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上一堂讲到，我们的神充满著、燃烧的烈焰，祂用祂的爱火使所有软弱、有自卑感、羞耻感、失败感的人，使所有被世界摧残、扭曲的人可以抬起头来，在祂的爱中受感动，被祂爱到，被祂宝爱疼惜，以至於开始明白自己是谁：是这位燃烧著烈火的神深爱的对象。我们不是一个不重要的nobody（无名小卒），而是somebody（名人、伟人）。这位圣洁的神用祂如火焰般的眼目看著我们，不容许人来欺负我们。人若欺负我们，就伤到祂的心，祂说：“摸你们的，就是摸我眼中的瞳仁。”当人一伤到我们，或错误地对待我们，神的心有多痛，就马上感觉不捨得。
大卫明白神对他的爱、对他的疼惜宝爱，所以，他就敢把自己交给神，对神很有爱的信任，非常有安全感。当以色列人做错事，神要刑罚这些百姓的时候，他说：“神啊，是我犯的错，为什么刑罚他们呢？你就刑罚我跟我的家吧！”你敢不敢这样说？他对神非常有爱的信任，知道神是怎么爱他，神再怎么刑罚他，他都知道神的爱。好像一个孩子跟爸爸认错：“爸爸你打我吧！”爸爸反而打不下去，这就是神的爱。
• 神不在乎外面的献祭，只在乎你
今天要讲到神的眼目如火焰，启示录三次讲到这个。圣经很少形容耶稣的属性，如果三次形容这事，就非常重要。祂的眼目如火焰看著祂的教会，在鉴察著祂的教会。意思就是说，你没有一件事情是祂所不知道的，祂看得见表面的事实的背後那个真实性和动机，祂看得到一切事情底下的真实。
启示录都在讲：你要悔改，否则就…。神的眼目如火焰有双重意义：一个是爱火，要使我们不再活在抬不起头来的自卑感、羞耻感里面，祂要你知道，你是重要的，祂要临到你的身上，使你可以改变像祂。玛拉基书第3章就讲到说，在末後的日子祂要如何临到我们，在祂显现的日子，谁能够当的起呢？
祂来的日子，谁能当得起呢？祂显现的时候，谁能立得住呢？因为祂如炼金之人的火，如漂布之人的碱。祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，彷彿古时之日，上古之年。（玛拉基书3:2-4）
这里讲到神会坐下来如炼净银子，就是祂会坐下来慢慢的炼，不是炼垃圾，因为垃圾一烧都没了，都烧成渣。祂的火临到是要炼出金子和银子，祂看我们是这么宝贵。旧约里，祂炼净利未人，因为利未人是神特别拣选的族类；在新约里，我们每一个都是利未人，都是侍奉神的，所以，祂也要来炼凈我们。
当神炼净利未人时，就像炼金银一样，不是像铜铁，更不是垃圾。祂的火临到，是为了要把他们里面的纯金银显出来；神说，祂所疼爱的，就必责备管教。责备管教是为了要让他们可以圣洁像祂一样美丽，他们就可以凭公义献供物给耶和华。当时，他们被掳归回了一百年以後，就觉得环境还是这么不好，觉得神都不爱他们，话语常常充满了对神怀疑、顶撞、藐视。
神说：“如果你们这样，你们所献的供物，我也不悦纳。”当祂来炼净他们像金银以後，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，彷彿古时之日，上古之年。神并不是欠牛羊等供物，祂并不需要你献给祂什么，你献的时候，还需要你这个人蒙祂悦纳，否则，你献得再多，也不蒙祂悦纳；神不是缺你的这些物质，乃是在乎你这颗心；所以，你必须是讨祂喜悦，你所献上的才蒙祂悦纳，你所祷告的才蒙祂垂听。在末後的日子，你要知道，你是一个讨神喜悦的人，而且你所献上的是祂喜悦的，这是不是太重要了？
• 现在就是悔改的时刻！
从那时候耶稣传起道来说，天国近了，你们要悔改。（马太福音4:17）
