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以弗所书（28）信心的建造b

在以弗所书里面神永恒的心意，就是他要得着一个荣耀的教会。

这个荣耀的教会就是你、就是我，一个被祂的同在所充满、被他所管理，让他的权能藉着我们能够在地上彰显。他要得着这样的人，这里有一个，那里有一个，是他的居所，也是他的新妇，是一个荣耀的教会。这个工作是神的工作，神要建造荣耀的教会。

有关在建造方面，有话语的建造。是他来建造，可是跟我们如何讲话很有关系。还有爱的建造，这个居所要充满爱，因为神就是爱，所以他没有办法住在一个没有爱的居所里面，他也没有办法跟没有爱的永远联合。我们是他的新妇，新妇的个性跟新郎的这么不一样？一个充满了爱，一个充满了自私，所以神一直要改变我们。

我们这个老亚当的后代没有爱，可是神要一直建造。圣灵把基督的爱厚厚的浇灌在我们里面，而且他兴起各样环境，就是要把这个爱，不是我们天然人的爱，乃是神的爱要建造在我们的身上。

另外我们开始讲到信心的建造，这个工作是神做的，他定意要建造这个居所，我们要作什么呢？我们要藉着我们的信心。

你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是　神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。（弗2：8-9）

整个救恩建造在我们的身上，是本着他的恩典，就是因着他那个主动的爱、自发的爱，这是在以弗所书第一章讲的。他主动的爱上了我们。他计划要建造这个荣耀的教会。他知道人会堕落，可是他在创世以前就为我们预备了这个救恩，所以说这个得救是本乎他的恩典。他的恩典要给我们，可是我们要来接受，他说也因着信。信心的建造，跟神要建造这个荣耀的居所，是有非常重大的关系的，我们一路上就是要用信心。

信心到底是怎么产生的？罗马书说：信道是从听道来的，听道是从神的话来的，所以我们的信心是从神的话来的。

你须侧耳听受智慧人的言语，留心领会我的知识。你若心中存记，嘴上咬定，这便为美。我今日以此特特指教你，为要使你倚靠耶和华。（箴22：17—19）

这里告诉我们说，我们怎么样能够信靠神呢？那个依靠之道是什么呢？

第一件事就是侧耳听，还有留心领会我的知识。听受“智慧人”的言语，箴言里面讲到智慧，常常就是指耶稣。要留意的听神的话，还有不但听，要接受。

有些人一听了就耳边风，就过去了，听是听见却不明白。耶稣在地上常讲这样的话，他们听是听了，可是都不明白。他说听了你要接受进去，不要听而不以为然。神的话是这样讲，可是自己常常觉得怎么可？明明我眼睛所看的就不是这样。他说你听，你要接受，接受进去神的话。

“听受智慧人的言语，留心领会我的知识”，听了接受，还要留心的领会。接受了而且要反复的思想，要领会、要明白、要融会贯通。还有心中存记，就是你要把神的话，要存着，你要把神的话要记住，存记，不要很快又忘了。

有些人虽然不是耳边风，神跟他讲的话，隔一个礼拜，他就把神跟他讲的话忘的一干二净。有时候我遇到这样的人，我就会跟他说：你不是说主告诉你什么什么吗？你怎么这么快就忘了？神告诉你什么什么不是小事啊。可是我发现好多神的百姓，之所以过着那么软弱贫穷的生活，就是神跟他讲的话他没有存记。他心中没有存着、记住，隔一段时间，常重新一样的软弱，重新一样的幼小，没有一点让神的话建造在他身上，越来越长大了。

一个小孩子对父母不会有很深的领会跟认识：爸爸有给我10块钱，妈妈没给我，所以爸爸比较爱我；我做错事爸爸没打我，妈妈打我，所以妈妈比较不爱我。小孩子不懂，所以他的领会就是这样；可是一个越长大的，他就明白了，我妈妈是真的爱我，她会为我好而忍住不给我这个钱；或者为我好，而这样很心疼的来管教我，他就会领会。因为妈妈跟他讲的话，他听进去了，他领会，他心中存记，他发现我照妈妈这样去做，真的比较受人欢迎啊，我不像个没教养的孩子。他觉得妈妈真的是爱他，与他有益的，为他好而管教他，为他好而有时不给他所要的，这个叫有长大。

