【训练中心】服事(十二)

事(十二)

 

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一. 能够接受领袖的指正

♦ 一个人很能干,但作领袖的却没办法用他,是甚么原因?是因为用了以后反而会带来更多的麻烦。可能是有一点点的帮助,但要花很多时间去处理他所造成的麻烦、带来的冲突和绊倒人的事。像有的人很能干,但一些同工却宁可他不要来帮忙,因为他生命不对,所以他的意见很多,而且总是认为他的意见最对,要花好多的时间跟他解释。所以,生命这方面一定要去面对,才能够合神用,否则,总觉得怀才不遇,但不知道问题在哪里。

♦ 世上工作的场合是在乎能干,只要有东西做出来就好,但神的家很在乎的是榜样、生命的见证,在乎是不是一个好的配搭。

♦ 有些人是没有他觉,别人已经叫苦连天,他还觉得自己做得很好;有的是自觉太强,处处都觉得别人是不是在讨厌他、侵犯他。这些都使我们在性格上、跟人相处上有很多的问题。

♦ 当领袖告诉你,为什么没办法用你的时候,要感谢主,总算可以知道自己的问题所在,有机会可以改进。因为,大部分人是不想告诉你的,因为不喜欢起冲突。我们人一定有盲点,特别是那些没有他觉的人,会是完全不以为然的。所以,领袖跟你讲,要非常的感激,虽然,觉得锥心刺骨的痛,属灵优越感被破碎。神要用的就是破碎的人,要好好把握机会。

♦ 如果不以为然、生气、或者一副非常难过的脸色,从此不会有人再跟我们讲第二次,就会一直保持原样,原味尚存,老我完好无缺。老我是要被破碎、被钉死的,不要爱惜它。越年轻的时候被人告诉越好,那样,越老才会成为越可爱的人。年轻的时候从来没人告诉你,到老的时候,人家就很不喜欢靠近你,因为老我已经很硬、很坚固。这些都是为要造就我们,越快点下来越好。

二. 先治理好自己的家

♦ 提摩太前、后书特别讲到服事主的人,很重要就是要管理、治理好你的家,使你的儿女端端庄庄的顺服。也就是,使你的儿女在主里面敬重你,不是心不甘、情不愿的顺服,而是端端庄庄的顺服,这就在乎你的榜样,在乎你没有惹儿女的气,而且在他身上真的是因著榜样产生的属灵的权柄。

♦ 孩子很需要看见你身上敬畏主的榜样,他自然就敬畏你,不是在乎你花多少时间跟他在一起。有很多父亲都在外面服事,很少在家,但他每次回家仍然活出敬畏神的生活样式,他儿女就非常的尊敬、爱戴他。

♦ 如果你没有治理好儿女,你的儿女在背后所讲的话,会把你的服事全都拆毁掉。你的儿女会把你在家中所说、所做、你是一副什么样子都讲出来,你所服事的就全都被拆毁掉。像很多孩子都会跟别人讲,我爸爸最爱的是电视、钱、车子,最爱的不是主、不是教会,儿女都看得很清楚。

三. 心灵新样的服事

罗 7:6

但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按著心灵(心灵:或作圣灵)的新样,不按著仪文的旧样。

1. 我们有没有在捆我们的律法上死了,这点很重要。像有位全时间服事的弟兄,因著信徒的话语,就变成被律法捆住,很在乎人怎么看他。他会赶在聚会以前到,但不是因著火热要服事主,而是怕人跟牧师告状。因著教会要建堂,牧师希望他多去探访,就使他的服事变成工作,需要有业绩给牧师看。有的时候,我们因著别人的话语,就会像律法捆住我们,我们就变成雇工、奴僕,而没有神儿子的自由。

♦ 无论别人说什么话,一定要向捆我们的律法死。服事主要用全心灵来事奉这位住在我们里面的神。我们是用心灵的新样在服事祂,我们是在圣灵里面服事祂。

2. 例子:江牧师希望一位刚出来全时间服事主的,可以写日程表好知道怎么利用时间,结果他因此变成为日程表而活,活得很紧张。而且因著他小时候从父亲来的伤害,所以,对权柄就会害怕,也因此伤害到小羊。后来,藉著跟父亲求和睦,他完全的健康起来。

♦ 我们每一个服事,每一个领袖对我们的要求,一定要知道目的是在建造我们,帮助我们会很好的利用时间,不要成为一个律法捆住自己。藉著写日程表,可以使我们知道怎么样更好的利用时间来追求主、服事主。但我们很容易因著一个要求,就变成向著律法而活,不懂得向神而活。律法是引我们到基督的面前,任何的规定,应该是使我们更能把握时间来追求主、服事祂,而不是使我们向律法而活。