耶稣说，神的国要临到了，就是说耶稣要来了；悔改的意思就是说：你要改变你的思想，改变你的思想的方式。
我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的，然而天国里最小的，比他还大；从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得著了。因为众先知和律法说预言，到约翰为止。（马太福音11:11-13）
耶稣讲到说，施洗约翰是祂的开路先锋，所以，妇人所生的没有一个大过施洗约翰，然而天国里最小的比他还大。在施洗约翰之前，神藉著先知、律法来向人说话，让人来遵守。施洗约翰之後，就是耶稣来了，要开始一个新的纪元、一个新的时代，人不再靠著律法来讨神的喜悦，或者称义，而是借著相信、接受、感恩。人领受恩典的方法已经不一样了，所以，你们要改变你们的思想。
耶稣向那些仗著自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说，有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站著、自言自语的祷告说，神啊，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远地站著，连举目望天也不敢，只捶著胸说，神啊，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。（路加福音18:9-14）
耶稣讲到法利赛人的祷告，以遵行律法引以为义；而税吏却是低著头，远远地站著，连举目望天也不敢，捶著胸说：“神啊，开恩可怜我这个罪人。”耶稣说，这个人回家，比那个法利赛人倒算为义了。耶稣来了以後，就开了一个新纪元，法利赛人所遵守的都是旧约的律法。
耶稣为什么在这里说这些，意思是说，旧约的律法是引导人，把人圈在罪中，要我们遵行这些律法，是为了要让我们知道，我真的做不到，即使遵行条条律法，只要犯了一条，就犯了整个律法。因此，设立律法的目的是让人知罪，发现自己没有力量使自己不犯罪；把人圈在罪中的目的，是为了把人引向基督，知道自己需要神的怜悯和恩典。
我们活在新约里，如果不懂得求神开恩可怜我这个罪人，仍然靠自己的力量，好像要在神面前称义，我们就仍活在旧约的律法里面，还是不认识神，也不认识自己是一个无力的罪人。神把我们圈在罪中，就是要把我们引向基督，要特别来怜悯我们。这位神是喜爱施恩、喜爱怜悯的神，新约就是要我们常常来依靠祂的怜悯和恩典。这对软弱的人很容易，但对刚强的人却很难。
1.人的力大，马的腿快
我们认为，人越刚强越好，跑得越快越好，马的力量越大越好。可是神说：“不行，你跑那么快,你会撞墙的！”神要我们谦卑地来倚靠祂。为什么？因为当我们马的力量很大，跑得很快的时候，就不需要神了。
我在大学的时候，跟一位同学传福音，怎么传，她都不容易信主。後来才知道：她父母都是高级知识分子，人也很好，也很爱她，家里也很有钱。她好像没有什么需要神。可是，我们需不需要神？我们需要，因为我们的义就像破布一样。当我们自己的力量很大，就会靠自己修身养性；当我们凡事做得很好的时候，就不需要神，还会瞧不起人；当我们在骄傲和轻看他人的里面，这个世界就会充满了悲哀！
我们很多人的伤害都是在因被人瞧不起，被别人高傲的口气、眼神、态度里面受到一身的伤害。耶稣来，就是让我们明白：我是谁？就是很需要神的怜悯、恩典的那一个，我们就会蒙恩典、蒙爱。
2.与神之间的拦阻
有一位代祷者，我觉得她非常好。她只要一有机会，就会参加很多教会的聚会。 她实在也很乐意服事别人，是一个很好的代祷者。去年2013年11月，她在睡觉之前祷告的时候，忽然，一个小天使飞到她的面前说：“末世到了，你预备好了吗？”她很惊讶：“什么末世，我该怎么预备呢？”