今天很多神的儿女们，永远都像小孩子没有长大，他对神没有越来越领会，没有领会神的知识，没有领会神对我的那种不忍放弃的爱，还有因着爱而这样管教的爱，他不能领会，一直像个小孩子。

这里告诉我们：我今日以此特别指教你，为要使你依靠耶和华，就是你要听、接受，还有要留心的领会，还有心中要存记，心里要存记住神的话。神怎么说，然后事情结果如何，是不是有成就了，越成就了就越认识他；还有嘴上咬定，心中不但存记，嘴上要咬定。为什么说嘴上要咬定？有时候实在嘴巴很容易怨言要出来，不信的话要出来。可是嘴上要咬定，咬定神的应许，咬定神跟你说的话，这件事多么重要，他说这样为要使你依靠耶和华。

以色列人要进迦南美地之前，十个探子看见高大的伟人马上就说：好可怕，我们像蚱蜢，他们像伟人；可是迦勒看见，难道他没感觉吗？他有感觉：自己好渺小，仇敌好高大。可是他为什么嘴巴马上可以说出这样的话：神应许给我们的是流乳与蜜之地，我们足能得胜，他们必作我们的食物。怎么可能吗？蚱蜢怎么可能吃得掉伟人呢？当时迦勒眼睛看见这么可怕的景象，他嘴巴可以讲出完全跟那景象相反的话，为什么？我觉得一定是他一路上、在旷野的历程里面，他心中就一直在存记着神的话。他嘴上一定一直在咬定：主你说了你要带领我们进入迦南美地，所以虽然一路上有时三天没水喝，有人埋怨摩西：你难道让我们渴死在这里吗？迦勒就说：不会的，主啊，你说你要带我们进入流乳与蜜之地，所以我知道你一定会带我们进入。所以他嘴上就是一直咬定神的话，而且他留心领会，他思想里面一定一直在想着：这流乳与蜜之地多好，所以虽然嘴巴很干、很渴，想到那流乳与蜜之地，里面就滋润，他就是心中一直存记。

神也准许瘟疫来，叫那些埋怨、发怨言的百姓都死掉了。他不会像有些人说：神打算要灭绝我们哪，一生气就要灭绝我们在旷野。他不会这样说。他知道神你说了，说要带我们进去，就一定会带我们进去。所以你看几百万的人，只有这两个人进去，没有领会，没有听受，没有心中存记嘴上咬定。所以弟兄姊妹我们真的要留意，不要觉得大家都这样我也可以这样；不见得的，大多数不见得就是对的，几百万的人都灭亡在旷野，只有这俩个人进去。我就觉得迦勒他平时，就已经一直在存记着神的话，而且嘴上咬定。我们一看到高大可怕的景象，嘴巴马上就会说：完了，完蛋了。所以他说嘴上咬定，因为很容易溜出不信的话来，嘴上很容易滑出埋怨的话来。他说要咬定神的话，也就是你没有故意去咬定，那个神的话就不见了，你所出来的都是害怕的话语，要咬定！

弟兄姊妹，心中存记神的话，嘴上咬定。你一直这样，那个真实的信心就产生在你的身上。

你信神只有一位，你信的不错。鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？（雅2：19–20）

身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。（雅2：26）

弟兄姊妹，信心一定要有行为！

魔鬼也相信耶稣是神，可是魔鬼相信就产生一个行为：害怕，他非常的怕耶稣，他非常的怕神的儿子。可是今天我们信神，魔鬼很害怕你里面的耶稣，可是你信的都没有一点好象非常壮胆的要让魔鬼怕，你反而好象比魔鬼怕耶稣的更怕魔鬼一样。所以他说虚浮，神说这样是很虚浮。魔鬼那么害怕你里面的耶稣，魔鬼看到了都害怕，可是你自己看到魔鬼在发抖，你不知道你里面的比它大多了。所以他说虚浮啊，你知道没有行为的信心是死的吗？所以信心一定会产生行为，产生一个壮胆、一个不怕、一个安息的行为来。

