简单的祷告、莫大的能力

（Joyce Meyer)

第 6 章 献上和交托

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简单的祷告、莫大的能力 （Joyce Meyer) 第 6 章 献上和交托

就像你们所读过的，弗 6：18：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”我们已经随处祷告了，已经知道祷告在属灵中的意义。现在,我们要花几章来谈一下祷告的不同形式，也就是保罗说的“多方祷告”。

如果你能随时祷告，就很快地会发现，圣灵将带领我们在祷告生活里，经过各种不同的属灵阶段，而且在每一个阶段都有不同的祷告形式。赞美、敬拜、感恩是日常生活和在特殊情况下的祷告形式，在属灵争战中，能抵挡魔鬼，并保守灵里的轻省和自由，是很宝贵的。

赞美能抵挡忧伤、沮丧和气馁的情绪。赞美、敬拜、尊荣神，但我们也要投入在为着其它原因而祷告的祷告方式。我想继续分享一下献上和交托的祷告，又叫放手的祷告，就是将我们自己交给神（在献上的祷告中）并把所有的状况交给神（在交托祷告中）。 

献上的祷告

我喜欢在清晨的时候举手做献上的祷告，如同诗  25：1节说的：“耶和华啊，我的心仰望你。”这几个词定义了，什么是献上–完全自愿地降伏在主面前。在献上的祷告中，向神说：“神啊，我在这里，我将自己交给你，不光是我的财物，更是我自己；不光是星期天早上的一个小时，更是我整个人；不光是我一天中某个时段，更是我的全人；不光是我与弟兄姐妹的关系，更是我本身。主啊，我带着我的整个生命来到你面前。我把我的生命放在你的祭坛上。作你要在我身上要做的事吧。今天请借着我说话，感动别人；借着我的脚步去祝福人；借着我去改变世界。我的一切都在这，就是所有你加给我的。我不是拥有者，而是管理者。所有你让我用的，神啊，都是属于你的。如果你说今天要收回，我也会预备好的。”这就是当我们说“耶和华啊，我的心仰望你”的意义了。也就是献上的意义了。

当我们要献上什么，就是要分别出来为神所用。因此，当献上生命给神的时候，就是使一切与神的道背道而驰的事都要回转，例如肉身的情欲、世界的价值观、自我的思想和生活及坏习惯。要刻意地使自己与那些不敬虔的事拉开距离，因为要预备自己为神所用。E.M  邦兹定义献上为“甘愿将自己献给神，明确自己在任何情况下都能毫无保留地被制作。把自己和自己的一切分别出来，并总是把神摆在第一位。” 献上虽不容易，但却是有价值的操练和摆上。

当献上自己给神时，虽然意识到要将自己有的给神，但也要将自己没有的给神。神在我们软弱中彰显祂的刚强。祂知道我们所有的一切，并无条件爱我们。所以不要向祂隐藏什么，即便是你的软弱。将一切献给神，你会惊讶于你所感觉到的自由。

严肃的事

在我谈到关于更多献上之前，我想确定你明白献上或摆上生命给神，不是自己就轻轻松松地的了。献上的祷告是严肃的，是从认认真真的心来的，也有一个认真的结果。“认真的结果”意思是，当我们向神说：“拿去我所有的一切吧，作成你要做的事。”神就做工。就像我们知道的一样，每一个人的生命中都会有软弱的时候，神就开始为我们处理这些问题。你看，我们给神的本是属于祂的。如果祂要使用我们，就会在我们里面动工——我们就要让祂动这善工。

献上是一个过程，需要时间。献上的祷告是很简单的邀请神来改变，调整，并洁净我。当神预备我们为祂所用时，祂总是先洗净我们那些不荣耀祂的部分，例如错误的思想模式，或不好的态度和习惯。