这些日子，在我们教会里开始了一波悔改的浪潮。一个礼拜六的祷告会，当我带著大家悔改，神忧伤痛悔的灵就充满在整个祷告会中。她却一滴眼泪都流不出来，她祷告：“神啊，我到底是怎么了？我为什么一滴眼泪都流不出，我都没有悔改的泪水。神啊，是什么阻挡我和袮之间的隔阂呢？主啊，求袮赐给我忧伤痛悔的灵。”
第二个礼拜二的中午，她来参加等候神聚会，一坐下来，圣灵就浇灌她，於是，她马上就为旁边的一位姊妹祷告。忽然，神对她说：“她，我不担心，她需要的只是安慰。我担心的是你，你不一样，因为在你的里面有很深的悖逆，你的血气太旺了！当你一被激动，你立刻就会去做自己想做的事情，就会偏离我的旨意，成为一支失落的羊，被狼吞吃掉，你会脱离神的保护！”
她就大哭悔改，神真的给她忧伤痛悔的灵，神垂听她的祷告。我们人都看外面，因为她旁边的姊妹才信主一年多，她出於爱而为这个姊妹祷告。可是神却她说那一番话。我们看到她很忠心地祷告，也会禁食祷告，也很乐意为别人祷告，人看她没有什么不好，但是，神爱她，要她更好。神如炼金之人的火，要炼尽她里面悖逆的灵。所以，神对她讲严重的话，说她平常没有被激动的时候，都很好，但是性格太强，里面不是一个被做过的柔顺。
事实上，我看这一位代祷者，觉得她蛮顺服的。每次神感动她什么事，她都愿意顺服。但是，神如炼金之人的火。神要使她变为金子，就告诫她，她就大哭悔改，我真的看到她整个人变得更柔和谦卑，非常的低微。你知道吗？神所疼爱的，祂必责备管教。
这些日子，我们很清楚的知道，主回来的日子非常近了。祂在我们整个教会的同工群一直在炼尽。神一直在光照我们很多的同工，包括我自己，光照我们生命中最软弱的、最隐藏的那些老我，一直把我们的里面显出来，因为祂如炼金之人的火，祂圣洁的眼目看著我们，渴望洁净我们，因为祂要迎娶我们–祂的新妇，这些日子，我们教会就有很多的悔改。
• 悔改的定义
到底悔改具有什么样的意义呢？悔改，使我们归正，到神的面前说：“神哪，我有这些问题，我向袮悔改。”悔改的意思是，我本来是往这边走的，我现在後悔了，就转180度的方向，往另一个方向走。悔改，就是神在审判仇敌在我们身上的黑暗权势，就是那些仇敌在我们身上的迷惑、捆绑、辖制。当我们一悔改，神就来审判这些黑暗，我们就清醒过来，就归正了。很多人不喜欢听悔改的信息。但是悔改会带给我们安舒的日子。
所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以塗抹；这样，那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。（使徒行传3:19-20）
悔改归正，就是开始向神对齐，向神的属性、向神做事的法则对齐。你们当悔改归正，使你们的罪得以塗抹；这样，那安舒的日子就必从主面前来到。“安舒的日子”，另外一个意思：灵力更新的日子，就必从主的面前来到。
你想不想你的灵里可以更新？你对你的属灵的光景很满意吗？你怎样更新自己呢？就是你悔改、归正。你一归正到神的面前，神的灵就临到你的身上，你的灵就被更新。就像我前面提到的那位姊妹，只是渴望预备神的再来，渴望有一个忧伤痛悔的灵。她一祷告，神就垂听。
神怎么垂听我们的祷告，就是借著人来告诉我们真实的光景，当我们悔改，神把我们里面真实的光景显明出来，我们整个就会谦卑下来，就会开始遇见神的恩典，在神面前，灵里更新，安舒就开始临到我们身上，整个人就开始平安，开始谦卑，开始回到神的里面。那安舒的日子就必从主面前来到，主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。悔改，你必遇见耶稣基督，就必得著神丰富的同在。悔改是神极大的恩典临到我们身上！
