉,这是非常危险的事情。

我们的生活里面应该是充满耶稣自己,而不是工作、服事、忙碌。每个服事都要使我们紧紧的躲在祂里面﹒这很保守我们可以长期的被神使用。很多人都只能被神轰轰烈烈使用一、两年,就不再有丰富的膏油可以被神用。

例子: Mike
Bickle跟着John Wimber 到世界各地服事,他讲道讲得很好。可是,当他发现里面的膏油没了,就不再跟John Wimber旅行讲道,而是更多的隐藏,跟神祷告。

他知道膏油是最重要,服事被人肯定不是最重要。所以,宁可不要成为有名人,要更多的来跟神买膏油。他需要伏在主面前的祷告,更神建立更深的亲密的关系。

我们要一直操练,就是永远不要让服事摆在追求主之先。不管是做招待、放投影片、带敬拜、探访人,一直要有一件事,我里面需要主,我渴慕主。一个人如果习惯整个的生活注意力都是服事,就已经完全滑出去了,这样的服事已经不被神纪念。这是因为我们的油不见了,在服事中已经不认识他,辨别不出他的同在。这是每个人都会有的试探,要非常留意这件事情。

服事跟预备主的再来是非常有关系的,我们现在怎么服事,我们手所做的, 脚所走到的,我们的心思意念,全心灵所祷告的,都要带到将来。因为,将来我们还要跟神一同掌权做王、管理。

.忠心有见识的仆人

主人说: “好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理﹔可以进来享受你主人的快乐。” (太25 : 23)

     因为我们将来还要跟神一同作王管理、治理,所以,现在神就让我们学习 会去管理、治理,又不会控制,不会有野心、抓权,我们可以在治理里面仍然像羔羊一样的谦卑。神现在藉著地上所有的服事,一直训练我们有个跟羔羊一样的性格,以致于可以放心地把权柄赐给我们,却不会因为拥有权柄而败坏。这世界上的王,大部分一有权柄就被败坏,整个人就变样。神要得到一批人,是拥有权柄却仍然谦卑、顺服、充满神的爱。权柄是要祝福、造就人,而不是败坏人。

有关服事,神很在乎的一件事就是忠心。祂没有称赞别的,只称赞,你忠心,我就要把许多事派你管理。对于服事,我们要有真实的认识,我们这个人要在哪里服事,做什么样的服事,都是神的拣选,我们不需要去跟别人比。神在乎的是忠心。

忠心就是一直持续地去做。不会忽冷忽热,一下很火热地服事主,一下就不做了。无论颱风、下雨、下雪、身体不舒服、考试等等,永远是忠心的到神所要我服事的禾场,忠心的出现,忠心的服事人,像柱子一样。

忠心就是去年这样,今年还是这样,别人不接纳、不感激你,或者服事不被欢迎,还是忠心的一直祷告,一直给出去,一直在服事。

我们如果忠于神所托付的事,神就会把更多的开启、权柄赐给我们。有些人总是觉得自己不行,但只要每一件事情忠心的去做,无论代祷、关怀,神都会给你开启,让你越来越知道怎么做,也会让你在做这件事上真的有权柄跟能力。就像江牧师成立训练忠心的例子。

 六、全心灵的服事

服事最重要的就是,用全心灵来事奉神的心,而不是服事我所喜欢的、有兴趣的、我认为好的。如果,我们真的是用全心灵在事奉这一位神,不管事工有多大的需要,多么紧迫危险,我们都有依靠、安息。因为,你知道这不是我的事,是主的事。你所有做的服事,知道不是在选我喜欢的去做,不是在满足、达成我的私欲、野心,只是在忠于神所託付的,很多事都不用紧张、焦虑,知道主会负责。

例子:慕主先锋教会只剩两个星期就要付200万美金土地的钱,江牧师在神面前一直的跳舞、敬拜的例子。

 在乎我们的里面是不是一直用全心灵事奉神的心,忠心于祂的托付,还是想要做出我的一番事业,让人可以肯定。

七、在小事上忠心

服事很需要注意的,就是小的事情上忠心。很多时候,我们觉得小事不重要,但在神的眼中,每件事都是大事。像哥辖、革舜、米拉利抬会幕。哥辖拾的是圣所里面的东西,但他每次看见的就只是海狗皮,看不到里面的东西,这样的服事不舒服,你愿不愿意继续的忠心?这个很重要。

