【祷告】二、在祂毫无黑暗

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二、在祂毫无黑暗

l 捆绑释放有权柄

我实在告诉你们,凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父,必为他们成全。因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(太1818-20

祷告是内在生活非常重要的题目。内在生活就是跟神不住地相交,不住地祷告的生活。神常常告诉我们的一些观念,是我们天然理性无法想象的。神做工的法则,是地上先发动,在天上再发动。神给我们尊荣与权柄,我们在地上发动捆绑了,他在天上才捆绑;我们在地上释放了,他在天上才释放。

为什么神要我们先发动呢?他给我们权柄,他要我们借着祷告,预尝掌权作王来治理全地的权柄,经历统管万有的权柄。神怎样统管万有,人也可以同样统管万有,借着我们的祷告。我们在地上要捆绑什么?捆绑撒旦一切的作为。要释放什么?释放人脱离撒旦的捆绑、辖制,脱离撒旦的迷惑。因为神说,我们在地上发动,祂就在天上就发动,就开始作工

l 万有之首尊贵体

又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(弗122-23

主耶稣为着教会祂做万有之首,祂说,因为他是头,我们是身体,当然我们也可以做万有之首,祂把这治理万有的权柄交给教会,所以我们在地上捆绑的,在天上也要捆绑。神给我们祷告的权柄,是何等地尊荣我们。

我以前在洛杉矶时,有些事交给一些同工做后,我就不再主动说什么,或做什么了,因为已经交给他们了,我其实是在等他们来提议”江姐,我们是不是该做什么?”比如宣教部长跟我提议为已报名准备去宣教的人员祷告,我就很高兴。因为看到一个人自己有负担要去做一件事,而不是我叫他做什么他才做什么,我没叫他做他就不做什么。神对我们就是这样的心意,祂要我们主动地发动,以至于我们能做王掌权来管理这个万有。

l 正邪取舍在乎己

有个姊妹信主才一年,想回台湾传福音,就着这事教会为她做了祷告。有一天,她又想着这事,可突然有个意念:“你以为你是谁呀?你懂得传福音吗?懂得争战吗?”她一惊,觉得是呀,她这些都不太懂。她有点心虚,就赶紧读圣经,读到帖撒罗尼迦前书15说:“因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如你们知道我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人。

她的眼睛一亮,神好像在替她跟仇敌回话:“我传福音不在于我能不能,这在于圣灵的工作。”于是她就宣告:“主耶稣,我不会传福音,但是没有关系,因为你会传,我倚靠你,我顺服你而去。”几天后她又梦见一个地方不太干净,看过去好像邪邪的,不太平安,就很随便地祷告:“奉主耶稣的名捆绑这邪灵。”

又就有一个狰狞的面目对她说:“你以为你是谁呀?你赶得了我吗?”她就举起勇敢的心反击:“我是神的儿女,当然可以赶你!我奉耶稣的名捆绑你!”那狰狞的面目马上就退去了。这时她醒来一看,是清晨五点钟,里面就催促她起来祷告,她就祷告了两小时。

回台湾后,她第一天、二天分别遇到两个人,第一天,她亲眼见一个女孩子在家中被邪灵附身。第二天,她相识了一位姊妹说她以前是舞女,嫁给她第二任丈夫后,信耶稣而受洗,只几个月她丈夫就暴病突然去世,留给她上亿的债务,以及四个孩子,其中一个是又聋又哑的。她说自己很可怜,原本以为嫁给丈夫会更好,没想到结果是这样。她觉得信耶稣很倒霉,于是就不信了,还到处去拜拜。

有一天,她正在车上自怜自愛的时候,有一个男的灵进来,就问:“你是谁呀?”那灵顺着她的情绪说:“我是包公,我是来为你主持公义、评断公义的。”我们实在要明白灵界的事,不要以为常常自怜没什么关系,容让自己的心思意念不是常常在光明里面,约翰一书说:“神就是光,在他毫无黑暗。”就是一点黑暗都没有。加拉太书5章讲情欲的事有仇恨、争竞、嫉妒…….那些都是黑暗,什么时候,你思想里有这些黑暗,就有破口敞开,黑暗的灵就可以进来。