• 悔改的祝福
有一位姊妹说：她参加祷告会，经历到撕裂心肠痛悔哭嚎的呼求。祷告会以後，她继续求圣灵为罪、为义、审判、责备自己。她这样悔改以後，整个生活都不一样了，能够警醒地活在神的面前。她立志对神说：“我馀下的年日都属於袮，跟随袮，服事袮。”借著悔改，神赐下很大的恩典，她的生命就有很大的突破，属灵的眼睛被打开。
在一个主日敬拜的时候，她看到天使天军在我们当中，跟我们一同敬拜，场面的壮观、浩大，难以用语言来形容，使她里面有很深的敬畏。当我们不悔改，我们的眼睛常常是瞎的，一悔改，而且是撕裂心肠的悔改，整个眼睛就亮了。异象、异梦在她的生活里面开始多了起来。她做异梦，就看到她身上那层坚硬、厚重的壳就脱掉了。
我们没有悔改，就会被仇敌的蒙蔽、捆绑、辖制，会使我们的心越来越麻木、越来越刚硬；以至於有个硬壳在我们的身上，到有一天，道听时，就感觉都听过了；敬拜中，歌曲平平常常，都唱了好多遍，已毫无感动，没有感觉。老基督徒常常是这样，还有好学生、爱主的基督徒身上常常有宗教的灵，因为听了很多、知道很多，就像法利赛人一样：“神啊！袮看我又禁食、祷告、付代价、十一奉献、我又服事，又为别人祷告，袮看我做了那么多…。”一看到别人软弱，里面就会批评、定罪。
悔改，就是让我们的心思要完全更新，思想改变，知道我今天能够这样，是蒙了神的恩典。
• 母亲的悔改，女儿的甦醒
有一位姊妹在参加特会前全教会祷告会，在悔改的时候，她就想起女儿，她的女儿去加拿大读书，好久都不回来。她和她女儿之间的关係很不好。忽然，神对她讲：“你女儿和你的关係上，就像你和我之间的关係一样，很表面化、很宗教形式化。”她觉得：“真的是这样！我的读经、祷告常常很表面化！”
於是，她就向神认罪悔改。隔了几天，她的女儿就忽然从加拿大打电话给她，女儿说：“妈妈，我要向你道歉。我对不起你，妈妈谢谢你，你其实也很爱我。我的男朋友最近跟我分手，心里很失落。我才意识到自己错待有恩于我的人，觉得那些恩典都是理所当然的。”
妈妈也跟女儿道歉说：“女儿，妈妈过去也对不起你，常常对你要求好严。”女儿回答说：“对呀，我每次成绩不错的时候，你就说：你还可以更好。我就觉得，我好像怎么努力都达不到你的标準，我不会让你满足的！”她们就彼此认罪悔改。
妈妈问女儿说：“女儿，今年暑假要不要回来？”女儿回答说：“好，我要回来，回来跟妈妈一起过生日。”女儿整个改变。她读大学那么久，从来都不回来，妈妈一悔改，她就改变了。
悔改，使安舒的日子从神的面前临到我们的身上；悔改，使我们跟神的关係对，跟周遭的关係也对。当我们不悔改的时候，我们就有硬壳在身上，就很不容易受感动，觉得都是别人的错。藉著悔改，我们的人际关係也开始会改变。这些日子是一个悔改的季节。我们当中有的人藉著悔改，就开始常常看见异象，神常常对他说话；有的开始可以写诗歌，一首一首的一直写出来。
悔改，是神恩典的泉源，而我们被硬壳挡住了恩典，一悔改，神恩典的泉源就开始可以临到我们身上，那安舒的日子、灵里更新的日子就可以来到。悔改，很多时候你要跟神求，求神给我们忧伤痛悔的灵。你不求，就没有。你越求，神就越给你。你越悔改，越被洗净，就又再被光照，然後又更加洗净。你就一直脱掉身上好多的尘土，仇敌在你身上好多的辖制、捆绑就一直脱落。悔改真的是非常宝贵！
• 异象：圣灵在哭泣、劬劳（敏文牧师）
