【三重战场】7在仇敌中掌权

7在仇敌中掌权

我们的平安不是来自极端的漠不关心,也不是源于“属灵兮兮”以致不去留意问题的症结所在,而是在神的爱里有充足的信心,能无视于环境中的争战与困难,因为“那在你们里面的,比那在世界上的更大”(约壹四4)。你不是自我肯定,而是被神所肯定。

  • 平安的主将践踏撒但

想要有效地赢得属灵争战,我们必须先认识属灵的权柄。属灵权柄不是强将你的意愿加诸他人身上。当你真有了属灵的权柄。就能在那些曾经充满冲突与压制的地方建立起神的平安来。因此要能真正运用权柄之前,我们必须先有平安。

使徒保罗教导说:“赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下”(罗十六20)当我们在争战中持续保有平安,那就是对属撒但的压制和惧怕之灵给予致命的一击。得胜并非来自我们的情感或智慧,而是借着拒绝用我们眼睛所见、耳朵所听的去评断,单单信靠神的应许必然成就而得到的。除非我们停止对自己周遭的环境做一些出于人意的反应,否则将永远不知道基督丰满的得胜。

当你真正在某件事上有权柄时,你就可以用平常心看待它而不会担忧、害怕或焦虑。你的平安就是得胜的明证。耶稣平静暴风的权柄(参太八23-27)就是在行使、拓展他的平安以胜过自然力。他没有和暴风争战,也没有半点畏惧。他在完全的平安中以权柄面对它的狂暴,最后征服了它。在彼拉多的法庭上,这世界因地狱权势的搅动而到了情绪疯狂的地步,当时确有一股圣洁的宁谧围绕着基督–那是一种无论代价如何决意践行神旨意所生出的平安。他的灵散发一股平静完全表现出神宝座上的平安。那一刻,事件的演变已不再是耶稣在受审判,而是撒但、彼拉多和以色列民族在受审。

撒但的军械库是由惧怕、忧虑、怀疑、自怜等等情绪所组成的。这些武器中的任何一项都足以劫夺我们的平安,使我们里面苦恼不堪。你想分辨敌人是从哪里发动攻击的吗?在你的人际关系网中,何处有不安,何处就起争战。反之,哪里有胜利。那里就有平安。当撒但向你投掷铁矢时,你在逆境中拥有愈多平安就愈能够真正行在基督的得胜里。保罗要我们:“凡事不怕敌人的惊吓,这是证明他们沉沦,你们得救都是出于神”(腓一28)。内心的平安和在神的话语上屹立不摇,就是你完全且正确地顺服主旨意的明证。事实上,你“凡事不怕敌人的惊吓”即是你有权柄胜过他的记号。

  • 平安之子

平安是圣灵的能力。马太福音五章九节:“使人和睦的人…必称为神的儿子”一个致力于和平的人不仅是在口头上反对战争,他里面的灵也会完全顺服基督的旨意,以至于被称为“神的儿子”。无论他到哪里,神也到那里,无论神往何处去,他也必跟随。他一无所惧,镇定自若且大有胆量。平安从他身上散发出来犹如光与热从火中迸射而出一般。

在人生的战场上,你的平安实在是最佳武器。真的,你的信心确据宣告了你并没有陷入恶者的谎言里。看哪,拥有胜过仇敌之属灵权柄的第一步就是无论环境如何都依然有平安。当耶稣对抗恶者时并不是凭靠自己的情绪或心怀恐惧来迎战。他深知撒但是个说谎者,因此只是简单地拒绝所有不是来自神的声音之影响。他的平安压倒过撒但,他的权柄粉碎了一切谎言,使得魔鬼抱头鼠窜,逃逸无踪。

  • 安息先于掌权

大卫在诗篇廿三篇中宣告:“我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在”只要与神同行,就不必惧怕那恶者。大卫曾经面对狮子、熊及巨人。在这篇诗中。他虽处于“死阴的幽谷”,也“不怕遭害”。大卫的信心建立在耶和华里面。他说:“因为你与我同在。”正因神与你同在,当你持守对他的信心时,你所遭逢的每一个敌人均将被逐于胜利之外。

大卫继续说:“在我敌人面前,你为我摆设宴席”你所面对的争战将很快地成为你的筵席,经验将滋养你,并建造你的灵性。在争战中,唯有神的平安能平息你肉体的反应。神平安的根源就是他自己。“宝座前好像一个玻璃海如同水晶”(启四6)玻璃海是一个象徵–没有波纹,没有浪涛,没有任何焦虑足以搅扰神。主从未担忧,从未慌张。也从没有对任何问题没有答案。祂周围的海是如此完全地静止、安宁。我们所有的胜利都是从与祂同坐宝座而流溢出来的。

神是我们的父,天上的耶路撒冷是我们的母–我们新生命的出生地(参加四26)。而你–大蒙神眷爱的孩子–是天父大家庭中的一份子,是居祂所中的一员(参弗二19)借着启示你必须知道一点,你无法靠挣扎努力来进入天国,乃是在灵里被重生才得入天国(参约三1-8)在你与全能者的关系中,你必须被正确地定位并安息在其中。

对于上述已经重生的那些人。神说:“你坐在我的右边,等我使你仇敌作你的脚凳。”(诗110;1)在交战之前务要认清,恶者不是怕你,而是怕你里面的耶稣基督。我们已经与基督一同复活,一同坐在天上(参弗二6)。这就是为什么圣灵会不断地提醒我们争战中第一个反应就是要敬拜神。将自己立定在神面前,在安息中坐以待之,因为知道基督早已使你的敌人作你的脚凳。从那安息的所在不断有主的话语传出。“耶和华必使你从锡安伸出能力的杖来,你要在你仇敌中掌权”(诗1102)

安息先于掌权,平安先于能力。除非你先顺服让神来掌管你,否则别妄想要管治恶魔。所有得胜的焦点都来自于寻求神–直到你寻着他,且让他同在的平安充满你的灵为止。当我们安息在他的得胜中,就能得着他大能右手完全保守的确据,如此我们就必能在仇敌中掌权。