刚开始它会化做祝福,你会觉得很舒服,因为有人会为你评断公义呀。自从那个包公进来以后,就有很多个灵进来,说:“我是天上的某某娘娘,你呢,就是某某公主,你只是犯了一点错,就被打入人间,修几年就可以回天上去。”又有一灵说:“我是天上某某娘娘的贴身丫环,名叫小翠,你是公主,我是来服侍保护你的。”

自从小翠进来后,她常去打牌、跳舞,而她跳舞的高水准舞技动作是她以前不会的,这时候,她的广播工作就交给小翠来做,有人问她怎么现在广播的声音和原来不一样了,她就赶紧自己来一下。后来有,位旅行社的弟兄常在她的车子上放一张卡片:“耶稣爱你!”并邀请她去耶路撒冷观光。在耶路撒冷,有个牧师为她祷告,并告诉她有两个灵在抢她,此时,她要做个决定,否则她的身体会被邪灵撕裂,她十分惊诧:牧师怎么会知道她身上有两个灵呢?

回台湾后的一天,她正自怜,又有一个灵匆匆忙忙地要进来,她问是谁,对方答:是地狱来的阴风。她说,以前都是天上来的,怎么现在是地狱来的,就不让进去。阴风说:“我好不容易才找到你,不让我进来,我会让你死得很难看!”她害怕地想:“谁能帮我?如果耶稣来救我就好了,可我怎么有脸见祂呢?”

她正这样想着,右耳边有个声音对她说话,以前所有的声音都是左耳听到的,这次不同:“孩子,我等你很久了,你终于向我开口了,这些日子若不是我在保护你,你早没命了。”我们里面的每一个心思意念,主都知道。听到耶稣跟她这样讲,她忍不住为自己过往的背叛行为羞愧,而主依然爱着她,就忍不住大哭起来,许久,那声音又说:“孩子,别哭了,你起来去找张牧师。”

她起来一看两点钟,已经哭了四个小时了,就去找张牧师,他和几个同工准备了一个水桶,然后奉耶稣的名赶鬼,她口里吐出一团一团的黑东西。张牧师为她祷告后,她每一次讲到这阴风的见证时,那个灵就又来了,直想吐:“不好,有东西要附身。”她难受得只好赞美耶稣,直到好起来。别人问她是不是有给仇敌留地步,是不是还很恨她死去的先生,她说:“当然恨他啦,不明不白给我留了一大笔债务。”别人劝她说人都死了,何必再恨下去呢。

《争战得胜之方》里,说邪灵可以赶出去,但如果你的思想形态、生活形态仍然和过去是一样的话,邪灵还是会再进来的,因为你的里面有破口,适合它居住。所以,我们要常常洁净自己。这个见证告诉我们,神的儿女,不必以为自己信主不太久,什么都不懂也不会就拘谨。因为在地上捆绑的,在天上也要捆绑。

一个最幼小的基督徒,里面的耶稣是伟大的,壮士已经被耶稣捆绑了,耶稣从死里复活,已经掳掠了仇敌,祂已经赐给我们权柄了,我们只要奉耶稣的名就可以捆绑它。但是我们里面需要没有破口,常常洁净自己非常重要,在祂毫无黑暗,我们里面一定要常常追求没有那些黑暗,没有不饶恕、仇恨、嫉妒、骄傲、讨厌某人等等。求主光照我们知道这一切,然后祷告赶走这一切。