特会前的一次全教会祷告会，当大家哭成一片，我听到有一个人在嚎啕大哭，像埃及丧长子那种哭声。我就回头看，没有看到任何人，但我还是听到那个哭声，就再回头看，还是没有找到是哪一位。我就把眼睛闭起来，安静一下，觉得那个哭声不像男人，也不像女人。
安静时，我在灵里面看到，原来是圣灵在哭。我感觉自己那时候已经不是在玛哈念厅里，而是在我们教堂、在教会。我看到圣灵在飞，好像一个垂死挣扎的大鸟，又仿佛是一个有位格、有生命的人。祂一直飞翔，一直哭泣，一直灑下劬劳的泪水。
我看到，教堂的整个房子都是血红色的，好像被早上升起来红色之雾笼罩著。而整个房间都充满了这团红色的雾，红色的血滴也灑满了整个房子。我好像抱著祂，奇怪的是，我也不知怎么抱著圣灵，我说：“圣灵，你不要这样哭，耶稣在十字架上已经一次就够了，你不要这样子哭！”
一句经文从脑际中闪现：“小子们，我再为你们受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。”（加拉太书4：19）圣灵还是一直哭，一直劬劳，一直呻吟。我就跪在地上大哭，我心里很被震撼。後来，我安静下来思索：“圣灵到底怎么进到这房子里呢？”
我感觉自己正在观看一个好像录影带倒播，就看见在此之前所发生的一切：圣灵像一个元帅，率领千万天使天军，从远方飞过来，後面好像是波浪洪涛，大水翻腾。後来，我回去安静祷告，才发觉那翻腾的波涛是天使的翅膀在震动，千万天使天军在圣灵的背後，一直跟随著圣灵，向教会飞过来，因为太多的天使，我以为是一汪海洋跟在圣灵的背後。
当圣灵带领天使天军飞到教会的时候，突然之间，祂从灵里的领域飞到人的自然界里，圣灵飞进来，就开始在灵里面劬劳、呻吟。接著，我就在灵里面听到有人如埃及丧长子般地嚎啕大哭。後来，我就跟神说：“你不要这样哭。”，祂回答说：“我再受生产之苦。”我开始明白，血、水、圣灵，藉著这三样，祂才能再一次把耶稣生在我们的性格里面。
圣灵飞进来的时候，後面的千万天使忽然之间就像是摩西出红海一样，海水突然被很厚的玻璃墙给挡住，立起成垒，千万的天使天军突然之间被挡在外面。只有圣灵飞进教会里面，打开翅膀，一直哭，呕心沥血，把整个教会哭得血红一样。後来，祷告会大概剩下最後三、五分钟，我就听到“喀拉”一声，好像玻璃裂掉的声音。原来，那堵玻璃墙裂开一个小小的细缝，有好像有金色的膏油渗进教会。
• 圣灵对教会要说的话
圣灵带著千万天使天军要来造访教会，却被教会的一个玻璃墙挡在外面。但是圣灵对教会的爱是众水不能熄灭，大水不能淹没，祂就衝破厚墻，进到教会，在教会里哭泣劬劳，为教会劬劳。可是，天使天军却都被挡在教会的外面。
这异象告诉我们，教会已经非常软弱，常常把神所要赐给教会的一切的丰富、一切的供应、一切的帮助都挡在外面。只是圣灵那个不放弃的爱进到教会里哭泣、劬劳，祂要让复兴临到教会，因为主回来的日子很近了，将会有很不容易的事会发生。主回来的日子是大而可畏的日子，神渴望在这个日子临到之前，教会一定要复兴起来，要开始让耶稣基督的丰富充满在教会里面，让神的同在丰丰富富地充满在教会，教会要像一个成熟、美丽的新娘，深深地爱上神，爱上耶稣基督，以至於耶稣基督可以在教会真实地掌权作王。
教会不再只是从事一些宗教活动，大家在一起有吃有喝，很快乐，也有传福音的活动，对信徒也有一些造就。但是，我们一离开教会，就仍然过自己的生活。虽然我们的代祷者也代祷，也服事别人，但在里面却有很深的悖逆，常常像法利赛人轻看很多基督徒：“为什么他们都不祷告，都不属灵。” 我们不是在基督的爱里面去扶持，去真实地用祷告来扶持，深深地去爱他们，而是觉得自己比较属灵，就瞧不起不属灵的。
教会充满著指责人的指头，我们很不像耶稣。当我们人在罪中，在软弱中的时候，耶稣来为我们死，以至於我们可以抬起头来。祂的死让我们把醜陋、把该受的咒诅刑罚都担在祂的身上，我们就变得健康、美丽、完整、完全，这是神的爱。