有很多人服事,喜欢做他喜欢的、有兴趣的,而教会需要他做的,如果是他不太有兴趣的,他就一直不去做。神一直在看,能够忠心的一直去做,神才会把更多的事交给你。而且,神说,你可以进来享受你主人的快乐。我们如果愿意忠心于小事,那些看起来很不起眼、不太有兴趣、不太有成就感的事,现在以及在永恒里面都可以享受我们主人的快乐。有很多人喜欢装备,每个受装备的机会都要去,但叫他服事,就只服事他有兴趣的,这样的人不叫忠心。所有的装备就是为著服事。

服事是服事神量给我的,不是我选择的。很多教会的服事都用轮流的方法,但有很多事是不能轮流的,有很多事也不能用开会决定的。像带敬拜,神恩膏谁,要谁带敬拜就是谁带敬拜。除非我们要训练人,让新手在小的聚会中上场训练,不然,所有圣所里的服事,在正式聚会里面,都要把最好的献上。因为 神要藉著会跟随祂的器皿,把祂的膏油、同在流到全场,这些是没办法轮流的。

如果革舜、米拉利轻看他们的服事,觉得都在做很小、很不重要的事情, 就随便一点。要知道少了一个蝎子、卯扣,整个会幕要再盖的时候就没办法盖。所以,在神的眼中没有一样事是小事。

人很容易羡慕别人的服事,觉得我的服事都比较不起眼、不重要,但神正是因为看见你很细心、有耐心,觉得这个很繁琐的事可以托付你,那正是神看上你。我们需要欢欢喜喜忠于神所托付我们的。

我们怎么知道传道人要我做的事,是神托付我的? 我们整个的服事就是在服事神的家,当然是先能够顺服神所立、在上有权柄的人,才能够顺服神。因为神所立的、在上有权位的,没有不是神所膏抹的,是神所加给他的。所以,你顺服他,一直忠心的去做,忽然间神发现这是有忠心的仆人,神就要把一个更大的事来托付你。所以,我们要留意,要在不多的事上忠心。

·         作业:

1.  背经:太24:“-45﹔太25 : 23

2.  我们在服事时,被人称赞,你的反应是如何?正确的反应该是如何?服事的目的是什么?

3.  为什么基督徒都应该是非凡的人?要怎么样才能够成为非凡的?

4.  这个星期,去问与你最亲近的男一半,或是室友,你的玉瓶是什么,打破了没,在下次聚会时,可以交给带领聚会的同工。好好的为这个玉瓶祷告,打破在耶稣的身上。自己最好可以留一份,在服事的课程结束后,在记录一次,好知道你的玉瓶打破了没有。

5.  服事要常常留意的是什么?什么是惊天动地的事情?

6.  预备主再来很重要的一件事是什么?要怎么样买膏油?为什么服事跟预备主再来有很重要的关系?你的服事是使你越来起觉得需要神,越需要寂静亲近,还是常常都是用恩赐在服事,以致于神的同在不见了都不知道﹒

7.  什么是忠心?你有没有因著下雨、颱风、或是环境的影响,或者别人不接纳、不欢迎你的服事,而不服事或者仍然继续服事的经历。

分享你在服事上,因著忠心神将更多的开启及权柄赐给你的经历。

8.  什么样的服事是用全心灵来事奉神的心?这样的事奉是怎么样的事奉?你有没有关于这方面的经历,可以分享你的见证。

9.  为什么我们需要在小事上忠心?在教会中有哪些服事是不能够轮流的,也不能够用开会决定的?为什么?

10.你会不会觉得目前的服事都是很小的事情,不是很起眼的,也不被人 看重的,而羡慕别人的服事?对于革舜跟米拉利的服事,有没有更新你的想法。

11.我们要怎么知道,什么事情是神所託付的?目前神託付你的服事是什 么?在这事上你是否有忠心。