举一个例子，人们总是在多言多语上犯错误。我可以说，我曾经也是这样的。当这些人开始热心地做献上祷告的时候，神就开始在他们的与人交谈中来处理这个问题。他们会发现自己跟以前的说话方式不太一样，会很在意自己口中所出的每一句话。一段时间以后，他们将会学到用劝勉鼓励别人和荣耀神的方式去说话。不同的人都有不同的问题。神会处理我们生命中的各样问题，为的是预备我们为祂所用来完成祂的目的。

神做工的其中一种方式可能是：让我们远离某些人。例如，我们太习惯于依赖朋友，以至于代替了我们去仰望神。如果我们不能保持应有的平衡关系，神就会砍断这种关系，使我们全然给祂。

另一个情况就是，处理我们与工作或在教会或社区中的职位关系时，这个职位会让我们感觉非常重要或有安全感。神要让我们扎根在祂的里面，而不是职位上。祂想让我们知道的是，因为祂爱我们，所以我们是宝贵的，而不是因着我们的十分之一的奉献或所能发挥的作用。神要把各种不在保持平衡关系的因素全部挪走。

交朋友或是有个职位并不是什么错事。事实上，神也喜悦我们两者都有。但祂不希望我们过于去依赖这种关系。世界上的事瞬息万变，只有神的爱永远不变。祂要我们先来依靠祂，这样，我们才不会在不经意的时候因人和事受伤或是失望。

我有一个非常好的个人经历来说明这个：我曾经有一帮朋友，他们对我来说非常重要。我认为自己永远信得过他们，他们不会伤害我的。我是教会的同工，教导大学圣经和每周的圣经班，也参与那个机构的内部工作。我因在教会的职份，有一小群朋友，因此，我自我感觉很好。但到我突然两者都失去以前，并没有意识到我过于依赖这些，我所有的价值和所珍惜的都从这些而来。

我的朋友做了我从没想过他们能做的事。他们反对我，在莫须有的事上来控告我。同时，神让我清楚地知道，我需要离开教会这个职份。我感觉失去了一切。我不明白为什么会发生这样的事，我的生命将何去何从？但最终，祂向我显明所发生的事，就是祂对我的献上祷告的应允。

我向神祈求拿走我的一切，很真诚的将自己交给祂。我只是没期望有这样的结果。神不得不把这样的事挪走。开始，我感到孤单受伤，但最终看到，我的保护和价值都来自于我的朋友和在教会中的职份。事实上，神挪走它们，对我来说是何等大的恩慈。

如果你向神做献上的祷告，你可以期望，神的烈火降临来洁净你和你的生命。献上的过程，通常来说，并不让人觉得舒服或容易，但这是好的，令人受益匪浅。

完全的献上

当基督徒开始过献上的生活，把自己完全的交给神，这对仇敌来说是一个极大的的威胁。这种献上是把一切交给神，并不要拿回什么。到现在为此，我们知道把自己交托给神，就是我们所有的一切都完全交给祂处理了。如果真的要分别出来为神所用，就要问自己是否生命中所有的一切都已经交给神，并没有向祂保留的。在我们内心里是否有一丁点隐藏的部分？

我们会说什么？“好的，神，你可以拿走一切，除了那个……”或是“不行啊，神，我还没有预备好这样做呢”或是“神啊，不要动那个……关系”，再或是“主啊，不要让我放弃那个”。全然的献上，不是说：“主啊，我会每天都看圣经的，我会背诵经节把它存记在心的，一天也会祷告几个小时的。但是不要要求我改变那个我喜欢的却不太好的习惯。”不是的，完全的献上是你要从心里这样说“我把我的全人交给你了，主”。

我不是指我们要期望神把我们想挪走的才让祂挪走，因为神也不会那样做，而是一切的一切都是要为神所用。必须让神来决定什么是对我们好的，什么不是。我们要做的就是完全的信靠祂。神起初的目的，是让我们越来越像耶稣。罗 8： 29 节说，祂希望我们“效法祂儿子的榜样”，祂想让我们的思想、言语、对人的方式、个人的生活和动机都能越来越像耶稣。成为耶稣的样式不是一夜之间的事。要有献上的过程，要把我们的罪中之乐及各种肉体的情欲全部消灭。