前些日子可人被辞退，后来她就寄履历给帮人找工作的人，那个人一看到她的履历表就说：噢，你的履历很好，一定很快就可以有工作。可人希望有一些时间在家里，趁着孩子还小的时候，把一个属天的价值给这个孩子，所以她不希望她整个的时间都是在工作，希望一个礼拜只上班32小时。因为她觉得作母亲的，这方面真的很重要。等到他长大，世界已将世界的价值给他了，你要再把属天的给他，装不进去了。

结果，找工作的那个人语气就不一样了，说：我已经问太多太多的公司了，他们都说不可能的，我们不可能花钱请一个人来，只作32小时工作的。我们只希望找到一个人，是我们需要加班就可以加班的，多花点时间在我们公司的。

虽然他给可人的是这么不好的消息，但是可人就是：主我相信你，我相信你，我的好处都不在你以外，所以她就是继续的信靠主，结果主就给她一个应聘的机会。

如果照她的感觉，自己专业知识方面知道的很少，哪个公司会要我啊？可是在她的信心里面，知道父亲会把最好的给她。结果她去应聘好奇妙，居然那些懂专业知识的人都没有来，问她，也没有她答不上来的问题，他们好象蛮喜欢她的，就说要用她。她就跟那大老板讲她只工作32小时，那个大老板也说：没有问题，一天工作6小时没有问题。

上礼拜三她被小老板请去吃饭，等于他们是要用她，吃饭的时候，通过交谈知道她上班32小时，而且她的32小时，是从早上6点半到中午12点半。小老板就将这情况报到大老板和二老板面前。结果大老板和二老板就说：6小时没关系，可是却不知道是12点半就要离开。他们不希望她那么早离开，她可以晚一点来上班，但不要那么早离开。

礼拜三晚上很晚的时候，小老板给她打电话跟她说：大老板和二老板现在很犹豫、很为难，问她能不能再把时间调到往后面一点，因为有人找你商量问题，你就不在了。

她就说：我还是不行。

然后她就说那我考虑考虑看看。结果她跟亚国商量以后，觉得上班到1点半回来，对家庭生活、教育孩子可能会更好。礼拜三她就给小老板留话说她可以上班到1点半，小老板说：明天礼拜四，我会跟你多联络几次。

礼拜四她等了一整天，也没有接到小老板的电话。每次一有电话响，她就以为是小老板打来的，一去接都不是。人会要觉得越来越没希望，要紧张起来，可是里面就是有一个信心，所以她就在那继续的敬拜神，跟主说：主我相信你，主我相信你。

那一天早上她刚好读经读到番3：8，“耶和华说：‘你们要等候我，直到我兴起掳掠的日子。’”礼拜四早上她读到这句话的时候，就觉得是神给她的，可是她不太明白。所以礼拜四早上，她就在主面前，反复的思想这句话。

她越思想就越明白，主藉着这句话就是告诉她说：你要等候我，我会兴起，为你掳掠一个工作来给你。现在世人工作的倾向，就是希望你整个生命都卖给公司，需要你加班，你就得来加班，你最好多多的呆在公司。但是神说：你要等候我，我会兴起，为你掳掠一个不是世人潮流所走的，是我为你掳掠来的一个工作，不需要把你整个生命都投注在那个工作上。是可以让你好好的活在我的面前，而且又是一个很好的工作。所以她一直有信心，一直在那敬拜神。

到3：20分的时候，还没有电话。那时候就不太有希望，因为上班到5点钟吗。那时候，她边洗碗边在那敬拜神。里面敬拜的灵好强在她身上，她就在那一直敬拜神，一直敬拜神，而且好想赶快冲来教会。礼拜四晚上我们有聚会，她说整个就好想来教会，很想赶快来教会，好好的来爱他，来敬拜他。

