《扎根于神》14怎样与主连结

灵修精品:《扎根于神》         

周金海牧师  著

第十四天——怎样与主连结

基督教信仰和一般宗教信仰,截然不同。前者是得着基督作生命,后者是遵循教条和修行;一个是内在生命的流露,一个是外在的宗教活动; 一个是从天上来的生命之道,一个是人间遗传下来的道理,两者之间的差异有如天地之别。

基督教的内容主要是讲到信徒与主基督的关系,就是人与神可以来往连结,人与神在真道上和圣灵里的联合,也就是我国古人所说「天人合一」的道理。耶稣用葡萄树和枝子作比喻,告诉我们说,信祂的人是可以与祂连结起来的。因为如果没有与祂连结,人就做不到祂所教训的道理。

怎样与主连结?所谓与主连结,不仅是在理性里接受耶稣为救主,还要用心灵和诚实接受祂的灵住进我们心里,因为耶稣说:「上帝是(圣)灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。」心灵和诚实是内在的信仰;信徒与主的连结是内在的结合,是生命的连结,是爱的连结,是心与心、灵与灵的结合。这种内在的连结,只有在圣灵里,才能成为实在,成为我们的经历。

与主连结的路:第一、要领受主的生命之道(圣经的教训);第二、领受主的生命之灵(圣灵),并要受水洗,还要受圣灵的洗。这样,信徒便开始与主有了连结,也就是与主有了个人的关系。但这样的连结只是基督道理的开端,还需要领受圣经全面的教导和属灵健康的环境,信徒的灵命方能继续成长,逐渐进深,以致如圣经所说「满有基督长成的身量」,即达到灵命成熟的地步。

经文出处:

【林后 6:14】 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?

【林后 6:15】 基督和彼列(“彼列”就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?

【林后 6:16】 神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生  神的殿,就如  神曾说:“我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的  神,他们要作我的子民。”

【林后 6:17】 又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。

【林后 6:18】 我要作你们的父,你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。

【约 3:5】 耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进  神的国。

【约 4:24】 神是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”

【约 15:5】 我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

【徒 1:5】 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。”

【弗 4:13】 直等到我们众人在真道上同归于一,认识  神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。