罗 12：1 说“所以弟兄们，我劝你们将身体献上当作活祭……”要做一个决定，一个深思熟虑的决定—把自己的全人交给神。神给了我们自由意志，让我们永远属于祂的唯一方法是把自己自由的献给神。祂不会催逼我们来爱祂服事祂。祂会带领引导提升我们。但祂总是让我们自己做决定。祂创造的是人，不是机器。祂不会安排我们向特定的方向走，因为祂给我们自由来做决定–祂想要我们来选择祂。祂想让我们每天都甘愿把自己的放在祭坛，说：“神啊，你来做吧，不是我做”。当我们真的有意要这样做的时候，这是最有力量的祷告方式。虽然简短，但却代表对神所有要求的完全降伏。当神开始在我们生命中动工时，我鼓励你不要再推迟。你会想再过些时候吧。但是请记住，好的意念不代表顺服–但是顺服是神的命令。 

将你的全人献给神

保罗继续在罗马书 12：1 劝告我们“将身体献上（献上你的身体和才干）”。如果真的把身体献上给神，就不要每天摊在沙发上，吃着甜甜圈，看着连续剧，想着这就是献上的生活了。要活在献上的生活中，就要在早晨起来的时候，看圣经，花时间与神亲近。当我们想到自己的身体要作为礼物给神，是一个为神所用的器皿，就不会滥用身体，也不会总吃些垃圾食品来塞满它，更不会让它不按时休息，我们可以穿时髦的衣服，但要穿得合宜。

要顺服罗马书 12：1 的话，就要将我们的肢体和才干都给神。换而言之，将我们的思想，能力和情感都给主。不让魔鬼占据它。人的思想是它最喜欢的战场，它每天都会在我们里面点燃很多思想。大多数是狡猾、诡诈和欺骗的思想，而又是我们容易相信的。它用谎言和控告来诱导我们，偷走我们的喜乐，抢夺我们的平安，使我们感到堕落没有价值，它让我们用不敬虔的思想看到别人。我们不能使它停止输送这样的思想给我们，但可以抵挡，斥责和反击它。

攻击神的百姓是魔鬼生活的方式，所以祷告要成为我们的生活。老实说，要想一下子攻破数个诡计，需要很多天的时间装备。但是，谢谢神，我知道该怎么做。我所学到的一个最好的与魔鬼争斗的方法是当我们为某人来祷告时，先把我们对这个人的错误思想交托出来。用正确的思想来填满我们，那些错的就无处可容。

怎样阻止撒但的谎言？就是要做耶稣说的，张口大声地说，“圣经中这样写的……”然后要引用圣经的经文来证明那个是魔鬼的谎话。例如，当它把对某个人不当有的判断给我们时，就是这样斥责说，“圣经要我们爱心相信所有的事，并活在指望中。我行在爱中，爱总让我相信每一个人的最好的一面。我没有证据说明谁是不好的，魔鬼，我不会相信的”。

神的话给我们能力来抵挡仇敌。例如，当魔鬼试图告诉我们将来的悲观前景时，就是引用耶利米书 29：11，神对我们将来都有一个美好的计划。我们学习真道的其中一个原因就是能抵挡撒但。这是攻击的武器，我们要使用它。

当我们把肢体和才能都献给主时，也是就把能力，才干和技巧都给主。很多人在工作中都发挥自己的才干，那也应该将祂们在工作生涯中的，如诚实，对时间的管理，对公司资源的使用和对同事的方法都要带到神面前。要知道我们是为神工作不是为哪个老板工作的。每天都要在工作中做正确的决定。

如果一个人每天上班时，趁没人看到的时候，上网冲浪，他就是在偷窃，这和到别人的家里拿钱没什么两样。如果你同意工作就是每天要花特定的时间为着一定的薪水，他们就要委身。就不要在没人看到的时候，做我们不该做的事情，也不要整天想着怎么样能在没人注意到的情况下能早早离开，或是偷工减料。那些献上给主的人知道无论何时主都在看着，他们是活在祂面前的人，思想行为都是为了讨祂喜悦。要活在光中，活在神的面前，做西 3：23 节说的“无论做什么，都要从心里做，像是给主做的，不是给人做的。”

