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【周六分享】圣灵的律（1）
（6-29-1）
周金海牧师《基督徒的内在生活》第五章讲到得胜的秘诀，指的是治死外面的人，让里面的灵刚强起来。
一、生命圣灵的律
【罗八2】「因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。」
外面的人：当我们还活在肉体里面的时候，被那肢体中犯罪的律捆绑住，不能不犯罪，以致结成死亡的果子(参罗七5，23~25)，所以罪的律又称死的律。但如今一从肉体里搬到基督耶稣里，那里有圣别的灵带着神圣非受造的生命，发出恒常不变的大能，就是所谓的『生命之灵的律』，使我们轻而易举的便脱离了罪和死的律，得着了释放。
第八章1、2节把主耶稣如何救我们脱离肢体中犯罪的律，作了一个明白的交代：
(1)只要我们不再自己挣扎努力，而将自己藏身在基督耶稣里，就不至于常因失败而被良心定罪了。
(2)当我们能完全安息于基督里面时，祂的生命之灵才起首作工，发挥功效。
(3)当生命之灵运行时，必随带着一股恒常不变且浩大的能力，这股能力就叫作『生命之灵的律』。
(4)从前我们所依靠的『心中的律』，是发自神当初造人时所给的『属人』的生命(参传七29)，而『肢体中犯罪的律』却发自撒但那篡据人身体的『属鬼』的生命(参约八44)，鬼的能力比人的能力强，因此难怪心中的律经常不敌肢体中犯罪的律。
(5)惟有『属神』的生命才能胜过『属鬼』的生命，神的生命所发『生命之灵的律』，自然也就胜过属鬼生命所发『罪和死的律』，使我们得以从『这取死的身体』(罗七24)被释放出来。
按希腊文『释放』是过去式，是已经『释放』；在中文里有『了』字，也是很清楚的过去式。这在我们并不是一个新的恩典，可是要有一个新的启示；并不是一个新的恩赐，可是要有一个新的看见。罗马书第七章的经历和行为，是一点也不必需的。
我一点用不着自己去立志，我如果放手，不是落到地上，乃是落到另外一个律里去。看看天上的飞鸟，牠们怎么能这样飞。牠们所以能飞，是因牠们的生命有飞的律。甚么时候生命走了，甚么时候生命的律也走了，甚么时候地心吸力的律就胜过了牠。身体强壮的人不觉得地心吸力的律，都是我们身体不大好的时候，就会觉得地心吸力的律。
我们不止要看罪是个律，死是个律，并且我们还要看见生命是个律，圣灵是个律。后者的看见，比前者的看见，是一个更大的发现。人一看见罪是个律，就不再用自己的意志再作甚么了；人一看见圣灵是个律，就要有一个大的改变，就不再想花力气、花工夫，想帮圣灵的忙了。
圣灵在我们身上，是自然而然的律，会使我们莫名其妙的过去，糊里胡涂的得胜，很自然而然的胜过地心吸力的律。人的意志不作、不干涉的时候，律就彰显。主的灵在我们身上作事的时候，不需要我们帮忙。胜过罪，是一点不花力气的，都是律作的事。律叫我犯罪的时候，我没有花力气，律把我从罪中释放出来的时候，我也没有花力气。
圣经里没有胜过罪的字眼，圣经里只有从罪里得着释放。乃是生命圣灵的律，把我拖出来，脱离罪和死的律。罪和死的律还在那里，但是对象不在了，它失去了作工的对象。
两个律或规则，是彼此相反的。圣灵的规则的特点，是使信徒有能力过圣洁的生活。而内心的罪，规则的特点是要将人拖垮至死。就像地心吸力一样。每当你向空中抛出皮球，皮球都会坠落地面，因为皮球比空气重。雀鸟也比空气重，但如果你把牠抛上天空，牠却会飞走。雀鸟生命的律，胜过地心吸力的律。因此，圣灵将主耶稣复活的生命带进来，使信徒脱离罪和死的律。
当我们愿意把皮球（重担）抛给神，圣灵就将皮球变为会飞的鸟。
中国自秦朝开始直到现世纪，实行着一项贸易商感觉负担沉重而又无可逃避的厘金税。这是一种国内货物转运税，在全国各地设立了不少的关卡来征收，负责税收的官员，都具有很大的权力。但在几年前政府立了另一条律法来取代原来的厘金税。你能否想象那些在旧法例下喘息的百姓，那种得释放的舒畅感觉呢？他们现在无须忧虑，也不必担心遇见税收官员时，应准备如何对答。因为第二条法例已经使他们脱离第一条法例的威胁了。
神借着祂所立的新律，把我们从旧律中释放出来。后者把我们紧绑在罪和死之下，而前者却把我们带进自由，并使我们活在与生命之灵有福的联合里。
(一)圣灵里有生命，生命里带着律；圣灵、生命和律这三样乃是一个实体的三元素。
(二)我们若要享用生命中『律』的能力，使我们能胜过罪和死，便须凭神的生命来生活行动，惟有这样，那生命中的律才能发挥效用。
(三)神的生命在我们的里面，越是长大成熟，就越能显出律的力量；因此，我们若想作一个得胜的基督徒，便须竭力追求在生命中长大。
(四)神的生命是和灵联在一起的(参约六63)；灵在那里，生命也在那里。我们在生命中得救的路是在于圣灵；换句话说，我们越让圣灵在我们身上自由运行，就越多在生命中得救。
(五)我们若不在圣灵的引导下生活行动，也就是不在生命的新样中生活行动；而圣灵乃住在我们的灵里，所以我们要多多的活在灵里，才能明白圣灵的引导。
(六)『律』是一个恒常不变的能力，人的意志所发出的能力，只能暂时胜过律的能力，最终仍会力竭而投降。
(七)我们必须以『律』制『律』，但人生命中的『律』，不能胜过罪和死的『律』；只有神生命之灵的『律』，才能胜过它。
(八)生命之灵的『律』，如今就住在我们的里面，问题乃是许多信徒不懂得自己里面的宝贝，而向外面别的人、事、物求援。
(九)『在基督耶稣里』这句话非常紧要。在主之外，甚么都是虚空的虚空，甚至连属灵的道理、知识都没有用；在主里面，凡神所有的一切，都归我用，何等丰富！
(十)信徒若是运用自己的资源，即使竭尽一切努力，也必定战败无疑；但若是运用『在耶稣基督里』已属于他们的生命、能力之资源，就能得胜有余。