另外,神在等着我们向他开口。当那个仇敌权势来的时候,如果那个姊妹没有想到耶稣的时候,神还是没有办法帮助她,直到她想到耶稣了,耶稣说:“孩子,你终于向我开口了。”我们要来操练一个动作就是常常向神来开口。多少痛苦白白受,都因为没有来到主恩座前求。常常只会跟人开口埋怨:“你们都不来关怀我!”你为什么不跟主求呢?主会帮助你,供应你,你也可以成为一个供应别人的人,而不只是需要别人常常来关怀你。

那个姊妹的仇敌是赶出去了,但只要一想到她可怜的身世、可怜的光景时,或仍不饶恕的时候,仇敌就又来了。《争战得胜之方》有三篇讲到思想的争战,是因思想非常重要。主耶稣是我们思想的家,思想的归宿,当我们想到什么就很生气、很苦毒、很可怜时,要快点回到我们思想的家里来,我们就得着保护、得着安息。

这个见证还告诉我们,当一个人在教会公然宣布要去传福音,仇敌就会害怕,会恐吓威胁说:“你是谁呀,你懂什么呀?”仇敌要她心虚。这趟台湾之行,她发现自己虽是小鹰,但靠着主却有掠取食物的能力,有展翅飞翔的能力。

l 撒旦属性分辨清

我们如果要为别人赶鬼、释放,我们里面要真实洁净,没有囚禁别人。当我们不饶恕一个人,就是捆绑他,不释放他,就是掐住他脖子不放。再说,我们如果不饶恕一个人,就是自己被捆绑着,那我们怎么有力量去帮助别人呢?我们掐住一个人不发,这就是仇敌的手势,撒旦就是常常掐住人,常常控告弟兄的,我们的思想里常常去做撒旦的动作,那怎么有办法去捆绑撒旦呢?它会说:“你是与我同国的呀。”

有一位妈妈问:“以利亚为什么有大能呀?叫天不下雨,天就不下雨,叫天下雨,天就下雨。”主回答:“因为他只求我的荣耀。”这事开启我:“撒旦在我里面毫无所有。”经常有人问:“主,我可不可以这样,可不可以那样?”其实,这重点不是你可不可以,或神许不许你做这些事,而是你做了这些是不是和撒旦有关联。

撒旦有一属性就是骄傲,想要跟神同等,一直想要高,不满于它现在的地位,我们也要留意自己里面是不是有争竞的灵,要比别人更多得着,一直要高过别人,我们一定不要把这些带给孩子,以致从小就有争竞的灵,要用功点,考第一,而是要让他凡事都为神而做,而不要注重分数、名次。

撒旦还有一项属性是抵挡,常常跟别人反,当别人在讲话,我们心里就马上在挑对方的毛病:“为什么要这样?我就偏不这样。”撒旦还是说谎之人的父,我们一定要追求诚实,付代价,说诚实话。我听我姐打电话的时候,她讲几句话就说:“我没有借口啦,都是我的错啦!”我听了很高兴,因为实在是她错了,她再说就是借口了。我们不要说谎,找借口遮掩过去,否则就永远不会改变。

撒旦还常常会嫉妒、仇恨别人,正像《走出撒旦教》里说的,在黑暗国度里的撒旦都是很凶狠的,开始都是装出温柔的样子,说是婢女来服侍仙女,但最后显出狰狞的面目,是要你的命。如何分辨撒旦的诡计?所有从撒旦来的,都是要高抬你这个人:“你是天上的什么某某人物,是我特别拣选的,我将来要大大地重用你。”这个绝大部分不是从神来的。

邪灵还有一计,就是帮你做事,或突然帮你发财,你不需要付代价就变得很有能力。从神来的,除了救恩是白白给你的,其他所有的属灵产业都是你要付代价得来,藉着顺服、舍己、花时间亲近神得着的,不可能是不用灵修,圣灵一次浇灌,然后就很有能力,从此对神呼来唤去,大大被神使用。有这些现象的那绝对是邪灵。