讨祂喜悦

用你的全心去做任何事情是献上生活的一种标志。可以说 “神啊，我是属于你的”。一个很大的提示就是你不属于你自己。林前  6：19-20 说“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来的，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”

我们被重价买来——- 就是用耶稣的宝血。神为自己把我们买来，我们不属于自己的，要过献上的生活，就是要放开我们认为拥有的一切权力。我们不是在这个世界上让神讨我们的喜悦。祂的工作不是让我们每天开开心心的。相反的，我们是在事奉祂，使祂高兴，让祂的旨意行在地上。

就自己而言，我想不出有什么特权或做什么事使自己高兴比在生命中满了神的呼召更重要。有些人会担心没人能使他们开心，所以就自己找乐子。认为没人会关心自己，只能自己照顾自己了。但真实情况是，神给我们喜乐的人生，也会眷顾我们。我们要说：“神啊，我不求自己的乐趣，单为讨你喜悦而活。我相信，如果我为了你和讨你喜悦而活，你会眷顾我，让我幸福。”

对于我们的才干，戴夫和我早已经献给主了。我们在完成大的目标的同时，每天也要面对日常生活中的琐事。我们所有的一切都给神，并努力工作，到各处行走，尽心服事。你知道怎么样吗？神是如此的看顾我们。祂满足我们的需要，为很多特别的事做安排，那些是我们从没有经历过的，或是我们根本做不了的。

例如，戴夫热爱高尔夫，众所周知的。当我们开始第一次旅行服事时，他在高尔夫社团里。每周六早上，他都与社友们一起做各样有关高尔夫的活动。但因着他的献上，他不得不把最爱的运动放在祭坛上。他想玩的时候，只能自己一个人去了。因为周末，当他的朋友玩的时候，他正在外出服事。这是他的摆上，因为高尔夫是他非常喜欢的事。

几年之后，神很大地祝福戴夫。他可以在世界上最好的高尔夫球场打球，还经常是免费的。还可以和一些专业人士打球。有时，他们还送祂新的球杆，或是新出的高尔夫配件。戴夫非常难地放弃高尔夫给神，但是他甘愿这样做。神所给他的，是他体贴自己而永远得不到的。当我们把自己献给神，祂就施恩给我们。出乎我们意料之外的喜事就会接踵而来。

献上带来祝福。把自己给主是一种尊荣，你的目的不是为得祝福，但祝福却随之而来。把自己分别出来为神所用，讨祂喜悦。祂就会看顾你，使你的生命有满足的喜乐。

给神时间

就像戴夫等几年才得到想要的玩高尔夫的方式一样，献上的过程和祝福也是要有酝酿期的。当神要作工叫我们分别为圣归祂所用时，我们需要忍耐。神并不是要浪费时间，祂在我们生命里花时间做得够深，够彻底和持久。我们要勤于阻止“肉身的热心”，就是“试图让某事发生”，用人的力量来谋算或达成神的目的。

我看到太多人试图去催促神，或是“帮”祂在我们身上做工。我自己已经这样做过了，这肉体的努力显然使人筋疲力尽。既然我们的心被奉献给神了，就要顺从神自己的时间，让祂在我们生命中继续做洁净的工作，以至于我们能更有效地事奉祂。我们可能会因着不知道祂的时间感到沮丧而没有耐心。如果是这样，就要把眼睛定在奖赏上。

圣经说我凭着信心和忍耐承受应许（参希 6：12）。当我们献上自己给神是在尊荣祂，为的是完完全全地摆上。要接受因着在我们身上动工，祂所选择的时间表。这样做，我们就会得到祂丰富的同在和大能，将会经历被所用的无法言语的祝福。