5点钟过去了还是没有电话，可是她仍然安息。

5：02分电话响了，想可能是先生打回来的，可是一接居然是小老板打来的。她那时候心里已经觉得说：主啊，即使没有工作也没有关系。就是里面一个安息、信靠的降服。

结果小老板跟她讲说：恭喜你都通过了，而且还给她更好。那天礼拜四，他说礼拜五不可能马上就来上班。如果礼拜五上班的话，他们明年四月就可以有加薪吗，他说你还要再隔一个多礼拜才可以来上班，不过我会赶快先为你争取（？）。

神那么奇妙！弟兄姊妹你知道吗？当一个神的儿女，他真实把自己整个献给神，愿意让神建造一个华美的圣殿在他身上，那个恩典多大在这样的人身上。可是有一个条件：就是我们需要信靠他，“你们得着拯救是本乎恩，也因着信。”

彼前1：5，那因信蒙神能力保守的人，因着信你才会在神能力的保守底下。在以弗所书第一章讲到说：神向那信的人所显的能力是何等浩大，那个信是一个现在式，不在乎我过去经历了多少信心的美善，而在乎这时刻你信不信。

这时候电话还没有来你信不信？5点下班了，5点电话还没来，你相不相信神是爱你的，神给你的都是最好的？因此安息下来，敬拜他，以他为乐，耶和华就将你心里所愿的赐给你。

在人看是不可能的，可以上32小时的班，工作可以拿回家做，还可以拿到全薪，多么奇妙！在这样一个时代里面，神可以做这样的工作。

所以弟兄姊妹，我们平常每一天的追求主，在那信靠神，你就一直在累积你银行的存款。所以当很危难来临的时候，你会发现你里面有一个稳定力，有一个那么大的信心让你可以安息下来。你可以从银行直接的支取，你要多少钱就有多少钱。

你不需要说：哎呀，找工作的那个代理人这样子讲，然后就慌了，所以算了，我还是放弃我的条件好了，放弃我的条件还是来屈就这个世界的潮流好了。你不需要，你可以这样去经历神。

最重要的我觉得她是不是有了这个工作，待遇是如何，最重要的是神允许她被layoff，要把一个更好的赐给她。

感谢主，她在lay0ff时没有说，主啊，我这样的爱你、追求你，你怎么让我lay0ff？她没有，她觉得里面那么深的平安，而且被通知时还笑的那样，同事吓一跳。可是他里面是那么喜乐平安。

这就是一路上神要建造荣耀的居所在这个人的身上，这比你有没有工作都更重要。可是我们人常常不是这样，我们太多的基督徒和世人没什么两样，眼目注重的就是，我只要不被lay0ff，我一直被祝福，就表示神爱我；我被lay0ff，就表示神不爱我，然后就在那叫，主啊，为什么？然后就拼命的找工作，每天早晨看报纸，人家这样说那样说，就乱了，什么原则都丢了，世人走的路我也一样走，世人要的我也要，世人害怕的我也害怕，神一直努力的要建造他荣耀的居所在这个人身上好像建造不起来。

神是平安王，他必须建造平安的居所在我们的里面，是一个不能被世界震动的国度在我们的里面，所以他允许风吹雨打，他允许layoff，他允许找工作，明明说好了，忽然好像危险的情况产生。神用这些要一直摇摆我们、震撼我们，把我们里面脆弱的性情震撼掉。

那个脆弱、很容易被摇摆、害怕、怀疑一次一次要黏在她身上，但是她说，我知道我现在最重要的是保持我对他的信靠！一直没有电话，一通都没有，那是不是石沉大海，人家不要你？很可能我们的想法就是这样，可是她说，那时候，那个敬拜的灵好强好强在她身上，她整个就在那敬拜神，主啊，你比我现在所看见的、比我现在思想的、所判断的更真实、更可信，主啊，你比我现在所看的事实、我眼所见的、理智所判断的更真实更可信，主，我要敬拜你！