不是经别人按手祷告,你就很灵、很有能力了,耶稣在地上都没有捷径,他需要在地上三十年,做木匠,卖桌子椅子,然后三年半传道,常常被人唾弃,有些人很欢迎他,有些人却要拿石头打他,最后被钉在十字架上,才为我们赢得了属天的产业。我们要得属天的产业,不可能是每天睡得很足,吃得很饱,然后去参加一个特会,让人按手一祷告,就被神大大的使用,很属灵,别人就喜欢我,尊敬我,不可能的。

属灵的产业要看你舍掉多少,才能得到多少。你要圣灵来,就要没有自己,谦卑又谦卑,顺服又顺服,你才能得着祂。这条属天的道路你要算好代价,看要不要走,但实在是极荣耀的。这位姊妹不想走,若不是主的怜悯,她早没命了。一方面,我们看见神的慈爱和怜悯,另一方面,我们需提醒自己一路上定意要做一个顺服的人。

有些人问:“我们信耶稣后,家里却遭到一些事情,是不是不要信耶稣了?”不是的,是神爱你,他知道你要遇到很大不容易的事,神的恩典临到你,吸引你来追求祂,以致于当你面临这样的苦难的时候,你有力量知道该怎样争战。本末不要倒置,是神知道你将面临什么苦难,所以祂的恩典临到你,不是你要追求时,就遭到苦难了。

以前,有一个家庭开始追求主后,他们儿子出车祸了,就再也不欢迎我们去他家聚会了。隔了几年,他又开始起来追求主了,因为主让他明白,主知道他家会有这事发生,所以神的恩典临到他,他才有办法站立得住,帮助他回来,使他全家又都来追求主。我们在地上捆绑的,在天上就捆绑。我们叫撒旦的属性在我们里面毫无所有,主耶稣就是毫无撒旦的属性,但他充满全能,满了圣灵的大能。

撒旦还有一个属性是贪婪,在我们里面有贪婪,就是在扮撒旦,我们里面常有贪小便宜,想着别人的房子怎么这么大,贪别人的车子怎么这么新,贪别人的妻子怎么这么漂亮,贪别人的先生怎么这么体贴,这种贪婪就与拜偶像一样,就是拜撒旦。这种贪就是常常羡慕那不属于你的东西,想要别人的。神要我们常常为着我们拥有的为感谢,为满足。多多地为你不听话的孩子感谢赞美,相信主会改变他的。

如果我们里面常常有贪小便宜、贪心、贪财,那么撒旦在我们里面是有份的,在服事上,我们就没有权能。求主常常光照我们,看看我们里面有什么是我所拥有的,我所做的或我的心思意念有什么和撒旦是很像的,下决心好好对付,这样,我们捆绑撒旦,或去释放人才大有权能。神有时特别拣选一个人从小就不能抽烟,不能喝酒,不能玷污自己,是因为神要用这个人来大大地赶除恶者的权势。我们在地上捆绑的,在天上也捆绑;在地上释放的,在天上也释放,但我们需要仇敌在我们里面毫无所有。

神把统管万有的权柄赐给我们,我们是祂身上的肢体,耶稣做万有之首,我们也就是万有之首。我们不要被这个万有辖管我们的心,不要让钱来管理我们的心,而是我们要管理钱;我们不要让神赐给孩子来管理我们的心,乃要管理孩子;我们不要让神赐给的房子辖管我们的心,乃要在房子之上来用它。我们要藉着祷告,使这个万王之王把这个权柄赐给我们,在万有之上管理万物。

仇敌这个壮士已经被捆绑了,但是还没有被扔到火湖里面,是因为祂要给祂的儿女们操练掌权做王,让你知道藉着祷告可以执掌王权。你里面的耶稣是何等的大,比这全世界都大,你可以奉他的名来捆绑一切仇敌不对的作为,神的儿女显现为要除灭魔鬼一切的作为。所有被仇敌辖制的,你也可以定意为他祷告,在这地上去释放人得神的自由。