交托祷告

你在曾见过人中，在人际关系中中，在管理你的钱财中，在你拥有的一份工作中，在试着发掘和完成神在你生命中的旨意或是使你的属灵生活成长中，你都遇见很多的问题。问题是生活中的一部分，解决一个，另外一个又来了。是这样的，尽管我们的能力才干不断地发展成熟，从而更能面对、容忍、坚强，在得胜中生活，我还是会与一个一个的问题作斗争。

如果你出现了问题，那么这时，你就需要交托的祷告。什 么是交托的祷告呢？很简单，就是把问题交给神。意思就是，把你的问题交给神，释放你生命中的问题和压力，让祂去做。如果能把你的压力和各种情况交给神，你就会更能享受生活，也能体会到更多乐趣，比以前更开心更放松。神眨眼之间能完成的事远比我们用尽一生去争取的事更多。在祂没有不能成的大事，在祂也没有看顾不到的小事。祂可以看顾你的任何一件事，所以事事交给神，开始享受你的人生吧！

交给神

大多数的人对待问题都用类似的方法：立刻着手解决问题。如若不行，就打电话给能帮忙解决这状况的朋友。但是我更想说的是，在你跑去拿电话之前，可以先跑向神。就像我之前在本书中提过的，祷告神应成为你在任何情况下的第一反应。

神何时开始介入我们的生活？就是当我们不再为着它们而活或是靠着自己的所谓的好办法而做时。神何时开始清理我们的问题？就是当我们不再忧虑它时。何时神会回应我们?就是当我们彻底放下为自己谋划时。诗篇 37：5“当将你的事交托耶和华，并依靠祂，祂就必成全。”箴言 16：3“你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成就。”

很多次，我们“的工作”，在头脑中就变成了我们“要工作”，然后我们就推理，分析，试图谋划出这事将如何发展，应该怎么做。但神说，你若将你的工作交给祂，祂就会造就我们的思想。换句话说，如果将我们的心思平静下来，就会用清醒的头脑看到神给我们的主意、策略和方向。当错误的想法出来的时候，神就把正确的放在我们思维中。当我们清楚不好的主意时，神就把那上好的赐给我们。

交托祷告的第一步就是：停止担忧和推理，把工作（思想）交给主。交托的祷告是向主说：“神啊，我把这个交给你；把这问题交给你；把这个状况交给你；把这个关系交给你。我完全的放开手了；我承载不了了；掌控不了了；我不再担心或是自己想办法了。我要让神你亲自来做，我也将自己交给你了，我凭着自己真是不能做什么。完完全全地交给你。把我的软弱和难处交给你。我要改变，请你改变吧。”我最终知道了改变是神的工作，我要做的是相信。那天当我知道这个事实，我真是欣喜。

把我们的道路交给神的真正意义是什么呢？就是将问题远离自己放到神面前。扩展版圣经（AMP）把箴言  16：3 译得很美，“将你的事交给神，（你所作的，要交托给神，你所谋的就必成就）你的计算就必做成。”当我们将难处和人的推理交托给神时，就是要完完全全地依靠神，然后祂就会改变我们的思想，朝向祂的旨意。

换句话说，祂的思想在我们里面，我们就能知道祂想要的了。然后，我们的谋划就会成功，因为它们都是按着神的心意而定的。所以很多的时候，我们有问题有难处是因为我们抗拒神的旨意，不想用祂的方式来做。但当我们把难处交托给神时，我们就会欢喜得祝福。

不要再拿回来

如果你的朋友在午餐给了一串珍珠项链作为你的生日礼物，使你得尊荣，然后跟你一起回家说：“我想拿回来一下，今晚要戴。”你会做何感想。你觉得莫名其妙，但是第二天，她回来说：“谢谢了，这也是我想要的。我知道现在是你的了，很谢谢你借给我。我不再要了。”然后你可能又相信她。但是明天她又来说：“我今天可不可以戴着它参加聚会，一直留在我这到周末聚餐结束？如果下周我没有什么地方可用到的，我再来还你。”你会好奇，她第一次是否是真心地把它给你，还是她从没有想过要给你。