这样子对神的信靠，主耶稣是何等的安慰，表示这个孩子长大了，对他有爱的信任，主才能够开始建造成为一个不能震动的国在这个人的身上。

我把这个过程讲出来就是盼望弟兄姊妹要学习，当危险来临的时候，你当用什么样的态度。一直在信靠里面，你就会像加勒一样，发现神量给我的产业真的是坐落在佳美之地，我的产业实在美好，原来神要给我的是这么好；可是我们如果不是在真实的信靠里面，我们的嘴巴虽然说。我也信啊，可是主怎么这样？单单这种说话的态度就是不信。在紧张焦虑里面，在一丝丝的怨言里面，就表示不信，主一直要把这个礼物赐给他，没办法赐下去。

有一个人，他到天上去，后来又活过来，他说主给他看见，天堂有一个好大的仓库，里面有很多手、脚、眼睛，很好的。神准备垂听人的祷告，已经制作好的给他的，人不信就没被领取。那个仓库里存的很多的存货，神要给人，借着信心你可以领这个支票，你要开这个支票。有些人不敢开，神给他支票本，他就丢到河里去，他觉得神根本不爱我，或者说怎么可能？他就丢掉了。神要给，仓库有好多东西等着你来领。

我们当中，任强、润民结婚19年，闹了那么多次的离婚，觉得实在太不合了没办法在一起了。多少次，弟兄提出来要离婚，姊妹其实也很想离婚，可是她每次都咬定，主，这是你的旨意，因为是你的旨意让我们两结婚的，所以，神所配合的，人不可以分开。她一直咬定神的话。19年来，她那么多痛苦。其实我们天然人会觉得，还是离婚好，我很想离婚，他也一直吵着要离婚，那就离了吗，大家都快乐嘛。可是不能，就是嘴上咬定神的话。就在今年下半年，神做那么奇妙的工作在他们两个身上：光照、破碎、修剪，他们两个现在变成什么样的地步呢？

润民告诉我，我刚结婚的时候，是天然人的恋慕我的丈夫，恋慕他一年。和婆婆在一起以后两个人就吵，一直吵，可是现在，我真的好爱我的弟兄啊。不是一种天然人的爱，而是从神来的爱，很深的爱。弟兄做见证说，他这个人很没有感觉，刚结婚时，即使人说他的太太漂亮，他都没有发现他太太有什么漂亮，他只知道是神的旨意，他们就结婚了。可是他说，现在每次看到他太太睡在那里啊，越看她的脸，就觉得我的太太好美啊，实在好美。现在晚上12点、1点，两个一起跪下一祷告，神的权能那么大在两个人身上，两个都什么话也不敢讲，一动也不动就在主的权能里面。

神向那信的人所显的能力何等浩大。你愿不愿意咬定他的旨意，咬定他给你的话？19年的婚姻够让一个人离婚好多次了，那是每一天刻骨铭心的痛苦啊，夫妻不相爱，总是吵架，真的像地狱一样，可是现在，他的女儿们作见证说好爱爸爸，好爱妈妈，一家像天堂。本来任强这么能干的一个弟兄，来到加州，没有工作。一年下来，是不容易的。经济各方面的问题，虽然环境不容易，可是那么大的平安在这个家中，多么奇妙。有些家不缺钱，房子也很大，可是没有平安，总是吵吵闹闹。

我们回到以弗所书第三章，神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们的所求所想。他们夫妻做见证，如果主让他们重新再活过一次，他还是要选择她作为他的另一半，多美啊。可是，谁知道过去曾经是怎么样的水深火热啊，这不是人的婚姻辅导，所做的，都不是。是神所运行的大能大力所做的。怎么样做成？借着她愿意咬定神的话。虽然丈夫每天吵着要离婚，可是她心中存记着，神所配合的人，不能分开。存记着说你们两个的婚姻是我的旨意，所以神就能够做。

今天太多神的百姓把神跟他讲的话丢到太平洋里去，反而人跟他讲什么都记住。所以，神和你讲什么什么，你要继续，继续知道是神给你的话，神就借着他说的话一直建造华美的圣殿在我们身上。像加勒一样一直存记，咬定。常常宣告说：主啊，我相信你所说的话比我现在眼睛所看见的，比我思想的都还要真实。这样咬定，神才能够做成的。

