第三章 我是怎样开始跟随圣灵的

说来很惭愧，我是在信主十七年之后，才开始跟随圣灵的。开始时，我在主观意识
中，并不知道我是在跟随圣灵，后来才渐渐明白，神将圣灵赐给我们，衪不仅要藉着圣灵 住在我们里面，衪还要我们在日常生活中，跟随圣灵的引导和带领。其实，主耶稣早已告
诉我们：「真理的圣灵来了，衪要引导你们明白（即进入）一切的真理。」（约 16:13）圣灵来了，就是要引导我们明白一切的真理，并带领我们行在神的旨意中。

我以前所在的教会，很少讲到圣灵的事。由于缺少这方面的教导，我那时只知道热心事奉神，参加教会各种活动，并不知道什么叫作跟随圣灵，也不知道圣灵会在凡事上教导我，带领我；我可以依靠圣灵而行事，而不需要依靠自己的力量去为神做什么。
那时我虽已相信，我在信主时里面就有了圣灵，但我并不知道，那只是在理性上接受有圣灵而已，而在主观经历方面，我还未如圣经所说，「领受了圣灵」──即有了圣灵的内住，且被圣灵充满。那时我还没有真正认识圣灵，因为我还没有与圣灵发生直接关系。

如果我们不认识圣灵，怎能跟随衪呢？ 开始认识圣灵的工作
在我信主的头十七年内，只知道为主大发热心，经常参加教会各种聚会和传福音工作，也参加过一些同工训练，背诵圣经，操练讲道，后来在教会中也开始讲道了。但我后来发现，我自己的生命并没有改变，因我时常发脾气，个性倔强而固执。

由于天生骄傲和顽固，我不知如何与人相处，在公司里常与同事发生磨擦，在家中又常使妻子为难，我发现自己跟信主以前并没有什么两样。因此我对自己的重生得救，开始有了疑问。如果我已经重生得救了，为什么我还是依然故我，生命没有改变？
圣经所说的「重生」，乃是得着一个新的生命，新生命必然会有新生命的表徵，如圣经 所说：「原是叫我们一举一动有新生的样式」。（参罗 6:3-8）

然而，在那些年间，我只是热心于宗教的活动，而我自己的生命却没有改变，我自知这样作基督徒是有问题的。
有很长一段时间，我心里感到苦闷，困惑，灵里愈来愈枯乾；读经，祷告和聚会都感觉枯燥无味。我自问：我作基督徒怎么作的这么辛苦？我的灵程似乎已走到一个瓶颈，不知如何往前，进退维谷。

于是我开始寻找答案，到处请教传道人和属灵前辈，盼望他们能帮助我脱离苦境，但却无一人能解决我的问题。
其实，我那时陷入这种属灵低潮，正显示圣灵已开始在我生命中作工，是衪在带领我逐步来认识衪，但我当时并不知道是衪在吸引我，是衪在把我从乾旱之地带到「活水的泉源」──神衪自己就是那生命的泉源，神是我们所需一切的供应源头。

可是，我当时并不知道是圣灵在引导我，也不知道保罗所说：「主就是那灵」。
大卫说：「我的好处不在主以外。」是的，衪是我们所有一切问题的终极答案。 后来我开始渐渐明白，圣灵来引导我们，在我们的生命中作工，带领我们走属天的道路，都是照着我们灵命的程度和愿意顺服的心。

我们对圣灵的认识和经历也是渐进的，因为这就是基督徒灵命成长的进程。

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 属灵生命的转机

某日下午，我请假呆在家里，独自关在书房内，安静下来，打开圣经，跪在神前，对衪
说：「主啊！你今天若不救我脱离这苦境，我只好和祢一刀两断，回到世界里去，做个奉公守法的好公民。」我心想，这是我给神的最后通牒。如果得不到回应，我从此就不再信耶稣了。

我祷告等候了大半天，神只给了我这节经文：「我已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。」（加 2:20）当时我并不明白，这节经文对我有何意义，更不晓得这就是圣灵要带领我进入的真理和生命经历。 过了不久，在一次擘饼（领圣餐）聚会中，当我站起为饼杯祝谢祷告时，忽然情不自禁地大声喊叫了一下，我不知道在喊叫什么，只觉得心中好像有一股力量在里面爆炸似的。

我当时 并不知道这是什么意思，但我的理智告诉我，不可在众人面前失态。于是我把这股力量压抑下去，就此结束了我的祷告。后来我才知道，我这样压制就是消灭圣灵的感动。我并不知道，就在那一时刻，乃是主耶稣要用圣灵为我施洗，那是一种圣灵要充满我的现象；衪要把我带进衪那活水的泉源里，衪要一劳永逸地解决我的问题。（徒 1:5，约 7:37-39）

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 我们必须查考圣经

此后，又过了五年，直到我和内人在香港去参加一次圣灵充满的聚会时，我才得到了主耶稣所说的「受圣灵的洗」。在这之前，我花了五年时间，查考圣经中有关「圣灵」的真理。我也
可以说，我是先有了圣经的知识，然后才开始有圣灵的经历。 由于许多人对「灵恩」有所误解和成见，议论纷纷，负面多于正面，故我不得不回到圣经里来查考，要把这个问题好好的搞清楚。

我对自己所有每一个圣灵的经历，都加以谨慎小心，以圣经来核证，而不愿受任何人的影响。
感谢神，衪的话实在是我们脚前的灯，路上的光。许多年前，主就给了我这句话：「你行走，脚步不致狭窄。你奔跑，也不致跌倒。要持定训诲（圣经的教训），不可放松，必当谨
守，因为他是你的生命。」（箴 4:12-13）