今天，教会应该是跟随耶稣的脚步，但是我们却离祂太遥远，因为我们忙著好多、好多的活动。圣灵进来劬劳，为要让我们归正，使教会只有一件事，就是爱上耶稣自己，而不只是有很多的活动。虽然这些都是好的活动，其中有很多都是必需的。但是，耶稣要的是优先次序。
尼塔牧师在鹰的聚集祷告会里面，神就给他们看到一个异象，耶稣要拜访教会，来到一个教会叩门，没有人给祂开门，祂就自己推门进去。有一个孩子回头看到祂，他的妈妈也回头看到，孩子问妈妈说：“妈妈，那个人是谁呀？”妈妈说：“祂是历史上的一个人物。”
耶稣又去造访另一个教会，叩门，也没人开门，耶稣就自己推门进去，牧师一看到耶稣进来，就说：“现在不行，现在不方便。”意思说：“耶稣，我现在讲道，还没讲完，现在不方便。”教会有很多的日程表，有很多这个不可少、那个也不可少，但是耶稣要进入，要你改变你的日程表，你肯吗？你这些都安排好了，都计划好了，但是耶稣进来的时候，要把打乱你的计划，你肯吗？
你也许说：“这个不行，我什么都安排好了，我已安排招待、圣餐、收奉献…，一切的程序都安排好了，不能打乱！”耶稣要进到你的家，要改变你家的行程 ，你肯吗？“不行，今天不方便，我们全家已都安排好了，我们要去度假。”耶稣说：“我现在要来造访你的家。”，“不行，不行，现在不方便，我们已经约好了去餐厅吃饭。”你可不可以放下这些，把耶稣看为最重要的，欢迎耶稣随时造访，爱耶稣胜过一切呢？
• 罪得赦免，爱就更多
有一个法利赛人请耶稣到他家去吃饭，耶稣正在坐席，那城里有一个女人，她的名字叫做罪人，这一定不是普通的小罪人，而是当时整个城镇都知道的大罪人。她来到法利赛人的家，就站在耶稣的背後，挨著在耶稣的脚前在那里哭…。请耶稣的那个法利赛人看见这事，心里说：“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。”他头脑想的、心里的意念和整个价值观都是根据分辩善恶树。
他没有看见这个女人对耶稣的爱，没看到她眼泪流下来，用头髮擦耶稣的脚，然後一直连连地亲吻耶稣的脚，他没有因她对耶稣谦卑的爱、热情的爱、强烈的爱而受感动，他的心硬到一个地步，对这一切都不会动心，只是用头脑在那里评分。其实，这个法利赛人会请耶稣来家里吃饭，表示他对耶稣所做的还是蛮有好感的，只是他就是要确定一下，如果耶稣是个先知，他一定知道这个女人是个怎么样的人，乃是个罪人。当他把这个女人定为罪人，那么，她所有爱的表现都不会进入他的心，他整个思想都只是在那里评判。
你每一次参加特会、聚会，是不是也用思想去评判？如果有一些人被神触摸到了，以至在神面前痛哭悔改，或者他对神带著强烈、激进的爱，你是不是会觉得：“这个人这样子做，太过分了，太不合体统了，在人面前不需要这样嘛！”那么，你就会很像法利赛人和西门。
耶稣就对西门讲：“她为什么对我会这样，因为她觉得她很多的罪得到赦免，所以她对我的爱就多。”你怎样让爱火可以一直地燃烧呢？当你知道，你实在蒙了神好大的恩典，需要祂的赦罪，你的爱就会更多。什么时候你不再因著耶稣十架的爱、因祂的赦罪而兴奋、感恩，什么时候，你就没有爱了。
到底什么拦阻我们对神的爱？什么会使我们对神的爱开始没了、停止了、刚硬了？就是因为我们很久没有悔改。我们已经不觉得自己需要神的赦免，需要神洗净我们的罪，我们只是想到为这个人祷告，去服事、抢救那个人，这些都是好的，都是对的，但是我们已经忘了我这颗心、我这个人很需要神的恩典和赦免。
• 结语：让爱火持续燃烧