我们的弟兄雅各，前些时候，太太被leyoff，很长一段时间去上班，老板都没有什么工作给他做，像这样的人就是等着leyoff。可是他每一天咬定神的话，主啊，你说的每天的恩典都是新鲜的，你有新的恩典要给我们，每日的恩典都是新鲜的。主啊，谢谢你，我今天要领受你新鲜的恩典。环境是这样，可是他一直以神的话为喜乐，神就做那么奇妙的工作在他身上。虽然每天老板偶尔给他一点工作，可是他那么喜乐，喜乐到一个地步，好像就是前所阅历的一切都失去了颜色，比以前工作很安稳、做的很有成就的时候，都还要喜乐，里面那么大的喜乐。

前些日子，有天早晨起来，刚好读到神的恩召，讲到说耶稣上耶路撒冷。耶稣知道自己要上十字架，他从园子里出来是唱着诗歌出来的，就是耶稣是欢欢喜喜的要去上十字架，他就觉得这话好像是对他说，可是不知道为什么有这话对他说，结果他去公司，公司没多久就宣布说要有一个会议，都知道不是好事。老板来宣布说，我们公司的状况这样这样，所以我们要layoff一些人，包括工程师。他是开发部的，就更是被layoff的，他这一组，如果有layoff的话，他一定是第一个的，因为他最没有事做。那时候他就在那亲近主，我要和你一起上十字架，我要欢欢喜喜、快快乐乐的、甘愿的来和你一起上十字架，当他这样注视主的时候，神的荣耀那么大在他身上，他甚至觉得自己的脸都在发热，那么荣耀，那么感动，好像活在荣耀里面，他盼望那个时刻不要溜走，继续在那里。

当他愿意跟主说，我要和你一起欢欢喜喜地上十字架，甘愿的上十字架，神的荣耀那样的临到他身上，以前很怕被layoff的那种恐惧感整个都不见了，整个从他身上都脱落，因为layoff好像整个世界都完了，整个世界都没了，然后他就回到他们的小组里面去。隔一阵子，他们组长来宣布说，我们这组全部没有被layoff。但是这个宣布对他已经一点都不重要了，而使他更宝贵的是和主在一起的那个荣耀。他说开始尝到内在生活的真实，住在主的同在里面，当他面临到这么可怕的宣判，这么危险的关头的时候，他发现他里面的力量胜过外面一切的风波风浪，他发现内在生活是那么真实，神的同在是那么真实在他身上。

弟兄姐妹这就是以弗所书里面所说的，神要建造荣耀的教会，这荣耀的教会不是一个外面的建筑物，而是你，神要得着你，成为他荣耀的居所，那个荣耀是什么？就是大风大浪的时候，仍然那么宁静、那么镇定；当外面在叫嚣的时候，里面那么平安；当外面的环境是那么黑暗的时候，里面那么荣耀光明；当外面在忧愁哀嚎的时候，他里面那么大的喜乐。这就是荣耀的教会。可是这个建造的过程是那么脚踏实地的，需要天天在信心里面，安息下来来信靠神，在降服里面信靠神。也就是我们需要先降服下来、先安息下来。

他便说，耶和华如此说，你们要在这谷中满处挖沟。因为耶和华如此说，你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水，使你们和牲畜有水喝。次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。（王下3:16，17，20）

三个王联合要攻摩押，可是因为没有水喝，他们就请以利沙来为他们祷告，耶和华就对他说，你们在谷中满处挖沟，因为耶和华如此说，你们虽不见风，不见雨，这谷必满了水。不见风不见雨怎么可能有水？明明这么干旱，你又没风没雨，怎么可能谷中满了水？不可能嘛，可是20节，次日早晨，约在献祭的时候，有水从以东而来，遍地就满了水。我们的神就是这样的一位神，使无变有、使死人复活的神，我们的信心需要向他苏醒过来。