每当向神祷告的时候，就将所有的状况交给神，真正地把难处卸给祂，要把一切放在祂手中。说比做要容易。我们都时不时地会把它拿回来。因为我们怕神不为我们做，或是做事的时间没有我们想要的快，或是不喜欢祂处理的方法。很多人都会每天数次地把难处交给神。我也这样做，但我也知道祷告向神说，“好的，主，我把这个人交给你了，你来解决这个状况吧。”然后走开了，可我还知道，这个人或事在跟着我。很快地发现自己又想这事，开始担忧了，或者魔鬼把一个新的点子放在我里面，使我又想我自己可以处理这个问题。

怎样才能把交给神的事不再总把它拿回来呢？学习把忧虑卸给神。扩展版圣经（AMP）诗篇  37：5 将你的事交给神，寄托你的事在祂身上。“当将你的事交托耶和华（托付重担给神），依靠（有信心地倚靠，靠住）祂，祂就必成全。 “托付”一词之义也是休息。如果在休息，就是不应被打扰的意思。我们的事在神的手中休息，就不要再回去检查它。放它在那吧。同时，也要让我们的思想停下来。有信心相信神会把我们交给祂的事情轻而易举地做成。

彼前 5：7“你们要将一切的忧虑（担心的，着急的，关心的，所有的）卸给神，因为祂顾念你们。”注意这节经文说将我们担心的、着急的、关心的、所有的、撒出去。就是不要让我们再拿回来。一次地交托就永远的放手。

我丈夫的人生主题是“撒手不管”。在结婚头几年，我焦虑，他却享受生活。这很使我生气。我要照看所有事的同时，他却在那自我享受。最后，我才发现，所有我担心的事都没做好。而且，我因着它们头疼、背疼、颈项疼、胃疼，又紧张又不满，没有一点益处。在被担心焦虑折磨几年之后，最终我学会了撒手不管。事实上，我知道了在你没有向神撒手之前，神不会处理的。

当我们在思想中又捡起问题，或是试着用自然的方法来处理它，要马上停下说：“不，我不能想了，已经全都交给神了–我不要再拿回来。我也不会试着再为此事做些什么。”要拒绝回顾你交给神的事。因为这才是交托祷告的意义。

总结

生活中若不依靠神，我们是没有办法成为一个基督徒的。当我们做献上的祷告，就是选择把自己、全人和一切都给神。就是特意地把身体、思想、才能、软弱、态度和动机都给神。把自己这样献给祂的时候，是允许邀请祂在这些领域里做工，使我们更圣洁，越来越有祂的形像。

当做交托的祷告时，是把我们的问题、所关注的交给神，靠祂来看顾。一旦交了忧虑，就不要再拿回来。神没有设计我们成为驮马一样，带着这些问题，而是把所有的问题翻滚到祂面前。我们与祂之间是父子，又是朋友关系。祂是唯一能在任何困难都帮助我们的。

献上和交托的祷告能带给我们的生命极大的自由。所以我鼓励你们要常常这样做祷告。记住：没有太大和太小的事。为一切的事祷告吧！

祷告要点

献上祷告是把自己给神，交托祷告是把状况给神。

献上的祷告是完全的，甘愿地降伏自己和生命中的一切给神。不要从神那里再拿回来。做出一个深思熟虑的决定，让神做成祂想要在你生命中做成的事。

献上不只关乎身体，言语，行为，也包涵思想，态度和动机。

过一个向神献上的自己的生活，是何等荣耀的事，虽然并不容易，总会给我们带来意想不到的祝福。

当做交托祷告时，是将所有的问题和难处交给神。当我们意识到掌握不了我们的人生，掌控不了别人，做不成任何事，就要交托祷告。意思就是让神做改变。真正交托是不能再拿回来，不要再担心它，再琢磨它。我们要把它交托到神的面前。