♦ 律法就会带来雇工、奴僕的样式,雇工的特征就是对上面的人很害怕,在上司面前跟背后不一样,对下面的人又会很严厉。如果是一个神儿子自由的荣耀,就会在爱里面服事,就不会有表里不一。

♦ 从小只要从父亲、母亲、老师或者权柄受到伤害,会一个雇工的灵在他身上,他基本上对牧师就是害怕,敬而远之,怎么讲都没有用。如果一个人小时候有受伤害,无论因著老师、还是父母,一定要在主面前真实饶恕那位伤害你的,而且知道我也一定伤害对方,去请求对方的饶恕,这样才会健康起来。

3. 当代祷同工从异象中看见,江牧师用老式的打水器在打水时,江牧师已经在讲旧皮袋换新皮袋,但其实里面还有很多法利赛人的灵,还是有很多旧皮袋。所以,服事主的人要常常心意更新而变化,一直脱离旧皮袋,愿意被更新,神才能够一直用我们。

♦ 西面年老的时候可以一看到婴孩耶稣,就认出是弥赛亚,因为他没有旧皮袋。旧皮袋没有办法认出圣灵的工作,我们需要一直脱离旧皮袋。

♦ 罗马书 12 章告诉我们要把身体献上当作活祭,就是服事主的人要把身体献上。献上的意思就是放弃权利,站在旁边,我只是一个活的祭物,是献给神的,如今我是死了的,是活死人,这样就是圣洁,是神所喜悦的,如此事奉乃是理所当然的。所以,服事很重要的就是常常把自己献上,把老我钉在十字架上。我们可以每天早上起来,就对主说:「主啊,把我送上十字架,kill me and kiss me。主,你来拥抱我,你来活,不要让我活,把我这个老我钉在十字架上。」

♦ 赵镛基牧师说:『在美国的复兴,常常不超过五年。』因为,圣灵在大大浇灌新酒的时候,我们旧皮袋要换新的,如果我们一直用旧的皮袋是没有办法承装新酒。

四. 结语

彼前 5:1-4

1 我这作长老、作基督受苦的见證、同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人:2 务要牧养在你们中间神的群羊,按著神旨意照管他们;不是出於勉强,乃是出於甘心;也不是因为贪财,乃是出於乐意;3 也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。4 到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

♦ 一个合神心意的事奉,就是常常想到基督的受苦。我们服事是因为基督先为我受苦、受死,所以,我不再为自己活,我乃为祂而活,我要来事奉祂,常常想到祂的受苦。

♦ 服事主不是出於勉强,乃是出於甘心;不是因为贪财,乃是出於乐意。一个服事主的人,如果还在乎金钱,最好不要出来全时间服事主。服事主的人,应该对钱毫不在乎,否则很容易绊倒许许多多的人。如果一个人要出来全时间服事主,无论买什么东西,凡事都跟教会非常的计较,神很难丰丰富富的给他。

♦ 我们出来服事主就是抱著饿肚子的心,一个人如果要全时间服事主,一定要有这个心。如果在乎钱,那应该去上班。因为出来服事主就是走十字架的道路,就是钉死,不可能愿意身体被钉死,可是我的钱不可以钉死,我的钱还这么在乎、抓得紧紧的。所以,一个要服事主的人,对钱要毫不在乎,很多东西宁可自己出。一个服事主的人,在金钱上不要让人家有话可说。在金钱这方面不要跟神计较,常常就是宁可自己出,自己吃亏,其实并不会吃亏,神都看见,神从来不会亏待我们的,都会加倍的补还。

例子:江牧师刚开始到圣荷西服事的时候,来回 LA 的机票都是自己出,且不管是房租或者是生活费都不用教会负担,结果神丰丰富富的供应。

♦ 如果我们贪财,就会讨好那些有钱人,当这些有钱人,财主有问题的时候,就不敢说他。当我们在乎钱的时候就会怕人,就不会有权柄。

♦ 服事主的人另一个非常重要的,就是「不是辖制所托付你们的,乃是做群羊的榜样」。不是这些人是我带的就要听我的,好像是属於我的,是我的权限范围的。他们是神的羊,不要去辖制他们。如果他们想换教会,就祝福他们,尊重圣灵在每个人身上的带领。这样,当牧长显现的时候,必得那永不衰残的荣耀冠冕。