这是一个悔改的日子！悔改会使我们整个人灵魂甦醒，以产生对神的敬畏；悔改，会使我们越来越可以看见祂用火焰的眼目在看著我们，以致我们在生活中对自己每一个不讨主喜悦的心思意念会马上跟神认罪悔改，只要里面被人冒犯一点，就马上跟神认罪悔改：“主啊，赦免我的骄傲，主赦免我指责人的指头。”
当我们常常悔改，神火焰般的眼目就会对我们很真实。神祂我们充满了爱，眼目对我们充满了火焰，祂要除掉我们身上的污秽，我们要很真实、很敏锐地活在祂的面前。悔改，会使我们活过来。教会正在昏睡当中，但圣灵充满了爱，祂进到教会里，一直为教会哭泣、悔改。
我每一次祷告，都谢谢圣灵为我们、为教会一直劬劳。圣灵的哭泣、劬劳不是徒然的，教会一定会兴起，一定会开始起来悔改，开始爱上耶稣。圣灵的劬劳一定会得胜在教会里面！我很渴望借著这个特会，我们每一个人的里面会成为燃烧的新妇，并把这个爱火带回到各自的教会去。
另外，我们还要求主把忧伤痛悔的灵借著我们带回到教会去，因为神要把复兴临到教会，让那个挡住天使天军的玻璃，借著我们悔改的眼水开始裂开，金色的膏油开始从裂缝中渗透进来。那金色的膏油就是复兴，神要赐给教会复兴，虽然教会不配，但是耶和华的热心必成就这事，在灾难来临之前，祂一定要教会先复兴，以致於更多人得救，免得那么多灵魂都到地狱去。所以，教会要复兴，要充满神的权柄和能力，各样的人带著需要进到教会，就可以得著解决、得著医治。
当敏文牧师在礼拜六祷告会看到这个异象，她在礼拜天讲道中就分享这个异象。我一听到圣灵哭泣 ，感到非常扎心、非常难过，我就跪下来说：“圣灵，你在为教会哭泣，我不再爱惜自己了，我要把命交给你，我要担起我该付起的责任，不要体贴自己，不再爱惜自己了！”
我自从生病以後，同工们怕我太累、太忙，所以，他们就担起很多事，我也接受他们的体贴，所以，我常常有一些保留，不敢太累、太忙，但是，我一听到圣灵哭泣，就大哭在神的面前，我一想到圣灵在哭泣，就经不住地流泪哭泣：“神啊，我要担起我该付的责任，不要再体贴自己，不要再有保留！”
我就开始呼召全教会来祷告，神就开始一直赐下悔改的泪水在我们的全教会，连刚信主一进来，他们开始遇见神，摸到神，就开始有很大改变，就每次都来。教会的复兴一定要从悔改开始，从我们的心归向神开始，因为我们不再把神当成我心所最爱的。
主快要回来，主对我们讲的话也越来越重。我前几天跟一个姊妹讲说：“你有没有发现，一个人刚信主，神就跟他讲爱的恩言，讲你好美丽，现在，神都是很重的责备。”为什么呢？因为祂快要回来了，神救恩的门槛非常低，只要你相信，你接受，就可以进到祂的救恩里，但是神的标準又非常高，因为祂渴望你可以永远跟祂在一起。
耶稣在十字架上把祂的身体裂开来，把幔子裂开来，是为著祂要进到你的生活里面，祂开始可以看见你，可以永远跟你在一起，祂所做的一切都是为著你，为著你的益处。祂死了，复活升天，就是为你们预备住处，要再来迎娶你，要接你到祂那里去，祂渴望我们永远跟祂在一起，这是一位燃烧烈火的神，祂为你所做的每一件事、每一个鞭伤都是为了叫你得医治、得健康；祂为你受刑法，是为著要叫你得自由，得平安；祂所受的这一切都是为著要你成为圣洁、美丽的新妇！
福音不是廉价的，恩典是白白给我们的，但是，恩典是为著叫我们悔改，被感动，开始归向祂，让耶稣成为你的唯一。今天，你可以跟主说：“主啊！我的心要归正，你对我没有保留，我对你也不要有保留。主啊，我常常感觉很多事都很重要，只有你是最次要，我把你摆在最後面，常常很多事都做完了，才开始会想到你，甚至可能只有到了主日才会想到你。我来到了教会，也是因为是基督徒要做礼拜而来，我的心已经离你太远！主啊，你热情的眼目烧进我的里面，叫我的心向你活过来！主啊，你对我没有保留，我对你也不再有保留！”