当耶稣被钉在十字架上的时候，他的门徒都吓坏了，因为他们一直以为耶稣率领他们会起来建立一个地上的国度，没想到耶稣不是要建立一个他们看见的王国，他乃是要建立天国，而且他要借着圣灵来建立天国。建立在哪里？建立在人的里面。圣灵要成为我们一切的能力，是看不见的可是最伟大的能力。

今天，神要得着一些人是真实活在天国里面的人。活在这个天国，他的思想必须有天国的思想，他的心思要有天国的心思。他不要常常用眼睛所见的来成为他的心思的判断，他需要活在一个天国的思想里面。我们喜欢凭着这些征兆、凭着我们的感觉，然后我们才能够相信有这个可能。可是神不是，神说最大的信心的胜利乃是在安静中知道他是神，一个最大的信心中的胜利，就是你需要在安静里面知道他是神。不要在叫嚣里面，就是在安安静静里面知道他是神。如果我们有这样的信心就不会总是质问神，如果有这样的信心我们就只会服从。神说挖沟我就挖，我们只会产生服从的行动。我们必须先挖沟，才会有水来，他们必须要先服从，才会有祝福临到。

所以弟兄姊妹你渴望属灵的祝福吗？你渴望你的里面更多被神的同在充满嘛？你需要挖沟，就是把你的丰满的天然的判断、天然的思想、天然的喜好，这些先都挖掉，主，我只要你。把我们里面的顽强、倔强先挖掉，柔软下来听受他的话，留心的领会神怎么说，今天的讲台怎么说，我今天早晨的读经神怎么说，留心的听和接受，还有把他存记。存记神怎么说，然后嘴上咬定，这就是信心，这就表示你在信靠神。

我们要得祝福吗！我们需要挖沟，当我们愿意这样顺服他挖沟，虽然环境好像没有一点感觉，环境也没有一点这样的预兆，可是巴不得我们每一天都是这样凭着神的话而活，不凭眼见。虽然不见风不见雨，但是我相信神的话，我心中存记，我嘴上咬定，神就可以建造他这个荣耀的居所。神能照着运行在我们里面的大能大力充充足足的成就一切，远远超过我们所求所想的。刚刚讲的最重要不是说他结果没被layoff，如果下次公司危机的时候，他在那愁眉苦脸哀声叹气，上次对你的保守有什么作用呢？没有使你那个信心的殿被建立起来啊。所以我们要一直的长大，长成基督的身量，就是真实的咬定他的话。

我们刚刚听的这些人的见证，都在我们当中，我今天故意把他们的名字讲出来，是让我们弟兄姊妹知道，活生生在我们旁边的人，他们不是什么伟大的人，可是就是在那抓住神的话，安息下来，信靠主，以他为乐。就经历到神荣耀的建造在他的身上。你们也都认识过去的他是什么样，可现在一点一滴的在主面前一直在降服神的话，早晨读的经，很认真的在那想。，所以遇到环境来的时候，他就和主说，主，我愿意，我愿意欢欢喜喜跟你一起上十字架。

所以弟兄姊妹，你愿不愿意爱神的同在胜过你的工作，你愿不愿意爱神的同在的建造胜过你的这些金钱、祝福，你愿意，那就会这辈子享福无尽，蒙恩无双啊。神何等大的恩福要向那些信他的人所彰显。信心的产生是从神的话产生的，可是信心从不断的争战里面成长的。所以，一个人现在有这么大的信心，遇见这么大风大浪还可以那么平安、那么喜乐，是因为他已经常常的争战。环境常常有不容易，可是常常在那顺服神。别人埋怨让他埋怨吧，别人害怕让他害怕吧，别人争夺就去争取夺吧，主，我要信靠你，我要以你为乐，我要顺服你。这样的人神就一直的建成这个荣耀的教会在他身上。

我们来看225首《加勒看见主》，求主让我们也像加勒一样，是成为神所称赞的，是进得去那个迦南美地的，就是常常看见主，不是常常看见困难，常常看见光明面，看见神的话，咬定神的话。