♦ 每个服事是因著爱祂而有的服事,在爱祂里面也深深的被祂的爱所渗透。我们服事就会在爱中建立自己,越多的服事就得著神越丰富的爱,这才是神要我们服事的目的所在。

五. 问题解答

1. 单身又年轻的传道人,如何能够在禾场上,避免不必要的感情的事。例如,小羊的爱慕倾心。

♦ 单身年轻的传道人,要留意,不要单独的关怀、辅导异性。如果一定要去,就要找另外跟你同性,或者跟他同性的一起,不要两个单独。在辅导人的时候,门一定要打开,不要关著。基本上不适合去探访异性的,结婚的人也是避免探访异性,除非是带著太太一起去,否则会有危险。

♦ 有时候是小羊直接来跟你讲心里的事,所有谈到心里的事,都很容易产生错误的情感。所以,你要刻意去避免,就说,对不起,我去找另外一位来的时候再谈,或者今天不方便,能不能改天,要刻意去避免。

2. 有同工会看异象,每次服事前就打电话告诉带领的人,他的感动是什么,歌是什么,给人带来困扰,说话又像是有权柄的人,带著质问,听还是不听?怎么对待他?

♦ 要看这个人的生命的状况。他跟你讲的时候,你阿们,就可以接受;你不阿们,就不需要听他的。

♦ 像这样不是领袖,但说话又是像有权柄的人,常常比较有控制的灵。常常小时候比较被贬损、有自卑感,所以,得著一些恩赐,常常会比较要控制,且觉得自己的是对的。这样的人基本上性格上是有一些偏差,牧者要跟他讲,他要去建议别人的时候,最好先透过你,先跟你讲,你阿们了才去跟他讲。免得他一直给别人带来很多的辖制,且也不见得是对。

3. 如果所在教会的牧者或者领袖,做事不合神的心意,除了替他祷告,如何学习模仿(copy)这位牧者的所言所行。

♦ 圣经讲,法利赛人在位上所说的你也要听,也要去做,只是不要去效法他所行的。所以,他所讲的,是对的、好的,你自己先要去操练、学习。如果他所讲的,你一直常常反感,最好离开那个教会。基本上你会没有得著,只是受亏损而已。你常常里面在反、批评论断,仇敌非常容易攻击你,仇敌会一直攻击你,越攻击会越厉害,你会给这个教会带来分裂。但如果照著神所说的,服权柄,顺服下来,一直为对方祝福祷告,这对你会是一个很大生命的造就。

♦ 牧者可以有两种造就你的方法,一个是负面的造就方法,就是他的所行所言常常是让你很反感,他又非常的权威、专制。小羊只能一直学顺服,并一直为牧者祝福祷告,也因此造就出一个一个小基督来,满有基督长成的身量,如果他真实服下、真实顺服,神真的会很祝福他。有一些这样的,真的变得好温柔,凡事顺服、相信、盼望、忍耐,也只有在那种场合可以造就出这样的器皿。另外一种牧者是积极正面的建造。但负面建造的,长进会更快,如果他真的顺服。

♦ 如果服不下来,会带来很多仇敌的攻击在你的身上。而且,不知不觉就会开始在下面一直说,造成教会的分裂,就变成伤害基督的身体。这样还不如就离开。

♦ 我讲学习模仿(copy)牧者,是指如果神带领你去那里,要学习模仿(copy)他所说的,如果你也知道这真是从神来的真理、亮光,要你去传讲的,就不要自己一直都要讲别的、新的,使得这方面没办法好好消化、吸收、学习。

作业:

1. 背经:罗 7:6;彼前 5:1-4

2. 你会不会觉得怀才不遇,你知道问题在哪里?是不是曾经你的领袖有跟你建议过什么事情,是你觉得不以为然的,为这个祷告,并且试著去谢谢在你上面的人。可以去问你的领袖,有什么地方是你需要改进的,谢谢他,并且为这个好好的祷告。

3. 为什么服事很重要的是要先治理好自己家?怎么样才会使儿女端端庄庄的顺服,是多花时间跟他们在一起吗?

4. 什么是心灵新样的服事?你有没有在捆你的律法上死了?捆你的律法是什么?你是不是很在乎别人怎么看你,而成为律法辖制你呢?你现在的服事是因著火热爱耶稣,还是因著别人的眼光呢?

5. 你有没有因为一些的规定,而成为律法呢?那这些规定的目的是什么?

6. 什么是旧皮袋?为什么脱离旧皮袋很重要?在你身上是不是也有旧皮袋,是什么?

7. 什么是合神心意的服事?你会不会跟教会很计较金钱的事?

8. 如果你的小羊跟你说,想要到其他的教会,你的反应如何?