我从此知道，主要我持守圣经真理，并知道衪以后带
领我走的道路，是宽广的，不是只在一个地方服事而已；衪要我一生紧紧跟随衪，不可偏离衪的话。

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 灵浸经历何等荣耀

每当我想到，是主耶稣亲自用圣灵为人施浸时，我就觉得灵浸（即被圣灵充满）的经历是
何等荣耀！水洗（水浸）是人所施的，但灵洗（灵浸）是神的儿子亲自所施的。我受灵浸的那天，并不明白这个真理。我只知道，我碓实得着了圣灵，且被圣灵充满，我也说了方言，就像在五旬节那一百二十个人所经历的一样。

事后，当我查考圣经时，我才知道，这乃是神的儿子耶稣基督亲自用圣灵为人施洗，正如在五旬节那天，彼得说，是复活升天的耶稣「从父受了所
应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。」（徒 2:33） 我开始明白，我被圣灵充满时所说的方言（非地方语言），乃是圣灵所赐的一种口才──亦即圣灵感动人所说出的一种舌音。

这是一种从天上来的语言，保罗说：这是灵的祷告，是对神说的，不是对人说的，与悟性无关，所以人听不懂。而这种方言若非圣灵所赐，天然的人是说不出来的。（参徒 2:4，林前 14:2,14） 我当日受灵浸时，是经过一番挣扎的。因为我那时不明白，主耶稣所说的「圣灵的洗」是什么意思。又因为听人说会有邪灵的工作，所以心里就有所惧怕。

但我现在知道，那种莫须有的惧怕才是邪灵的工作。因为在神的爱里，没有惧怕。神爱我们的大爱，既是完全的，还有什么可怕的呢？（参约壹 4:18）主耶稣早已告诉我们：「你们中间作父亲的，谁有儿子求饼反给他石头呢？求鱼反拿蛇（魔鬼的记号）当鱼给他呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女。何况天父岂不更将圣灵给
求衪的人么。」（路 11:13）

耶稣这话显然是在告诉追求圣灵的人说，尽管放心，不要害怕，不要受魔鬼的欺骗。当你追求圣灵充满时，天父是不会容许邪灵来搅扰的。如果作父母的知道拿好东西给儿女，何况爱我们的天父岂不更将最好的礼物──圣灵（即神自己的灵）──赐给我们吗？

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 放弃老旧观念

据笔者多年来观察，许多教会和信徒，他们所以未能接受圣灵的工作，主要有两大原因：
一 . 惧怕邪灵会来搅扰，二 . 对「灵恩」具有很深成见。而撒但往往就利用这两种心理，为其一惯技俩，拦阻了许多神的儿女，不让他们得着父神所应许的圣灵丰满的祝福。然而，只要我们愿意以客观态度来追求真理，好好去查考圣经，便知道圣灵是神赐给我们的最大恩赐。

我们不能没有圣灵，因为主（就是那灵）说：「离了我，你们就不能作什么。」
人的肉体和罪恶，如何会拦阻神旨意的通行，照样，人的成见和传统以及天然的观念，也 会阻碍神旨意的成全。 我那天挣扎的另一个原因，是因为当时为我按手祷告的是一位姐妹。我们从前所在的教会，是不许姐妹出头的。他们不许姐妹讲道，不许姐妹领会，也不许姐妹领唱诗歌，只许姐妹在会中祷告。他们的教导是：姐妹要蒙头。故我从未听说有姐妹为弟兄按手祷告的事。

所以在这件事上，我的大脑通不过。挣扎了好久，直到我对主说：「只要是从你来的祝福，我都愿意接受。」立刻心里来了一句话说：「你若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。因为这些事，向聪明通达的人，就藏起来，向婴孩，就显出来。」（太 18:3，11:25）

我知道这是主的声音，衪要我谦卑，单纯像婴孩那样。当我一放弃以前的老旧观念时，方言（灵浸的记号）立刻从我口中衝了出来。
回想五年前，我在一次擘饼聚会中祷告时所感受的就是这样，从我里面似乎有一股力量要爆炸出来。只是这一次所感受的力量，比前一次强大得多。后来，我回去查考圣经时，始发现
主耶稣所说「圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力」的「能力」二字，在原文就是「炸药」的 意思。

我被圣灵充满的那天晚上，方言说了很久。我并没有看錶，但我想至少有半个小时。我说的时候，并不知道我在说什么，只感觉有一股强大的能力，从我里面衝出来。那些为我祷告的弟兄姐妹，事后告诉我，他们当时都感觉到有一股火那样的热力。不过我必须在此说明一点，
那就是，基督徒被圣灵充满时，各人所感受的未必都是一样，故不要以任何人为标准，乃要以主耶稣为标准（参阅拙作「认识圣灵」一书第四章：耶稣如何被圣灵充满）。

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 圣灵与火的洗

施洗约翰为耶稣作见证时说：「我是用水给你们施洗，但那在我以后来的，衪要用圣灵与火给你们施洗。」（太 3:11）后来，我渐渐明白，基督徒不但要受水洗，还要受「圣灵与火的洗」。

所谓圣灵与火洗，至少有二点意义： 第一，我们心中热爱耶稣的火，是来自圣灵，也是主耶稣亲自点着的，叫我们能热切爱主。
第二，火洗是指圣灵在人身上所作的破碎和炼净工作。这是圣灵在我们生命中所作更深的工作，乃是为着生命的建迼，使我们改变能像耶稣，以至最终成为基督的新妇──即神藉着圣灵所建造完成的圣城新耶路撒冷。